Kuidas hoida urazat ramadaani kuul. Sellest, kuidas teha õiget kavatsust paastuks Mis on paastu ramadaanis keelatud
Sellel õnnistatud kuul on igaühel parim võimalus oma elu korrigeerida, uuesti alustada, puhastades oma südant ja meelt halbadest mõtetest ja tegudest. See kuu on suur halastus ja ainult loll läheb mööda, püüdmata end vähemalt patukoormast lahti saada.
Kõik teavad, et ramadaani nimetatakse ka paastukuuks, sellest räägitakse igal aastal palju, kirjutatud on palju raamatuid ja soovitusi neile, kes siiski otsustasid end puhastada, kuid kellel on vähe teadmisi. Sel kuul tormab tohutu hulk inimesi jumalateenistusele, pöördub tagasi tõe teele. Keegi otsustab esimest korda paastuda ja tõuseb esimest korda palvetama.
On imeline, kui läheduses on inimesi, kes saavad toetada, õpetada, selgitada ja selgitada, kuid veelgi imelisem on teada, et meie Loojat ootab mõlema poole abi eest suur tasu.
Kuidas säilitada hügieeni ramadaani kuul
LOE KA: |
Kõik ramadaani kohta |
Namaz taraweeh |
Kõik, mida pead teadma ramadaanikuu paastumisel |
naine ramadaanis |
Kuidas oma meest ramadaani ajal õnnelikuks teha? |
Ma paastun ja mu mees tahab armastust |
Paastu ajal suudlemisest |
Ramadaani kuu parim toit iftari jaoks |
Ramadan on paastu- ja palvekuu, mitte "maopuhkus" |
Ramadaani ajal suitsetamisest loobuda! |
Kes ei võiks ramadaani ajal paastuda? |
Ramadan: kas lapsed peaksid paastuma? |
Ramadaani paastumisest küsimustes ja vastustes |
Ramadaani paastumine Hanafi madhhabi järgi |
Zakat-ul-fitri maksmine ramadaani paastu lõpus |
Koraani kuu |
Kuidas käituda ramadaani kuul? |
Ramadan kõnnib planeedil |
Seda võimalust kasutades tahaksin Kõigevägevama tahtel vähemalt natukenegi proovida kedagi aidata sellel õnnistatud perioodil islamikogukonna elus. Selleks, et meil oleks paastu ajal lihtsam saada kasulikke teadmisi, on lihtsam teha häid tegusid, meie keha peab olema terve, tugev, raskustele vastupidav ning meie omakorda peame igal võimalikul viisil pingutama, et aidata oma oma keha nende raskustega toime tulla.
5 sammu Ramadani
Dua enne ramadaani
Dua Laylat-ul-Qadri ööl
5 preemiat postituse kohta
Ramadaani 5 parimat janu vilja
Kas taraweeh'i on võimalik sooritada, kui fardipalveid on vahele jäänud?
Zakat ul Fitr – Zakat ramadaanis
Ura eripära suvel on see, et see langeb kõige pikematele päevavalgustundidele. Niisiis alustavad usklikud Kaasanis paastu 18. juunil kell 0.57 ja lõpetavad alles kell 20.31. Igal piirkonnal on oma aeg sõltuvalt päikesetõusu ja -loojangu ajast. Kuidas õigesti valmistuda 20-tunniseks abstinentsiks?
Kuidas Urazus süüa?
Üldised soovitused on järgmised: pärast päikeseloojangut sööb paastuja kerge eine, kaks tundi enne koitu - tihedama eine. Kuna sel aastal on paastu murdmise aeg väga piiratud – umbes 4,5 tundi, mis langevad öösel –, on parem vältida rasvaseid ja vürtsikaid toite, mis võivad janu tekitada.
Moslemid, kes paastuvad igal aastal, märkavad, et esimesel kahel päeval on raske ja seejärel ehitatakse keha uuesti üles. Peaasi, et kohe pärast iftarit ei täitu, söö esmalt datleid, joo vett ja mõne aja pärast mine pearoogade juurde.
Eelistage kergeid eineid. Foto: AiF / Aliya Sharafutdinova“Kui valida õiged tooted, siis on paastu lihtne jälgida. Peaasi on end häälestada, ütleb ta. Tatarstani mosleminaiste liidu juht Naila Ziganshina. "Kui inimene sisustab oma päeva heade tegudega, hajub ta mõttetest toidule ja päev möödub märkamatult."
Nailya khanum soovitab paastu katkestamise tundidel juua nii palju, kui keha vajab. Toit peaks olema koostiselt tasakaalus: „Lisame kodus toidule palju juur- ja puuvilju, sööme kala, aurutame liha. Selline toit ei põhjusta janu ega seedehäireid.
«Selleks, et paastu ajal oleks vähem janu, tuleb vähem süüa. Mina näiteks ettenähtud hommikusöögi ajal ei söö, vaid joon ainult vett. Mul on postitust lihtsam taluda, ”räägib Tatarstani asemufti Rustam Hazrat Batrov. -
„Peame palvetama, et Kõigevägevam leevendaks paastukoormat,” lisab Nailya Ziganshina. - Eelmisel aastal, enne ramadaani algust, oli palav ja pärast kollektiivset palvet oli ilm terve kuu jahe. Seetõttu soovin kergendust kõigile, kes paastuvad!”
Uraza põhimõtted
30-päevase paastu järgimine on seotud Koraani mainimisega, et sel kuul saatis Allah peaingel Jabraili kaudu Koraani ilmutuse vormis prohvet Muhamedile.
"Paastu tundsid araablased juba enne islami tulekut ja seda peeti mitte ainult toidupuuduse tõttu, vaid sellel oli teatud religioosne tähendus: on võimalik, et araablased teadsid nälja raviomadustest, kuna kõik rahvad. aastatuhandeid kogunud teadmisi inimkeha kohta. Sellest annab tunnistust paastumise olemasolu kõigis religioonides,” ütleb koduloolane ja haji Abdulla Dubin.
Miks nihkub uraza algusaeg pidevalt?
Moslemite kronoloogia põhineb kuukalendril, mis on lühem kui päikesekalender. Seetõttu nihutatakse ramadaani ja kõigi moslemite pühade algusaega pidevalt 10–12 päeva ette. Seega läbib moslem kogu 33-aastase tsükli jooksul kõik hooajalised ja tunniajalised perioodid - suvest talviste pööripäevadeni.Uraza seisneb valgel ajal täielikus hoidumises söömisest ja närimiskummi närimisest, joomisest, suitsetamisest, alkoholi joomisest ja seksuaalsuhetest. Kuid lisaks kehalisele puhastamisele on vaja ka hingelist puhastust.
"See on igaühele meist antud võimalus õilistada oma moraali, saada üle halbadest harjumustest ja kaotada oma pattude raske koorem," ütleb Tatarstani mufti Kamil Samigullin. - Meie lähedased, sugulased, sõbrad, meie naabrid ja tuttavad vajavad head sõna, abi ja kaastunnet. Saagu sellest kuust südamete kogumise aeg, muutke meid heldeks ja osavõtlikuks.
Ramadaani pühal kuul ei tohiks moslemid tülitseda ja vaidlema, kogeda negatiivseid emotsioone, vaid peaksid tegema vagasid tegusid, andma almust, aitama abivajajaid ja loomulikult pöörama rohkem tähelepanu palvele. Tatarstani palveajad, vaata siit.
Paluge Kõigevägevamal paastu kergendada. Foto: www.russianlook.com Paastumine on kohustuslik kõigile üle 12-aastastele moslemitele, välja arvatud need, kes ei saa seda pidada mõjuvatel põhjustel – haigus, rasedus, vanadus. Islam lubab paastuda ainult siis, kui see ei kahjusta inimeste tervist. Koraan ütleb, et haiged, vanurid, reisijad, rasedad naised ja kõik, kellele paastumine on koormaks, võivad selle edasi lükata soodsamasse aega. Näiteks reisija - kuni koju naasmiseni, haige - kuni paranemiseni, rase või imetav ema - kuni rinnaga toitmise perioodi lõpuni.
Kui moslem ei pidanud mingil põhjusel urazat täielikult käes, on ta kohustatud pärast ramadaani lõppu kaotatud päevad tasa tegema. Iga tervislikel põhjustel vahelejäänud paastupäeva eest saate maksta fidia - 200 rubla. Fitr-sadaqah (paastu murdmise almus) suuruseks on Tatarstani elanikele sel aastal määratud 100 või 500 rubla – usklik valib, kui palju maksab.
