Matka Boża w jaki dzień. Kiedy i jak obchodzi się święto Narodzenia Najświętszej Maryi Panny?
W piątek 21 września wszyscy wyznawcy prawosławia obchodzą Boże Narodzenie Święta Pani Nasza Matka Boża i Zawsze Dziewica Maryja
To dwunaste niezmienne święto Matki Bożej obchodzone jest jako jedno z największych świąt, uznawane za dzień powstania państwa rosyjskiego, jak wskazuje pomnik Tysiąclecia Rosji, wzniesiony w Nowogrodzie w 1862 r., za panowania cara Cesarz Aleksander I.
Narodzenia Najświętszej Maryi Panny: historia
Gdy zbliżał się czas narodzin Zbawiciela świata, w galilejskim mieście Nazaret żył potomek króla Dawida, Joachim z żoną Anną, ludzie pobożni i znani nie ze swego królewskiego pochodzenia, ale ze swej pokory i miłosierdzia . Całe ich życie było przepojone miłością do Boga. Rozdawali większość swoich pieniędzy biednym, karmili i poili biednych, często odwiedzali synagogi, które dekorowali na własny koszt. Dożyli sędziwego wieku, ale nie mieli dzieci, co ich bardzo zdenerwowało. W tamtych czasach każdy Żyd miał nadzieję, że poprzez swoje potomstwo będzie uczestnikiem królestwa Mesjasza, a brak dzieci uważano za wielką karę Bożą za grzechy.
Pewnego dnia, w wielkie święto, Joachim udał się do świątyni, aby złożyć ofiarę. Kapłan, dowiedziawszy się, że Joachim jest bezdzietny, nie pozwolił mu na to. Żydzi, którzy tu byli, zaczęli się z niego śmiać i obrażać. Wydarzenie to zasmuciło Joachima tak bardzo, że nie chciał wracać do domu, lecz udał się na pustynię, gdzie pasły się jego stada. Tutaj w swoich modlitwach do Boga obiecał, że nie będzie jadł, pił i nie wracał do domu, dopóki Bóg nie wysłucha jego modlitw.
Anna, jego żona, została w domu. Usłyszawszy o tym, co się stało, zaczęła jeszcze żarliwiej modlić się do Boga i obiecała, że odda dziecko na służbę Panu, jeśli On zechce wysłuchać ich modlitwy. Podczas tej modlitwy ukazał się jej Anioł i powiedział: „Twoja modlitwa została wysłuchana, Pan ześle ci córkę, której nadasz imię Maria”. W tym samym czasie Joachimowi ukazał się anioł i oznajmił tę samą dobrą nowinę.
Dla Twojej cierpliwości, wielka wiara i miłości do Boga i siebie nawzajem, Pan zesłał Joachimowi i Annie tę wielką radość – pod koniec życia urodziła im się Córka. Na polecenie Anioła rodzice nadali jej imię Maria, co po hebrajsku oznacza „Pani, Nadzieja”. Narodziny Maryi sprawiły radość nie tylko Jej rodzicom, ale wszystkim ludziom, gdyż została przeznaczona przez Boga na Matkę Syna Bożego, Zbawiciela świata. Rodzice cenili swoją Najświętszą Córkę jak źrenicę oka i nie tylko kochali ją jak córkę, ale także szanowali ją, pamiętając, co powiedział o niej Anioł. Kiedy miała trzy lata, zaprowadzono Marię do świątyni i zgodnie z obietnicą poświęcili ją Bogu. Wydarzenie to obchodzone jest jako wejście do świątyni. Święta Matka Boża 4 grudnia (21 listopada, stary styl).
Narodzenia Najświętszej Maryi Panny: tradycje
Podczas każdego nabożeństwa oddaje się cześć Najświętszej Maryi Pannie, która dostąpiła zaszczytu bycia Matką naszego Zbawiciela Jezusa Chrystusa, oraz wspomina się Jej rodziców, świętych Joachima i Annę. Według powszechnego przekonania głównymi pomocnikami w niepłodności małżeńskiej są sprawiedliwi Joachim i Anna, nazywani są Ojcami Bożymi.
Nabożeństwo w świątyni rozpoczyna się przed wschodem słońca, wszystkie kobiety zapalają świece i zostawiają notatki z prośbami w pobliżu ikony. Podczas nabożeństwa szczerze się modlą i proszą o zdrowie dla dzieci i bliskich, harmonię w relacje rodzinne, dobrego samopoczucia w rodzinie, wyleczenia z chorób i dania możliwości urodzenia zdrowego dziecka.
Również w tym dniu istniał zwyczaj pomagania biednym poprzez rozdawanie im żywności (wcześniej wypiekanego chleba i ciastek, różne rodzaje zbóż, warzyw i owoców z własnej uprawy).
Narodzenia Najświętszej Maryi Panny: tradycje
Z tym dniem wiąże się wiele znaków przekazywanych z pokolenia na pokolenie:
Przed świętem prawosławni próbowali zebrać całe plony i zakończyć sezon rolniczy;
Nasi przodkowie zauważyli, że jeśli kobiecie uda się pływać przed pierwszymi promieniami słońca, jej piękno przetrwa aż do starości;
W dzień Narodzenia Najświętszej Marii Panny niezamężne dziewczęta czytają modlitwy o szczęśliwą przyszłość życie rodzinne, o narodzinach zdrowych pierworodnych i uwielbieniu Najświętszego Theotokos;
Nowożeńcy zapraszali do siebie krewnych: młoda żona starała się zaskoczyć ich swoimi umiejętnościami kulinarnymi, a mąż starał się zaskoczyć ich pracami porządkowymi, w szczególności pokazując bliskim zwierzęta hodowane w gospodarstwie przez rok.
Narodzenia Najświętszej Maryi Panny 2017: czego nie robić w to święto
W dniu Narodzenia Najświętszej Marii Panny nie można wykonywać następujących czynności:
przeklinać lub kłócić się z rodziną, przyjaciółmi i nieznajomymi;
ciężko pracuj, musisz pozwolić sobie na odpoczynek w tym dniu;
po jedzeniu wyrzucaj okruszki (należy je zostawić zwierzętom);
obrzucanie kogoś złymi wyzwiskami lub używanie nieprzyzwoitych i gniewnych słów.
Zwyczaje i tradycje Narodzenia Najświętszej Maryi Panny
Od dawna uważa się, że jest to święto wszystkich kobiet i matek. W tym dniu dziękują Najświętszej Bogurodzicy za możliwość prokreacji, za Jej narodziny Syna Bożego.
Jaką modlitwę należy przeczytać przed ikoną Najświętszej Bogurodzicy?
Świętowanie Narodzin Najświętszej Maryi Panny jest wdzięcznością Bogu za zbawienie i możliwość pozbycia się grzechu. Wierzący, zakładając odświętne stroje, idą do kościoła, aby śpiewać chwałę Panu, dziękować Mu, modlić się do Matki Bożej i zapalać Jej świecę. W tym dniu możesz zwrócić się do Niej ze swoimi problemami, prośbami i zmartwieniami. Apele kierowane do Niej w to święto zostaną wysłuchane. Jednak w inne dni Matka Boża nigdy nie ignoruje tych, którzy się do Niej modlą, ciesząc się, że ludzie zwracają się do Niej. Czytają modlitwy przed ikoną, prosząc nie tylko o siebie, ale także o innych.
Modlitwa do Matki Bożej:
„O Święta Matko Boża! Wejrzyj miłosiernie na modlitwy nas, Twoich grzeszników i pokornych sług, i módl się do Boga, Twojego Syna, aby obdarzył nas i wszystkich, którzy do Ciebie płyną, zdrowiem psychicznym i fizycznym oraz wszystkim, co jest potrzebne do życia wiecznego i przejściowego, i przebacz nam każdy grzech dobrowolny i mimowolny; Niech nas wybawi od wszelkich smutków i chorób, nieszczęść i wszelkich złych okoliczności. Jej, naszej Błogosławionej Królowej, naszej niezniszczalnej Nadziei i niezwyciężonej Orędowniczce! Nie odwracaj od nas swego oblicza z powodu naszych licznych grzechów; ale wyciągnij do nas rękę swojego Matczynego miłosierdzia i uczyń z nami znak dobra. Okaż nam swoją bogatą pomoc i prosperuj w każdym dobrym uczynku; Odwróć nas od wszelkich grzesznych poczynań i złych zamysłów, abyśmy mogli wysławiać Twoje najczcigodniejsze Imię i czcić Twój czcigodny obraz, i wysławiać Boga Ojca i Jego Jednorodzonego Syna, Pana naszego Jezusa Chrystusa i Ducha Świętego ze wszystkimi świętymi, na zawsze. Amen"
Złóż życzenie przed ikoną Matki Bożej. Jak prosić Matkę Bożą o dobro dla siebie i swojej rodziny?
Kobiety prosiły Matkę Bożą o dobro dla ich domu i członków rodziny. Zapalili dla Niej świeczki, których spody były wcześniej owinięte kartkami papieru z zapisanymi życzeniami. Kiedy świeca się paliła, obserwowali, która krawędź spali się pierwsza – zapisane tam życzenie się spełni. Całkowicie spalony papier oznaczał, że Matka Boża wysłuchała wszystkich próśb. Najlepszym darem dla Najświętszej Bogurodzicy jest wiara ludzi, czystość ich dusz, umiejętność kochania.
Chleb chrupki na wszystkie choroby z okazji Narodzenia Najświętszej Marii Panny
W to święto gospodynie domowe pieczą chleb z pierwszymi literami jego imienia - „Narodziny Marii Panny” dla każdego członka rodziny. Pod ikonami przechowywano je aż do Narodzenia Pańskiego. Gdy któryś z członków rodziny zachorował, podawano mu chleb z wodą święconą, który konsekrowano w święto Narodzenia Matki Bożej. Czasami w celu leczenia rozgniatano je na wodę święconą i popijano.
Co można zjeść w święto Narodzenia Najświętszej Marii Panny?
Ten dzień przypada na okres Wielkiego Postu, ale w święto można jeść ryby. Przygotowanymi potrawami poczęstowano bliskich i zawsze ubogich. Kobiety powinny dawać jałmużnę w postaci żywności i pieniędzy, aby Bóg zapewnił im dzieci i dobrobyt rodziny. Karze kobiety, które oszczędzają na jałmużnie, niepłodnością.
W tym dniu stoły są szczodrze zastawione. Uważa się, że jest to wdzięczność naturze za obfite zbiory. Pieką z nimi ciasta z różnymi nadzieniami, nakryj stół darami ziemi. Święto obchodzone jest długo - od kilku dni do dwóch tygodni, w zależności od tego, czy zbiory były bogate, czy biedne.
Czy można zawrzeć związek małżeński w dzień Narodzenia Najświętszej Marii Panny?
Właściciele pasieki usunęli z nich ule, aby pszczoły nie zamarzły. Do karmienia dostawali cukier.
Tydzień cebulowy zaczyna się od wakacji. Z pól i ogrodów zebrano warzywa i nadszedł czas, aby dziewczyny się zebrały. Przychodziła do nich młodzież, przynosiła jedzenie, śpiewała piosenki.
Sezon ślubny rozpoczyna się właśnie tym świętem. Wszystkie letnie rzeczy już zrobione, możesz poświęcić czas na świętowanie. Natura rozpoczyna nową rundę swojego życia, co oznacza, że czas założyć rodzinę.
