Izhma falu története. Térkép Ukhtától Izhma faluig
Adminisztratív központ: Val vel. Izhma
Négyzet: 18 400 négyzetkilométer.
Határos területek: A Komi Köztársaság Uszt-Cilemszkij, Usinszkij, Pechorsky, Sosnogorsky és Ukhta régiói.
Népesség: 17 600 ember.
Vezető iparágak: mezőgazdaság, melynek kibocsátását az állattenyésztés, a hús- és tejtermék-termelés, a fakitermelés, az olajtermelés, ezen belül a gázkondenzátum termelése uralja.
Hivatalos oldal önkormányzati kerület: http://www.izhma.ru/
Az "Izhemsky" önkormányzati kerület a Komi Köztársaság északnyugati részén található. Délen a kerület Sosnogorsk és Ukhta, keleten - Pechora, nyugaton - Ust-Tsilemsky kerület, északkeleten - Usinsk határos. Megalakulásának időpontja: 1929. július 15
Az Izhma folyó partján és a Pechora középső részén ősidők óta él a lakosság, amit a 8-5. századi régészeti feltárások is megerősítenek. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. A Komi-Izhemtsy vadászattal, halászattal, földműveléssel foglalkozott, átvették a nyenyecektől az északi rénszarvastenyésztést és kereskedelmi alapokra helyezték.
A régió őslakosai "izvatas"-nak vagy oroszul "komi-izhemtsy-nek" nevezik magukat, és külön nemzetiségnek tartják magukat. Ennek minden oka megvan. Még az sem, hogy a hosszú elszigeteltségben élés szülte a komi nyelv saját dialektusát. A komi-izemcieknek megvan a maga életmódjuk, ellentétben a déli komikkal, akik földből és halászatból élnek, az izemciek rénszarvaspásztorok. Tavasszal tundra rétekre vonulnak a Kara-tenger partjára, késő ősszel pedig visszatérnek otthonaikba.
Az izemciek különlegessége abban rejlik, hogy ők, több évszázados élettapasztalattal, sajátították el és fejlesztették ki a rénszarvastartás egy teljesen egyedi modelljét, kultúrájukban ötvözve a nyenyecek nomád képességeit, az oroszok mindennapi kultúráját, az etnikai kultúra megőrzése - a komi-zirják. Sehol a világon nincs olyan „csapatváltásos” rénszarvastartási módszer, mint Oroszországban, amely az izhmaiak tapasztalatain alapul, akik már két-három évszázaddal ezelőtt felhagytak az állandó nomád élettel, és megtanulták a csordák vezetését. nak nek téli időszak a falvaikba.
Kevesen tudják, hogy a 19. század végén - a 20. század elején a Pechora egy kis mellékfolyójának, Izhmának minden falujában milliomosok éltek. Az Izvatas család klánjai Oroszország északi részének hatalmas területeit irányították a Kola-félszigettől az Obi-öbölig. Az Izhma családok bonyolították le az összes kisméretű nagykereskedelmet Oroszország északi részén. A 19. század végén és a 20. század elején a szarvasbőr - szarvasbőr - hódította meg a párizsi divatot.
A szovjet időszakban az Izhemtsy hatalmas területeit közigazgatási határok tagolták. Az Izhma Ukhta mellékfolyóján az olajtermelés kezdete létrehozta az Ukhta régiót, a vasút megépítése kettéosztotta a Sosnogorsk és Pechora régiókat, a gázmezők felfedezése szintén önálló közigazgatási egységgé választotta az északi részt - az Usinsky régiót. .
Manapság az Izhemtsy rénszarvascsordái, amelyek az évszázados nagyapa-folyosókon barangolnak, "idegen" területeken mozognak, és az "idegen" terület - a nyenyec autonóm körzet - tundrájában legelnek. De a nomád életmód szempontjából a régiók határai nem számítanak, és ez nem befolyásolta az izhmai rénszarvaspásztorok életmódját. Szezonális barangolásuk az őszi kötelező hazatéréssel évről évre folytatódik.
Látnivalók
Az Izhma régió turizmusát az eseményturizmus képviseli - a komi-izhmai lakosok hagyományos ünnepe, a "Lud", amely a széna betakarításának előestéjén zajlik.