Allah, koos kõigi Tema omadustega, on inimesele arusaamatu ei spekulatiivselt ega visuaalselt. Seetõttu ei keegi muu kui Suurepärane Ja Tark Jumal Kes soovib kõigile head, tervist, heaolu, ei saa teada Tema käskude tõelist väärtust. Üks tähtsamaid ja kasulikumaid käske islamis on Kiire mida moslemid jälgisid kuuaasta üheksandal kuul. Kiire- ette nähtud erilaadne religioosne riitus Allah Koraanis: " Oh neid, kes usuvad! Sulle on ette nähtud paastumine, nii nagu on ette nähtud neile, kes olid enne sind, ehk oled sa jumalakartlik!"(Koraan, suura 2, salm 183). Pöördudes kogu maailma usklike poole, teatab Kõigevägevam neile, et Ta käskis neil paastuda, nagu ta käskis. Selle järgimine teistele rahvastele, kes elasid enne meid sellest ajast Esimene prohvet Aadam(rahu olgu temaga). Ajaloolised faktid kinnitavad, et varajased juudid ja kristlased, kes pidasid paastu, sõid kord päevas, muutsid siis riitust ja hakkasid paastuma südaööst keskpäevani. On teada, et Mooses(rahu ja Allaahi õnnistused olgu temaga) paastus nelikümmend päeva. Kõige iidseimaks paastu kristlaste seas peetakse lihavõttepühade eelset suurt paastu: Mooses Ja Jeesus Kristus(rahu ja Allaahi õnnistused olgu nendega) koos oma apostlitega jälgisid Teda. Aeg möödus ja tõeliselt ettekirjutatud paastumine, nagu religioon ise, kaotas oma tõhususe; kirikuõpetajad eelistasid meelevaldselt teisi, kergemaid paastuliike, nagu hoidumine lihast, kalast, piimast jne. Paastumine islamis kutsub inimest siiralt ja püüdlikult kaitsma end kõige eest, mis ei vasta šariaadile. Ta kutsub usklikke üles olema jumalakartlikud, puhastab nende hinge ja südame julmusest, harjutab neid headuse, distsipliini, kannatlikkuse ja Jumalale kuuletumisega. Paastumine võrdsustab kõik moslemid, sisendab nende hinge universaalse ühtsuse ja vendluse tunde. See, kes paastub Kõigevägevama nimel, on läbi imbunud siirast kaastundest oma vaeste, vaesusest nälgivate usuvendade vastu. Meditsiinilisest aspektist vaadatuna annab paastumine puhkust seedesüsteemile, aitab organismist välja viia erinevaid mürke, ravib paljusid haigusi, aitab loobuda halbadest harjumustest, arendab tahtejõudu, kannatlikkust, toob hinge rahu, rahulolu, rõõmu. paastujast jne. prohvetKiiresti, parane(Teatanud Ibn Sanna ja Abu Naim). Parim tasu paastujale on pattude andeksandmine. Ja kas me saame selle hooletusse jätta või keelduda (tasu), kui see tuleb Armuline Jumal? Ju ta ütles prohvet(rahu ja Allaahi õnnistused olgu temaga): Ramadan alguses on halastus, keskel on pattude andeksandmine ja lõpus tulest vabastamine". Usklikud paastuvad naudingu pärast Allah saada vastutasuks tasu ja halastust Kohtupäev . prohvet Muhamed(rahu ja Allaahi õnnistused olgu temaga) ütles: Kes paastub ramadaani kuul usu ja rahuloluga, saab oma patud andeks". (Tekst kokku lepitud). Pühas Hadithis ütles Muhamed(rahu ja Jumala õnnistused olgu temaga) Allah räägib:" ... aga paastu peetakse selle pärast Mina, Ja I tasu eest tema ". Allah Ta andis inimesele keha, et see näitaks selgelt, näidete varal, mis on tema südames ja hinges. Uskliku jumalakartlik süda näitab tema füüsilist alandlikkust ehk talle pandud käskude täitmist. Üks suurepäraseid näiteid allaheitlikkuse ja kuulekuse ülesnäitamise kohta Allahile on paastu pidamine. Lõppude lõpuks on paastumine, erinevalt teistest aluskreemidest, inimsilmade eest varjatud. Keegi ei näe teda peale Kõikvõimas Jumal. Meie sees peidetud paastumine tähistab võitu vaenlase üle. Allah sest Saatana mõju inimesele on kired ja soovid. Paastu eesmärk on religioosne praktika, mis sisaldab vaimseid harjutusi, mis lähendavad inimest Allahile. Iga moslem peab kaitsma end tegude eest, mis rikuvad paastu, kuna need (teod, rikkumised) on ilmselge tahtevastane tegu Allah, hooletussejätmine islam ja häbematus inimeste ees. prohvetütles: " Kui keegi teist paastub, ei tohiks ta vanduda ega karjuda. Kui paastujat noomitakse või rünnatakse, peaks ta ütlema: ma paastun! ma paastun! ". (Tekst on kokku lepitud). Ramadaanikuul jõuööl (Laylat al-Qadr) kuni taeva mäetippu, paika nimega "Bayt-al-Pizzat", kokku saadeti alla Koraan. Kõikvõimasütles: " Tõesti, Meie saatis Ta alla vägevuse ööl"(Koraan, suura 97, salm 1). Siis Ta laskus meie planeedile osade kaupa kahekümne kolmeks aastaks, olenevalt olukorrast ja sündmustest, mis sellel tekkisid. Mis puudutab paastumise kohustust sellel Koraani saatmise kuul, siis see oli Allah Sha'abani kaheksanda kuu teisel esmaspäeval, teisel aastal pärast Muhamedi rännet (rahu ja Allaahi õnnistused olgu temaga) Mekast Mediinasse. Kõikvõimasütles: " ramadaani kuu, mil see maha saadeti Koraan juhendina inimestele ja selgituseks Otsese tee ja meelelahutuse (hea ja kurja) kohta - ja kes teist selle kuu leiab, veedagu see paastuajal ..."(Koraan, suura 2, salm 185). Kiire Ramadaani kuu on üks viiest islami sambast: Sel kuul on paastumine kohustuslik igale moslemile ja mosleminaiselle. Neid moslemeid, kes lükkavad teadlikult ümber paastumise kohustusliku järgimise ramadaani kuul, olenemata sellest, kas nad paastuvad või mitte, loetakse usust taganejateks. Moslemeid, kes ei lükka ümber paastumise kohustust, kuid ei paastu ilma mõjuva põhjuseta, peetakse õelateks ja teenivad tohutut pattu ja viha Suur Allah Abu Hurayrah jutustas seda Prohvet Muhamed Ja see, kes katkestab paastu vähemalt ühel ramadaani päeval ilma Allahi poolt lubatud mõjuva põhjuseta, ei saa Talle hüvitada, isegi kui ta siis terve sajandi paastub."Ramadaani kuu alguse usaldusväärsus on kinnitatud kahel juhul: esimene on nägemus noorest kuust Sha" Habani kuu kolmekümnendal ööl vähemalt ühe täisväärtusliku ja õiglase tunnistaja poolt. Teine on Sha "abani lõpetamine kuni kolmkümmend päeva - ja seda juhul, kui noort ramadaani kuud pole mingil põhjusel võimalik näha. Sõnad prohvet(rahu ja Allaahi õnnistused olgu temaga): Teda nähes paastu (noor ramadaani kuu) ja peatu, kui teda näed (noor ramadaani kuu); ja kui see on teie eest varjatud (halva ilma tõttu), täitke Sha "aban kuni kolmkümmend päeva"(Jutustasid Bukhari ja moslem). Uue kuu ilmumise aeg võib riigiti erineda, kuna Maa on ümara kujuga. Igas riigis saab noorkuud näha omal ajal olenevalt sellest asukoht. Sel korral edastas moslem Qutaibi sõnad. Qutaib ütles: " Ramadaani paast tuli minu jaoks Damaskuses viibides; Nägin noorkuud reede õhtul, siis kolisin kuu lõpus Medinasse. Ibn Abbas küsis minult: "Millal sa noorkuud nägid?" Ma vastasin: "Me nägime seda reede õhtul." Ibn Abbas ütles: "Kas sa nägid teda?" Ma vastasin: "Jah, ja inimesed nägid teda ja paastusid, ja Mu'awiyah paastus koos nendega." Ibn Abbas ütles: "Me kõik nägime teda laupäeva öösel. Ja me jätkame paastumist kuni kolmekümne päeva lõpuni või kuni me teda näeme." Ma ütlesin: "Kas Mu'awiya tunnistus ja tema ei ole piisavalt kiire?" Ibn Abbas vastas: "Ei, meie Sõnumitooja (rahu ja Allaahi õnnistused olgu temaga) käskis meil seda teha.". Usklikud ei tohiks alustada paastu samal ajal, välja arvatud üksteisele lähedased riigid või riigid, mis asuvad samal pikkuskraadil. Mis siis, kui noor poolkuu on ööl vastu 29-30 Shabani meie eest varjatud, sest mingil põhjusel? Parim lahendus, nagu öeldud prohvet(rahu ja Allaahi õnnistused olgu temaga) on pikendada Sha "abani kuu kolmekümne päevani:" ... ja kui see on teie eest varjatud, täitke Sha "aban kuni kolmkümmend päeva"Ebaselgete ilmade ja mõningate objektiivsetest põhjustest tulenevate tüsistuste korral võetakse ramadaani kuu alguse määramisel arvesse astronoomilisi arvutusi. Teada on, et targad prohvet(Rahu ja Allaahi õnnistused olgu temaga) nõustas inimesi sõltuvalt nende kirjaoskuse tasemest. Tavaliste inimestega rääkimine. Ta soovitas lugeda kolmkümmend Sha'abani päeva, kui noort kuud on raske näha. Ja rääkides kirjaoskajatega, soovitas ta neil arvutada ramadaani algus kuufaaside järgi. Ibn Omar ütles: " ma kuulsin seda Allahi Sõnumitooja(Rahu ja Allaahi õnnistused olgu temaga) ütles: "Paastu, kui sa seda näed (noor kuu ramadan) ja lõpeta paastumine, kui sa seda näed (noor Shawwali kuu), aga kui sa seda ei näe, siis arvuta see". Kaasaegsed astronoomid oskavad välja arvutada kõik Kuu aasta ja Kuu orbiidiga seotud arvud, täpse kadumise ja ilmumise aja. Seetõttu saab inimene, kes pole mingil põhjusel noorkuud näinud, määrata alguse ja Kuu orbiidiga. paastu lõpus pöördudes pädevate See ala isikutele Uue ramadaanikuu ilmumise usaldusväärseks kinnitamiseks piisab ühe inimese tunnistusest Uue kuu ilmumisest teatama peab muidugi tõeline moslem, kelle tunnistus on kahtlemata kõigi poolt heaks kiidetud. Ramadaani kuu paastupäeva määramiseks piisab ühe tunnistaja ütlustest ja selle lõpetamiseks vähemalt kahe mõistliku ja mõistusega tunnistaja ütlused, kes nägid noort Shawwali kuud. tõrgeteta nõutav.