Jak prosić Matkę Bożą o poczęcie i narodziny dziecka?
W dzień Narodzenia Matki Bożej bezdzietni zwracają się do Niej z modlitwą, prosząc o ciążę, łatwy poród i narodziny zdrowego dziecka. Przy Jej obrazie przeczytali następującą modlitwę:
Modlitwa do Matki Bożej o narodziny dziecka:
„Och, Najświętsza i Przeczysta Dziewico, wypraszana przez Boga świętymi modlitwami, oddana Bogu, umiłowana przez Boga i wybrana dla czystości dla duszy i ciała Twojej przez Matkę Syna Bożego, Pana naszego Jezusa Chrystusa . Kto nie będzie Ci się podobał i kto nie będzie śpiewał o Twoim chwalebnym Narodzeniu, bo Twoje narodzenie jest początkiem naszego zbawienia. Przyjmij pochwałę od nas, niegodnych, i nie odrzucaj naszej modlitwy. Wyznajemy Twoją wielkość, z czułością upadamy przed Tobą i prosimy Twoją kochającą dziecię i współczującą Matkę o szybką wstawiennictwo: uproś Syna Twojego i Boga naszego, aby obdarzyli nas grzesznikami, szczerą pokutą i pobożnym życiem, abyśmy mogli żyć miłe Bogu i pożyteczne dla naszych dusz. O Najświętsza Panno Maryjo, Królowo nieba i ziemi, wejrzyj miłosiernie na Twoje służebnice, które nie mogły jeszcze rodzić potomstwa i za Twoim wszechmocnym wstawiennictwem obdarzyły je uzdrowieniem z niepłodności. Matko Boża i Karmicielko naszego życia, pomóż nam i zbaw wierne dzieci Kościoła Świętego, wysłuchaj naszych modlitw, uzdrów chorych, ugasz smutki, kieruj odwagą na dobre. Podobnie pokornie zwracamy się do Ciebie i prosimy: wyproś nam u Wszechmiłosiernego Pana Boga przebaczenie wszystkich naszych grzechów, dobrowolnych i mimowolnych, o zbawienie, pokój, ciszę i pobożność dla naszej cierpiącej ojczyzny. I proś nas o wszystko, co jest niezbędne dla naszego życia i zbawienia od Twojego Syna, Chrystusa, Boga naszego. Ty jesteś naszą nadzieją w godzinę śmierci, daj nam śmierć chrześcijańską i dziedzictwo wiecznych i niewysłowionych błogosławieństw Królestwa Niebieskiego. Razem ze wszystkimi świętymi niestrudzenie prosimy Cię o Twoje wstawiennictwo i wysławiamy jedynego Prawdziwego Boga, czczonego w Trójcy Świętej Ojca i Syna i Ducha Świętego. Amen"
Albo tę modlitwę:
Modlitwa do Dziewicy Maryi o narodziny dziecka:
„O Moja Najświętsza Pani Theotokos, moja niezniszczalna nadziejo, przyjmij te modlitwy z wielką nadzieją i wiarą w Twoje niezmierzone miłosierdzie, zmiłuj się nad sługą Bożym (imię) i daj mi uzdrowienie z mojej niepłodności i możliwość poczęcia dziecka z mój mąż."
Jak naładować swój dom szczęściem i dobrobytem w przyszłym roku?
Uroczystość Narodzenia Najświętszej Maryi Panny obchodzona jest gościnnie. Odwiedzanie przyjaciół i krewnych jest zwyczajem.
Młoda rodzina zaprasza do siebie rodziców, częstuje ich smakołykami i chwali się swoim gospodarstwem domowym. Przychodzą nie tylko rodzice – dom odwiedzają dziadkowie, babcie i starsi ludzie. Młoda gospodyni domowa musi zadowolić swoich gości pysznym ciastem przygotowanym własnoręcznie. Jeśli danie okaże się smaczne, otrzymuje prezent. Jeśli nie, udzielają wskazówek i porad, jak zostać dobrą gospodynią domową. Przy stole starzy ludzie opowiadają młodym o znakach i rytuałach. Jeśli para będzie ich przestrzegać i słuchać zaleceń starszego pokolenia, ich życie będzie przyjazne i bezchmurne. Okruchy pozostałe po zjedzonym pasztecie rozrzuca się w pobliżu stodoły, aby bydło nie zachorowało, nie zostało zniszczone przez wędrujące zwierzęta, a plony nie zostały zepsute przez ptaki.
Zdecydowanie musisz odwiedzić rodziców. Idą do nich wieczorem nie z pustymi rękami, ale z pysznymi smakołykami. Aby para nie bała się złego oka, żona zawiązuje warkocz z wyhaftowanymi literami „P” i „B” na ubraniu. Jeśli rozwiąże się z ubraniami, jest to oznaką zazdrości ze strony innych.
Uważa się, że wraz z narodzinami Matki Bożej rozpoczyna się nowe życie. Aby rok był pomyślny i udany, w dawnych czasach odnowili ogień. Każdy miał w swojej chacie pochodnię, która zawsze płonęła. W dzień Narodzenia Najświętszej Marii Panny została zgaszona i ponownie zapalona. Wierzono, że pomoże to zapomnieć o smutkach i chorobach nowe życie po prostu weź dobre zdrowie i radość.
Rytuał ochrony dzieci przed chorobami i nieszczęściami
W dawnych czasach ludzie rozpalali ogniska i palili w nich zniszczone buty i ubrania. Chroniło to ich przed zniszczeniami, chorobami i przeciwnościami losu. Zwyczajem było polewanie dzieci wodą po przekroczeniu progu.
W tym dniu obchodzona jest druga jesień i równonoc jesienna. Święto wiąże się z wejściem jesieni w swoje prawa. Od wczesnych godzin porannych kobiety udają się nad zbiorniki na spotkanie z Oseniną. Zabrali ze sobą smakołyki - galaretkę, chleb owsiany. Jesień poświęcona jest wdzięczności naturze za żniwa. Aby nie stracić piękna aż do siwych włosów, kobiety myły twarz przed wschodem słońca. Dziewczyny zrobiły to, aby pan młody się ożenił. Dwa święta łączą się w jedno, chociaż mają różne pochodzenie.
0Narodzenie Najświętszej Maryi Panny, podobnie jak Boże Narodzenie Chrystusa, jest jednym z najważniejszych świąt prawosławnych. Święto to wiąże się z ważnymi tradycjami, których każdy wyznawca prawosławia musi przestrzegać.
21 września w wielu kościołach naszego kraju odbędą się uroczyste nabożeństwa ku czci Narodzin Wielkiej Matki Bożej. To właśnie tego dnia narodziła się Dziewica Maryja, która później dała światu Zbawiciela – Jezusa Chrystusa.
Narodzenie Najświętszej Maryi Panny, podobnie jak inne święta kościelne, ma swoje tradycje. Od niepamiętnych czasów ludzie je szanowali i przestrzegali. Dla wierzących ten dzień miał szczególną moc duchową.
21 września kobiety i dziewczęta wcześnie rano poszły nad rzekę. Wierzono, że jeśli kobieta umyje twarz przed wschodem słońca, jej uroda pozostanie aż do starości. Jeśli niezamężna dziewczyna umyje się przed wschodem słońca, zostanie dopasowana w tym roku.
Nowożeńcy zaprosili do siebie rodziców. Wierzono, że w tym dniu rodzice powinni udzielać młodej parze porad dotyczących prowadzenia domu. Młoda żona przygotowywała świąteczny tort i częstowała gości. Jeśli ciasto się spaliło, jej mężowi wręczano bicz, aby ukarać żonę za zrujnowanie naczynia. Z kolei pan młody pokazał, jak prowadzi dom na podwórku. Jeśli pod koniec wakacji goście byli zadowoleni, wręczali nowożeńcom prezenty i dziękowali za gościnę.
Tradycją tego święta było chodzenie kobiet do kościoła, aby zapalić świecę ku czci Najświętszej Maryi Panny. Świecę owinięto kartką papieru, na której wcześniej zapisano swoje prośby. Jakiekolwiek pragnienia płoną, zostaną one spełnione. Jeśli wszystkie pragnienia spłonęły, oznacza to, że wszystkie prośby zostaną spełnione.
Znaki Narodzenia Najświętszej Maryi Panny
Oprócz tradycji, które należało przestrzegać, wiele z nich było związanych z tym świętem znaki ludowe, większość co dotyczy pogody.
Aby dowiedzieć się, jak mroźna będzie zima, tego dnia obserwowali ptaki. Jeśli latają nisko i skupiają się razem, spodziewają się mroźnej zimy; jeśli latają wysoko na niebie, spodziewają się ciepłej zimy.
Jeśli świąteczny poranek jest mglisty, to jesienią będzie deszczowo, a jeśli rano niebo będzie bezchmurne, to należy spodziewać się suchej i zimnej pogody.
Wierzono, że w dniu Narodzenia Najświętszej Marii Panny Słońce i Księżyc bawią się w chowanego. Od tego momentu rozpoczęła się równonoc jesienna, kiedy długość dnia zrównała się z długością nocy. Potem dzień stanie się krótszy.
Kobiety, które nie dają proszącym na Boże Narodzenie, mogą nie mieć nadziei na urodzenie dzieci w nadchodzącym roku. Wynika to ze szczególnej symboliki święta i znaczenia Matki Bożej w kulturze prawosławnej, która zawsze była uważana za patronkę matek i macierzyństwa.
Nasi przodkowie nie tylko zwracali uwagę na ważne wydarzenia kościelne, ale nawet dziś ludzie szanują święta prawosławne. Tego dnia w kościołach i świątyniach można zobaczyć wielu wierzących, którzy przyszli się modlić, prosić Najświętszą Dziewicę o przebaczenie, błogosławieństwo i oczywiście zdrowie. Dbajcie o siebie i swoich bliskich i nie zapomnij nacisnąć przycisków i
19.09.2017 04:23
Zaśnięcie Najświętszej Maryi Panny jest jedynym świętem ku czci Najświętszej i Pobożnej Dziewicy Maryi. Dokładnie o...
"Ocal mnie, Boże!". Dziękujemy za odwiedzenie naszej strony internetowej, zanim zaczniesz studiować informacje, zasubskrybuj naszą społeczność prawosławną na Instagramie Lord, Save and Preserve † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Społeczność ma ponad 60 000 subskrybentów.
Jest nas wielu podobnie myślących ludzi i szybko się rozwijamy, publikujemy modlitwy, wypowiedzi świętych, prośby modlitewne, publikujemy je w odpowiednim czasie przydatna informacja o świętach i wydarzeniach prawosławnych... Subskrybuj. Anioł Stróż do Ciebie!
Święto Narodzenia Najświętszej Maryi Panny jest bardzo ważnym wydarzeniem w Kościele prawosławnym. Świętowaliśmy to święto przez tydzień. Przygotowywali różne potrawy, sprzątali dom, czekając na przybycie drogich gości. Działa dalej działki dobiegły końca, więc mogliśmy pozwolić sobie na porządny wypoczynek.
Narodzenia Najświętszej Maryi Panny
W Pismo Święte nie ma wzmianki o narodzinach i życiu Najświętszej Maryi Panny. O jej drodze życiowej dowiadujemy się ze słów wierzących przekazywanych z pokolenia na pokolenie. To właśnie ze świętych przekazów odkrywamy tajemnice narodzin kobiety, która przeszła wiele udręk, z oddaniem służyła Bogu i oddała całą siebie dla narodzin i wychowania Syna Bożego i Zbawiciela całej ludzkości.
