O świętym męczenniku Uarze i modlitwie kościelnej za nieprawosławnych. Jak modlić się za nieochrzczonych zmarłych Akatyst do Uaru za nieochrzczonych zmarłych
Od czasów starożytnych Kościół czcił świętego męczennika Huara. Do jego wstawiennictwa uciekają się, prosząc o prośby o zdrowie dla niemowląt i małych dzieci, a także, a nawet szczególnie, gdy proszą o uwolnienie od losu dusz zmarłych bliskich, którzy nie byli godni Chrztu Świętego, oraz niemowląt, które zmarły w w macicy lub podczas porodu.
Broszura przyda się każdemu, kto ma miłość i odwagę, aby modlić się do Pana za zmarłych, nieochrzczonych krewnych i bliskich. Starszy Optina Leonid wykazał właściwą postawę do takiej modlitwy, radząc swojemu uczniowi, aby modlił się w ten sposób za zmarłego ojca: „Szukaj, Panie, zagubionej duszy mojego ojca i jeśli to możliwe, zmiłuj się! Nie czyńcie z tej modlitwy grzechu dla mnie. Ale Twoja święta wola się spełni!”
Na naszej stronie możesz bezpłatnie i bez rejestracji pobrać książkę Kolekcja „Kanon do Świętego Męczennika Huara” w formacie fb2, rtf, epub, pdf, txt, przeczytać książkę online lub kupić książkę w sklepie internetowym.
Obrońca nieochrzczonych i umarłych w innej ulgi ŚWIĘTEGO MĘCZENNIKA UAR
Według nauczania Świętego Apostoła Pawła Kościół jest żywym Ciałem Chrystusa, a On jest Głową; wszyscy wierzący są żywymi komórkami tego wielkiego organizmu, ożywianymi Duchem Bożym. Osoby nieochrzczone, podobnie jak heretycy, są członkami martwymi, odciętymi od całego Ciała Kościoła. Nie narodzili się duchowo, w chrzcie świętym. W wielu rodzinach krewni zmarli bez chrztu. Święty męczennik Uar, ich patron, również prosi Boga za nich. Możesz się z nim skontaktować i za dzieci w łonach zabitych. Jeśli twoja modlitwa zostanie wysłuchana, Uar poprosi o nich przed Panem Bogiem. Ale dlaczego Uarowi dano taki wyjątek? Męczennik Uar to święty, który przyjął śmierć za Chrystusa w 307 roku. Służył cesarzowi Maksymianowi w stolicy Egiptu, Aleksandrii, jako legionista. Uważany był za tchórza i grzesznika. W jego biografii jest wiele paradoksów. Uważał się za chrześcijanina, ale bał się okazywać swoją wiarę. W nocy poszedł do więzienia, aby zobaczyć męczenników cierpiących za wiarę. Wspierał ich, jak mógł, prosił o modlitwę za niego, ale przyznał: „Chciałbym cierpieć dla Chrystusa, ale nie mam na to takiej stanowczości, boję się męki, którą przeżywacie”. A gdy nadeszła godzina, Uar okazał się odważny i znalazł siły, by dołączyć do szeregów męczenników. Paradoks: granica między tchórzem a bohaterem, grzesznikiem a świętym jest bardzo krucha. Każdy może ją przekroczyć. Osoba wzmocniona Duchem Świętym zyskuje odwagę, aby przejść każdą próbę. Pewnego razu Uar spędził całą noc na rozmowie z siedmioma chrześcijańskimi nauczycielami skazanymi na śmierć, którzy wcześniej byli bici i głodzeni. Rano, gdy skazańców prowadzono na egzekucję, Uar poszedł z nimi. Sędzia, widząc szczególną stanowczość wiary Uara, nakazał go dotkliwie pobić, podczas którego zmarł święty męczennik. Następnie obcięto nauczycieli chrześcijańskich. Miało to miejsce w roku 307. Kleopatra potajemnie zabrała do Palestyny ciało Uara, rozszarpane przez rzymskie psy. Uar zaczął jej się ukazywać w wizjach. Któregoś dnia święty powiedział jej: że za jej dobre uczynki błagał Boga o przebaczenie grzechów wszystkich jej zmarłych pogańskich krewnych. Od tego czasu prawosławni chrześcijanie zwracają się do męczennika Uara z modlitwą, prosząc o wstawiennictwo u Pana za swoich bliskich i przyjaciół, którzy zmarli nie ochrzczeni w wierze prawosławnej.
Modlą się także do świętego o samobójstwo
Ukończ Życie Świętego Męczennika Huara
Święty męczennik Huar żył w IV wieku w Aleksandrii i służył w armii rzymskiej. Był tajnym chrześcijaninem. Nie mając odwagi otwarcie wyznać swojej wiary w czasie prześladowań, Uar chodził nocami po więzieniach, opiekował się męczennikami i prosił o modlitwę.
Pewnego dnia dowiedział się, że wśród więźniów było siedmiu chrześcijańskich nauczycieli. Byli torturowani, a następnie wtrąceni do celi więziennej, gdzie przez kilka dni głodowali. Przekupiwszy strażników, Uar wszedł do więzienia, uwolnił męczenników z kajdan, dał im jedzenie i picie.
„Módlcie się za mnie, święci Boży” – prosił – „a chciałbym cierpieć dla Chrystusa, ale boję się tortur”. „Pamiętajcie, co jest powiedziane w Ewangelii” – odpowiedzieli męczennicy. „Kto się mnie wyprze przed ludźmi, tego i ja się go wyprę przed moim Ojcem Niebieskim”. Chodź z nami, bracie, do Chrystusa drogą męczeńską – wytrwajmy razem”.
Następnego ranka jeden z męczenników zmarł w wyniku odniesionych ran, a święty Uar, występując w jego miejsce przed namiestnikiem, powiedział, że chce cierpieć razem z chrześcijanami. Zaczęli go torturować: torturowali go, strugali żelaznymi nożami, potem przybili do drzewa głową w dół, zdarli mu skórę z pleców i bili po brzuchu sękatymi kijami, aż wnętrzności wypadły mu na ziemię . Kiedy Święty War zmarł, jego ciało wywleczono z miasta i wrzucono na pożarcie przez psy.