1. Islami astumine : Paastumine ei ole usust taganejate ja jumalateotajate jaoks kohustuslik seni, kuni nad eiravad islamit. Nende postitusel pole mõtet ja seda ei aktsepteerita Allah kuni nad usuvad tema. Eelnev ei tähenda sugugi, et nad jäävad karistuseta. Allah karistab neid karmilt usust taganemise ning islami aluste ja käskude mittetäitmise eest.
2. täisealiseks saamine : erinevate rahvaste täisealine vanus võib olla erinev sõltuvalt kliimatingimustest jne. Islamis tähendab täisealiseks saamine inimeses kahe märgi ilmumist:
A) meestel - esimene märg unenägu,
b) naistel esimene voolus.
Nende märkide puudumine eemaldab vastutuse kohustusliku paastu mittetäitmise eest. prohvet(rahu ja Allaahi õnnistused olgu temaga) ütles: Katkestatud kolme salvestus: magamine – kuni ärkamiseni, teismeline – puberteedieani ja hull – kuni mõistuse mõistmiseni". (Teatanud Abu Dawood).
3. Tervislikkus ja meelekindlus : Paastumine on kohustuslik neile inimestele, kes on terve mõistusega ja oma tegudest teadlikud. Need, kes kannatavad hullumeelsuse, mõistuse puudumise, skisofreenia all (ägenemise perioodil) ja need, kes ei suuda oma tegusid kontrollida, ei kanna süüd paastu mittejärgimises.
4. Tervise ja jõu olemasolu paastust hoidmiseks : Paastu üheks kohustuslikuks nõudeks on tervise ja jõu olemasolu selle järgimiseks. Haiged, rasket haigust põdevad, samuti eakad, nõrgad inimesed, kellelt paastumine võtab tervise ja jõu, ei ole sunnitud paastuma, kui tõetruu arst lubab. Kõikvõimasütles: " Ei määra Allah hinge kohta pole midagi muud kui see, mis on tema jaoks võimalik"(Koraan, suura 2, salm 286).
1. Kavatsus : See on sisemine soov pidada kinni kohustuslikust ramadaani paastust. Kavatsuse allikas on süda. Kavatsuse keelega rääkimine ei ole kohustuslik, kuid seda peetakse väga soovitavaks teoks. Kohustusliku kavatsuse tõestuseks on sõnad prohvet(rahu ja Allaahi õnnistused olgu temaga): Tõepoolest, toimingud sõltuvad nende kavatsusest."(Teatanud Bukhari ja Muslim). Kui tahetakse täita kohustuslikku paastu, siis tuleb arvestada järgmiste tingimustega:
A) Kes tahab paastuda, sellel peab olema kavatsus ööseks tulevaks päevaks, enne esimest koitu. Kui juhtus nii, et öösel puudus mingil põhjusel soov kohustuslikust paastust kinni pidada, siis sel juhul paastu ei arvestata. Seda tõendavad sõnad prohvet(rahu ja Allaahi õnnistused olgu temaga): "" Kes enne esimest koitu paastu ei märkinud, selle paast ei kehti"(Teatanud Addara-Kutni);
b) kes tahab paastu pidada, peab rõhutama Tema kategooriat. Näiteks: ma olen poolt Allah Kavatsen homme ramadaani päeval pidada selle aasta kohustuslikku ramadaanikuu paastu. Kui on soov paastuda ilma aastat, kuud, päeva täpsustamata, muutub kavatsus sel juhul kehtetuks.
V) Need, kes soovivad paastuda, peavad oma kavatsust ütlema igal ramadaanikuu õhtul, sest iga ramadaani päev on eraldi jumalateenistus. Allahile ja nõuab eraldi pingutust. Soovitud paastu kavatsust võib erinevalt kohustuslikust jälgida vabalt, ilma eelnevate selgituste ja tingimusteta. Näiteks: " Kavatsen homme paastuda selle nimel Allah ". Mõnel juhul on kavatsus soovitaval paastul lubatud ka pärast hommikust esimest koitu, kui enne seda ei sooritatud paastu rikkuvaid tegusid. Selle tõestuseks on lugu Aisha(Olgu Jumal temaga rahul): prohvet(rahu ja Allaahi õnnistused olgu temaga) ütles kord: Kas teil on süüa?" Ta vastas: "Ei," ütles ta: "Sel juhul ma paastun". (Teatanud Addara-Kutni).
2. Karskus tegudest, mis katkestavad paastu esimese koidiku algusest täieliku päikeseloojanguni. Inimene, kes soovib paastuda Allah, peab tingimata hoiduma kõigist tegudest ja tegudest, mis aitavad kaasa Tema (paastuaja) katkestamisele. Kui mingil põhjusel ei hoidunud tegudest, mis paastu rikuvad, muutub Tema (paast) kehtetuks. Paastu rikkuvast tegevusest hoidumise perioodiks loetakse aega esimesest koidikust täieliku päikeseloojanguni. Kõikvõimasütles: " Söö ja joo, kuni näed koidikul valget niiti (hommiku koidu hall lõng) ja musta lõnga (öömust), seejärel paastu õhtuni (enne päikeseloojangut)"(Koraan, suura 2, salm 187). Selles salmis tähendab niit esimese koidiku vaevumärgatavat valgust ja öö pimedust. Paastujad on lubatud õhtul pärast täielikku päikeseloojangut kõigest, mis oli keelatud pärast seda. esimese koidu vaevumärgatav hall niit.
3. Tunnetus päeva algus ja lõpp. Üks elementaarsemaid nõudeid paastu pidamisel on päeva alguse ja lõpu teadmine neile, kes hakkasid kohustuslikku paastu pidama pärast vaevumärgatavat hommikust koitu või katkestasid paastu enne täielikku päikeseloojangut – nende paast loetakse kehtetuks. Territooriumidel, kus öö või päev kestab kuni kakskümmend kolm tundi päevas või kus päev või öö kestab pidevalt mitu kuud, samuti riikides, kus puudub koit ja päikeseloojang, mis eristuvad iseloomulike omaduste poolest. iseärasusi, paastu algust tuleb pidada nagu naaberriikide paastu, kus päev erineb ööst
1. Break the Fast kõik mis teadlikult siseneb sisemusse (inimese tühjusesse) suu, nina, kõrvade, silmade, häbiväärsete organite kaudu. Näiteks: toit, mis tahes vedelikud, vesi, suitsetamine, sooleloputus, seksuaalne intiimsus, süstid makku, kopsu, pähe, toitainekoostisega süstid lihasesse ja veeni, kõrva-, nina-, silmatilkade kasutamine; millegi sisestamine ninna, kurku, kõrvadesse, pudendaalsesse organitesse; neelamine koos süljeverega, toidujäägid puru, röga jne kujul. Mõnede Shafi'i veendumuste teoloogide sõnul muudavad ravimisüstid lihasesse või veeni paastu kehtetuks. Need tulevad sõnadest Ibn Abbas: " Tõesti, paastu murdmine on selles, mis on sisenenud (kehasse), mitte selles, mis on lahkunud (kehast välja)". Juhuslikud ekslikud teod, mida paastuja on sooritanud vastu tahtmist või unustamisest (nagu söömine, joomine jne) ei riku paastu ega nõua lepitustoiminguid. Allahi Sõnumitoojaütles: " Kui keegi sõi ja jõi, unustades, et ta paastub, siis tema paast jääb kehtima, kuna teda toitis ja jootis ta ise Allah ". (Tekst on kokku lepitud). Kes sööb, joob jne, niipea kui talle meenub, et ta on paastus, peaks kohe kogemata või kogemata hoiduma seda tegemast ja jätkama oma paastu edasi.
2. Murrab paastu tahtlik oksendamine, isegi kui paastuja on kindel, et osa oksendamisest ei ole kehasse tagasi tulnud. Kui paastuja ei suutnud oksendamist ära hoida ja oksendas oma soovist hoolimata, siis ei loeta paastu rikutuks, isegi kui osa oksendamisest kehasse tagasi pöördub. Allahi Sõnumitoojaütles: " See, kes on oksendamisest võitu saanud – ja ta on paastus – ei ole kohustatud Talle hüvitama ja kui ta põhjustas oksendamise, siis kompenseerigu". (Abu Dawood Tirmizi ja teised teatanud Hadithist).
3. Murrab paastu teadlik seksuaalne lähenemine päevasel ajal paastu ajal, olenemata sellest, kas eraldamine toimus või mitte, kui paastuja, unustades täielikult, et ta on paastu ajal, sooritas kopulatsiooni, siis tunnistatakse tema paast katkematuks. Allahi Sõnumitoojaütles: " Allah eemaldas mu rahva patu eksituse ja unustamise pärast". (Autentne hadith, jutustab At-tabarani).
4. Katkestatud postitus ejakulatsioon millegi abil, olenemata sellest, kuidas see juhtus. Spontaanne sperma eraldumine suudlemise, silitamise, naiste, meeste jms vaatamise ajal muudab samuti paastu kehtetuks, välja arvatud aeg-ajalt tekkivad soovimatud pursked ja märjad unenäod une ajal. Päevasel ajal on paastu ajal keelatud ka toimingud ja teod, mis ärgitavad inimese seksuaalseid tundeid.