Rodzice Maryi Panny byli ludźmi głęboko religijnymi, pokornymi i miłosiernymi. Jego ojciec Joachim był pochodzenia królewskiego, a matka Anna wychowała się w rodzinie duchownej i szanowała wszelkie tradycje, zwyczaje i rytuały religijne. Rodzice ściśle przestrzegali podstawowych przykazań Bożych i często przynosili do kościoła dary.
Mimo to przez długi czas nie mogli mieć dzieci, co w tamtym czasie było uważane za ogromny grzech, dźwigając w życiu swój ciężki krzyż aż do przyzwoitego wieku, niestrudzenie prosząc Boga o miłosierdzie dla swoich grzesznych dusz.
Ojciec po raz kolejny przybył do świątyni Bożej i złożył ofiarę, został wydalony przez duchownego jako bezdzietny człowiek. Poczuł spokój i szczere pragnienie zwrócenia się do Boga ze szczerą modlitwą o upragnione, długo oczekiwane dziecko.
Po przejściu na emeryturę niestrudzenie wołał do Stwórcy Świata, jego modlitwy były tak czyste i intymne, że zostały natychmiast wysłuchane, a w nagrodę za swoją oddaną służbę został wybrany spośród wszystkich ludzi żyjących na Ziemi, aby urodzić córka, która zbawi cały świat.
Joachim i Anna złożyli przyrzeczenie, że wypełnią wolę Stwórcy i wychowają dziecko w całej surowości obrzędów religijnych, wiedząc o jej misji i celu na Ziemi – stać się Matką Zbawiciela ludzkości.
Prawosławne Narodzenie Najświętszej Maryi Panny zapoczątkowało nowy okres w życiu wszystkich ludzi na Ziemi.
Ikona „Narodziny Najświętszej Maryi Panny”
Droga życiowa Matki Bożej nie była łatwa, doświadczyła wiele smutku, cierpienia i udręki, widząc, jak jej jedyny, umiłowany Syn, w którego włożyła całą swoją wiedzę, duszę i serce, umiera ukrzyżowany na Chrystusie. Niewiele osób może to znieść.
Przeszwszy z godnością wszystkie życiowe próby, ani przez chwilę nie żałowała, że całe swoje życie poświęciła Bogu. Do wszystkich ludzi odnosiła się z miłością i zawsze modliła się o odpuszczenie ich grzechów oraz o Boże miłosierdzie i przebaczenie. Dzięki swojej prawości, dążeniom życiowym i mądrości, a także niezachwianemu pragnieniu całkowitego poświęcenia się służbie Bogu, kobieta ta stała się opiekunką wszystkich ludzi żyjących na Ziemi.
Jedną z podstawowych prawd życiowych całej ludzkości są narodziny zdrowych, szczęśliwych dzieci, które stanowią kontynuację linii rodzinnej. Ale nie każda młoda rodzina ma możliwość posiadania dzieci, dlatego wielu zwraca się z modlitwą do ikony Narodzin Najświętszej Maryi Panny, prosząc o narodziny nowego życia. Przecież samo poczęcie jest cudem, który przydarzył się matce Dziewicy Maryi.
Najważniejsze to nie tracić nadziei i wierzyć w cuda Pana. Dokładnie w tym Świetne wakacje młode dziewczęta modlą się o utworzenie nowej rodziny i możliwość posiadania zdrowych dzieci, matki - o zdrowie swoich dzieci, o uzdrowienie bliskich i przyjaciół z chorób i chorób.
Ikona Narodzin Najświętszej Maryi Panny przedstawia moment narodzin przyszłej matki Jezusa Chrystusa. Wszyscy, którzy modlą się przed tą ikoną o zbawienie grzesznej duszy i pokutę za naruszenie Przykazań Bożych, otrzymują przebaczenie.
W prawosławiu na cześć Narodzenia Najświętszej Maryi Panny stworzono następujące ikony:
- Glińska Ikona Narodzin Matki Bożej znana jest ze swoich cudownych właściwości, które uzdrowiły wiele zagubionych dusz. Pomaga kobietom w powrocie do zdrowia po chorobach ginekologicznych i niepłodności;
- Izaakowska Ikona Narodzin Matki Bożej została zauważona przez ludzi pomiędzy gałęziami wierzby płaczącej, nad brzegiem rzeki. Mieszkańcy pobliskiej wsi przenieśli go do świątyni, a z biegiem czasu w miejscu, w którym go znaleźli, zbudowali nową świątynię, która istnieje do dziś. Była opiekunką niemowląt i małych dzieci;
- Lucjanowa Ikona Narodzin Marii Panny – nazwana na cześć mnicha Lucyna, który jako pierwszy ją zobaczył, wzniósł w tym miejscu nowy kościół i założył klasztor. Słynie ze swoich cudownych, leczniczych właściwości i chroni przed dziecięcymi dolegliwościami.
Podajemy tekst modlitwy:
„Hej, nasza Błogosławiona Królowo, nasza niezniszczalna Nadziejo i niezwyciężona Orędowniczka! Nie odwracaj od nas swego oblicza z powodu naszych licznych grzechów; ale wyciągnij do nas rękę swego macierzyńskiego miłosierdzia i uczyń z nami znak dobra. Okaż nam swoją bogatą pomoc i prosperuj w każdym dobrym uczynku; Odwróć nas od wszelkich grzesznych przedsięwzięć i złych planów.”
Nabożeństwo do Narodzenia Najświętszej Maryi Panny
21 września Narodzenie Najświętszej Maryi Panny jest wielkim świętem prawosławnym dla wszystkich wierzących. Przygotowują się do tego bardzo starannie, przestrzegając wszystkich kościelnych rytuałów i kanonów.
Nabożeństwo w kościele rozpoczyna się przed wschodem słońca, wszystkie kobiety zapalają świece i piszą prośby, umieszczając je w pobliżu ikony. Podczas nabożeństwa szczerze modlą się i proszą o zdrowie dla dzieci i bliskich, harmonię w relacjach rodzinnych, pomyślność w rodzinie, wyleczenie z wielu dolegliwości oraz możliwość urodzenia zdrowego dziecka.
Przyjęto za oczywistość, że w tym dniu pomaga się bezbronnym grupom ludności poprzez rozdawanie żywności (wcześniej wypiekanego chleba i ciastek, różnych rodzajów zbóż, warzyw i owoców wyhodowanych własnoręcznie).
Istnieje wiele znaków przekazywanych z pokolenia na pokolenie:
- Przed tym świętem na niemal wszystkich działkach starano się zebrać plony, kończąc w ten sposób sezon rolniczy;
- Nasi przodkowie zauważyli, że jeśli kobiecie uda się pływać przed pierwszymi promieniami słońca, jej piękno nie opuści jej aż do starości;
- W dniu Narodzenia Najświętszej Maryi Panny , dziewczęta przygotowywały się do ślubów, czytały modlitwy o przyszłe szczęśliwe życie rodzinne, o narodziny zdrowych pierworodnych i wielbiły Najświętsze Theotokos;
- Nowożeńcy spotkali się z bliskimi: młoda żona starała się pokazać swoje najlepsze dania kulinarne, a jej mąż pokazywał zwierzęta hodowane przez cały rok.
Pan jest zawsze z tobą!
21 września, dzień Narodzenia Najświętszej Maryi Panny, uważany jest za pierwszy z cyklu wielkich dwunastu świąt. Według tradycji kościelnej pobożni rodzice Najświętszej Marii Panny, Joachim, pochodzący z rodu króla Dawida, i Anna, z rodu arcykapłana... ... Encyklopedia newsmakers
NARODZENIA ŚWIĘTEJ PANNY, święto chrześcijańskie, obchodzone jest 8 września (21). W Sobór to jedno z dwunastu świąt Theotokos (patrz Święta Dwunaste), od których rozpoczyna się coroczny krąg świąt kościelnych.… … słownik encyklopedyczny
Narodzenia Najświętszej Maryi Panny- dwunaste święto Matki Bożej, obchodzone 21 września (8). Ustanowiony przez Kościół na pamiątkę narodzin Najświętszej Maryi Panny z bezdzietnych i starszych, ale pobożnych rodziców Joachima i Anny. Wstyd i hańba towarzyszyły bezdzietnym... ... Encyklopedia ortodoksyjna
Narodzenia Najświętszej Maryi Panny- śr Jedno z głównych świąt kościelnych, ustanowione według doktryny kościelnej na pamiątkę narodzin Najświętszej Maryi Panny, matki Jezusa Chrystusa, w Nazarecie w Galilei (obchodzone przez prawosławnych 8 września według starego stylu lub 21 września). .... Nowoczesny słownik objaśniający języka rosyjskiego autorstwa Efremowej
NARODZENIA ŚWIĘTEJ DZIEWCZYNY- początek wszystkich świąt chrześcijańskich. I nie tylko dlatego, że jest to pierwsze, dwunaste święto nowego roku rok kościelny(14 września, początek oskarżenia Kościoła nowy rok), ale także początek spełnienia obiecanego przez Boga zbawienia rodzaju ludzkiego z... ... historii Rosji
Narodzenia Najświętszej Maryi Panny- święto Kościoła prawosławnego, jedno z dwunastu, ustanowione na pamiątkę narodzin Najświętszej Maryi Panny. Dziewica Maryja urodziła się w galilejskim mieście Nazaret, w rodzinie świętych sprawiedliwych Joachima i Anny. Jej rodzice byli bezdzietni i w podeszłym wieku... Podstawy kultury duchowej ( słownik encyklopedyczny nauczyciel)
Narodzenia Najświętszej Maryi Panny- pierwsze z dwunastu stałych świąt w rocznym kręgu liturgicznym; obchodzony 8 września (21). Święto zostało ustanowione w IV wieku. Jest poświęcony „początkowi naszego zbawienia”, czyli Narodzeniu Najświętszej Maryi Panny. Okoliczności tego zdarzenia nie zostały opisane w... ... Prawowierność. Słownik-podręcznik
Narodzenia Najświętszej Maryi Panny według kalendarza prawosławnego- 21 września (8 września według starego stylu) Cerkiew prawosławna obchodzi święto Narodzenia Najświętszej Maryi Panny. Narodzenie Matki Bożej to pierwsze dwunaste święto w roku kościelnym, które rozpoczyna się 14 września (1 września według starego stylu)… Encyklopedia newsmakers
GLINSKAYA NATYWALNA IKONA ŚWIĘTEJ DZIEWCZYNY- (obchody 8 września, 23 października), zgodnie z tradycją kultywowaną przez mnichów z Glińskiej na cześć Narodzenia Najświętszego. Matka Boża jest pusta, ukazała się na sośnie w lesie, zwanej „dworem bortowym”, podczas zbierania miodu. Spod korzenia sosny, na której odnaleziono ikonę, stała się... ... Encyklopedia ortodoksyjna
Zwiastowania Najświętszej Maryi Panny- Ten termin ma inne znaczenia, patrz Zwiastowanie (znaczenia) ... Wikipedia
Książki
- , Malkov Petr Yurievich. Antologia dzieł patrystycznych z okazji Narodzenia Najświętszej Maryi Panny zawiera dzieła różnych tradycji i epok, autorów bizantyjskich, rosyjskich i serbskich - od św. Andrzeja z Krety i... Kup za 468 rubli
- Narodzenia Najświętszej Maryi Panny. Antologia kazań patrystycznych, Malkov P.Yu.. Antologia dzieł patrystycznych z okazji Narodzenia Najświętszej Maryi Panny obejmuje dzieła różnych tradycji i epok, autorów bizantyjskich, rosyjskich i serbskich - od św. Andrzeja z Krety i ...