Pewna pobożna wdowa, Kleopatra, potajemnie zabrała ciało męczennika i pochowała je w swoim domu.
Kiedy prześladowania dobiegły końca, Kleopatra wyjechała do Palestyny, do wioski Edra. Przyniosła tu relikwie świętej i złożyła je w rodzinnym grobowcu. Codziennie modliła się przy grobie męczennika Huara. Idąc za jej przykładem, inni chrześcijanie zaczęli uciekać się do jego pomocy i otrzymali uzdrowienie z relikwii świętej.
Błogosławiona Kleopatra widząc, że przy grobie Huara gromadziło się wiele osób, postanowiła zbudować świątynię na jego cześć. Jej siedemnastoletni syn Jan przygotowywał się do wstąpienia do armii rzymskiej, a jego matka żarliwie modliła się do świętego Uara, aby był pomocnikiem młodego mężczyzny i prosił Pana dla niego o to, co będzie Mu miłe i pożyteczne do Johna. Miała nadzieję, że kiedy świątynia zostanie zbudowana, jej syn otrzyma honorowe stanowisko w wojsku.
W nowym kościele pod ołtarzem umieszczono relikwie św. Wojny. Po pierwszej Boskiej Liturgii błogosławiona Kleopatra przygotowała posiłek i wraz z synem obsługiwała gości. Nagle dostał wysokiej gorączki i o północy młody człowiek zmarł. Kleopatra pobiegła do kościoła i zaczęła wyrzucać świętemu męczennikowi: „Miły Boże, tak zapłaciłeś za moją pracę! Lepiej byłoby dla mnie samej umrzeć, niż patrzeć, jak umiera mój syn”.
Z powodu skrajnego zmęczenia i smutku błogosławiona Kleopatra zasnęła bezpośrednio w świątyni. We śnie ukazali się jej męczennicy Uar i Jan w błyszczących szatach i koronach.
Święty powiedział: „Czy naprawdę myślisz, że zapomniałem o twoich dobrych uczynkach? Błagałam Boga, aby przebaczył grzechy Twoich bliskich, z którymi złożyłeś mnie w grobie. Wziąłem twojego syna - stoi przed tronem Boga i służy Królowi Niebios; jeśli chcesz, żeby służył ziemskiemu i tymczasowemu królowi, przyjmij go z powrotem”. Ale młody człowiek uściskał go słowami: „Nie, nie pozbawiaj mnie komunikacji ze świętymi!” I rzekł do swojej matki: „Dlaczego płaczesz? Należę do armii niebieskiej i stoję przed Chrystusem wraz z aniołami”.
Opamiętawszy się, błogosławiona Kleopatra opowiedziała kapłanom o widzeniu; razem z nimi godnie pochowała swego syna przy grobie świętego Uara, już nie płacząc, ale radując się w Panu. Następnie, rozdzieliwszy swój majątek i wyrzekając się świata, Kleopatra zaczęła mieszkać w kościele św. Wojny, podobając się Bogu.
Modlitwa za zmarłego, który zmarł bez chrztu, do świętego męczennika Uara
O, czcigodny święty męczenniku Uare, rozpalamy gorliwością dla Pana Chrystusa, wyznałeś Niebiańskiego Króla przed oprawcą, a teraz Kościół oddaje ci cześć, jako uwielbiony przez Pana Chrystusa chwałą Nieba, który dał ci łaskę wielkiej śmiałości wobec Niego, a teraz stoicie przed Nim z Aniołami i na Najwyższym radujecie się, i wyraźnie widzicie Trójcę Świętą, i cieszycie się światłem Początkowego Promieniowania: pamiętajcie także o naszych krewnych w letargu, którzy umarli w niegodziwości przyjmij naszą prośbę i tak jak Kleopatryna swoimi modlitwami wyzwoliłaś niewierne pokolenie od wiecznych mąk, pamiętaj więc o ludziach pochowanych przeciw Bogu, o tych, którzy zmarli bez chrztu (imiona), staraj się prosić o wybawienie od wiecznych ciemności, aby abyśmy wszyscy jednymi ustami i jednym sercem chwalili Najmiłosierniejszego Stwórcę na wieki wieków. Amen.
KANON DO ŚWIĘTEGO MĘCZENNIKA UARU,
Kanon, ton 8, wersety od niepamiętnych czasów: błagaj, Uare, o nasze zewnętrzne narodziny
Irmos: Zanurz rydwan prześladowcy faraona, czasami dokonuj cudów, uderzając laską Mojżesza w kształt krzyża i dzieląc morze, i ratując Izraela zbiegłego pieszego, śpiewając pieśń Boga.
Błagaj, Panie, przez Twojego świętego męczennika Uara i przyodziej się w miłosierdzie i hojność; a to zostanie wylane aż do piekła, O Miłośniku Ludzkości, i wynagrodzimy to, o co nas prosisz, swoim bogatym miłosierdziem.
Święty Męczenniku Ware, módl się do Boga za nami.
Wielki męczenniku Chrystusa, pamiętaj o rozgoryczonych i bezradnych, którzy siedzą w ciemnościach ciemności, nieoświeceni i nie przestawają, upadać na hojnego Pana, dopóki nie pocieszę cię Jego bogatym miłosierdziem.
Święty Męczenniku Ware, módl się do Boga za nami.
Mogłaś modlić się za cudowną rodzinę Kleopatry, chwalebna nosicielko namiętności, bo i dzisiaj, dzięki tej możliwości, możesz uwolnić się od mąk, które pamiętamy, jeśli gorliwie modlisz się za nie do Pana, bo dla ciebie Pan pocieszy cię swoim bogatym miłosierdziem.
Chwała Ojcu i Synowi i Duchowi Świętemu, teraz i zawsze, i na wieki wieków. Amen.