5. Katkestatud paastumine juhul, kui paastu ajal päeval hullumeelsus juhtuks, kasvõi hetkeks.
6. Paastu murdmine kui ilmnevad igakuise ja sünnitusjärgse eritumise märgid (pärastlõunal, paastuajal), isegi kui see juhtus viimasel hetkel enne päikeseloojangut. Naistel ei ole õigust paastu pidada kuni täieliku sekretsioonist puhastamise hetkeni. Jaotuste tõttu vahelejäänud paast tuleb mängida kohe pärast ramadaanikuu kohustusliku paastu läbimist. Selle teema kohta öeldakse Aishoy Meil oli menstruatsioon Sõnumitooja juuresolekul (rahu ja Allaahi õnnistused temaga), siis meid puhastati ja meil kästi korrata katkestatud paastu ja rituaalset palvet ei kästud korrata.". Kui paastu loetaks jaotamise ajal kehtivaks, ei oleks selle reprodutseerimiseks midagi ette nähtud.
7. Murrab paastu usust lahtiütlemine sõna, teo, veenmise, tahtliku keeldumise jne abil, st tehes kõike, mis võib ahvatleda moslemit islamist eemalduma. Kõikvõimasütles: " Ja kui keegi teist langeb oma religioonist eemale ja sureb uskmatuna, siis nende teod lähi- ja tulevases elus on asjatud!". Paastumine ja kõik nende inimeste head teod, kes on langenud tõelisest usust, on asjatud, neid ei aktsepteerita Allah kuni nad meelt parandavad ja Tema juurde tagasi pöörduvad.
8. Paastu murdmine , kui paastuja kaotas terveks paastupäevaks teadvuse ega tulnud mõistusele, vähemalt hetkeks esimese koidu algusest kuni päikese täieliku pigistamiseni.
9. Murdke paast (mõnede teoloogide arvates) nilbe käitumise ja tegudega. Ütluste põhjal Allahi prohvet, peavad kõik meie keha organid järgima paastu. Me ei tohiks olla oma tunnete, kirgede, soovide, harjumuste jne orjad. üle antud Jabir alates Anas: "Prohvet (rahu ja Allaahi õnnistused olgu temaga) ütles tõesti: "Viis tegu murravad paastu: valetamine, kuulujutt, laim (denonsseerimine), valevanne, himur pilk". Iga paastuja peaks teadma, et tema kõrvad ei pea kuulama roppusi, tema silmad ei pea nägema seda, mis on keelatud, tema keel ei tohi lausuda valesid, laimu, kuulujutte, laimu, roppusi, valevande andmist: käed, jalad ja muud kehaosad ja organid - mitte minna sinna, kus see on võimatu, ja mitte teha pattu. Kõik meie keha organid peavad järgima paastu, mitte lasta end kiusata kapriisidest, kirgedest.
10. Paastud katkestatud tõttu tahtlik söömine, joomine, millegi inimese tühjusesse panemine, tahtlik oksendamine, naiste veritsus, meeste rüvetamine, teadvuse kaotus jne tuleb kompenseerida kuni uue ramadaani kuuni. Vastasel juhul peate lisaks paastu hüvitamisele maksma lunaraha (vaeseid toita), millest tuleb juttu allpool.
1. Õigeaegne paastu katkestamine . Kõige eelistatavam on, et inimene sööb kohe pärast päikeseloojangut datleid või joob vett, seejärel teeb õhtupalvuse ja jätkab pärast palvet kerge taimse toidu söömist. Jutustas (Bukhari ja moslem) umbes prohvet(rahu ja Allaahi õnnistused olgu temaga): Kui Ta paastus. Ta ei alustanud õhtupalvet enne, kui oli küps dattel või toodi vett süüa või juua, kuid talvel alustas õhtupalvust alles siis, kui toodi kuiva kuupäeva või vett.".
2. Söömine viimast korda enne päeva paastu algust, enne esimest koitu, peetakse soovitavaks teoks, mida kinnitab prohveti ütlus (rahu ja Allaahi õnnistused olgu temaga): "Tõsi - söömise edasilükkamine kuni pühapäevani. esimene koit." (Sõnumitoojate traditsioonist) – Ibn Habban jutustas oma originaalis. prohvet(rahu ja Allaahi õnnistused olgu temaga) ütles: Söö (suhoor) enne esimest koitu, tõepoolest, (suhoor) söömine enne esimest koitu on õnnistus". (Arutanud Bukhari ja moslem).
3. Väga soovitav alustada vestlust nimega Allah ja palve vaadeldava paastu vastuvõtmiseks. paastu murdes, Allahi Sõnumitoojaütles: " Issand Allah, pärast Sina paastusin. sinu oma ma murdsin oma paastu toiduga; mu janu on kadunud ja mu veenid on niiskust täis ja las ma maksan oma võlgu, kui see meeldib Allahile ". (Abu Dawood rääkis sellest).
4. Soovitav tegu peetakse paastu rikkuma asumist koos teistega: on ju ta (söötja) neid toitnud, saab tasu nagu toidetute paast. Seda kinnitavad sõnad Allahi Sõnumitooja: "Igaüks, kes toidab paastujat, saab temaga sarnase tasu (toidetuga), ilma et paastu tasust midagi maha võtaks"(Teatanud ja kinnitanud at-Tirmidhi). Paastu ajal on väga soovitav teha häid tegusid, kutsuda üksteist külla, korraldada paastu murdmist kohtades, kus abivajajad elavad.
5. Soovitav paastuajal almuste küllus, almused, heade ja heade tegude tegemine, abivajajate aitamine, haigete, vanurite külastamine, koraani lugemine, religiooni uurimine, mošee külastamine jne, Anas(Olgu Allah temaga rahul) ütles: Öeldi: Oo Sõnumitooja Allah,milline heategevus on parim? Taütles: " Almuste jagamine ramadaani ajal ". (Jutustas: Tirmidhi).
1. Haige Igaüks, kes põeb tõsist haigust, vabastatakse tõelise arsti loal paastust tingimusel:
A) kui paastumine mõjutab negatiivselt patsienti ja tema haigust;
b) kui paastumine on vastu haigete ravile;
V) kui patsient tunneb paastu jälgimise ajal tugevat valu. Paastu järgimine on keelatud juhul, kui haigus mõjutab patsiendi keha negatiivselt.
2. Teekäija kes kõnnib või sõidab mis tahes transpordivahendiga, on igal oma reisi ajal õigus paastu järgida või mitte järgida. Eelistatav on paastumine reisimise ajal. Reisi ajal paastumisest vabastavad tingimused on järgmised:
A) et teekond oleks pikk (vähemalt 83 km);
b) nii et teekond võtab terve paastupäeva;
V) nii et teekond on patuta, sellel on head kavatsused, šariahi poolt heaks kiidetud;
G) nii et teekonda alustati enne paastupäeva algust. Kõikvõimasütles: " ... ja kes teist on haige või teel, siis - teiste päevade arv"(Koraan, suura 2, salm 184).
3. Nõrk vanamees vabastatakse paastust, kui ta ei suuda seda hoida. Kõikvõimasütles: " Jumal ei sunni hingele peale selle, mis on tema jaoks võimalik."(Koraan, suura 2, salm 286). Vanemate vahelejäänud paastud tuleb lepitada, toites vaeseid iga vahelejäänud päeva eest.
4. Rase naine Naine, kes kannab last, ja naine, kes toidab last rinnaga, on paastumisest vabastatud, kui paastumine kahjustab neid või nende lapsi. Anas al-Kaabi (olgu Allah temaga rahul) teatas sellest Allahi Sõnumitooja(rahu ja Allaahi õnnistused olgu temaga) ütles: Tõesti Kõikvõimas Jumal rändajalt eemaldatud Paastumine ja osa palvest ning rasedatelt ja imetavatelt - paastumine". (Teatatud aadressil-Tirmidhi, Abu Dawood ja teised).