Narodzenia Najświętszej Maryi Panny Theotokos i Maryi Zawsze Dziewicy- pierwszy (ze słowiańskiego „ dwanaście" - dwunasty) rok kościelny. Jest pierwszym zarówno w chronologii wydarzeń w historii Nowego Testamentu, jak i w kalendarz kościelny, Który zaczyna się od września i dlatego w śpiewach liturgicznych nazywany jest „ początek naszego zbawienia». Narodziny Matki Bożej było spełnieniem proroctw mówiących o tym, że Chrystus, Zbawiciel świata, wkrótce przyjdzie na ziemię. Święto to jest obchodzone corocznie przez Kościół 21 września (8 września, w starym stylu), jest niezmienna i ma 1 dzień przed obchodami i 4 dni po obchodach.
Narodzenia Najświętszej Maryi Panny. Wakacyjne wydarzenie
Z Ewangelii dowiadujemy się jedynie o głównych, najważniejszych wydarzeniach z życia Matka Boga, ale nie mówi ani o okolicznościach Jej narodzin, ani o Jej dalszym życiu. Szczegóły te przekazuje nam tradycja kościelna, czyli starożytne legendy, kościelne dzieła historyczne, a także hymnograficzne dziedzictwo liturgiczne, czyli teksty nabożeństw. Rodzice Najświętszej Maryi Panny,Joachima i Anny Kościół nazywa „ ojcowie chrzestni" Joachim był potomkiem króla Dawida Anna pochodziła z rodziny arcykapłana Aarona. Prowadzili sprawiedliwe i pobożne życie. Tradycja głosi, że zatrzymywali dla siebie tylko jedną trzecią dochodu – resztę rozdawali potrzebującym i przekazywali świątyni. Po osiągnięciu starości para pozostała bezdzietna. Należy powiedzieć, że wśród narodu żydowskiego rozważano bezdzietność kara za grzechy i dlatego Joachim i Anna zostali niesprawiedliwie oskarżeni o potajemne grzechy. Ale nie rozpaczali, lecz liczyli na miłosierdzie Boga i wierzyli, że Pan może zesłać im dziecko nawet w podeszłym wieku, jak kiedyś uczynił to Abrahamowi i Sarze.
Święci Joachim i Anna. Fresk z klasztoru Dionizytesa na górze Athos
W jedno z wielkich świąt żydowskich Joachim przybył do świątyni jerozolimskiej, aby zgodnie z prawem Mojżesza złożyć Bogu ofiarę. Jednak arcykapłan nie przyjął darów Joachima, oskarżając go o grzechy, za które Pan karze bezdzietnością. Zasmucony Joachim nie wrócił do domu, lecz udał się na pustynię, gdzie pasły się jego stada. Anna, dowiedziawszy się o tym, co wydarzyło się w świątyni, również była zasmucona. Nie szemrali jednak przeciwko Panu, ale gorąco się modlili, prosząc Go o miłosierdzie. Ich modlitwa została wysłuchana przez Pana. Według legendy anioł ukazał się Joachimowi na pustyni, a Annie w ogrodzie z radosną wiadomością, że będą mieli córkę. Obaj natychmiast udali się do Jerozolimy i spotkali się przy Złotej Bramie. Z biegiem czasu urodziła im się córka, której nadano imię Maria. Joachim i Anna z radością podziękowali Panu i obiecali poświęcić swoje dziecko służbie Bogu. Data Narodzenia Najświętszej Marii Panny przypada dokładnie 9 miesięcy od tej daty Prawosławne święto Poczęcie św. Anny(22 grudnia).
Narodzenia Najświętszej Maryi Panny w historii
Jedna z pierwszych wzmianek o wakacjach Narodzenia Najświętszej Maryi Panny znalezione w V wieku w słowach Święty Proklos, arcybiskup Konstantynopola (439–446). Jakobici i Nestorianie, którzy oddzielili się od Cerkwi prawosławnej w V wieku, również obchodzą święto 8 września zwane „ Narodzenia Najświętszej Marii Panny" W VII–VIII w. święto to obchodzono już w Kościele greckim z wielką powagą. Przypisuje się oficjalne zatwierdzenie tego święta w Cesarstwie Bizantyjskim Cesarz Mauritius.
Biblioteka Wiary Rosyjskiej
→
Nabożeństwo z okazji Narodzenia Najświętszej Maryi Panny
Nabożeństwo świąteczne obejmuje dzieła czcigodnych Jan z Damaszku(VIII wiek) - pierwszy kanon; święty Andriej Krycki(VII wiek) - drugi kanon; Hermana, patriarchy Konstantynopola(VIII wiek) - stichera na wersecie; Anatolij, biskup Tesaloniki(IX wiek) - trochę sticherów na litu; Stefan i Sergiusz Światogradcew(IX wiek) - stichera na temat „Wołałem do Pana” oraz niektóre na litii i stichennie. W wierszach na wakacje Narodzenia Najświętszej Marii Panny zawiera myśl doktrynalną, że w osobie Dziewicy Maryi Pan przygotował sobie ziemski tron i Pałac Królewski; że Matka Boża swą wielkością przewyższa wszystkie kobiety, gdyż z Niej narodził się Syn Boży; że rozwiązując niepłodność rodziców Matki Bożej, Pan może rozwiązać także naszą niepłodność duchową, tj. daj nam siłę do czynienia dobra. Jednocześnie w tej samej sticherze wszyscy ludzie, zarówno Starego, jak i Nowego Testamentu (obecni w świątyni), są zaproszeni do radowania się i wielbienia Matki Bożej, ponieważ przez Jej niebo zjednoczyło się z ziemią, piekło zostało zawstydzone , bramy nieba, tj. Królestwo Niebieskie ponownie otworzyło się na ludzi, zostaliśmy odnowieni i „ podekscytować się", tj. stali się uczestnikami łaski Bożej.
W przysłowia, czytany w święto Narodzenia Najświętszej Marii Panny, pierwsza (Rdz. XXVIII, 10-17) mówi o wizji Jakuba przedstawiającej drabinę, która wyobrażała Matkę Bożą, łączącą niebo z ziemią; przysłowie drugie (Ezech. XLIII, 27; XLIV, 1–4) zawiera proroctwo Ezechiela, który nazwał Matkę Bożą bramą, przez którą przechodził Święty Starszy i Święty Budowniczy; trzecia (Przyp. IX, 1-11) mówi o Domu przygotowanym dla siebie przez Mądrość Hipostatyczną, tj. Jezus Chrystus (ten dom zbudowany Mądrością - Matką Bożą, Najświętszą Maryją Panną, w której mieszkał Pan).
Biblioteka Wiary Rosyjskiej
→
Myśli kanon na wakacje blisko myśli sticera. Apostoł (Fil. II, 5-11) mówi o uniżeniu się i pokorze Syna Bożego, który przyjął postać sługi, uniżył się aż do śmierci na krzyżu i za to został uwielbiony ponad każde imię. Ewangelia (Łk X, 38-42. XI, 27-28) mówi o pobycie Chrystusa w domu Marty i Marii. Najstarszy śpiew świąteczny, skomponowany prawdopodobnie w V–VII w., to tzw troparion
Tekst cerkiewno-słowiański:
Joy2 jest twoja, btsde dv7o, radość ogłosić2 całemu wszechświatowi. i 3z8 dla was słońce prawdy jest nasze, niszcząc kult, da błogosławieństwo. i3 zniszcz śmierć, dając nam życie wieczne.
tekst rosyjski:
Twoje narodzenie, Dziewico Maryjo, ogłosiło radość całego wszechświata, ponieważ od Ciebie zajaśniało Słońce Prawdy, Chrystus, nasz Bóg, i zniszczywszy przekleństwo, dał błogosławieństwo, a zniszczywszy śmierć, dał nam wieczność życie.
Kontakion na wakacje. Tekst cerkiewno-słowiański:
Ї waki1m i 3 ѓenna oczerniały nieszczęście, a 3 adam i 3 є4вва. tli2 mortal Freedom1stasz, wszystkiego najlepszego dla twojego 1m. wtedy2 i 3 wasi ludzie2 świętują, poczucie winy2 za grzechy i 3usunięcie rażących rzeczy, bezpłodność rodzi btsdu i 3 żywiciela naszego życia.
tekst rosyjski:
Joachim i Anna zostali uwolnieni od wyrzutów za bezdzietność, a Adam i Ewa zostali uwolnieni od śmiertelnej śmierci przez Twoje święte narodzenie, Przeczysty. Obchodzi je także Twój lud, uwolniony od ciężaru grzechu, głośno wołając do Ciebie: bezpłodna rodzi Matkę Bożą i karmicielkę naszego życia.
Święto Narodzenia Najświętszej Maryi Panny. Tradycje ludowe
Wakacje Narodzenia Najświętszej Maryi Panny nazywane również " Mały Najczystszy», « Dzień Asposa" Według popularnej legendy nazwano czas najbliższy temu dniu Ospożniki, Spożinki lub Gospożinki. Zakres uroczystości zależał od tego, jak potoczą się żniwa w nowym roku. Na dobre zbiory Panie świętowały przez cały tydzień: im bardziej owocne lato, tym dłuższe wakacje. Wiejskie „święto”, zbiegające się w czasie z uroczystościami cyklu kościelnego, odbywało się od i do. Uczta przebiegała według wszelkich praw gościnności: warzono piwo według liczby gości, zabijano owcę lub barana, przygotowywano dania z wołowiny, robiono galaretę z głowy i nóg byka, wyciągano rybę z kulebyaka i także, mimo że święto było dniem świątecznym, wypiekano placek z domowej mąki pszennej zmieszanej z zakupioną semoliną. Dzień lub dwa przed świętem dzieci zwoływały krewnych na ucztę, preferując tych, którzy byli gotowi zapłacić za jedzenie podczas ich święta. Wyjątek zrobiono dla zięciów, zwłaszcza młodych: ani teść, ani teściowa nie zignorowali ich zaproszenia, nawet jeśli sami nie spodziewali się odpowiedzi. Bardzo ważne było, aby między zięciami a teściem i teściową córki panowały dobre stosunki, jak w przysłowiu: „Nie dla psa, ale dla teścia”. dla drogiego dziecka.”
Najważniejszymi gośćmi, którzy zasiadali przy stole w przednim rogu, tuż pod ikonami, byli swatka i swatka teścia i teściowej ich syna. Zabawa na wsi była szersza i bardziej zróżnicowana w danym obszarze kościoły ku czci Narodzenia Najświętszej Marii Panny, następnie w tych wioskach odbywały się różne jarmarki poświęcone temu świętu.
Narodzenia Najświętszej Marii Panny. Ikony
Najstarsze obrazy z wakacji Narodzenia Najświętszej Marii Panny znany od VI w., rozpowszechniony w sztuce bizantyjskiej i rosyjskiej w XI – XII w. Z tego okresu pochodzą główne elementy ikonografii: Anna w czerwonej maforii na wysokim łożu, podtrzymywana przez służącą; po prawej lub lewej stronie poniżej znajduje się scena mycia dziecka. Do Anny podchodzą trzy kobiety z prezentami. Z okna izby wygląda Ojciec Matki Bożej Sprawiedliwy Joachim.