A fesztiválon az egész régió folklórcsoportjai lépnek fel, a „Menyasszonytánc” népviseleti verseny, ahol a fiatal nők nemcsak népviseletet mutatnak be, hanem a hagyományos kultúra bizonyos ismereteit is bemutatják, valamint a potenciális vőlegények és menyasszonyok ismerőseinek rögtönzött bemutatása. a régió különböző falvaiból, valamint más régiókból Orosz Föderáció ahol a komi-izhemcik laknak. Az ünnep fényes látványossága a sportolók nemzeti sportágban (szánugrás, lasszóhajítás) bemutató szereplései. Az ünnep szintén szokatlan, és a vízi réteken való lovaglással jellemezhető. A lovasok a régió minden részéből gyűlnek össze.
Az ünnepet nagyra értékelték, és a vendégek pozitív visszajelzései népszerűvé váltak a lakosság körében. A Komi-Izhma nép hagyományos ünnepe "Lud" felkerült a Komi Köztársaság 11 csodájának listájára.
2015-ben az Izhma régió „Lud” Hagyományos Folkfesztiválja és szervezői a „Tömegszínház széle” szakmai díj nyertesei lettek 2013-2014-ben, valamint a „Legjobb nemzeti ünnep” jelölés díjazottjai.
Az Izhma régió másik attrakciója az Öböl-kövek. Ez a látványosság Maloe Galovo falu közelében található. Itt, az Izhma folyó partján több tucat nagy, szabályos gömb alakú kő található. A fantasztikus kép dinoszaurusztojások lerakására vagy egy ősi civilizáció maradványaira emlékeztet.
Néhány évvel ezelőtt a „galfedsa vyaz”-t (így nevezik az izhmaiak a Malagalovszkij köveket) a regionális lépték egyik csodájaként ismerték el. Úgy tűnik, hogy néhány ősi óriás kőgolyókat szórt szét a parton. A kövek többsége megrepedt, sőt néhány teljesen eltörött. De vannak egészek is. Közülük a legkisebb átmérője körülbelül egy méter, a legnagyobb pedig elérte a három-négy métert. Néhányan a parton vannak, mások a vízbe gurultak. Jelenleg egy turisztikai útvonalat dolgoznak ki a szokatlan Malagalovsky-kövekhez.
Sizyabsk
11 éve fejlődik a turisztikai vállalkozás Sizyabsk faluban. Először egy kis ház jelent meg a dombon, majd egy igazi rénszarvas sátor. Itt a vendégek felpróbálhatnak egy malitsát, lovagolhatnak tubusos sajttortán, fényképezkedhetnek egy igazi szarvassal. A Bazuyán (az úgynevezett dombon) van saját XX. századi történelmi és kulturális múzeuma. Itt vannak összegyűjtve az úttörők és a Komszomol attribútumai, egy gramofon, egy írógép és más honfitársaik otthonában talált kiállítási tárgyak. Iskolai egyenruha van a múzeumban szovjet korszakés szlogenek. A „szovjet” múzeummal egy tető alatt, a bejárati csarnokban egy vadászati és horgászmúzeum található, amely ősi kellékeket és modern trófeákat tartalmaz: széles vadászléceket, régi gyalut, szarvasbőr cserzésére használt fafogót, egy kunyhóban. - egy madárfark és egy régi pisztoly vagy sörétes puska A szijabszki turisták megkóstolhatják a szarvashúst, a halat, a shangit, más helyi finomságokat és a turisztikai menü főételét - a főtt szarvashúst.
hová menjen
Izhma egy falu az Izhma folyó jobb partján, az Izhma körzet központja, a legrégebbi komi falu az Izhma folyó partján. Izhmán az ókorban emberek éltek; Izhma falutól nem messze 2 ősi települést fedeztek fel a régészek, ezek közül az egyik a 8-3. időszámításunk előtt e. Izhma falu 1567-1576 között keletkezett. Arhangelszk kormányzója A.P. Engelhardt az utazásáról szóló könyvben megemlítette az izmai templom egy régi krónikáját; azt mondták, hogy Izhma 1567-ben keletkezett (ezt a krónikát nem őrizték meg). Egy másik 19. századi kiadvány szerint a települést 1572-ben alapították Ust-Tsilmai telepesek, de ezt nem dokumentálják. Az 1575-ös fizetési könyvben, amely Pechora és Izhma összes falujának és földjének leírását tartalmazza, ez a település nem szerepel. Az első információ a létezéséről 1576-ból származik: a fennmaradt levéltári dokumentumok említik Izhemskaya Slobidkát - a jelenlegi Izhma falut. Alapítói a komik voltak, akik a Vymmel és a felső Mezennel együtt költöztek ide.