1. Kõik, kes jäid haiguse või reisimise tõttu vahele ramadaanikuu kohustuslikust paastust, peavad selle enne uue ramadaanikuu saabumist tasa tegema. Kui vahelejäänud paastu ei tehta enne uue kuu saabumist tasa, teenib kurjategija patu. Ja lisaks hüvitisele tuleb tal iga vahelejäänud päeva eest vaeseid toita. Paastu viivise tagasimaksmise viivis suureneb koos tagastamata jätmise suurenemisega ehk see (trahv) suureneb ja kordub koos hüvitamata aastate suurenemisega. Näiteks kui keegi teist otsustas viis aastat tagasi tasa teha ühe vahelejäänud paastupäeva, siis peab ta lisaks selle hüvitamisele esimesel aastal toitma üht vaest inimest, teisel aastal kahte, kolmel aastal kolmas jne kokku 1+2+3+4+5=15 vaesed. Vaeseid tuleks toita sageli tarbitava toiduga, mille kogus ei tohi olla väiksem kui üks muda (600 grammi). Kui juhtus nii, et haigus kestis kuni uue ramadaanikuu tulekuni ja patsient ei saanud vahelejäänud paastu tasa teha, siis on ta kohustatud selle paranedes tasa tegema. Sel juhul teda kohustusliku paastu hilinenud hüvitamise eest ei karistata. Kui haige suri haiguse kestuse tõttu paastu tagasi maksmata, siis patt tema kohta ei kehti. Kui lahkunu oma eluajal võimalusel hooletusest ärajäänud paastu ei hüvitanud, siis lähisugulased saavad soovi korral ärajäänud paastu hüvitada. Alates Aisha(Olgu Jumal temaga rahul): Tõesti Allahi Sõnumitooja(rahu ja Allaahi õnnistused olgu temaga) ütles: "Selle asemel, kes suri, jättes maha paastu võla, paastuvad tema sugulased"(Teatanud al-Bukhari ja Muslim). Teoloogide sõnul võib lahkunu vahelejäänud paastu hüvitada igaüks, kui keegi lahkunu sugulastest seda soovib. Ilma omaste loata või lahkunu tahteta , mitteseotud päritoluga inimestel ei ole õigust hüvitada lahkunu vahelejäänud paastu Kui keegi sugulastest-sõpradest ei korvanud lahkunu saamata jäänud Postitusi, siis tuleb lahkunu pärandilt arvestada trahvi enneaegse hüvitamise eest. kohustuslik Post.Kui lahkunu ei jätnud pärandit maha, siis saab trahvi tagasi maksta igaüks, kes soovib. Ibn Omar(Olgu Allah temaga rahul) ütles: Kes iganes suri ramadaanikuu paastu võlaga, söödagu tema eest vastutasuks iga vahelejäänud vaeste päeva eest". (Teatanud at-Tirmidhi)
2. Kes äärmise kõrge vanuse tõttu kohustuslikust paastust vahele jäi, on kohustatud tasuma lunaraha (jagama Almust) ühe muda (600 gr) ulatuses. sageli tarbitud toit iga jälgimata paastu kohta. Äärmiselt kõrge vanuse tõttu jälgimata jäänud postitusi keegi ei kompenseeri ja neile ei kohaldata suurenevat trahvi. Kõikvõimasütles: " Neile, kes suudavad paastuda (raskustega), on määratud lunaraha näljaste toitmiseks"(Koraan, suura 2, salm 184). Nende hulgas, kellel on lubatud oma paastu almuse kaudu ära osta, on need, kes on haiged ja kellel pole lootustki paraneda. 3. Naised, kes jäid paastu vahele raseduse ja rinnaga toitmise tõttu, peavad järgima järgmist:
A) kui naine jättis paastu vahele, kartes oma keha kahjustada, on ta kohustatud enne uut ramadaani kuud vahelejäänud paastu kompenseerima;
b) kui naine jättis paastu vahele, kartes kahjustada last, keda ta rinnaga toidab või emakas kannab (ema), siis on ta kohustatud hüvitama vahelejäänud paastu ja tasuma lunaraha ühe muda (600 g) ulatuses. sageli tarbitud toit iga vahelejäänud päeva kohta.
Igaüks, kes katkestas teadlikult paastu kohustuslikku paastu järgides, olles sooritanud kopulatsiooni, teenib tohutu patu. Üleastumine, mille ta pani toime vahekorra kaudu, nõuab koos heastusega lunastavat tegevust. Lepitustoimingud seisnevad sel juhul orja või orja vabastamises ja kui seda ei ole, siis lepituspaastu pidevas järgimises kahe järjestikuse kuu jooksul ilma ühegi passita. Kui kahekuulisel kahekuulisel paastul katkestati vähemalt üks päev, tuleb lepituspaastu uuesti korrata. Need, kes ei suuda mõjuvatel põhjustel kahekuulist lepituspaastu pidada, on kohustatud toitlustama kuutkümmend puudust kannatavat moslemit sageli tarbitava toiduga ühe muda (600 gr) koguses. Need lunastustoimingud ei ole määratud naissoole. Need, kes ei ole võimelised ülaltoodud viisil patte lunastama, peaksid neid tegema, kui nad suudavad. Iga üleastumise tõttu katkestatud paast nõuab eraldi hüvitist ja eraldi lepitustoimingut. Näiteks kui Ramadaani kuu kolm paastupäeva katkestatakse kopulatsiooniga, siis sel juhul on vaja need enne uue ramadaanikuu saabumist hüvitada ja teha lepitustoimingud iga katkestatud päeva kohta eraldi. Naissoole ei määrata lepitustoiminguid, samuti järgmistel juhtudel:
A) kui paastuja on kopuleerinud, unustades, et ta on paastus;
b) kui paastuja ei teadnud paastu ajal kopulatsiooni keelust;
V) kui paastuja sooritas kopulatsiooni šariaadiga heaks kiidetud reisi ajal;
G) kui paastuja on soovitud paastu ajal kopuleerinud;
e) kui paastumine katkestas paastu enne kopulatsiooni.
Kõikvõimasütles: " Kes tuleb heateoga, tema jaoks - kümme tema sarnast ..."(Koraan, suura 6, salm 160). Lisaks kohustuslikule paastule on moslemil väga eelistatav pidada soovitavaid paastu, mis aitavad kaasa usu paranemisele, tugevdavad keha, küllastavad keha ja hinge süstemaatiliselt vagadusega, viige meid veelgi lähemale Allahile
1. Soovitav on järgida Shawwali kuu kuuepäevane paast (kuukalendri 10. kuu) pärast ramadaanikuu paastu lõppemise püha. Alates Ibn Ayub(Olgu Jumal temaga rahul): See, kes paastus ramadaani ajal ja jätkas seejärel kuus Shawwali päeva, nagu oleks ta terve sajandi (aasta) paastunud"- Jutustanud moslem. Iga meie headuse eest tasutakse kümme korda rohkem, s.t. Ramadaani kuu paastumine võrdub kümne kuuga ja kuus Shawwali lisapäeva võrdub kahe kuuga. Kokkuvõttes on see 12 Kuuepäevast paastu on lubatud pidada vaheldumisi Shawwali kuu jooksul.
2. Soovitav on järgida Üheksanda Zul Hijj (kuukalendri kaheteistkümnes kuu) paastumine Arafah’ päeval on mõeldud neile, kes palverännakut ei tee. Abi Qatadata(olgu Allah temaga rahul): ütles: " küsis Allahi Sõnumitooja(rahu ja Allaahi õnnistused olgu temaga) Arafah paastul, Ta vastas: "(Paastumine Arafa päeval) lepitab möödunud ja järgmiste aastate patud". (Teatanud moslem).
3. Soovitav on järgida Paastumine Ashura päeval "a ja Tasua" a. Need on Muharrami kuu (kuukalendri esimene kuu) kümnes ja üheksas päev. Sellest annab tunnistust tõsiasi, et Ibn Abbas(Olgu Jumal temaga rahul): Tõesti prohvet(rahu ja Allaahi õnnistused olgu temaga) paastus Ashura päeval ja käskis sellel paastuda"(jutustas al-Bukhari). Tasua päeval paastu pidamise tarkus" ja koos Ashuraga "a ei tohi olla nagu juudid. Juudid peavad Ashura päeva" ja seetõttu on eelistatav jälgida paast koos Ashuraga "a ja üheksas eelnev või üheteistkümnes päev, ashura päev" a.
4. Soovitav on järgida Paastumine esmaspäeviti ja neljapäeviti. Alates Aishi(Olgu Jumal temaga rahul) ütles ta: Allahi Sõnumitooja(rahu ja Jumala õnnistused) eelistas paastuda esmaspäeval ja neljapäeval". (Jutustas: Tirmidhi).
5. Soovitav on järgida Igakuine paastumine kolm täiskuu päeva: kuukuu 13., 14., 15. päev. Sõnad Abu Zarra(Olgu Allah temaga rahul) teatas: käskis meid Allahi Sõnumitooja(Rahu ja Allaahi õnnistused olgu temaga) paastus igal kuul kolm täiskuu päeva – 13., 14., 15. ja ütles: "Need on nagu sajandi (aasta) paast.- Jutustas an-Nasai ja kinnitas Ibn-Abbas.
6. Soovitav on läbi viia paastuajal suurema osa Sha "abani kuust (kuukalendri 8. kuu): " Allahi Sõnumitooja paastus suurema osa Sha "habani kuust. (Tekst kokku lepitud).
7. Põhineb usaldusväärsed allikad ja avaldused Muhamed(rahu ja Allaahi õnnistused olgu temaga), soovitatakse ka (nendele, kes suudavad) paastuda Prohvet Dawood(rahu olgu temaga). On teada, et Ta paastus ülepäeviti. Soovitud paastud, erinevalt kohustuslikest, võib katkestada, kui paastuja avaldab selleks soovi.
P hukkamõistetud paast on paast, mille mittejärgimise eest teenime tasu. See, kes peab kinni hukkamõistetud paastust, ei teeni tasu ega saa karistust. Inimene on ori Allah ja ta peab järgima Tema tahe, kuna volitamata sekkumine võib viia ebameeldivate ja viljatute tagajärgedeni.
1. Noomiti Islam on eraldada eraldi reedene päev, järgides vabatahtlikku paastu. See on hädavajalik kombineerida neljapäeva või laupäevaga. Selle tõestuseks on see, et al-Bukhari Ja moslem: Tõsi prohvet(rahu ja Allaahi õnnistused olgu temaga) ütles: Ärge paastu reedel (eraldi), välja arvatud siis, kui ühendate Teda päevaga enne Teda või päeval pärast Teda".
2. Noomiti eraldi välja tuua laupäev või pühapäev, järgides vabatahtlikku paastu, sest juudid ülendavad hingamispäeva ja kristlased pühapäeva. Selle tõestuseks on see at-Tirmizi: "Tõesti prohvet(Rahu ja Allaahi õnnistused olgu temaga) ütles: "Ärge paastuge hingamispäeval, välja arvatud see, mis on teile ette nähtud. Allah Teoloogid ei mõista hukka nende kahe päeva tähistamist liidus, kuna juudid ja kristlased ei tõsta neid ühiselt üle.