Narodzenia Najświętszej Marii Panny. Połowa XIV wieku Państwowa Galeria Trietiakowska w Moskwie
Narodzenia Najświętszej Marii Panny. Dwustronna ikona tabletu. Koniec XV - początek XVI wieku. Państwo Nowogród rezerwat muzealny historii, architektury i sztuki
Fragment ikony Narodzenia Najświętszej Marii Panny. XVI wiek. Muzeum nazwane na cześć A. Rubleva
Narodzenia Najświętszej Marii Panny. Ikona Niewiańska. 1830-1840
Narodzenia Najświętszej Maryi Panny z Życiem. XVI wiek. Z lokalnego rzędu katedry Narodzenia Najświętszej Marii Panny w Ustiuznej
Narodzenia Najświętszej Maryi Panny. Z uroczystej ceremonii. Połowa XVII wieku Państwowe Muzeum-Rezerwat „Kreml Rostowski”, Rostów Wielki
Narodzenia Najświętszej Marii Panny. Ikona Niewiańska. Krąg Bogatyrewa. Druga ćwierć XIX wieku.
Świątynie imienia Narodzenia Najświętszej Marii Panny na Rusi
Świątynie i klasztory ku czci Narodzenia Najświętszej Marii Panny zostały zbudowane w XII – XIV wieku na terenie całej Rusi. Patronat Matki Bożej nad wyzwoleniem ziem rosyjskich spod jarzma tatarsko-mongolskiego znalazł odzwierciedlenie w masowej budowie kościołów poświęconych Święta Matki Bożej.
Katedra była poświęcona Narodzenia Najświętszej Marii Panny Klasztor Bobrenev(1381) w pobliżu Kołomnej i cerkwi bramnej klasztoru Andronikowa.
Klasztor Bobrenev koło Kołomnej
Wdowa po wielkim księciu Dymitrze Donskoju, księżna Euphrosyne, została założona na Kremlu Moskiewskim w 1392 roku Klasztor Wniebowstąpienia i biały kamień Kościół Narodzenia Najświętszej Marii Panny w tradycji architektury Włodzimierza-Suzdala. Kościół został namalowany w 1395 roku przez wybitnych malarzy ikon Teofanesa Greka i Symeona Czarnego.
Klasztor Wniebowstąpienia. 1850-1865
Na cześć Narodzenia Najświętszej Maryi Panny poświęcono klasztor Bogolubski w obwodzie włodzimierskim. Klasztor powstał w XII wieku, a główną świątynię zbudowano w latach 1158-1751. Katedra Narodzenia Najświętszej Marii Panny została ozdobiona rzeźbionymi płaskorzeźbami i freskami, miedzią i złoceniami, ceramicznymi podłogami i witrażami. Okrągłe, pomalowane na marmurze kolumny podtrzymywały sklepienia. Starożytna katedra zawaliła się z powodu złego stanu i nieudolnych przeróbek oraz w XVIII wieku. został wymieniony na nowy. Nad wieżą schodową zbudowano namiot z dzwonnicą. Budynek celi zajął miejsce komnat książęcych. W 19-stym wieku Starożytne bramy z kościołem bramnym zastąpiono kościołem Brama Wniebowzięcia z dzwonnicą, a jednocześnie zbudowano ogromną katedrę o pięciu kopułach. 3 czerwca 1923 roku zamknięto klasztor, a w 1991 roku rozpoczęto jego odnowę.
Katedra Narodzenia Najświętszej Marii Panny w klasztorze Bogolubskim w obwodzie włodzimierskim
Na cześć Narodzenia Najświętszej Maryi Panny poświęcono klasztor Ferapontow we wsi. Ferapontovo, obwód Wołogdy. Katedra Narodzenia Najświętszej Marii Panny została zbudowana w 1490 roku. Jego objętość, umieszczona na wysokiej piwnicy, kończy się trzema poziomami kokoshników i małym eleganckim bębnem. Elewacje u góry ozdobione są pasami tralek i płyt ceramicznych z wzorami roślinnymi, u dołu - pasem z wzorami teratologicznymi (zwierzęcymi) i roślinnymi, które są przypomnieniem rzeźb z białego kamienia architektury włodzimierskiej. Trzy portale perspektywiczne są wyrzeźbione z białego wapienia. Wewnątrz katedrę podzielono czterema kwadratowymi filarami na trzy nawy z podwyższonymi łukami pod bębnem. W 1924 r. Zamknięto klasztor Narodzenia Matki Bożej w Ferapontowie. Od 1975 roku w klasztorze mieści się muzeum. W 2018 roku Synod podjął decyzję o wznowieniu życia monastycznego w klasztorze.
Katedra ku czci Narodzenia Najświętszej Marii Panny we wsi. Ferapontovo, obwód Wołogdy
Na cześć Narodzenia Najświętszej Maryi Panny konsekrowano klasztor w Moskwie. Katedra Narodzenia Najświętszej Marii Panny została zbudowana w latach 1501-1505. Budynek katedry został poważnie uszkodzony przez pożar w 1547 r., ale do 1550 r. został całkowicie odrestaurowany. Czterokolumnowa świątynia z trzema absydami ma jedną kopułę. Dolna objętość jest sześcienna. Części narożne nakryte są sklepieniami krzyżowymi i obniżone w stosunku do części środkowej, która ma kształt krzyża. Stopniowe łuki popręgowe podtrzymują wysoki bęben z głowicą w kształcie hełmu. Ukończenie ma widok piramidalny. Pod bębnem znajdują się dwa rzędy kokoshników. W latach 1676-87. Rozebrano dzwonnicę katedralną, a na jej miejscu od południowego zachodu dobudowano czterospadową dzwonnicę. Do końca XVIII wieku. Katedra Narodzenia Najświętszej Marii Panny została przebudowana: wzdłuż całej elewacji południowej przedłużono dobudówkę południową, a od północy na całej długości fasady wzniesiono kolejną bryłę, która pełniła funkcję zadaszonego ganku. W 1835 roku czterospadowa dzwonnica katedry została uszkodzona przez uderzenie pioruna i została rozebrana. Klasztor Narodzenia Najświętszej Marii Panny zamknięto w 1921 r. W latach 1960-64. katedra klasztorna została częściowo odrestaurowana; Podczas renowacji przywrócono mu pierwotny wygląd. W 1991 roku zabudowania klasztorne zwrócono Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej.
Zespół klasztorny ku czci Narodzenia Najświętszej Maryi Panny w Moskwie
Na cześć Narodzenia Najświętszej Maryi Panny poświęcono klasztor Pafnutii Borowski we wsi Roszcza w obwodzie kałuskim. Narodzenia Najświętszej Marii Panny Klasztor św. Pafnutiusza Borowskiego został założony w 1444 roku przez mnicha Pafnutiusza Borowskiego. Początkowo wybudowano tu niewielki drewniany kościółek Narodzenia Najświętszej Marii Panny, na miejscu którego wkrótce zbudowano niewielki kościółek z białego kamienia. Na początku XVI wieku. wzniesiono fortyfikacje obronne. W 1511 roku zbudowano murowany refektarz, a w latach osiemdziesiątych tego samego stulecia na miejscu kościoła wzniesiono katedrę. W 1610 r. Klasztor Borowski został oblężony przez wojska fałszywego Dmitrija II. Zdrada dwóch gubernatorów pozwoliła „złodziejowi Tushino” wejść do twierdzy. W straszliwej masakrze na terenie samego klasztoru zginęło 12 000 osób. Klasztor został spalony wraz ze wszystkimi dokumentami dotyczącymi jego wczesnej historii. Po zakończeniu Kłopotów wiele przywrócono, wzniesiono nowe wieże i świątynie. W połowie XVII wieku. zbudowano dzwonnicę. W połowie XVII wieku w klasztorze Paphnutian w różnych okresach dwukrotnie więziono arcykapłana Avvakuma i szlachciankę Morozową, którzy zmarli tam z głodu w glinianym dole. W 1923 r. na terenie klasztoru ulokowano kolonię poprawczą, a następnie technikum rolnicze. Od 1960 roku prowadzone są prace restauratorskie. Klasztor Pafnutów został ponownie przekazany Kościołowi w 1991 roku.
Narodzenia Najświętszej Marii Panny Klasztor św. Paphnutiewa Borowskiego
Na cześć Narodzenia Najświętszej Marii Panny poświęcono kościół w Wołokołamsku w obwodzie moskiewskim. Kościół służył jako katedra klasztoru Vozmischensky, znanego od XV wieku. i zburzony w 1764 r. Budynek kościoła wzniesiono w 1535 r. Murowana, czterokolumnowa świątynia była pierwotnie trójkopułowa. Dwa wschodnie bębny rozebrano w 1792 roku, kiedy to przebudowano pokrycie dachowe na czterospadowe. Ściany podzielone są ostrzami na trzy nierówne wrzeciona, zakończone półokrągłymi zakomarami. W środku zakomarów znajdują się okrągłe etui na ikony. Ściany w połowie wysokości otacza gzyms, który przechodzi w gzyms apsyd. Z trzech portali zachował się portal perspektywiczny północny z archiwoltą w kształcie stępki, kapitelami ceramicznymi i melonami. Bęben uzupełnia głowica w kształcie hełmu z ażurowym krzyżem z XVII wieku. Dekoracja gipsowa bębna pochodzi z połowy XIX wieku. Trzypoziomową dzwonnicę i dwunawowy refektarz zbudowano w 1850 roku. Przez lata władzy sowieckiej świątynia działała. Tylko w okresie Wielkim Wojna Ojczyźniana usługi zostały na krótko przerwane, ale wkrótce wznowione.
Cerkiew Narodzenia Najświętszej Marii Panny w Wołokołamsku
Na cześć Narodzenia Najświętszej Maryi Panny poświęcono Ermitaż Miedwiediewa w obwodzie Dmitrowskim w obwodzie moskiewskim. Pierwsza budowa drewnianego kościoła w Ermitażu Miedwiediewy datuje się na rok 1360. W 1547 r. rozpoczęto budowę kamiennego kościoła ku czci Narodzenia Najświętszej Maryi Panny we wsi Pustelnia Miedwiediewy. Niewielki, murowany, czterofilarowy, jednokopułowy kościół z trzema jednakowymi absydami należy do typu krzyżowo-kopułowego. Gładkie płaszczyzny fasad podzielono ostrzami na trzy równe wrzeciona i ozdobiono u podstawy półkolistą zakomarą ozdobnym fryzem z terakoty. Niskie, szczelinowe okna rozmieszczone są w odstępach na dwóch poziomach. Wejścia do katedry podkreślają efektowne portale w kształcie stępki. Znaczącym zmianom uległo pokrycie świątyni. Początkowo katedrę uzupełniano, oprócz zakomarów, o dwa rzędy kokoshników ustawionych równolegle do płaszczyzn fasady. Ich kwadratowe cokoły przesłonięte są późnospadowym dachem. Bęben ceglany lekki i głowica cebulowa są nowe. W XVI wieku dobudowano także trójkondygnacyjną dzwonnicę, przebudowaną w 1871 roku. W tym samym czasie z sąsiedniej wsi. Dulova cerkiew Spasska została przetransportowana do Ermitażu Miedwiediewa. W XIX wieku przebudowano kościół Narodzenia Najświętszej Marii Panny. W 1937 r. Ermitaż Matki Bożej Miedwiediewej został zamknięty, a jego majątek splądrowany. W 1999 roku cerkiew Narodzenia Najświętszej Marii Panny została przekazana Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej. Istniejący zespół świątynny powoli ulega rewitalizacji.