Sloboda gyorsan nőtt. Később alapították, mint Ust-Tsilmát, de egy idő után lakosok számát tekintve jelentősen felülmúlta azt. 1638-ban Izhmában 37 paraszti háztartás volt, 1646-ban pedig már 65. Izhma lakosságáról részletesebb információ 1679-re vonatkozik. Ekkor Izhma Slobodkában 5 papi udvar, 52 paraszti és 6 szegényháztartás volt. Az izemceknek a következő vezetéknevei voltak: Szmetanin, Filippov, Isztomin, Khozjajnov, Terentjev, Kucskaszov, Kanev, Anofrijev, Vokujev, Durkin, Vityazev, Artemyev, Rodionov, Beljajev, Zagibalov, Pigalin, Pozdejev, Nyecsajev, Kucsejev és mások.
A lakosság többsége komi volt, de más népek képviselői is éltek itt. Tehát Konstantin Markovich és unokaöccse, Fedot Petrovich Rochev származásuk szerint oroszok voltak, akik vezetéknevüket a helyi komi lakosoktól kapták („roch” - „orosz”). Geraszim Ananyevics Csuprov fiaival, Cirillel és Pronyával a 17. század közepén Uszt-Tsilmából Izhmába költözött. Egy paraszt Pantelej Ivanovics (vezetékneve nincs feltüntetve) Pinegából érkezett Izhmába, Timfej Matvejevics Kozsevin és Luka Afanasjevics Golubkov pedig Pustozerszkből. Számos nyenyec („újonnan keresztelt szamojéd”) is megtelepedett a településen.
További 10 paraszti háztartást elhagytak az 1655-ös, 1661-1662-es és 1678-1679-es éhínség idején, amelyet súlyos terméskiesések okoztak, amelyektől Oroszország egész északi része szenvedett. 1661-ben az izemcek panaszkodtak, hogy "nem fognak kenyeret termelni, mi pedig halunk a kenyér hiányában, eszünk... füvet". 1678-ban egy szemtanú így számolt be: "A lakosok... olvadnak és halnak... és ilyen igény van ebben az országban mindenütt... Izhma, Uszt-Tsilma és Pustozersky börtönben." Az üres udvarok tulajdonosainak egy része meghalt, mások Izhmából menekültek, ahová azt remélték, hogy megszabadulhatnak a szegénységtől és az éhezéstől: A. A. Filippov „az éhségből Nagy-Permbe szállt”, S. F. Kuzminikh „meghalt, gyermekei pedig Szibériába mentek, igen, a fia, Timoska az íjászoknál van a Pustozersky börtönben”, K. I. Babikov ... „éhségből feleségével és gyermekeivel Kevrolába (Pinegán) ment…”
Az izemciek rozst és árpát vetettek, de nem volt elég saját kenyerük, azt borzasztó áron kellett beszerezniük a látogató kereskedőktől. Fontosság a gazdaságban helyi lakos horgászott. A lazacot és a lazackaviárt szívesen vásárolták a látogató kereskedők. De különösen fontos szerepet játszott a vadászat, elsősorban a prémvadászat. Izhma lakosai sablera, sarki rókára, hermelinre, mókusra stb. Vadásztak mind az Izhma földjén, mind a távolabbi területeken - a Pechora és az Urálon túli területeken. A moszkvai kereskedők kifejezetten prémekért érkeztek Izhma településre. Később maguk az izemciek is elkezdtek vásárokra járni Moszkvában, Szentpéterváron, Novgorodban és más városokban. A 18. század óta Izhma lakói réntenyésztéssel kezdtek foglalkozni, sok racionális módszert vezettek be, és végül Észak legnagyobb rénszarvaspásztoraivá váltak. Egy 1865-ös kiadványban azt mondják, hogy Izhmában "egy ritka tulajdonosnak 500-1000 szarvasfeje van". Usztyugból tejelő szarvasmarhát hozva az izemcek új fajtát tenyésztettek ki ennek alapján, és olyan sikeres volt, hogy a 19. század közepén. még azt is írták: "Arhangelszk tartományban sehol nem készítenek olyan finom tejet és vajat, mint Izhmában ... ahol nem lehet rosszabb sajtokat készíteni, mint a hollandok."
A gazdaság általában sikeres fejlődése hozzájárult Izhemskaya Slobidka lakosságának növekedéséhez. II feléig. 18. század ez volt az egyetlen település Izhmán. Izhma Slobodát (a 19. századtól - Izhma falu) lakosságát tekintve az Arhangelszk tartomány egyik legfigyelemreméltóbb falujaként írták le.