3. Noomiti veeta terve aasta paastul ilma vaheaegadeta neile, kes kardavad end kahjustada, või neile, kes vajavad tema eestkostet. Ju siis öeldakse prohvet(rahu ja Allaahi õnnistused olgu temaga): Paastu ei ole sellel, kes pidevalt paastub"(Teatanud al-Bukhari, moslem ja teised). Kõigil, kes on oma võimetes kindlad, on õigus pidevalt paastuda (välja arvatud keelatud päevad), kuna see on üks parimaid jumalateenistuse liike.
Z paastu peetakse keelatud, mille järgimisega teenime pattu.
1. Keelatud paastu pidamine paastukuu lõpupühal – ramadaanil ja ohverduspühal Allahile tähistavad moslemid 10. Dhul Hijj. Sellest annab tunnistust tõsiasi, et moslem alates Abi Hurayrata(Olgu Jumal temaga rahul): Tõesti Allahi Sõnumitooja(rahu ja Allaahi õnnistused olgu temaga) keelas paastumise kahel päeval: ohverduspäeval ja paastu lõpetamise päeval".
2. Keelatud kolmepäevane paastumine on 11., 12., 13. päev pärast 10. Zul Hijj ohverdamise päeva Omar Ibn Al-Ass(olgu Jumal temaga rahul). Taütles: " Need on päevad, mil ta meid käskis Allahi Sõnumitooja(rahu ja Allaahi õnnistused olgu temaga), et murda paast ja keelas meil nendes paastuda". Ütles Malik: "Need on ohverdamispäevale järgnevad päevad".
3. Keelatud paastumine kahtlasel päeval. Ramadaani pühale kuule eelnev Sha "habani kuu 30. päev (kuukalendri 8. kuu) peetakse kahtlaseks päevaks. Sellel päeval paastumise keelu kinnituseks on see, et Abu Dawood alates Omar Ibn Yasser(Olgu Allah temaga rahul) alates Sõnumitooja(rahu ja Allaahi õnnistused olgu temaga) ütles ta: Kes paastus päeval, mil inimesed kahtlesid, see tõesti ei kuuletunud prohvet ".
4. Keelatud paastu Sha "abani kuu teisel poolel neile, kes esimesel poolel ei paastnud. See tähendab, et püha ramadaanikuud ei saa paaril sellele eelneval päeval paastumisega vastu võtta. Selle kinnituseks on Abu Dawood edastatud Abu Hurairatist (jah, Jumal rõõmustab neid): "Tõesti, Allahi Sõnumitooja (rahu ja Jumala õnnistused olgu temaga) ütles; " Kui Sha "aban jõuab pooleni, ärge paastu".
5. Edasiminek Sunalt Muhamed(Rahu ja Allaahi õnnistused olgu temaga), naistel on keelatud pidada soovitavaid paastu oma mehe juuresolekul ilma tema loata. Kui abikaasa puudub, on tal õigus neid jälgida, olenemata sellest, kas ta seda talle lubab või mitte. Kohustuslikku paastu, erinevalt soovitavast, tuleb järgida ilma abikaasa nõusolekuta, kuna see on Allahi ettekirjutatud käsk.
M altar, mida jagatakse abivajajatele Ramadaani kuu kohustusliku paastu täitumise puhul, on kohustuslik igale inimesele, sõltumata tema vanusest ja soost. See puhastab keha ja hinge vigadest, mis on tekkinud kohustusliku paastu järgimisel. Ibn Omar(Olgu Allah temaga rahul) ütles: "Allahi Sõnumitooja(rahu ja Allaahi õnnistused temaga) kohustas inimesi andma ramadaanikuu paastu lõppemise puhul almust mõõduga üks sa "a (lahti kehade mõõt, mis võrdub kolme liitriga) koos kuupäevadega. või oder - igale vabale või mittevabale (orjale), olenemata sellest, kas ta on mees või naine, noor või vana, kuid moslemite hulgast". (Teatanud Bukhari ja Muslim). Almuse kohustusliku olemuse tingimused on järgmised:
A) Leidmine islamis. Almuse andmine paastu lõppemise puhul muutub kohustuslikuks ainult neile inimestele, keda peetakse moslemiteks.
b) Päikeseloojang Ramadaani kuu viimasel päeval. Almuste maksmine muutub kohustuslikuks ramadaani kuu viimasel päeval päikeseloojangu algusega. Mõned teoloogid peavad vajalikuks, et pühapäeva esimene koit tuleks.
3. Kättesaadavus sageli kasutatav toiduaine Almuse maksmiseks ühe sa "a. Eestkostjad või lähedased sugulased peaksid hoolitsema oma lähedaste eksimatu almuse sooritamise eest. Almust tuleb maksta paastu lõppemise puhul koos kavatsusega ehk almust makstes peab sul olema sisemine soov, et annad mingi osa oma varast just kohustuslikuks Almuseks, mitte millekski muuks. need inimesed, kes on makstu eestkoste all.Almuste maksmise tähtaeg algab teoloogide hinnangul paastu algusest.Almust on võimalik maksta isegi terve ramadaanikuu jooksul.Parim aeg maksmiseks Almus on pühade esimesest koidikust pühadepalve ajani.Almus peab leidma omaniku.See tuleb maksta vaestele,orbudele jne-kõigile moslemitele,kes seda vajavad. Kõikvõimasütles: " Almus - ainult vaestele, selle kallal töötavatele kerjustele (almuse jagamisega tegelevad isikud) - neile, kelle südant köidab teel olevate orjade, võlgnike lunaraha Allah, reisijad, - tellimuse alusel Allah. Jumal on teadja, tark! "(Koraan, Sura 9, salm 60). Almust ei saa ühest piirkonnast teise üle kanda seni, kuni selles piirkonnas on abivajajaid moslemeid. Kes ei saanud mõjuval põhjusel õigel ajal almust maksta, peab seda kohe tegema. Almuse maksmine on keelatud puhkuse lõpuni edasi lükata.Keelatud on ka almuse maksmine ebakvaliteetse või vähemkasutatud toiduga.Mõned teoloogid lubavad anda rahas, kui abivajajad seda soovivad. almuse maksmist kirjeldatakse järgmises eripeatükis.
B usklikud peaksid jälgima vaga viibimist mošees üksinduses, täieliku kavatsusega läheneda Allahile. Islam peab vaga viibimist seaduslikuks, selle tõestuseks on sõnad Kõikvõimas: "Ja ärge puudutage neid, kui olete kummardamiskohtades jumalakartlikud."(Koraan, suura 2, salm 187). Vaga viibimine oli ka iidsete käskude põhikiri, mis saadeti alla Prohvetid enne Muhamed(rahu ja Jumala õnnistused olgu temaga). Kõikvõimasütles: " Ja me rääkisime Ibrahim Ja Ismail: "Puhasta mu maja (räpast) neile, kes teevad ringi ja jäävad, kummardavad ja kummardavad!"(Koraan, Sura 2, salm 125). Vaga viibimist jälgides murdub inimene kõigest maisest, taandub täielikult, andes end Allahile. Üksinduses puhastab ta südant ja hinge, kasvatades neis vagadust ja alandlikkust, vastutasuks pattude andeksandmine. Vaga olemine jaguneb kolme liiki:
A) soovitav;
b) väga soovitav;
V) kohustuslik.
JA lähenemiseks on soovitatav jälgida vaga viibimist igal aastaajal Allahile. Ramadaani kuu lõpus on väga soovitav jälgida vaga viibimist. Bukhari Ja moslem aastast üle antud Aishi(Olgu Jumal temaga rahul): Tõesti prohvet(rahu ja Allahi õnnistused olgu temaga) jäi Ramadaani viimasel kümnel päeval vagaks. Siis jäid tema naised". Ramadaani viimaste päevade vaga viibimise tarkus peitub Võimuöö ootuses. Võimuöö võib teoloogide definitsiooni kohaselt aset leida viimase 10 päeva jooksul, täpsemalt: 21.23. Ramadaani kuu .25, 27 või 29. Väga soovitav on veeta need erilised ööd kultuspaikades viibides, palveid vaadeldes, Koraani lugedes, meeles pidades. Allah nii palju kui võimalik, paludes pattude andeksandmist jne. Alates Abi Hurayrata: " Tõesti Allahi Sõnumitooja(rahu ja Allaahi õnnistused olgu temaga) ütles: "Sellele, kes veedab Jõuöö usu ja alandusega, Allah andestab mineviku". Teenistamise ja sellel ööl tehtud hea eest Allahõnnistab ja premeerib paremini kui tuhandetel kuudel, mil puudub Jõuöö. Kõikvõimasütles: " Jõuöö on parem kui tuhat kuud"(Koraan, Sura 97, salm 3). Vaga viibimine muutub kohustuslikuks, kui inimene määrab selle endale tõotusena. Kes on tõotanud, et on teatud aja mošees, sellel pole õigust sealt lahkuda. Vajadus on peetakse väljas käimiseks loomulike vajaduste rahuldamiseks, suplemiseks, pesemiseks jne. Kui tähelepanelik katkestas talle lubatud viibimise ilma mõjuva põhjuseta, peab ta seda uuesti alustama.
A) Islamist lahtiütlemine, alkoholi joomine, hullumeelsus.
b) Teadlik seksuaalne lähenemine (isegi kui valikut polnud). Kõigevägevam ütles: "Ja ärge puudutage neid, kui viibite vagalt jumalateenistuskohtades."