Kościół Narodzenia Najświętszej Marii Panny o tej samej nazwie w Ermitażu Miedwiediewa w rejonie Dmitrowskim obwodu moskiewskiego
Na cześć Narodzenia Najświętszej Maryi Panny poświęcono klasztor Łużecki Ferapontow w mieście Mozhaisk w obwodzie moskiewskim, założony w 1408 roku. Katedra Narodzenia Najświętszej Marii Panny została zbudowana w pierwszej połowie XVI wieku. Odbudowano go w połowie XVIII wieku, rozebrano empory otaczające katedrę. W latach 60-tych XX wieku został odrestaurowany. W 1922 roku klasztor został oficjalnie zamknięty i zniszczony. W 1994 r. zwrócono go Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej. Relikwie św. Feraponta z Biełozerskiego spoczywają w katedrze Narodzenia Najświętszej Marii Panny.
Mozhaisk Luzhetsky Narodzenia Matki Bożej Ferapontow Klasztor w Mozhaisk, obwód moskiewski
Na cześć Narodzenia Najświętszej Maryi Panny poświęcono klasztor Savvino-Storozhevsky w mieście Zvenigorod w obwodzie moskiewskim. Klasztor został założony w 1398 r., a katedra z krzyżową kopułą, czterokolumnową i jednokopułową katedrą została zbudowana w 1405 r. Elewacje, szczyt apsyd i bębny ozdobione są pasami rzeźb z białego kamienia. Portale są perspektywiczne z stępionym zwieńczeniem. Zakończenie trzema kondygnacjami zakomara w XVIII-XIX w. zastąpiono dachem czterospadowym. Początki główki cebuli sięgają XVII wieku. W połowie 1919 roku klasztor zamknięto, a w latach 90. XX w. powrócił do Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej.
Katedra Narodzenia Najświętszej Marii Panny w klasztorze Savvino-Storozhevsky w Zvenigorodzie w obwodzie moskiewskim
Na cześć Narodzenia Najświętszej Maryi Panny konsekrowano klasztor Antoniego w Nowogrodzie Wielkim. Klasztor został założony w 1106 roku. Pierwsza Kronika Nowogrodzka odnotowuje założenie katedry pod wezwaniem Narodzenia Najświętszej Marii Panny w 1117 r., a w 1119 r. mówi o zakończeniu budowy. Budowla była świątynią trójnawową, jednokopułową z okrągłą wieżą schodową. Katedra przetrwała do dziś po przebudowach i przebudowach. Zamiast wąskich okien o półkolistym zakończeniu, wybito szerokie okna. Nad sklepionym dachem nałożono czterospadowy, żelazny dach. Kopuły nabrały bulwiastego kształtu charakterystycznego dla późnego okresu. Później dodano także empory otaczające katedrę. Ciekawostką w kompozycji budowli jest asymetryczny układ trzech rozdziałów, z których jeden wieńczy okrągła wieża wysunięta z bryły ogólnej. W tej wieży znajdują się schody prowadzące do „polati” – nowoczesnego chóru katedralnego. W 1920 r. klasztor Antoniów został zlikwidowany. Dziś zabudowania klasztorne wchodzą w skład Nowogrodzkiego Rezerwatu Muzealnego. Na terenie klasztoru znajduje się wiele wydziałów Nowogrodu Uniwersytet stanowy nazwany na cześć Jarosława Mądrego.
Katedra Narodzenia Najświętszej Marii Panny w klasztorze Antoniego w Nowogrodzie Wielkim
Na cześć Narodzenia Najświętszej Maryi Panny poświęcono klasztor dziesięciny w Nowogrodzie Wielkim. Pierwsza wzmianka o klasztorze pochodzi z 1327 r. Kamienny kościół Narodzenia Najświętszej Marii Panny wzniesiono w 1397 r. Początkowo był to kościół czterokolumnowy, jednokopułowy, jednoapsydowy. Od 1918 r. W klasztorze Desyatinny mieszczą się nowogrodzki GubChK i nowogrodzki oddział OGPU. Podziemia Bazyliki Narodzenia Pańskiego zaadaptowano na cele dla więźniów, budynek opata na klub dla funkcjonariuszy ochrony. W 1929 roku rozebrano kościół cmentarny Wszystkich Świętych, a cmentarz klasztorny zniszczono. Katedra Narodzenia Najświętszej Marii Panny uległa poważnym zniszczeniom podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej, zachowała jednak kopułę, a czasem zniszczone ściany. W połowie lat pięćdziesiątych XX w. został rozebrany i rozebrany na ceglany. Klasztor przetrwał we fragmentach. Oprócz dzwonnicy klasztornej zachowały się zabudowania pomieszczeń klasztornych oraz ruiny kościoła Narodzenia Najświętszej Marii Panny.
Klasztor Desyatinny przed rewolucją
Na cześć Narodzenia Najświętszej Maryi Panny konsekrowano kościół w klasztorze Peryń koło Nowogrodu Wielkiego. Klasztor Narodzenia Najświętszej Marii Panny w Perynie to klasztor położony w traktie nowogrodzkim Peryń i działający od XIV wieku do 1764 roku. Pierwsza wzmianka o nim pojawia się w kronikach w 1386 roku, kiedy klasztor został spalony przez Nowogrodzów. Na Perynie w 995 r. zbudowano drewniany kościół pw. Narodzenia Najświętszej Marii Panny, który stał około dwustu lat; praktycznie nic o niej nie wiadomo. Prawdopodobnie w tym samym czasie powstał klasztor, chociaż pierwsza wzmianka o nim pojawiła się w kronice w 1386 roku w spisie klasztorów. Kamienna konstrukcja kościoła pod wezwaniem Narodzenia Najświętszej Marii Panny pochodzi z lat 30-tych XIII wieku. Kościół posiada przykrycie trójklapowe, w nadprożach otworów wykopowych bębna znajdują się fragmenty malowideł freskowych. Lekko zwężające się ściany, ostrza, okna i bęben kościoła wzmacniają efekt lekkości i kierunku ku górze. Do budynku prowadzą trzy przestronne wejścia. To właśnie one oraz szeroko rozstawione smukłe filary pod kopułą sprawiają, że kościół mimo niewielkich rozmiarów sprawia wrażenie przestronnej, wysokiej budowli. Podstawą budowli, która do nas dotarła, jest murarstwo z okresu przedmongolskiego – połączenie wapienia i cienkich cegieł cokołowych, układanych na zaprawie wapiennej, z domieszką wiórów ceglanych (cementu). Krzyż wieńczący cerkiew to tzw. „krzyż kopułowy z półksiężycem”, forma typowa dla okresu przedmongolskiego, wywodząca się od „krzyża kwitnącego”, czyli „krzyża winorośl" Obecnie pomnikowi przywrócono pierwotną formę.
Kościół Narodzenia Najświętszej Marii Panny w Perynie Skete koło Nowogrodu Wielkiego
Na cześć Narodzenia Najświętszej Maryi Panny poświęcono klasztor Snetogorski w Pskowie. Pierwsza wzmianka o klasztorze znajduje się w kronice pskowskiej z końca XIII wieku, według której 4 marca 1299 roku istniejący już wówczas klasztor został spalony podczas ataku rycerzy inflanckich na Psków. W XIV-XV wiek Klasztor Snetogorski staje się głównym duchowym i monastycznym centrum Pskowa. Główna świątynia klasztoru, Katedra Narodzenia Najświętszej Marii Panny, została zbudowana w 1311 roku. Przestrzeń wewnętrzną katedry zaprojektowano w formie równo zakończonego krzyża, do którego w narożach przylegają mniejsze bryły. Zgodnie z wewnętrzną strukturą wnętrza, boczne elewacje świątyni są asymetryczne. Ich wschodnie wrzeciona ozdobione są wysokimi łukami odpowiadającymi wysokości gałęzi krzyża. Oto boczne portale świątyni, nad nimi znajdują się wnęki i okna przeznaczone do malowania. Ściany zachodnie poniżej ozdobione są niskimi łukowymi niszami, odpowiadającymi dolnej kondygnacji zachodnich pomieszczeń narożnych. Fasada wschodnia z trzema absydami zachowała w dużej mierze swój pierwotny kształt. Fasada zachodnia, pierwotnie zakończona trzema zakomarami, obecnie przykryta jest dobudowami świątyni, które powstały w kolejnych stuleciach. Katedrę dopełnia kopuła umieszczona pośrodku wewnętrznego krzyża, której bęben ozdobiony jest od zewnątrz niezwykłym pasem ostrołuków, odrestaurowanym podczas renowacji. W XV wieku podwyższono bęben kopułowy, a łukowaty pas zastąpiono opaskami biegowymi i krawężnikowymi. W historii katedry kształt dachu zmieniał się kilkukrotnie. Początkowo świątynię przykryto deskami w kształcie zakomary, a głowicę kopuły przykryto drewnianą lemieszą. W XVI wieku na półokrągłych zakomarach umieszczono trójkątne szczypce, a główkę kopuły wykonano w formie bulwiastej. Po roku 1920 rozpoczęła się destrukcja klasztoru. Teren klasztoru zajmował dom wypoczynkowy. W 1934 roku częściowo zniszczono dzwonnicę kościoła Wniebowstąpienia Pańskiego. W czasie Wielkiej Wojny Ojczyźnianej mieściło się tu dowództwo Grupy Armii Północ. Teren i budynki klasztoru zostały zagospodarowane z myślą o rezydencji niemieckich oficerów. W tym samym czasie wybudowano salę posiedzeń w kościele św. Mikołaja, magazyn wina i strzelnicę w katedrze oraz garaż w ruinach kościoła Wniebowstąpienia. W okresie powojennym nadal istniał dom opieki i sanatorium dla dzieci. W 1993 roku zabudowania klasztoru Snetogorsk przekazano diecezji pskowskiej Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej.
Klasztor Narodzenia Matki Bożej Śnietogórskiej w Pskowie
Na cześć Narodzenia Najświętszej Maryi Panny poświęcono klasztor Solotchinsky we wsi. Sołocha Region Riazań. Klasztor został założony w 1390 roku. W latach 1570-1580 klasztor uchodził za jeden z najważniejszych na Rusi. W 1618 r. klasztor Sołoczyński został poddany niszczycielskiemu atakowi wojsk polskiego księcia Władysława i hetmana zaporoskiego Piotra Sagaidachnego. Ponowny rozkwit klasztoru nastąpił pod koniec XVII wieku. W 1917 r. klasztor został zamknięty przez władze sowieckie i mieściła się w nim kolonia dla młodocianych przestępców. Następnie zespół architektoniczny klasztoru stał się częścią Rezerwatu Muzeum Historyczno-Architektonicznego Ryazan. W latach 60-tych XX w. rozpoczęto renowację budynków.