A XIX. század közepén, ahogy egy odalátogatott utazó írja, a falu két részből állt - a felső és az alsó végből. Kapcsolódásuk pontján 2 templom volt (négyszögletű helyen). „A házak között, a templomok két oldalán egyenes és meglehetősen széles utca húzódik, kanyargós sikátorokkal, amelyek különböző irányban kapcsolódnak össze. Két oldalról széles körben szántott mezők borítják a falut, a harmadik oldalról pedig egy kis mocsár, amelyen egy híd épült, amely egy száraz fenyvesbe vezet.
1838-1866-ban. izma parasztok nyugtalanságai voltak, akik tiltakoztak a nehéz útépítési kötelezettség bevezetése ellen. 1820-ban Izhmában plébániai iskola nyílt, amelyet később vidéki fiúiskolává alakítottak át, ahol 1871-ben kézműves osztályt nyitottak. 1873-ban lányiskola jelent meg. Az első Izhma-templomok fából készültek, nemegyszer leégtek tűzben. Egyikük "megsemmisült a legtöbb házak és templom”, 1700-ban történt. 1806-1828. épült a színeváltozás temploma. 1862-ben egy új fatemplom is épült. 1873-ban 170 háztartás volt a községben, 1842 lakos. A XIX. század végén. Izhemtsy az Urálon túlra (az Ob-ra), a Kola-félszigetre költözött, ahol ma is élnek a telepesek leszármazottai. 1897-ben 2166 lakosa volt a községnek. 1905-ben Izhmában 277 háztartás volt, 2746 lakos; 1918-ban - 365 háztartás, 2400 lakos; 1926-ban - 458 háztartás, 2195 lakos (941 férfi, 1251 nő). 1970-re a lakosság száma 3090 főre nőtt, 1989-re - 3595 főre (1760 férfi, 1835 nő), ennek 79%-a komi volt.
Izhemsky kerület a Komi Köztársaságban.
Kerület története. Természet. Látnivalók. Történeti és építészeti emlékek
Izhma régió. Rövid hivatkozás. Sztori
Izhemskaya Sloboda
- IZHEMSKAYA SLOBODA egyes adatok szerint (a krónikát nem őrizték meg) 1567-ben alapították. Egy másik, 19. századi (nem dokumentált) kiadvány szerint a falut 1572-ben alapították Ust-Tsilma telepesei. A fennmaradt levéltári adatok szerint 1576-ban említik Izhma települést, amelyet a Vym és a Mezen felső vidékéről származó komi telepesek alapítottak.
Az izemciek rozst és árpát vetettek, de kenyerük nem volt elég, azt borzasztó áron kellett megvenniük a látogató kereskedőktől. A halászat nagy jelentőséggel bírt a helyiek gazdaságában. A lazacot és a lazackaviárt szívesen vásárolták a látogató kereskedők. A komi-izhma nép életében jelentős szerepet játszott a vadászat, elsősorban a szőrme. Az izma sablera, hermelinre és mókust vadászott. Mind a helyi földeken, mind a távoli területeken vadásztak - a Pechora és tovább az Urálon túlra.
1820-ban Izhmában plébániai iskola nyílt, 1850-ben plébániai iskolává, 1869-ben pedig 2 osztályos vidéki fiúiskolává alakították át. 1873. március 28-án női iskola nyílt. 1862-ben vidéki iskolát nyitottak Krasznobor faluban, 1875-ben Mokhcha-ban. 1885-ben egy plébániai iskola nyílt Sizyabskban, 1894-ben Bolsoye Galovoban.
1927-ben Izhmában szakiskolát nyitottak a folyami flotta személyzetének képzésére.
1932-1933-ban a faluban működött az Ukhta-Pechora Bányászati és Olajipari Főiskola, amelyet 1933-ban Chibyu-ba (Ukhta Bányászati és Olajfőiskola) helyeztek át.
1930 szeptemberében speciális középiskolát nyitottak Izhmában. oktatási intézmény Az RSFSR Népbiztossága - Izhma Állatorvosi Főiskola. Fennállása során 112 állattenyésztő szakembert és 155 állatorvost, 99 rénszarvastenyésztőt képezett ki. 1949-ben a műszaki iskola a Syktyvkar SHT része lett.1932. március 1-jén üzembe helyezték az új izhmai erőművet. 1927. november 7-én fektették le, 1930-ban kezdték építeni.
1952-ben Alekszandr Anufriev sportoló, Diyur falu szülötte (Izhma járás, Krasnoborskaya falu), ezüstérmes lett a 10 000 m-es versenyben a helsinki nyári olimpián.
1939-ben bevezették a Syktyvkar-Ukhta-Izhma légitársaságot. Izhmában kolhozot és állami gazdaságszínházat szerveztek.1976-ban az innsbrucki olimpiai játékokon a Mokhcha faluból származó Raisa Smetanina két aranyérmet nyert 10 km-es sífutásban és egy váltóversenyben.