Theotokos: Do bezradnego Dobrego Pomocnika, spójrz od swojej chwały, Pani, na ciemność piekła i przyjrzyj się cierpieniom dotkniętych przez nas, wspominanych przed Tobą, i nie przestawaj błagać za nich Twojego Syna i hojnego Pana i Mistrza, aż cię pocieszę swoim bogatym miłosierdziem.
Irmos: Ustanów na początku niebiosa swoim umysłem i ziemię na wodach, ustanawiając mnie, Chrystusa, na kamieniu, ustal swoje przykazania, bo nie ma nic świętego bardziej niż Ty, jedyny Miłośnik ludzkości.
Wznieś wraz z tobą oblicze świętych Mocy Niebieskich do modlitwy, męczenniku, i dokonaj cudu, wielkiego i uczciwego dzieła, a jeszcze większej radości tym, którzy nie mają nadziei i pocieszenia, nie ufają naszej gorzkiej niewierności zmarłej przodków i o których wraz z nimi wspominamy, aby im udzielić przebaczenia od Pana i wielkiego miłosierdzia.
Wielce żarliwi i umiłowani przez Chrystusa, zapewniajcie, że jeśli pragnie się wolności i radości dla tych, którzy cierpią, to nasi krewni i im podobni, którzy nabyli niewiarę dla wiecznych mąk, nie znajdą radości, nawet jeśli poprosicie Pana o przebaczenie i wielkie miłosierdzie.
Uare, łaskawy zwycięski cierpiący, zmiłuj się nad naszymi modlitwami i zobacz tych, którzy są przygnębieni niewypowiedzianą potrzebą, a ty sam, zmuszony litością, nieustannie módl się do kochającej ludzkość Pani, aby udzieliła im przebaczenia i wielkiego miłosierdzia .
Theotokos: Nadziejo powszechna, wiosko miła Bogu, pojednanie z Bogiem, Maryjo Pani, przyjmij prośby tego obecnego przyjścia i nie przestawaj modlić się do Twojego Syna i Pana wszystkich, aby udzielił przebaczenia i wielkiego miłosierdzia beznadziejny dla Ciebie.
Sedalen, głos 5:
Jeśli modlisz się za cały świat, wielki męczenniku, i nie ustawasz, prosząc o miłosierdzie dla wszystkich i dla każdego przestępcy, tych, którzy strasznie irytowali i nieustannie irytowali Mistrza, którzy całkowicie zabili swoje czyny umarłymi i nic nie zyskali , jakby czynili zło, podobnie, bardziej namiętnie, wstawiajcie się także za naszymi.Zmarli krewni, jeśli to możliwe, rozpoczynając, nie wycofują się, modląc się i upadając do Pana, który ma litość nad wszystkimi, niech przebaczy i zmiłuj się nad tymi, którzy siedzą w ciemnościach i są bardzo zasmuceni.
Kolejny sedalene, głos 3:
Wieczne radości mieszkańca, imiennika Niebiańskiego pokoju, Wielkiego Uare, odważnego i odważnego, aby pamiętać przed Panem czułą parę naszych przodków, nawet jeśli nie złożymy Cię w ich grobie, ale z gorliwą prośbą o litość od nich , przyłączamy się do Was. Podobnie upadnijcie i módlcie się, bo Mistrz nie odrzuci waszej obecności, ale pochyli się przed niezmierzoną dobrocią, a uciskanym ześle wybawienie i wielkie miłosierdzie.
Chwała już teraz Matce Bożej:
Błogosławiona Pani, wywyższona mocami niebieskimi i wywyższona, Matko Króla wszystkich, gdzie i kiedy Twoja chwała i majestat pragnie wzrastać, czyż nie wtedy, gdy wstawiasz się za grzesznikami i okrywasz cały świat Swoimi modlitwami, i i dziś pomnóż się, Pani, blasku Twojego wywyższenia, wybaw swoimi gorącymi modlitwami od zaciekłych mąk naszych niewiernych i nieochrzczonych krewnych oraz tych, którzy o nich pamiętają i z nimi, i obdarz ich wybawieniem i wielkim miłosierdziem.
Irmos: Jesteś moją siłą, Panie, jesteś moją siłą, jesteś moim Bogiem, jesteś moją radością, nie opuszczaj łona Ojca, a odwiedziwszy nasze ubóstwo, wołam Cię z prorokiem Habakukiem: Chwała Twojej siła, Miłośnik ludzkości.
Elma*, niezwykle cierpliwa, kocha każdego, kto z wiarą przychodzi do Ciebie, a także uwielbia być w dobrych rękach tych, którzy się do Ciebie modlą. Cóż innego uczyni Miłośnik Ludzkości z pragnieniem uwielbienia Ciebie, jeśli nie okazując żądane miłosierdzie dotkniętym i pozbawionym wszelkiej radości wiecznego więźnia, i odtąd, o dobry męczenniku, nie módl się za tych w ubóstwie.
Zima jest ostra, a jałowość zbawienia leży w niegodziwych umarłych, a płacz jest pozbawiony radości, tutaj bierzemy pod uwagę esencję, która jest od nas pamiętana. Ty, niosący pasję, jednocz ich z rasą sprawiedliwych, walcząc i modląc się za nich bez przerwy.
Niech ciemne więzienie piekielne na zawsze nie ogarnie naszych przodków i krewnych oraz wszystkich, których z nimi pamiętamy: Tobie, cudownemu cierpiącemu, który odłożyłeś moc niewiary i grzesznej mocy, więc nadal przebaczaj tym jeżom wraz z rodziną Kleopatryny, męczenniku , modląc się.
Theotokos: Przez Ciebie, Najczystsza, wychwalamy wiedzą całego Stwórcy, a od Ciebie Nosiciel Ciała, nieubłagany Zbawiciel, wywyższaj umiejętnie, a Ciebie, Pani, wysławiamy i uwielbiamy, i prosimy, zmiłuj się nad naszymi bliskimi, którzy umarli w niewierze, i oddaj ich, a nie w ubóstwie, modlącemu się Synowi.