Katedra Narodzenia Najświętszej Marii Panny w klasztorze Solotchinsky
Na cześć Narodzenia Najświętszej Maryi Panny poświęcono klasztor Paleostrowski na wyspie. Paley z Republiki Karelii. Narodzenia Paleostrowskiego w klasztorze Theotokos została założona w XV wieku. W XVII wieku klasztor stał się miejscem więzienia biskupa Pawła Kolomenskiego. Po rozłamie Kościoła rosyjskiego staroobrzędowcy uciekli do klasztoru, znajdując wielu sympatyków. W 1928 r. Klasztor Paleostrowski został zniszczony, a kościół Narodzenia Najświętszej Marii Panny został oficjalnie zamknięty. Na wyspie utworzono kolonię dla młodocianych przestępców. Obecnie klasztor jest reaktywowany.
Klasztor Narodzenia Najświętszej Marii Panny Paleostrowskiej w Republice Karelii
Na cześć Narodzenia Najświętszej Maryi Panny poświęcono Pustelnię Korzeniową we wsi. Wolność obwodu kurskiego. Powstało w 1597 roku, w miejscu, gdzie u nasady drzewa pojawiła się cudowna ikona Znaku Matki Bożej, zwanej Korzeniem, czyli Kurskiem. W niespokojnych czasach Pustelnia Korzeni została zrównana z ziemią. W latach 1618–1764 pustelnia była przydzielona klasztorowi Kursk Znamensky. W 1792 r. utworzono tu internat. Po rewolucji klasztor został splądrowany i zamknięty. Wysadzono w powietrze kościół Narodzenia Najświętszej Marii Panny, zburzono kopułę dzwonnicy, a na niej zbudowano taras widokowy dla wczasowiczów w domu wypoczynkowym, który stał się Ermitem Korzeniowym. W 1989 r. pustynię przekazano Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej.
Pustelnia Matki Bożej Korzeniowej we wsi. Wolność obwodu kurskiego
Na cześć Narodzenia Najświętszej Maryi Panny we wsi poświęcono pustelnię Sofronijewo-Molchanskaja Peczersk. Nowa Słoboda, obwód sumski na Ukrainie. Legenda głosi, że jesienią 1405 roku na Cudownej Górze, nad bagnami Molche, ukazała się cudowna ikona Najświętszej Marii Panny. Miejscowi mieszkańcy natychmiast zauważyli sanktuarium. W miejscu cudownego znaleziska wzniesiono niewielki drewniany kościółek Najświętszej Marii Panny. Z biegiem czasu zaczęli się tam osiedlać mnisi, budując pobliskie jaskinie na zboczach wzgórz, w których mogli mieszkać i nieustanną modlitwę. Następnie powstał tu niewielki klasztor. Nazywano go Molchanskaya Narodzenia Najświętszej Maryi Panny Ermitażu. W XVI wieku pustelnia rozrosła się i przekształciła w duży klasztor-twierdzę, dlatego mieszkający w niej mnisi zdobyli kilka „dziedzińców oblężniczych”, gdzie wznieśli kościół św. Florusa i Laura, a w latach osiemdziesiątych XVI wieku wznieśli kościół św. Narodzenia Najświętszej Marii Panny w twierdzy. W 1605 r. Klasztor Sofroniewski został splądrowany przez zmierzające pod Moskwę wojska fałszywego Dmitrija I. Wiek XVII i XVIII to okres rozkwitu Ermitażu Sofroniewskiego. Już na początku lat dwudziestych rząd radziecki zamknął klasztor Sofroniewski. W pierwszych latach powojennych ruiny pozostałe po klasztorze Sofroniewskim zaczęto rozbierać na cegły przeznaczone na chlewy, budynki kołchozów i obiekty przemysłowe. W ten sposób buldożery zrównały z ziemią cerkiew Narodzenia Najświętszej Marii Panny, a na jej miejscu powstał teren do wypasu bydła kołchozowego. Odrodzenie klasztoru rozpoczęło się w 1999 roku.
Narodzenia Matki Bożej Sofronijewo-Molchanskiej Pustelnia Peczersk we wsi. Nowa Słoboda Ukrainy
Na cześć Narodzenia Najświętszej Maryi Panny poświęcono klasztor Molchansky w mieście Putivl na Ukrainie. Historia założenia klasztoru Molchansky jest ściśle związana z Ermitażem Sophronium. W 1592 r. Pustelnia Molchansk została spalona przez Tatarów, a w 1593 r. Wszyscy mnisi przenieśli się do Putivl, gdzie znajdowało się kilka „dziedzińców osadowych”, i zamienili dziedziniec klasztorny w nowy klasztor Molchansky. W latach 1602-1604 wzniesiono kamienne fortyfikacje, a klasztor stał się prawdziwą placówką obronną. Klasztor pełnił funkcję potężnej twierdzy, w której mieszkali mnisi z klasztoru i lokalni mieszkańcy. Od 18 listopada 1604 r. do 26 maja 1605 r. Fałszywy Dmitrij I wykorzystywał klasztor jako swoją rezydencję. To właśnie w tym czasie zbudowano Katedrę Narodzenia Najświętszej Marii Panny i inne budynki. Ponieważ katedrę wzniesiono pośrodku ciasnego dziedzińca fortecznego, zabudowanego ze wszystkich stron, konieczne było połączenie w jej budynku stodoły - w piwnicy i w piwnicy, refektarza i kuchni - w piwnicy katedry i ciepły kościół - na drugim poziomie, komora bojowa ze strzelnicami - na trzecim poziomie, nad ołtarzem. Plan architektoniczny budowli ma trzy niezwykłe cechy: ołtarz ma formę kwadratowej wieży, a nie półkolistej absydy; komnatę obronną na trzeciej kondygnacji ołtarza zwieńczono namiotem; przekrycie piwnicy nawy systemem sklepień krzyżowych z filarem pośrodku. W 1605 r. Ermitaż Molchanskaya został przydzielony do klasztoru Putivl Molchansky, a na jego terenie zbudowano pasiekę klasztorną. Podczas wojna domowa W czasach ucisku w klasztorze wybuchł pożar, w wyniku którego budynek został poważnie uszkodzony. W 1653 roku odbudowano zniszczony klasztor. Aby uniknąć nieporozumień, klasztor w Putivlu zaczęto nazywać Wielkim Klasztorem Molchanskim, a ten odrestaurowany nad bagnami Molcha - Małym Pustelnikiem Molchanskim. Trwa koniec XVII wieki zaczęto nazywać klasztorem Sophroniev lub klasztorem Sophronievsky. Od końca XVII wieku klasztor, podobnie jak samo miasto Putivl, zaczął stopniowo podupadać. W okresie porewolucyjnym klasztor został zamknięty, a mnisi rozproszeni. Od lat trzydziestych XX wieku na terenie i zabudowaniach klasztoru mieścił się sierociniec, szkoła zawodowa i zakłady wojskowe. Od 1960 roku w klasztorze prowadzono prace restauratorskie, a po 17 latach utworzono tu Państwowy Rezerwat Historyczno-Kulturalny. W 1991 roku klasztor został przekazany UPC.
Klasztor Narodzenia Najświętszej Marii Panny Mołczańskiej w Putivlu (Ukraina)
Na cześć Narodzenia Najświętszej Maryi Panny konsekrowano kościół w Jurjewie (Nowogród Wielki, Pałac Medyczny Witosławicy). Kościół Narodzenia Najświętszej Marii Panny został zbudowany w latach około 1530-1540. Kościół przewieziono ze wsi Peredki. Ma kształt krzyża, ma trzy ołtarze, stoi na wysokiej piwnicy i zwieńczony jest wysokim namiotem zwieńczonym. Z pięciu stron: północnej, północno-zachodniej, zachodniej, południowo-zachodniej i południowej kościół otacza otwarta na zewnątrz empora, wsparta na wspornikach – balach wypuszczonych z głównego szkieletu. Północno-zachodnia i południowo-zachodnia strona empory nie pokrywa się z obrysem ścian kościoła, lecz jest wyprostowana. Przed galerią od zachodu znajduje się ganek. Gałęzie krzyża kłody są przykryte dachy dwuspadowe, ołtarze boczne i empora są jednospadowe. Uderzającą cechą kościoła: boczne ściany krzyża w planie nie są równoległe, jak to zwykle miało miejsce w takich przypadkach, ale są ostro przesunięte na zewnątrz od środka pomieszczenia.
Cerkiew Narodzenia Matki Bożej w Jurjewie koło Nowogrodu Wielkiego
Na cześć Narodzenia Najświętszej Maryi Panny poświęcono katedrę w Suzdal w obwodzie włodzimierskim, zbudowaną w latach 1222-1225. W 1237 r., podczas najazdu hordy Batiewa na Suzdal, splądrowano katedrę Najświętszej Marii Panny. Później przywrócony. 25 marca 1577 roku w Suzdal miał miejsce wielki pożar, w wyniku którego katedra została poważnie zniszczona. W latach 1635-36, po najeździe Polaków, katedrę ponownie odrestaurowano. W 1719 roku w Suzdal miał miejsce wielki pożar, który zniszczył prawie wszystkie kościoły i domy mieszkańców. Katedra również ucierpiała w tym pożarze: stopił się dach i kopuły z blachy, a górna kondygnacja katedry zawaliła się. Następnie katedra została wznowiona. W Lata sowieckie nie zadziałał. W 1991 roku w katedrze odprawiono nabożeństwa.
Katedra ku czci Narodzenia Najświętszej Maryi Panny w Suzdal, obwód włodzimierski
Na cześć Narodzenia Najświętszej Marii Panny poświęcono cerkiew na Kremlu moskiewskim. Cerkiew została zbudowana na terenie Kremla w latach 1393-1394. na miejscu starożytnego drewnianego kościoła Zmartwychwstania Sprawiedliwego Łazarza. Cerkiew Narodzenia Najświętszej Marii Panny znajdowała się po kobiecej stronie Kremla i była kościołem domowym Wielkich Księżnych. Podczas pożaru w 1479 roku zawalił się szczyt kościoła i trzeba było go odbudować. W 1514 roku odbudowano także kościół Narodzenia Najświętszej Marii Panny na Senyi. W latach 1681-1684. Kościół Narodzenia Najświętszej Marii Panny na Senyi został ponownie niemal całkowicie przebudowany. Nowy kościół był jednokopułowy, z refektarzem umieszczonym od zachodu. Następnie w latach 1923–1928 i 1949–1952 odrestaurowano kościół Narodzenia Najświętszej Marii Panny na Senyi. Do dziś zachował się starożytny czteroapsydowy budynek z białego kamienia z portalem głównym i dobudowane później elementy świątyni.
Kościół Narodzenia Najświętszej Marii Panny na Senyi na Kremlu Moskiewskim
Na cześć Narodzenia Najświętszej Marii Panny w Starym Simonowie w Moskwie poświęcono kościół, zbudowany w 1509 r. na miejscu drewnianego kościoła wzniesionego pierwotnie w 1370 r. Świątynia jest częścią pierwotnego klasztoru Simonov, który istniał na tym miejscu strona. W XVII wieku klasztor został skasowany, kościół stał się kościołem parafialnym. W 1927 roku kościół zamknięto. W latach 30. XX wieku. ścięty. W budynku mieściła się tłocznia fabryki Dynamo. W 1932 roku rozebrano dzwonnicę. W 1980 Kościół przekazano Muzeum Historycznemu. W 1989 r. zwrócono go Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej.