1980-ban, a Lake Placid-i olimpián Vaszilij Rocsev, Bakur falu szülötte (Izhma körzet, Sizyabskaya falu) olimpiai bajnok lett a síváltóban.
1993-1999 - Izhma-Irael aszfaltút építése.
Ma 6 mezőgazdasági vállalkozás működik Izhma régióban: SPK Agro-Center, SPK Zarechye, Zarechye LLC (Sizyabsk falu), Agro-Sever LLC (Izhma falu), MZ Diyursky LLC (Diyur falu), SPK Borovaya (faluja). Brykalansk).Búcsú Izhmától. A Tu-154 legendás felszállása (2010. szeptember 7-én a repülőgép egy elhagyott repülőtéren landolt Izhma faluban)
Az északiak letelepítési programja az Orosz Föderáció déli régióiban
- 2002-ben az Állami Duma elfogadta A szövetségi törvény(2002. július 17-i 212. sz.) „A Távol-Észak régióit és azzal egyenértékű területeket elhagyó állampolgárok lakhatási támogatásáról” a kedvezőbb déli régiókba éghajlati viszonyok. Két program létezik az állampolgárok Kazah Köztársaságban történő letelepítésére:
1). a Távol-Észak régióiban és az ezzel egyenértékű területeken található településekről (Uszt-Cilemszkij, Izemszkij, Troitsko-Pechora régiók stb.) állampolgárok áttelepítése a szövetségi költségvetés terhére a 212. sz. törvénynek megfelelően, ill.
2). a távoli északi Inta és Vorkuta városok lakosságtöbbletének betelepítése a szénipar állami támogatása terhére.
E 212. számú törvény értelmében támogatásban részesülnek azok a polgárok, akik 1992. január 1. előtt érkeztek állandó tartózkodásra ezekre a területekre, és szolgálati idő a Távol-Északon legalább 15 éve, és akiknek nincs más lakásuk az Orosz Föderáció területén a Távol-Észak régióin kívül. Az áttelepítési program keretében a lakhatási bizonyítvány megszerzésének egyik feltétele a korábban lakott lakások felszabadítása Északon.
Fiatal családok számára, akik a Távol-Északról szeretnének költözni, és lakást szeretnének vásárolni Oroszország déli régióiban, például Szamarában, a legjobb megoldás az Ipoteka. Ugyanakkor az anyasági tőkealap és egyéb igazolások állam általi biztosítása megkönnyíti a beszerzést
Izhma 2010. szeptember 7-én vált híressé, amikor egy meghibásodott hajtóművel rendelkező repülőgép landolt a régóta zárva lévő repülőterén. Csoda volt – de nem véletlen: Szergej Szotnyikov volt repülőtéri gondnok az évek során működőképes állapotban tartotta a kifutópályát, ami végül több tucat életet mentett meg.
Izhma járás központja, a legrégebbi komi falu az Izhma folyó partján. Izhma falu 1567-1576 között keletkezett. Alapítói a komik voltak, akik a Vymmel és a felső Mezennel együtt költöztek ide. A XIX. század végén. Izhemtsy az Urálon túlra (az Ob-ra), a Kola-félszigetre költözött, ahol ma is élnek a telepesek leszármazottai. 1989-re a lakosság száma 3595 fő volt, ennek 79%-a komi volt.
Miután a nyenyecek és az oroszok közé települtek, az izhemtsy a két nép kapcsolatává vált: délen velúrt és halat árultak szarvasoknak, északon vasat, teát és alkoholt. Vállalkozásuk miatt "északi zsidóknak" hívták őket, falvaikban pedig nem voltak ritkák a milliomos parasztok fapalotái. Most már csak 16 ezer izma él (és általában a komik - több mint 300 ezer), de a Köztársaságban sokkal nagyobb helyet foglalnak el: Izhmától a komi kultúra virága, a legjobb sportolók (például legendás síelő Raisa Smetanina), sok politikus. Sziktivkar központjában, a kevés "kerületi" ház egyikének udvarán található az "Izvas-kerka" (Izhemskaya kunyhó) - egy kulturális központ, ahol saját kezűleg megismerkedhet Izhma művészeinek és zenészeinek tehetségével. szemek.