V) Mošeest tahtlikult ilma mõjuva põhjuseta lahkumine pole vajalik.
G) Erinevat tüüpi verejooksude ilmnemine naistel.
JA ihaldusväärsed vaga püsimise teod:
A) Vaga viibimise ajal on soovitatav võimalikult palju Koraani lugeda, Allahit meeles pidada, islamit uurida jne.
b) Soovitav on jälgida paastu, sest see aitab kustutada sisemisi tundeid, kirgi, soove jne.
V) On soovitav, et vaga üksinduse järgimine toimuks mošees, kus toimub reedene rituaalne palve.
4. Soovitav nii et see, kes vaatab üksindust, räägib ainult head, õiglast, vältides roppu kõnet. Vaga viibimise jälgijal on õigus kammida ja lõigata juukseid, lõigata küüsi, pesta keha, kasutada viirukit, riideid selga panna ja vahetada. Tal on õigus käia väljas loomulike vajaduste rahuldamisel, käia väljas toitu söömas, kui seda talle ei tooda. Mošees viibides ei ole soovitav teha ilmalikke töid (näiteks millegi ostmine või müümine, õmblemine, kudumine jne). Kell vaga viibimise jälgija sõnad. Igaüks, kes otsustab pühakodades viibida, peab arvestama järgmiste tingimustega:
1. Kavatsus : sisemise (vaimse) soovi omamine olla teatud aja mošees, et kummardada ja tuua end kõigeväelise Allahile lähemale, mõistes prohveti sunnati (rahu ja Jumala õnnistused olgu temaga).
2. Viibimise kestus : tavapärane vaga viibimise periood on antud mošees usklike üldise tunnustuse pälvinud periood, kus see või teine moslem viibib.
Dagwati osakonna juhataja Niyaz Hazrat Sabirov külastas ramadaanikuu kohta saidi "Islami portaal" ajakirjanikku ja andis teada, millised on paastutingimused, millised tegevused on paastu ajal keelatud ja lubatud ning mida tuleks teha. moslemite kavatsus pärast paastu murdmist.
-Niyaz hazrat, mida tähendab ramadaani kuu?
– Ramadaani kuu on andestuse ja halastuse, vastastikuse abi ja toetuse, külluse ja õitsengu kuu ning sel kuul toimuvate jumalateenistuste eest antakse rohkem tasu kui ühelgi teisel aastakuudel.
Püha Prohvet (rahu ja Jumala õnnistused olgu temaga) ütles : "Kui inimesed teaksid kõiki ramadaani kuu voorusi, sooviksid nad, et see kestaks terve aasta"(Imam Tabarani, Baykhaki).
Ramadaanikuu paastumine on islami üks alustalasid, s.o. üks kõigeväelise Jumala poolt igale moslemile määratud kohustustest. Õilsas Koraanis öeldakse: "Oo, teie, kes usute! Sulle on ette nähtud paastumine, nii nagu oli ette nähtud neile, kes olid enne sind, võib-olla oled sa jumalakartlik ”(Sura Bakara, 183 salmi).
Paastumine (saum) tähendab araabia keeles "karskust". Paastumine pole mitte ainult söögist ja joogist hoidumine, vaid ka keele ja teiste kehaosade poolt toime pandud pattudest hoidumine. Kellestki ei tohiks halvasti rääkida, halbu tegusid teha, vaid, vastupidi, sel kuul tuleks püüda teha võimalikult palju head.
Auväärne prohvet (rahu ja Jumala õnnistused olgu temaga) ütles: „Kui keegi teist paastub, siis ärgu ta vannu ega lärma. Ja kui keegi teda solvab, siis las ta ütleb: "Tõesti, ma paastun" (moslem). "Kes paastub ramadaani kuul siira usu ja lootusega saavutada Allahi tasu, siis antakse andeks kõik tema mineviku patud" (Bukhari, moslem).
Millal see püha kuu algab?
– DUM RT Ulema nõukogu otsuse alusel langeb 2018. aasta püha Ramadani kuu algus 16. maile ja esimene tarawihi palve peetakse 15. mail, see palve viiakse läbi Tatarstani mošeedes. summas 20 rakat.
-Kui palju on selleks aastaks määratud sadaqah'd?
– Zakati maksmiseks määras Ulema nõukogu nisabi summaks - 210 000 rubla (kulla eest). Fitr-sadaqi maksmiseks määratakse nisabi summa - 18 000 rubla (hõbeda jaoks), fitr-sadaqi suurus (zakat al-fitr - paastu katkestamise almus) - odra eest 100 rubla ja 600 rubla. rosinad. Sadaqa suuruse valik jääb maksjale.
Lepituseks tervislikel põhjustel paastumise võimatuse ja kui seda ei ole võimalik mõnel teisel päeval korvata, asutati fidia - iga vahelejäänud päeva eest vähemalt 200 rubla. Selle summa tasumata jätmise korral tema kohustus väheneb
-Ütle mulle, palun, millised on paastu kohustuslike tingimuste tingimused?
-Paastu esimene ja kõige põhilisem tingimus on see, et iga moslem peab seda järgima kuu algusest kuni lõpuni. Teiseks peab paastuja olema täisealine ja terve mõistusega. Ja kolmandaks, et saaks paastuda ja kodus olla.
Kes ei võiks ramadaanikuu ajal paastuda?
- Lapsel, hullul ja teadvuse kaotanud inimesel ei ole vaja paastuda, kuna need isikud ei suuda juhiseid täita. Prohvet (rahu ja Jumala õnnistused olgu temaga) ütles: „Kolmest inimesest tõsteti pastakas (tegusid ei registreerita): lapselt, kes pole veel täisealiseks saanud; mõistuse kaotanud inimesest kuni mõistuse tulekuni; magajast kuni ärkamiseni” (Bukhari).
Haigete ja reisijate jaoks ei ole paastumine fard, kuid kui nad paastuvad, loetakse nende paast kehtivaks. Paastu mittejärgimise korral peavad nad edaspidi kõik need päevad kompenseerima.
Samuti ei ole paast eakad, kes oma vanuse tõttu ei saa paastuda, naised haida ja nifaas, rasedad ja imetavad emad, kui kardavad, et paastumine võib kahjustada neid või last. Eakad peavad fidia maksma ja ülejäänud peavad saamata jäänud päevad korvata. Selleks, et reisija saaks kasutada luba mitte paastuda, peab tema teekond olema vähemalt 100 km, mille puhul on lubatud palvet vähendada.
Millised tingimused murravad paastu?
– Herneterasuuruse toidu või ravimi allaneelamine, ühe tilga vee või ravimi allaneelamine, seksuaalvahekord.
Mis on sunna paastuja jaoks?
- Söömine enne koitu. Prohvet (rahu ja Allaahi õnnistused olgu temaga) ütles: "Sööge enne koitu, sest suhooris on arm" (Bukhari).
Maiuspala neile, kes paastusid, maiuspala vaestele ja abivajajatele. Prohvet (rahu ja Jumala õnnistused olgu temaga) ütles: "Kes paastujat toidab, saab samasuguse tasu. Samal ajal ei vähene paastuja tasu ”(Bukhari).
Õilsa Koraani, dhikri ja salavatide lugemine. Ramadaani ajal kohtus prohvet (rahu ja Jumala õnnistused) igal õhtul ingel Jibriliga (rahu olgu temaga) ja luges koos temaga Koraani (Bukhari).
Hakka kohe pärast päikeseloojangut paastu murdma.
Kas on tegusid, mis paastu ajal hukka mõistetakse?
- roppused ega roppused pole lubatud. Vees ei ole lubatud sukelduda ja ujuda. Maitske või närige midagi, kuna see võib paastu katkestada. Te ei saa suudelda huultele, hoida urazat ilma paastu katkestamata 2 päeva järjest ja paastuda, teades, et see põhjustab haiguse tüsistusi.
Millised toimingud on lubatud?
Ostetud toodet saab maitsta (peaasi, et midagi alla ei neelataks). Lubatud on lapsele toitu närida, silmadele antimoni määrida, vuntsid või habet õliga määrida, hambaid sivakiga pesta. Lubatud on verelaskmise protseduur ja kaanidega ravi. Lubatud on teha täielik pesemine.
Mida on veel vaja, et Jumal paastu vastu võtaks?
"Kõige tähtsam on õige kavatsus. Kui paastuja, ilma sobivaid sõnu lausumata, kavatseb järgmisel päeval oma südames paastuda, on tema paast õige.
Kavatsust soovitatakse hääldada järgmiste araabia sõnadega:
Neuetu an esuuma sauma shehri ramedaana minel fejri ilal meghribi haalisan lillahi te "aalya.
Tõlge: "Kõigeväelise Allahi nimel kavatsesin siiralt pidada ramadaanikuu paastu koidikust hilisõhtuni."
Paastu katkestamine pärast päikeseloojangut soola, toidutüki või veega on sunna. Samuti soovitatakse paastu katkestada puuviljadega, näiteks datlitega.
Pärast paastu katkestamist loetakse järgmine palve:
Allahumma laka sumtu wa bika ementu wa "alayka tawakkaltu wa" ala rizkykya aftartu fagfirli yee gaffeeru ma kaddamtu wa ma akhhartu.
Tõlge: "Oo Jumal, ma paastusin ainult Sinu pärast, uskusin Sinusse, lootsin Sinu peale ja murdsin paastu Sinu toiduga. Oo andeksandja, anna andeks mu mineviku ja tulevased patud."