Irmos: Odrzuciłeś mnie od Swojego oblicza, niepowstrzymane Światło, a obca ciemność okryła mnie, przeklętego, ale nawróć mnie i skieruj moją drogę do światła Twoich przykazań, modlę się.
Wylewa się każdy dar, męczennik i wszelkie miłosierdzie od miłosiernego Pana, nawet jeśli są cudowne i cudowne, ale dodane do przebaczenia tych, którzy zginęli w niegodziwości, majestat tego najcudowniej pozostaje. Podobnie i dzisiaj starajcie się dokonać czegoś wielkiego, módlcie się do Pana, męczennika.
Nie odwracaj się, Panie, od naszej czułości, pamiętaj o mnóstwie naszych grzechów, a nadto wspomnij na swoje dawne miłosierdzie, zarówno ze względu na Twoją szczodrość, jak i ze względu na szlachetnego cierpiącego, nie zubożaj się w bogactwach niezmierzonego miłosierdzia Twojego, ale wylej od nas miłosierdzie i przebaczenie.
Jest, Wielki Męczenniku, a miłość Pana do ludzkości dociera do tych, którzy są w morzu daleko, więc stój także dzisiaj i upadając, błagaj Go, aby zmiłował się nad naszymi odległymi krewnymi wiary i chrztu, naszymi zmarłymi krewnymi, którzy są oddaleni, oraz wszystkim, którzy wraz z nimi będą wspominani, aby obdarzyli przebaczeniem i wielkim miłosierdziem.
Theotokos: Objaw się, Pani, aż do naszego wyczerpania i obudź nas w naszych potrzebach, pomagając nam wszędzie i zawsze. Ty bowiem jesteś chrześcijańską nadzieją i ufnością, więc nie odrzucaj naszej prośby, ale uczyń ją doskonałą i wypełnioną Twoją nieopisaną łaską .
Irmos: Oczyść mnie, Zbawicielu, bo wiele jest moich nieprawości i wyprowadź mnie z otchłani zła, modlę się: wołam do Ciebie i wysłuchaj mnie, Boże mojego zbawienia.
Niech nie cieszą się wahania wroga, który przyjął dusze dla zysku, ale ty, męczenniku, zniszcz jego pragnienia swoimi gorącymi modlitwami, błagając Pana, aby przebaczył tym, o których pamiętamy i wybawił nas od tej wiecznej męki.
Początkiem naszego wyczynu jest przebaczenie Kleopatryny, stąd, z poczuciem winy, wznieście was do modlitwy i nie gardźcie tymi, których pamiętamy, wielkiego męczennika, i nie odrzucajcie grzeszników, ale po trudzie proście Pana Chrystusa o przebaczenie i wybawienie od gorzkich mąk.
Przez wzgląd na niewiarę widzicie koniec zła, a pragnienia dobrych rzeczy są bardzo niszczone przez gniew Boży ze względu na Boga, ale wy, bardziej namiętni, otrzymujecie śmiałość, radość przebaczenia zamiast strasznej ospałości od Króla Niebieskiego i uwolnieni od smutku, przestrzegajcie miłosierdzia Mistrza.
Theotokos: Kaya, Pani, czy gniew zwycięży Twoje przekleństwa? Zaprawdę, jeśli dzisiaj pojawisz się, modląc się za tych, których prosisz, udzielisz im radosnego przebaczenia, wybawienia i wielkiego miłosierdzia.
Kontakion, ton 4:
Idąc za Chrystusem, męczennikiem Uare, wypiwszy Jego kielich i związani koroną męki, i radując się z Aniołami, módlcie się nieustannie za nasze dusze.
Pamiętaj nasze słowa, jasny mieszkańcu Nieba, chwalebny Wielki Męczennik Uare Chrystusa, o tym samym imieniu na wieczny odpoczynek, a przez twoje wielkie cierpienia, nieprzejezdną i jasną komnatę zdobytą z nieprzebytego więzienia, nieustannej udręki i potrzeby, starając się swoimi miłymi Bogu modlitwami o wybawienie czułych sług, za których modlimy się do Ciebie, wychodząc i wołając z gorliwością, spełnij nasze prośby, Święty i nieustannie módl się do Chrystusa Boga za nasze dusze.
Irmos: Czasami ogień w Babilonie wstydził się zstąpienia Boga, dlatego młodzieńcy w jaskini radowali się nogami jak w kwietniku, radując się: błogosławiony jesteś, Boże naszych ojców.
Gdy słońce, Panie, oświeca wszystkich i pada na wszystkich deszcz nie do pozazdroszczenia i nieustannie okazuje miłosierdzie tym, którzy Cię gniewają, a teraz posłuchaj Uara, Twojego cierpiącego, i wylej swoje miłosierdzie na koniec naszych krewnych, którzy byli w separacji i tych, którzy są niewierny im, Miłośniku ludzkości.
Teraz, jak poprzednio, bądź hojny, Panie, i błagaj, aby się objawił, Panie, tak jak uczyniłeś dla Kleopatry, uczyń dla nas, Miłosierny; Ześlij swoją hojność i miłosierdzie tym, o których pamiętamy, bo jesteś niewyczerpanym źródłem miłosierdzia.
Nawet jeśli prorok powstając, będzie śpiewał o miłosierdziu Twoim, Panie, na wieki, bo wierzymy w Twoją łaskę, nie słabnąc, bo niezmierzone są granice miłosierdzia Twojego, i z otchłani do głębin tych, którzy utonęli, Błagamy, aby rozlało się Twoje miłosierdzie, więc spełnij to dla męczennika, Panie nasz.
Theotokos: Mądry prorok powiedział do Ciebie, ale wierzymy, że Kamień Theotokos przyjdzie od Ciebie bez domieszki ludzi; Przez którą otrzymaliśmy zbawienie i z otchłani piekielnych otrzymaliśmy wzniesienie, Pani, wybudź z piekła tych, których dziś wspominamy, abyśmy nieustannie wysławiali Ciebie, Wszechmiłosiernego.