Izhmában a házak élénk színekre vannak festve, a központban egy új tégla, de nincs olyan pusztítás, amely annyira jellemző Északunkra. Inkább egy virágzó kisváros, mint egy falu. Izhma a főváros, és a folyó túloldalán lévő négy "külvárossal" (Gam, Mokhcha, Bakur, Sizyabsk) az Izhma-lakók fele ebben él. A község központja, udvara még nem lett felújítva (1806-28). A főutcán több "milliomos" kunyhó található, az egyikben a helytörténeti múzeum található. Fiatalok dolgoznak ott, de ezért érdeklődők, akik szeretik a földjüket és örülnek a vendéglátásnak, és megtekinthetők az izmai parasztok, rénszarvaspásztorok és kereskedők háztartási cikkei, valamint a helyi művészek munkái: például Tatyana. Popova festményei nem rajzoltak, hanem tollból ragasztottak. Itt található az Izhma Terület fából készült "kormányzati negyede", a falutól néhány kilométerre, az átkelőnél pedig ugyanaz a repülőtér található, ahonnan a gép 2010. szeptember 7-én felszállt. Sotnikov munkájáért "Buran" kitüntetést kapott - északon ez a gép értékesebb, mint bármely terepjáró.
Izhmában két szálloda van, de jobb Szizjabszkba menni - ha az Izhma rakpartról nézünk (és ez a rakpart!), Ez a jobb szélen lévő falu. A folyón túli falvak éppoly ápoltak és tágasak, mindegyikben zárt templom található. A Sizyabsk bejáratánál lévő angolnán a kunyhó udvarán egy sátor látható - ott él Zinaida Pavlovna Vokueva, aki saját erőből hozta létre Szizabszkban a Voyvyv Sikt (Északi Falu) néprajzi múzeumot, amely szintén vendég. ház, ahol jól megpihenhet és megkóstolhatja a tundra ételeket - stroganinát, szarvasmarhát, Izhma shaneget kétféle lisztből. A közelmúltban egy másik Vokueva sátor állt Sziktivkarban, a Vylgort faluban található Smetanina stadionban.
Izhmán a legjobb idő március és április, amikor napos, meleg és nagyon havas idő van. Télen sok Izhma lakos autóról lovak által húzott szánra vált át. Ám tavasszal a rénszarvasok a Fekete-folyó melletti nyári legelőkre mennek, télen Izhma környékén lehet őket látni – de a rénszarvaspásztorok nagyon tartózkodóak és óvatosak, a rénszarvasok fotózása rossz szemmel jár. Nyáron itt ragadnak a szúnyogok, de érdemes ellátogatni népünnep"Lud". De a lágy és gyönyörű komi nyelv, az izhmai dialektus, állandóan hallható itt - ezt 4/5 Izhma lakos beszéli, és a falvakban nem mindenki fog érteni oroszul.
Wiki: en:Izhma (komi)
Izhma falu a Komi Köztársaságban (Oroszország), leírás és térkép összekapcsolva. Végül is helyek vagyunk a világtérképen. Tudjon meg többet, találjon többet. Ukhtától 96,1 km-re északra található. Keressen érdekes helyeket a környéken fotókkal és véleményekkel. Tekintse meg interaktív térképünket a környék helyeivel, szerezzen részletesebb információkat, ismerje meg jobban a világot.
Összesen 6 kiadás, legutóbb 4 éve, Kashey Podolskból
Izhma
Izhma (Izva) - falu az Izhma (a Pechora bal oldali mellékfolyója) jobb partján, a vidéki közigazgatás és az Izhma körzet központja, 544 km-re Sziktivkar, ősi Komi falu az Izhma folyón. Nem messze Izhma falutól régészek két ősi települést fedeztek fel, az egyik a Kr.e. VIII-III. Izhma falu 1567-ben keletkezett. 1576 . A XIX. század végén járt itt. Arhangelszk kormányzója, Engelgardt A.P. utazásáról szóló könyvben említett egy régi krónika Izhma templomok; azt mondták, hogy Izhma 1567-ben keletkezett (ezt a krónikát nem őrizték meg). Más kiadványok szerint a XIX. ben alakult a falu 1572 telepesek Ust-Tsilmából, de ez nincs dokumentálva. Az 1575-ös fizetési könyvben, amely Pechora és Izhma összes falujának és földjének leírását tartalmazza, ez a település nem szerepel. Az első információ a létezéséről 1576-ból származik: Izhemszkaja szerepel a fennmaradt levéltári dokumentumokban. település- a mai falu Izhma.