Materjal ettevalmistatud: Elvira Malikova
Näitamiste arv: 1853
Araabia keeles kõlab "paast" järgmiselt: "as-syyam" või "as-sawm". Väljendid "as-sawm" ja "as-syyam" tähendavad millestki hoidumist, olgu see siis millegi ütlemine või selle sissevõtmine. Seda kinnitavad Koraanis tsiteeritud Maryami sõnad (tähendab): "Tõepoolest, ma andsin halastajale paastumise tõotuse" (sura "Maryam", ayat 26), see tähendab, et ma andsin tõotuse mitte ütle midagi.
إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا
Šariaadis tähistavad väljendid “as-sawm” ja “as-syyam” hoidumist kõigest, mis paastu katkestab ajavahemikul hommikupalvuse algusest päikeseloojanguni, kavatsusega paastu pidada.
Postitusajalugu
LOE KA: |
Kõik ramadaani kohta |
Namaz taraweeh |
Kõik, mida pead teadma ramadaanikuu paastumisel |
naine ramadaanis |
Kuidas oma meest ramadaani ajal õnnelikuks teha? |
Ma paastun ja mu mees tahab armastust |
Paastu ajal suudlemisest |
Ramadaani kuu parim toit iftari jaoks |
Ramadan on paastu- ja palvekuu, mitte "maopuhkus" |
Ramadaani ajal suitsetamisest loobuda! |
Kes ei võiks ramadaani ajal paastuda? |
Ramadan: kas lapsed peaksid paastuma? |
Ramadaani paastumisest küsimustes ja vastustes |
Ramadaani paastumine Hanafi madhhabi järgi |
Zakat-ul-fitri maksmine ramadaani paastu lõpus |
Koraani kuu |
Kuidas käituda ramadaani kuul? |
Ramadan kõnnib planeedil |
Moslemite paastumise kohustuslikuks muutmine
Peamised argumendid paastu kohustusliku järgimise kohta on Püha Koraani salm ja kaks Allahi Sõnumitooja hadithi (rahu ja õnnistused olgu temaga). Kõikvõimas Koraanis ütles (tähendab): Ramadaani kuu, mil koraan saadeti alla, olles inimestele teejuhiks ja selgitamaks otsest teed ning vahet tõe ja vale vahel ... Kes leiab teie seast ramadaani, paastugu ... ”(Sura Al-Baqarah, salm 185).
شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
Kui kohtusite ramadaaniga ühes kohas ja jätsite hüvasti teises kohas
Seetõttu otsustasid moslemi teoloogid, et kui moslem hakkab oma paikkonnas Kuu nähes paastuma ja läks seejärel reisile kaugesse (kus on erinev ajavöönd) paika, on tal kohustus täita kuu. Ramadan, kui see saabus kohas, kus see saabus. See säte kehtib isegi selle kohta, kes on juba 30 paastu läbinud, sest šariaadi järgi saab temast uude asulasse saabumisest alates justkui üks selle piirkonna elanikke, mistõttu peab ta samal ajal paastuma. nii nagu kõik teised elanikud. Kui piirkonnas, kuhu moslem saabus, nägid nad kuud (mis näitab ramadaani kuu lõppu ja Shawwali algust), on ta kohustatud postist lahti laskma. Ja pole vahet, kas ta pidas kinni ainult 28 paastu (sest sellel alal võis ramadaan olla 29 päeva) või 29 paastu (sest ramadaan võis olla 30 päeva). Kuid esimesel juhul, kui külastaja pidi koos elanikega paastu katkestama, samal ajal kui ta järgis vaid 28 paastu, lasub tal kohustus teha pärast Eid al-Fitri püha talle sobival ajal üks paast. (paastu murdmise püha), sest minimaalne arv Ramadaani kuus on 29 päeva.
See, kes puhkusel (Eid al-Fitr) läks kohta, kus nad veel paastuvad, on kohustatud hoiduma kõigest, mis paastu rikub, kuni õhtupalvuseni.
Ülejäänud kolme madhhabi sõnul on noorkuu nägemisel kohustuslik paastuda mitte ainult lähiasulate elanikel, vaid kõigil teistel, isegi neil, kes elavad Maa teisel poolkeral.
Kohustusliku ametikoha tingimused
Taklif. Taklif on moslemis järgmiste omaduste olemasolu: täiskasvanu ja mõistus. Moslemit ennast, kes sellesse kategooriasse kuulub, nimetatakse mukallafiks. See tähendab, et paastumine on kohustuslik ainult täiskasvanud moslemile, kes on jõudnud puberteediikka. Allahi Sõnumitooja (rahu ja õnnistused olgu temaga) ütles: "Kolm pattu pole kirjas: 1) magamine kuni ärkamiseni, 2) laps kuni täiskasvanuks saamiseni, 3) hull kuni paranemiseni" (Sunan Abi) Davud, nr 4403).
رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ عَنْ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ وَعَنْ الصَّبِيِّ حَتَّى يَحْتَلِمَ وَعَنْ الْمَجْنُونِ حَتَّى يَعْقِل
Šariaadil põhineva põhjuse puudumine paastu vältimiseks või paastu katkestamiseks.
Paastumise vältimisel on kaks põhjust.
Menstruatsiooni algus või sünnitusjärgne eritis naistel.
Teadvuse või mõistuse kaotus kogu päeva jooksul (st hommikupalvusest õhtupalvuseni). Kui teadvusekaotus või hull tuleb kas või hetkekski pähe päevavalguse vaheajal, on ta kohustatud sellest hetkest kuni päeva lõpuni paastuma.
Põhjuseid, miks mitte paastuda, on kolm
Haigus, mille puhul paastumine kahjustab keha või põhjustab tugevat valu ja halba enesetunnet. Ja kui haigus või valu on nii tugev, et on oht elule, siis on sellisele inimesele pandud kohustus postist lahti lasta!
Kaugele reisile. Kaugsõit loetakse, kui läbitud vahemaa on vähemalt 83 kilomeetrit. Lisaks on selleks, et reisijal lubataks mitte paastuda, et reis oleks seaduslik ja kestaks päeva lõpuni. Kõik, kes veel kodus olles paastuma hakkasid ja siis päeval rännakule asusid, ei tohi paastu murda, see tähendab paastu katkestada.
Eespool nimetatud kahe paastumatuse põhjuse aluseks on Koraani salm, mis ütleb (tähendab): «<...>kes on haige või teel, tehku paast mõnel muul ajal korda..." (Sura Al-Baqarah, salm 185).
وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ
Jõuetus paastuda. Kõigil, kes ei saa vanaduse või kroonilise haiguse, näiteks maohaavandi, tõttu paastuda, on lubatud paast katkestada. Paastumine on kohustuslik neile, kes seda füüsiliselt suudavad. Sest Koraan ütleb (tähendab): Need, kes suudavad paastuda vaid uskumatu koormaga, peaksid vaeseid toitma ”(Sura Al-Baqarah, salm 184).
Ibn Abbas (olgu Allah temaga rahul) ütles seda salmi kommenteerides, et me räägime kõrges eas inimestest, kes ei suuda paastuda ja kes peavad iga vahelejäänud paastu asemel toitma ühte vaest inimest (üks muda 600 grammi) piirkonna peamist toitainet) (“Sahih al-Bukhari”, nr 4235).
Sellesse kategooriasse kuuluvad ka rasedad ja imetavad emad. Kui paastumine võib kahjustada rasedat ja/või loodet või paastumine võib mõjutada last, nii et sünnitaval naisel ei pruugi lapsele piisata, on lubatud paast katkestada, s.t mitte paastuda. Kui aga rase või imetav ema ei paastu pelgalt lootele või imikule kahju tekitamise kartuses, tuleb tal lisaks vahelejäänud paastu hüvitamisele ka vaeste kasuks 600 grammi trahvi (muda). iga vahelejäänud paastu eest.
Ametikoha kehtivuseks vajalikud tingimused
- Menstruatsioon ja sünnitusjärgne eritis. Nende rünnak katkestab ka paastu, isegi kui nende kestus on lühike. Ja loomulikult tuleb kompenseerida nende alguse tõttu saamata jäänud postitused.
- Mõistuse kaotamine või, hoidku jumal meid sellest, usust taganemine ka posti katki.
Iga paastuja peab kõigi ülaltoodud seitsme põhjuse eest ettevaatlik olema, vastasel juhul jääb paast katki ja kehtetuks. Selle paastu, kes teeb mõnda ülaltoodust, eeldades, et hommikupalvuse aeg pole veel saabunud, kuid tegelikult on see juba käes ja see saab kuidagi selgeks, on rikutud, kuid samas on see inimene kohustatud hoiduge kõigest, mis paastu katkestab, kuni päeva lõpuni, näidates üles austust ramadaani kuu vastu. Samamoodi juhul, kui paastja on paastust lahti lasknud, eeldades, et õhtupalvuse aeg on juba käes, kuid nagu selgus - ei, tema paast on rikutud ja ta peab selle paastu tasa tegema. .
Kas teile meeldis materjal? Palun rääkige sellest teistele, postitage see uuesti sotsiaalvõrgustikesse!
Foto: freepik.com
5 sammu Ramadani
Dua enne ramadaani
Dua Laylat-ul-Qadri ööl
Sülje neelamisel ramadaani paastu ajal
Kas taraweeh'i on võimalik sooritada, kui fardipalveid on vahele jäänud?
5 preemiat postituse kohta
Ramadaani 5 parimat janu vilja
Zakat ul Fitr – Zakat ramadaanis