Irmos: Przez zharmonizowanie się ciała Musikian i przez niezliczoną liczbę ludzi oddających cześć obrazowi w Deir, trzej młodzieńcy, nieposłuszni, śpiewali i wielbili Pana na wieki.
Kule* niech będą miłosierne słowa Twoje, Panie, wypowiadające i podnoszące nadzieję naszą, bo wysłuchałeś, Panie, świętych Twoich, aby zmiłować się nad zmarłymi niewiernymi, których jeszcze dzisiaj przyprowadzamy na Twoją modlitwę, aby dla ich próśb bądź łaskawy dla tych, którzy zginęli heterodoksalnie, przez wiedzę i niewiedzę. Ty, Wladyko, zirytowałaś cię.
Baranku Boży, który odkupiłeś nas swoją najczystszą krwią, Feklino i błogosławiony Grzegorz wysłuchali modlitwy, Metody wraz z wieloma i Makarym przyjęli prośbę i obdarzyli zmarłych radością i wybawieniem złowierzących, a Chryzostom napisał modlitwę za ci, wznosząc, przyjmij zatem, Mistrzu, wraz z tymi chwalebnymi Uarami i przez ich modlitwy, o których pamiętamy, przebacz i zmiłuj się.
Proś o radość dla nas, wielki męczenniku, radujmy się, jeśli dzięki Twoim modlitwom znajdziemy naszych bliskich wybawionych od wiecznych mąk; Pan zawsze wysłuchuje waszych modlitw i spełnia wasze prośby, więc nie jesteście biedni z tego powodu i teraz módlcie się, abyśmy was uwielbili.
Theotokos: Najświętsza Pani, obfitująca w obfitość miłosierdzia i szczodrości, cudowna i Błogosławiona Matko Carewy, dla nas, którzy szukamy miłosierdzia, gdzie w Indiach to znajdziemy, jeśli nie pośpieszymy do Ciebie, upadając, urodziłeś do obfitego strumienia słodyczy dla nas, Najświętszy.
Irmos: Niebiosa przeraziły się tym i krańce ziemi zdumiały się, gdyż Bóg objawił się jako człowiek w ciele, a Twoje łono było najprzestronniejsze z Nieba, a zatem Ty, Matka Boża, Aniołowie i ludzie w szeregach są powiększeni.
O Boże, niech Ty, chwalebna Uara, przez Twoje miłe Bogu modlitwy przyjmuj i wylewaj miłosierdzie nawet na tych, którzy są do końca wyobcowani, gdyż Jeden jest Rodzic hojności i miłosierdzia i dla Niego jako Mistrza wszystko jest możliwe , do Niemęskiego, cierpiącego, módl się, aby przebaczył i zlitował się nawet nad nami.
Wykonujcie pilnie dzieło dotyczące wielkiego męczennika i zastosujcie je na swoją chwałę, prosząc Pana o przebaczenie i Jego sprawiedliwy gniew, prosząc tych, którzy są zasmuceni ciemną złą wiarą ze względu na naszego przodka i jeża, w smutku i w oczekiwaniu na najzacieklejsze istoty, abyście mogli wzbudzić nieustraszone wyzwolenie, tam gdzie Pan przebaczył, umieścić
A jaki cud okaże się tak przedziwny, jaka chwała jest najsłynniejsza i jakie miłosierdzie jest większe od tego, jeśli ty, męczennik, żałujesz, błagaj miłosiernego Pana, aby przebaczył grzech niegodziwości, o którym pamiętamy i wybawić ich od okrutnych mąk.
Theotokos: Miłosierna Pani, kochająca ludzkość i niepamiętająca zła, przyjmij litość nad naszą prośbą i wytrwale wstawiaj się za miłosiernym Synem i Panią, aby zlitowała się i przebaczyła grzech heterodoksji naszym zmarłym bliskim i tym, których wraz z nimi wspominaliśmy, rozgrzeszenia, a miejsce tego miłosierdzia jest niezbywalne.
Svetilen:
Będzie to sprawiedliwe, Panie Panie, który przebaczyłeś przodkom Ti Kleopatry, a dzisiaj wysłuchaj modlitwy Uara, Twojego wielkiego męczennika i naszych, wielu grzeszników, wstań: aby wybawić od męki tych, których wspomina się z litością przed Tobą. Podobnie, przyspiesz, O Szczodry, i staraj się, jakbyś był miłosierny, aby zmiłować się nad nimi, jak tylko możesz.
Chwała już teraz Matce Bożej:
Staraj się, Pani, wysłuchać naszą modlitwę, którą do Ciebie zanosimy w Twoim Kościele, i oddaj pokłon miłosierdziu Twojego Syna i Mistrza, którzy zmarli w Twoim Kościele, i ocal naszych zmarłych przodków od sprawiedliwego gniewu, i nasi przyjaciele i krewni, pospiesz się, Wszechmiłosierny, aby je wybawić, możesz, ponieważ jesteś miłosierny, pragnąc miłosierdzia dla wszystkich.
Cóż ci przyniesiemy, cudowny męczenniku, bo każdy Kościół oddaje ci cześć, gdyż zostałeś uwielbiony przez Pana Chrystusa chwałą nieba, który udzielił ci łaski wielkiej śmiałości wobec Niego, a teraz stoisz przed Nim z Aniołami chwalebny Uare, niosący mękę Chrystusa, do którego się modlisz, aby przebaczył tym, którzy zginęli heterodoksalnie i został zbawiony dla naszych dusz.
Święty męczenniku, wielki, daremnie cierpiący Chrystusa, pokryci ciężkimi ranami, rozpaleni gorliwością o Panią, wyznałeś przed dręczycielem Niebiańskiego Króla i żarliwie cierpiałeś dla Niego, a z Nim teraz królujesz, módl się do Niego aby zesłać miłosierdzie tym, którzy umarli w niewierze i zbawić dusze nasze.