Alapítói voltak Komi aki Vymmel és felső Mezennel költözött ide. Sloboda gyorsan növekedett. Később alapították, mint Ust-Tsilmát, de egy idő után lakosok számát tekintve jelentősen felülmúlta azt. 1638-ban 37 volt Izhmában paraszti háztartások, 1646-ban pedig már 65. Izhma lakosságáról részletesebb adatok 1679-re vonatkoznak. Ekkor Izhma településen 5 yard papi, 52 paraszt és 6 szegény udvar volt. Izhemtsynek a következő vezetéknevei voltak: Szmetanin, Filippov, Isztomin, Khozyanov, Terentiev, Kuchkasov, Kanev, Anofriev, Vokuev, Durkin, Vityazev, Artemjev, Rodionov, Belyaev, Zagibalov, Pigalin, Pozdeev, Nechaev, Kucheevsrye és Izowedtsrye és mások. árpa , de nem volt elég saját kenyerük, borzasztó áron kellett vásárolniuk a látogatóktól kereskedők. A halászat fontos szerepet játszott a helyiek gazdaságában. A lazacot és a lazackaviárt szívesen vásárolták a látogató kereskedők. De különösen fontos szerepet játszott a vadászat, elsősorban a prémvadászat. Izhma lakosai sablera, sarki rókára, hermelinre, mókusra stb. Vadásztak mind az Izhma földjén, mind a távolabbi területeken - a Pechora és az Urálon túli területeken.
A moszkvai kereskedők kifejezetten prémekért érkeztek Izhma településre. Később az Izhemtsy lovagolni kezdett vásárok Moszkvába, Pétervár, Novgorod és más városok. A lakosság többsége komi volt, de a többiek képviselői is népek. Így, oroszok származásuk szerint Konsztantyin Markovics és unokaöccse, Fedot Petrovics Rocsev, akik vezetéknevüket a helyi komi lakosoktól kapták ("roch" - "orosz"). Geraszim Ananyevics Csuprov fiaival, Cirillel és Pronyával a 17. században Uszt-Tsilmából Izhmába költözött. Egy paraszt Pantelej Ivanovics (vezetékneve nincs feltüntetve) Pinegából érkezett Izhmába, Timfej Matvejevics Kozsevin és Luka Afanasjevics Golubkov pedig Pustozerszkből. Számos nyenyec ("újonnan keresztelt szamojéd") is megtelepedett a településen. Az éhínség idején 10 paraszti háztartás pusztult el 1655 , 1661-1662 És 1678-1679 , amelyet súlyos terméskiesések okoztak, amelyektől Oroszország egész északi része szenvedett. 1661-ben az izemcek panaszkodtak, hogy "nem fognak kenyeret szülni, mi pedig meghalunk a kenyér hiányában, eszünk... füvet". 1678-ban egy szemtanú így számolt be: "A lakosok... olvadnak és halnak... és ilyen igény van ebben az országban mindenhol... Izhma, Ust-Tsilma és Pustozersky börtönben."
A "Lud" ünnep résztvevője
Az üres udvarok tulajdonosainak egy része meghalt, mások Izhmából menekültek, ahová azt remélték, hogy megszabadulhatnak a szegénységtől és az éhezéstől: Filippov A.A. "az éhezésből Nagy-Permbe szállt le", Kuzminykh S.F. "Meghaltak, és a gyerekei Szibériába mentek, de fia, Timoska a Pustozersky börtönben az íjászoknál" - Babikov K.I. Tentyukova F.A. szerint az első fából készült Izhma templom "az Úr színeváltozása nevében, Illés próféta kápolnával" épült 1678 . Nem egyszer leégett tűzben. Az egyik, "lerombolva a legtöbb házat és a templomot", ben történt 1700 . BAN BEN 1728 új faegyemeletes templom épült, amely később szintén leégett. Lepekhin I.I., aki itt járt 1772 , megjegyezte, hogy a templomnak "fából készült harangtornya... magas és ügyesen megépített". BAN BEN petrin korszak alatt az Urálban és Szibériában aktív vas- és rézérckutatásokat végeztek előmozdítása helyi parasztok. Ez volt a szénkutatás kezdete a külvárosokban, Donbass, Kuzbass, ker Vorkuta, olajmezők közel Aztaés Nyugat-Szibériában. A bányászat és kohászat fejlődésében in Oroszország jelentős mértékben hozzájárult de Gennin G.V. Tatiscsev V.N., Bruce Y.V. Vállalva szórványos kísérletek kereskedelmi olajtermelés létrehozására az Ukhta folyó és az Izhma összefolyásánál.