Kościół Narodzenia Najświętszej Marii Panny w Starym Simonowie w Moskwie
Ku czci Narodzenia Najświętszej Marii Panny konsekrowano cerkiew w Putinkach w Moskwie. Drewniany kościół Narodzenia Najświętszej Marii Panny znany jest od 1625 roku. W 1648 roku drewniany kościół spłonął i został następnie zbudowany z kamienia. Świątynia to wąski, poprzecznie wydłużony dwukondygnacyjny czworobok, zakończony trzema namiotami. Dzwonnica jest ośmiokątna, namiotowa, usytuowana pomiędzy kaplicą a świątynią, stojąca na sklepieniach refektarza. Kompozycję uzupełnia duży czterospadowy ganek na zachodniej fasadzie refektarza, zwróconej w stronę Malajów Dmitrowki. Elewacje kościoła zdobią ostrołukowe kokoszniki, słupkowe listwy w kształcie stępki i skomplikowane, nieusztywnione gzymsy, typowe dla XVI wieku. Po zamknięciu świątyni w 1938 roku przez długi czas mieściły się w niej biura, a następnie sala prób moskiewskiej dyrekcji Cyrku na Scenie. Stopniowo budynek świątyni popadał w stan krytyczny, a w latach 1959-1960. przeprowadzono kompleksową renowację. W 1990 roku świątynia została zwrócona Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej.
Cerkiew Narodzenia Najświętszej Marii Panny w Putinkach w Moskwie
Ku czci Narodzenia Najświętszej Maryi Panny we wsi Murowanka na Białorusi poświęcono kościół. Świątynię-twierdzę zbudowano w 1524 roku w stylu gotyckim. Architektonicznie jest to budynek czterofilarowy, parterowy, przekryty wysokim dachem dwuspadowym. Monumentalna kamienna budowla zabezpieczona jest w narożach cylindrycznymi wieżami obronnymi. Wieże są organicznie połączone z korpusem. W różnych okresach świątynia służyła nie tylko jako miejsce kultu, ale także jako ochrona chłopów przed niszczycielskimi najazdami. W 1656 roku kościół uległ poważnym zniszczeniom, a w 1706 roku został ostrzelany przez Szwedów w czasie wojny północnej. W 1928 roku kościół został przez władze polskie przekształcony w kościół i przekazany miejscowej gminie katolickiej. W sierpniu 1993 roku cerkiew została zwrócona wspólnocie Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej.
Cerkiew Narodzenia Najświętszej Marii Panny we wsi Murowanka na Białorusi
Na cześć Narodzenia Najświętszej Maryi Panny w Murom w obwodzie włodzimierskim poświęcono katedrę, zbudowaną w latach około 1549-1557. Początkowo kamienną katedrę zwieńczono trzema kopułami, w połowie XVII wieku katedrę wyremontowano i zwieńczono pięcioma kopułami. Relikwie cudotwórców z Muromu, Piotra i Fevronii, spoczęły w kaplicy Piotra i Pawła w katedrze. W 1934 roku „za zgodą” wspólnoty wiernych katedrę wydzierżawiono jednemu ze stacjonujących w mieście pułków. Od połowy lat trzydziestych XX wieku plac Katedralny zamieniono na boisko do piłki nożnej, a dzwonnicę na wieżę strażacką i szatnię dla zawodników. W 1939 roku na polecenie Rady Miejskiej przystąpiono do rozbiórki katedry i kościoła przy dzwonnicy. Katedrę rozebrano przed Wielką Wojną Ojczyźnianą, a dzwonnicę – osiem lat później.
Katedra ku czci Narodzenia Najświętszej Maryi Panny w Murom, obwód włodzimierski
Na cześć Narodzenia Najświętszej Maryi Panny poświęcono kaplicę kościoła św. Spyridona z Trimythii na Kozim Bagnie w Moskwie. Świątynia znana jest od 1627 roku. W latach 1633-1639 świątynię odbudowano w kamieniu i popularnie nazwano ją nie od ołtarza głównego ku czci Narodzenia Najświętszej Marii Panny, ale od kaplicy św. Spyridona. W XVII-XIX wieku kościół był wielokrotnie przebudowywany i rozbudowywany. Kościół uległ poważnym zniszczeniom w 1812 r. podczas wielkiego pożaru Moskwy, po czym został odbudowany. Starożytny rdzeń kościoła zachował cechy starożytnej architektury rosyjskiej. Sześcienną bryłę świątyni zwieńczono pojedynczą kopułą wspartą na okrągłym bębnie z pasem łukowo-kolumnowym. Pod późnospadowym dachem zachowały się rzędy doskonałych kokoshników w kształcie stępki, uzupełniających wszystkie cztery ściany elewacyjne. W sierpniu 1930 roku świątynia została zniszczona.
Cerkiew Spiridonowska na Kozim Bagnie w Moskwie
Ku czci Narodzenia Najświętszej Marii Panny we wsi konsekrowano kościół. Sviyazhsk Republiki Tatarstanu. Katedra Narodzenia Najświętszej Marii Panny została zbudowana około 1567 roku. Zniszczona w 1928 roku.
Katedra Narodzenia Najświętszej Marii Panny w Sviyazhsk
Na cześć Narodzenia Najświętszej Maryi Panny poświęcono kościół we wsi Listvenka w obwodzie leningradzkim. Jest to jeden z najstarszych kościołów klatkowych w obwodzie leningradzkim. Kościół wybudowano w 1599 r. Budynek ma trzy bryły: kościół, część ołtarzową i refektarz. W 1720 roku przeprowadzono przebudowę kościoła: wzniesiono refektarz i nową kruchtę. Rzeźbiony chór i piszczałki ikonostasu z napisem i wizerunkami świętych zachowały się w niezmienionym stanie. Świątynię zamknięto w 1932 roku, a od 1992 roku ponownie działa.
Kościół Narodzenia Najświętszej Marii Panny we wsi Listvenka w obwodzie leningradzkim
Na cześć Narodzenia Najświętszej Maryi Panny konsekrowano cerkiew w Pskowie. Kościół Narodzenia Najświętszej Marii Panny w Prolomie pochodzi z 1581 roku. Kościół wstawiennictwa Najświętszej Marii Panny „Pokrowski z Zakątka” lub klasztor „Z Przełomu” znany jest od XIV wieku. Klasztor stał przy piątym murze w mieście Okolnym, przy bramie Wielkiej i ogromnej wieży, również nazwanej na cześć klasztoru - Pokrowski. Początkowo główną rzeczą w klasztorze była świątynia pod wezwaniem wstawiennictwa Najświętszej Marii Panny, do której po oblężeniu Pskowa w latach 1581-1582 przez wojska króla Stefana Batorego, na pamiątkę cudownego wybawienia „z zuchwałych mieszkańców miast” – dobudowano nowo wzniesiony kościół Narodzenia Najświętszej Marii Panny. Od tego czasu świątynia jest małym cudem architektury: identyczne, przypominające klatkę, maleńkie kościoły, jednokopułowe, jednoapsydowe i dzwonnica umieszczona symetrycznie nad przedsionkiem na wspólnej ścianie łączy je w jedną całość. Obecnie w kościele wstawienniczym mieści się wystawa historyczna; Cerkiew Narodzenia Pańskiego należy do gminy kozackiej w Pskowie.
Cerkiew wstawiennictwa i Narodzenia Pańskiego w Prołomie w Pskowie
Na cześć Narodzenia Najświętszej Maryi Panny w mieście Porchow w obwodzie pskowskim poświęcono kościół. Do połowy XVIII w. w miejscu współczesnego kościoła Narodzenia Najświętszej Marii Panny, na południowych obrzeżach Porchowa, znajdował się klasztor Narodzenia Pańskiego, zlikwidowany w 1764 r. w czasie sekularyzacji gruntów klasztornych. Po kasacie klasztoru do 1930 roku mieścił się tu kościół parafialny. Przed wojną parafia była zamknięta, w budynku mieściła się Porchowska straż pożarna, po wojnie – towarzystwo sportowe, a w latach 80. – miejski klub-dyskoteka. Dopiero w 1991 roku cerkiew została zwrócona wspólnocie Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej.
Cerkiew Narodzenia Matki Bożej w Porchowie, obwód pskowski
Ku czci Narodzenia Najświętszej Marii Panny we wsi konsekrowano kościół. Gorodnia, obwód Twerski. Prawdopodobnie kościół został zbudowany w 1390 roku. W czasie swojego istnienia kościół płonął i był kilkakrotnie odbudowywany. Po pożarze w 1412 roku odbudowano go na starych fundamentach i przemalowano. Po pożarze w 1716 roku świątynię odbudowano. Kościół został poważnie uszkodzony podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. W 1966 roku rozpoczęli generalny remontświątynia. Bryłę świątyni na planie prostokąta zwieńczono złoconą cebulową kopułą. Teren otoczony jest masywnym kamiennym ogrodzeniem z trójprzęsłową łukową bramą, również zwieńczoną złoconą kopułą.
We wsi kościół Narodzenia NMP. Gorodnia, obwód Twerski
Ku czci Narodzenia Najświętszej Maryi Panny konsekrowano cerkiew w mieście Rohatyn w obwodzie iwanofrankowskim na Ukrainie. Kościół Narodzenia Najświętszej Marii Panny został zbudowany w 1421 roku. Zbudowany z kamienia i czerwonej cegły na zaprawie wapiennej, trójnawowy, jednoapsydowy, dwukolumnowy, podwójnie kopułowy. Ściany wzmocnione są przyporami. Na poziomie sklepień łączą je łuki przypominające zakomary w starożytnych kościołach rosyjskich. Elewacje zdobią głębokie wnęki, w których wpuszczone są ostrołukowe okna, a także niewielkie wnęki. Podczas niemieckiego ataku na Galicję w 2 wojna światowa bomba uderzyła w świątynię. W wyniku jego uderzenia spłonął dach, pozostawiając jedynie ściany. Wkrótce kościół został odrestaurowany. Jednak trzy lata później, w 1944 r., w świątynię uderzyła bomba burząca i zniszczyła kościół od środka. Po wojnie rozpoczęto prace restauratorskie w świątyni, które trwały prawie 10 lat.
Kościół Narodzenia Najświętszej Marii Panny w Rohatynie na Ukrainie
Ku czci Narodzenia Najświętszej Marii Panny we wsi konsekrowano kościół. Steblewka, obwód zakarpacki na Ukrainie. Drewniany, trójramowy, z wieżą nad Babinetem, zbudowany został w 1643 roku. Domy zrębowe nawy i babińców są jednakowo szerokie i na planie prostokąta, domy z bali wschodnich są węższe i mają trójkątną część wschodnią. Kościół zbudowano z belek dębowych i przykryto lemieszem. W odróżnieniu od wielu podobnych budowli, zachodni szkielet, podobnie jak wschodni i nawa główna, nakryty jest sklepieniem skrzynkowym. Kościół nakryty był dwoma stromymi dachami – wysokim nad wręgiem centralnym i niskim nad wręgiem wschodnim. Nad zachodnim domem zrębowym wznosiła się ramowa wieża-dzwonnica, zakończona podkonstrukcją pokrytą pionowo deskami z wycięciami figuralnymi u dołu i wysoką stożkową iglicą z fartuchem u podstawy. Płonął kościół Narodzenia Matki Bożej. Obecnie jest w opłakanym stanie.
Dvorishchi Masalishskaya, Slizhishskaya na Litwie.