Cudowna Uare, Twoja wspaniała chwała, raduj się niezniszczalnymi radościami, raduj się z Niebiańskimi Mocami na wysokościach i zobacz wyraźnie Trójcę Świętą, i ciesz się światłem Promienia Początku, wspomnij na nas w swojej radości, wspomnij także na naszych krewnych w ospałości, którzy umarli w niegodziwości i módlcie się do Chrystusa Boga, aby zlitował się nad nimi i zbawił dusze nasze.
Który ma to samo imię na wieczny odpoczynek, chwalebny męczennik, dany nam przez Boga dla naszego dobra i zbawienia, który został oświecony dla Chrystusa w cierpieniu, ukazał się równy świętemu Aniołowi i modlił się do Pana, aby obdarzył go światową pokorą i wybawienie od nas, ale my pilnie śpiewamy Tobie: Przyjmij nasze prośby, mówiąc, i wznieś je do Chrystusa Boga, i ześlij wszystkim wielkie miłosierdzie.
Przyjdźcie teraz, miłośnicy męczeństwa, w tym dniu usilnie wywyższajmy nosiciela namiętności, niebiańską koronę, chwalebnego Uara Wielkiego Męczennika i wołamcie do niego, modląc się i mówiąc: O cudowny wojowniku i odważny, dowódco króla Chrystusa, zstąpcie do prawdziwej radości w jeżu, aby wraz z modlitwą ujrzeć nadejście i przyjmijcie naszą prośbę, i nie zapomnijcie zmiłować się nad tymi, o których wspominamy, naszymi bliskimi, którzy popadli w niewiarę w stosunku do nas, tak jak Kleopatryna swoją mocą uwolniła niewierny ród modlitwę od wiecznych mąk, pamiętajcie więc o pamięci naszych dziadków i pradziadków, a tych, którzy byli wraz z nimi czczeni, tych, którzy byli pogrzebani przeciwko Bogu, zmarli bez chrztu. Za to oddaj się Chrystusowi Bogu, swojemu bohaterowi, bo gorliwie cierpiałeś za niegodnych i staraj się prosić o wybawienie od ciemności wiecznych oraz o przebaczenie i wielkie miłosierdzie dla naszych dusz.
Piękna Komnata Słowa, upragniona Królewska Łyżka, ożywiona Komnata Chrystusa, Niepokalanej Oblubienicy Ojca, Maryjo, Przeczystsza Dziewico, spójrz na tych, których dotknęła nasza prośba i zobacz jak jesteśmy w nędzy z litości widocznie cierpię z powodu zawziętości naszych przodków i sąsiadów, jeszcze bardziej i z godnością, ale o wiele bardziej zawsze będę spotykał udrękę, smutek i udrękę; Wejrzyj więc, Wszechmiłosierny, na nich z wyżyn Twojej radości i wzrusz się ich dotkliwymi potrzebami, i nie ustawaj w proszeniu, Pani, dopóki nie będziesz błagać Twojego Syna i Pana, aby udzielił im przebaczenia i wielkiego miłosierdzia. bezradni.
KANON DO MĘCZENNIKA UARU O WYBAWIENIU OD MĘK MARTWYCH W INNEJ ULGI
Starożytna Ruś, przy całej surowości swojego stosunku do zmarłych, uznała, że można modlić się nie tylko o nawrócenie żywych na prawdziwa wiara, ale także o wybawieniu od męki zmarłych w innych wyznaniach. Jednocześnie zwróciła się o wstawiennictwo świętego męczennika Uara. W starożytnych kanonach istnieje dla tej sprawy specjalny kanon, zupełnie odmienny od kanonu umieszczonego w Menaionie październikowym pod XIX w. Kanon ten przeznaczony jest przede wszystkim dla tych, których najbliżsi krewni lub przodkowie zmarli poza komunią z Cerkwią prawosławną. Poza tym najwyraźniej oznacza to także, że każdy z prawosławnych ma dalekich przodków, którzy zmarli poza Cerkwią prawosławną, nad którymi, podobnie jak w przypadku swoich przodków, wypada opłakiwać. Zgodnie z tym kanon prosi o wstawiennictwo świętego męczennika przed Panem oraz o przebaczenie i wymianę Jego sprawiedliwego gniewu za tych, którzy zostali zasmuceni ciemną złą wiarą ze względu na naszych przodków, w niegodziwości, heterodoksji, a nawet w brud umarłych (brudny - w języku staroruskim - pogański). Powodem, dla którego zwracają się do męczennika Uara z taką modlitwą, jest to, że był on w stanie modlić się za cudowną rodzinę Kleopatry, aby rozpoczęła nasz wyczyn (tj. Modlitewny apel do męczennika Uara) - Kleopatryna w imię przebaczenia (najwyraźniej zakłada się przebaczenie dla pogańskich przodków). Dlatego poczucie winy skłania cię do modlitwy. Módl się za cały świat, Wielki Męczenniku, i nie przestawaj prosić o miłosierdzie wszystkich i każdego przestępcy wszelkiego rodzaju oraz tych, którzy strasznie irytowali i irytowali Pana sprawami umarłych, którzy całkowicie się zabili i są niczym z umarłych (tj. nie stali się lepsi od umarłych), jak gdyby w Ci, którzy również odnoszą sukcesy w złu, nosiciele ich namiętności, stanęli także w obronie naszych zmarłych krewnych... upadających do Pana, niech On przebaczy i obdarzy miłosierdzie dla tych, którzy siedzą w ciemności. Jeśli prorok śpiewa, głosząc miłosierdzie Pana, to także wierzymy, że Jego dobrodziejstwa są nieskończone aż do dnia dzisiejszego, dlatego prosimy Go: Baranku Boży, który odkupiłeś nas swoją najczystszą Krwią, słysząc modlitwę Feklino i Błogosławiony Grzegorz, przyjmując prośbę Metodego z wieloma i Makarym, i otrzymując radość, a ja wybawię złych wierzących, oddając umarłym, a Chryzostom i te modlitwy wznieśli do napisania, - dlatego przyjmij Pan z nimi chwalebny Uar i ich modlitwy, zapamiętane od nas, przebaczają i zlitują się.