A 18. század óta Izhma lakói réntenyésztéssel kezdtek foglalkozni, sok racionális módszert bevezetve, és idővel a legnagyobb rénszarvaspásztorokká váltak Északon. Az 1865-ös kiadványban az áll, hogy Izhmában "egy ritka tulajdonosnak nincs 500-1000 rénszarvasfeje". Usztyugból tejelő szarvasmarhát hozva az izemcek új fajtát tenyésztettek ki ennek alapján, és olyan sikeres volt, hogy a XIX. még azt is írták: "Arhangelszk tartományban sehol nem készítenek olyan finom tejet és vajat, mint Izhmában... ahol nem lehet rosszabb sajtokat készíteni, mint a hollandok." A gazdaság általában sikeres fejlődése hozzájárult Izhemskaya Slobidka lakosságának növekedéséhez. A XVIII. század első feléig. ez volt az egyetlen település Izhmán. Izhma Slobodáról (19. század óta - Izhma falu) az Arhangelszk régió egyik legfigyelemreméltóbb falujáról írtak lakosságát tekintve. tartományok. A 19. században, ahogy egy odalátogató utazó írja, a falu két részből állt - a felső és az alsó végből. Kapcsolódásuk pontján 2 templom volt (négyszögletű telken) "a házak között - a templomok két oldalán - egy egyenes és meglehetősen széles utca húzódik, mellyel különböző irányban kanyargó sikátorok egyesülnek.
Két oldalról széles körben szántott mezők borítják a falut, a harmadikról pedig egy kis mocsár, amelyen egy híd épült, amely egy száraz fenyvesbe vezet. 1801 engedélyt szereztek egy kétemeletes, két oltárral rendelkező kőtemplom építésére. A színeváltozás kőtemplomát ben építették 1807-1828 . 1821. NY 29 felszentelte az első trónt, 22 NY 1828- második. BAN BEN 1829 lebontott egy fatemplomot (ép 1773 ). BAN BEN 1833 És 1848 átépítették a kőtemplomot, 1884-1888-ban egy harmadik oltárt építettek. 1860-ban egy másik, 1794 óta létező fatemplomot lebontottak. BAN BEN 1862 új fatemplomot építettek. 1820-ban Izhmában plébániai iskola nyílt, amelyet 1850-ben egyházi iskolává, 1869-ben pedig az Oktatási Minisztérium kétéves vidéki fiúiskolájává alakítottak át, amely alatt 1871-ben kézműves osztályt nyitottak (ők itt tanított szabászatot és cipőkészítést). 28 MR 1873 női iskola nyílt meg 1891. JANUÁR 7- egyházközségi iskola. BAN BEN 1833-1838 izma parasztok nyugtalanságai voltak, akik tiltakoztak a nehéz útépítési kötelezettség bevezetése ellen. BAN BEN 1862 új fatemplom is épült.
1873-ban 170 háztartás volt a faluban, 1842 emberi. A XIX. század végén. Izhemtsy az Urálon túlra (az Ob-ra), a Kola-félszigetre költözött, ahol a telepesek leszármazottai a települések betelepítéséig élnek. 1897-ben 2166-an éltek a községben. 1905-ben Izhmában 277 háztartás volt, 2746 fő: 1918-ban - 365 háztartás, 2406 fő, 1926-ban - 458 háztartás, 2192 fő. 1921-ben a komik az emberek 97,4%-át, az oroszok 1,4%-át, a nyenyecek 1,2%-át tették ki. 19 OK 1927 itt nyitottak egy szakiskolát a folyami flotta személyzetének képzésére 1930 áthelyezték Shchelyayurba). 1930-ban a községben voltak regionális intézmények, fogorvosi rendelő, női és gyermek szaktanácsadó, feldsher-szülészeti állomás, gőzhajómegálló, iskola, kunyhó- olvasóterem, parasztroham, óvoda, kerületi központi könyvtár, népház, agropont, állatkerti pont, kamera népbíróság, bakteriológiai intézet, beszerzési központ állami kereskedelem, parasztbizottság nyilvános kölcsönös segélynyújtó, körzeti gronómus. Nál nél szovjet hatalom Izhma - szintén futó név táborok Ukhtpechlagtól független irányításra allokálva in 1933 . BAN BEN 1932-1933 nyara dolgozott a faluban Ukhta-Pechorsky bányászati és olajipari technikum, átkerült chibiu. Az 1950-es években a régi, fából készült Színeváltozás-templom elpusztult. 1959-re a lakosság száma 2495 főre, 1970-re - 3090 főre, 1989-re - 3595 főre nőtt, melynek 79%-a komi; 1992-ig - 3914 főig. 2000-ben 3838 ember élt Izhmában.
Sziktivkar Régészet Költségvetés Állami hatalom Vorkuta állam Gubernia Gulag Yard Akció szociális Donbass Zyryane Izba