O kanonicznej niedopuszczalności upamiętniania kościelnego osób nieortodoksyjnych
Świadomość kanoniczna starożytnego Kościoła absolutnie nie pozwalała na modlitewną komunikację z heretykami, Żydami i poganami. Zakaz komunikacji modlitewnej dotyczył zarówno żywych, jak i umarłych. Jak słusznie zauważył arcykapłan Władysław Cypin, „zmarli chrześcijanie pozostają członkami Kościoła i dlatego Kościół modli się za nich, jak i za swoich żyjących członków”, dlatego „Kościół może oczywiście odprawiać nabożeństwa pogrzebowe tylko za tych, którzy którzy tylko do niego należą.”
Można to wyraźnie wykazać porównując powyższe cytaty z kanonu nieustawowego do męczennika Uara z kanonem kościelnym z nabożeństwa Trójcy Rodzicielskiej, umieszczonym w Kolorowym Triodionie. W tej sekwencji liturgicznej dosłownie każda pieśń kanonu odnotowuje, że Kościół pamięta tylko o ochrzczonych osobach prawosławnych, którzy zakończyli swoje ziemskie życie w wierze i pobożności.
„Módlmy się wszyscy do Chrystusa, który dziś od niepamiętnych czasów czyni pamięć o zmarłych, abym ogniem wiecznym wybawił tych, którzy zasnęli w wierze i nadziei życia wiecznego” (Pnp 1).
„Widzisz, widzisz, jak ja jestem twoim Bogiem, który sprawiedliwym sądem ustaliłem granice życia i przyjąłem wszystkich, którzy zasnęli, w nadziei zmartwychwstania wiecznego w niezniszczalność od mszyc” (Pieśń 2).
„Chrystus, morze mętnego życia, które wpłynęło do waszego niezniszczalnego życia, dał schronienie tym, którzy karmią się życiem prawosławnym” (Pieśń 3).
„Ojcowie i przodkowie, dziadkowie i pradziadkowie, od pierwszego do ostatniego, w dobrej wierze i dobrej wierze, wszyscy pamiętają naszego Zbawiciela” (Pnp 4).
„Ogień palący i ciemna ciemność, zgrzytanie zębów i robak dręczący bez końca, a Zbawiciel nasz, wybawicie wszelką mękę wszystkim, którzy prawdziwie umarli” (Pieśń 5).
„Od niepamiętnych czasów przyjąłeś, wierny Boże, każdy rodzaj ludzki, daj Ci na wieki wraz z tymi, którzy Ci służą, wielbić Cię” (Pnp 6).
„Gdy przyjdziesz straszliwie, O Szczodry, postaw owce po swojej prawicy, służąc w życiu prawosławiu Chrystusowemu i przychodząc do Ciebie” (Pieśń 7).
„Wpierw rozbiwszy cień śmierci, wstając jak słońce z grobu, stwórz synów swego zmartwychwstania, Panie chwały, wszystkich, którzy umarli w wierze na wieki” (Pnp 8).
„Wszystkim wiekom, starcom i niemowlętom, i dzieciom, i mokremu mleku, mężczyźnie i kobiecie, niech Bóg spoczywa na Tym, którego wiernie przyjąłeś” (Pnp 9).
W troparii Theotokos tego nabożeństwa, w przeciwieństwie do pozaustawowej służby męczennikowi Uarowi, Kościół prosi o wstawiennictwo Najświętszej Maryi Panny tylko za wiernych: „Zapieczętowany strumień żywej wiosny ukazałeś się Dziewicy Maryi rodząc Pana bez męża, polewając wodą wierne nieśmiertelność na wieki” (Pnp 8).
Długie i szczegółowe prośby za zmarłych czyta się zgodnie z Regułą podczas Nieszporów w Dniu Zesłania Ducha Świętego – zwłaszcza w trzeciej modlitwie klęczącej złożonej w Kolorowym Triodionie. Ale nawet w tej wszechogarniającej modlitwie wspomina się wyłącznie prawosławnych chrześcijan: „Wysłuchaj, jak się do Ciebie modlimy i daj spokój duszom Twoich sług, naszych ojców i braci, którzy polegli przed nami, oraz innych, którzy są spokrewnieni cielesnie i wszystkich naszych w wierze, o których teraz tworzymy pamięć, bo w Tobie jest moc wszystkiego i w Twojej ręce zawierasz wszystkie krańce ziemi.
Jak podaje Księga Służby, w proskomedii upamiętnia się „wszystkich w nadziei zmartwychwstania życia wiecznego i Twojej komunii za zmarłych prawosławnych”. W obrzędzie kanonu eucharystycznego liturgii św. Jana Chryzostoma znajdują się następujące słowa: „To nabożeństwo słowne oddajemy Tobie także za tych, którzy zasnęli w wierze... i za każdą duszę sprawiedliwą, która odeszła w wiarę” oraz prośbę: „I pamiętajcie o wszystkich, którzy zasnęli w nadziei zmartwychwstania do życia wiecznego”. W Liturgii św. Bazylego Wielkiego prymas modli się w podobny sposób: „Obyśmy znaleźli miłosierdzie i łaskę u wszystkich świętych od wieków, którzy Ci się podobali... i u każdego ducha sprawiedliwego, który odszedł w wierze ” i na zakończenie: „I pamiętajcie o wszystkich, którzy już wcześniej zasnęli, o nadziei zmartwychwstania do życia wiecznego”. O niewierzących ani św. Jan Chryzostom, ani św. Bazylia Świetne modlitwy Nie wywyższali, pamiętając na słowa Ewangelii: Kto uwierzy i przyjmie chrzest, będzie zbawiony, a kto nie będzie miał wiary, będzie potępiony (Mk 16,16).
Ojcowie Święci postępowali w pełnej zgodzie z nauczaniem apostolskim:
Jaka wspólnota prawdy z bezprawiem, jaka wspólnota światła z ciemnością, jaka umowa między Chrystusem a Belialem, jaka część zwrócę się z niewiernym, jakie wyrzeczenie się Kościoła Bożego z idole? (2 Kor. 6, 14–16).
Wśród wielu Modlitwy prawosławne, które wznoszą się po śmierci osoby, można znaleźć święte słowo, poświęcony duszom nieochrzczonym. Na przykład modlitwa do Uara, pierwszego męczennika, który dotrzymał słowa przed Bogiem za pogan.
Informacje ogólne i znaczenie modlitwy
Uar urodził się w zamożnej i szanowanej rodzinie rzymskiej. Ojciec, dzięki swoim koneksjom i wysokiej pozycji społecznej, był w stanie zapewnić synowi doskonałe wykształcenie, co z czasem pomogło świętemu wspinać się po szczeblach wojskowych i stać się jednym z bliskich współpracowników cesarza Dioklecjana. Pomimo bliskości władz rzymskich, gdzie wszyscy byli poganami, Uar został potajemnie ochrzczony, a nawet zbliżył się do kilku uwięzionych ascetów.
Uar regularnie odwiedzał ascetów i komunikował się z nimi. Dzięki znajomości z tymi ludźmi mógł umocnić swoją wiarę, a także przeniknąć się męczeństwem. Po tym, jak jeden z ascetów zmarł nagle, dosłownie w przeddzień egzekucji, święty postanowił zająć jego miejsce, aby ucieleśnić chrześcijański obowiązek na swój własny obraz.
Męczennik stawił się przed sądem, na którym oświadczył, że nie wyrzeknie się wiary. Sędzia był niesamowicie zły na to, co usłyszał, ponieważ armia rzymska traciła wybitnego i szanowanego wojskowego. Skazał Huara na wiele tortur w nadziei, że wyrzeknie się chrześcijaństwa. Jednak przyszły święty nie został złamany. Uar zginął śmiercią męczeńską, ale z uśmiechem na ustach i wiarą w sercu. Nawet w ostatnie minuty niestrudzenie wychwalał imię Pana i modlił się za dusze sprawiedliwych i nieprawych.
Według legendy jednym ze świadków zdarzenia była Palestynka o imieniu Kleopatra. Przejęta losem rozstrzelanego mężczyzny, a jednocześnie będąc chrześcijanką, postanowiła usunąć szczątki świętego z ziemi i ukryć je w piwnicy własny dom. Kilka lat później udało jej się ponownie pochować relikwie męczennika w rodzinnej krypcie.
To tutaj miało miejsce wydarzenie, które uczyniło Uarę głównym orędownikiem nieochrzczonych za wszystkich prawosławnych chrześcijan. Tradycja głosi, że pochowany w krypcie Kleopatry wraz z jej nieochrzczonymi krewnymi, pewnego dnia ukazał się kobiecie i podziękował jej za opiekę i miłosierdzie. I za swoje czyny święta przed Panem poprosiła o miejsce w niebie dla swoich pogańskich krewnych.
Pomimo tego, że Uar opiekował się poganami, modlitwa do tego świętego za nieochrzczonych pozostaje kwestią kontrowersyjną wśród duchowieństwa prawosławnego. Zgodnie z kanonem należy modlić się lub wykonywać jakiekolwiek rytuały z nieochrzczonymi w łonie matki Sobór Absolutnie zabronione. Jedyne na co Cię stać to modlitwa domowa.
Jeśli chodzi o modlitwę do Świętego Uara, odmawia się ją na cześć świętego, a nie na cześć nieochrzczonych krewnych lub przyjaciół. Jest jedynie orędownikiem, ale modlitwa za niekościelnych jest uważana za coś złego.
Męczennik jest czczony 1 listopada według nowego stylu i w tym dniu można prosić go o wstawiennictwo przed Bogiem za wszystkich, którym nie udało się przyjść do wiary chrześcijańskiej i tym samym zdobyć miejsca w Królestwie Pańskim .
Film „O wojnie męczeńskiej”
Na filmie ekspert opowiada o głównych faktach z życia męczennika Huara.
Tekst odwołania
O, święty, czcigodny męczenniku Uare! Rozpalamy gorliwość dla Pana Chrystusa, wyznałeś przed dręczycielem Króla Niebieskiego i gorliwie dla Niego cierpiałeś, a teraz Kościół czci Cię, jako tego, którego Pan Chrystus uwielbił chwałą niebieską, który dał wam łaskę wielkiej śmiałości wobec Niego, a teraz stoicie przed Nim z Aniołami i na Najwyższym radujecie się, widzicie wyraźnie Trójcę Świętą i cieszycie się światłem Promieniowania Początku.
Pamiętajcie także o naszych bliskich, którzy zmarli w niegodziwości, przyjmijcie naszą prośbę i tak jak Kleopatryna swoimi modlitwami uwolniła niewierną rodzinę od wiecznych mąk, tak pamiętajcie o ludziach pogrzebanych przeciwko Bogu, którzy zmarli bez chrztu, próbując prosić o wybawienie od wiecznej ciemności, abyśmy wszyscy jednymi ustami wielbili sercem Najmiłosierniejszym na wieki wieków. Amen.
Wielu chrześcijan ma zmarłych krewnych i przyjaciół, którzy za ich życia nie należeli do Kościoła Chrystusowego. Często pojawia się pytanie: czy można choć trochę pomóc duchowo duszom tych ludzi? Według wiary naszego Świętego Kościoła święty męczennik Uar otrzymał łaskę proszenia Boga o ulgę w cierpieniach tych, którzy zmarli poza wiarą prawosławną. Ponadto modlą się do świętego Huara o zdrowie niemowląt i małych dzieci, a także za niemowlęta, które zmarły w łonie matki lub podczas porodu. Dlatego jeśli mamy miłość i współczucie dla dusz zmarłych, którzy nie należeli do Kościoła Chrystusowego, możemy modlić się do kanonika świętego męczennika Uara.
——————————————————————
→
Kolejność czytania zgodnie ze statutem
——————————————————————
Troparion, ton 4
M Twój uczeń, Panie Uar, w swoim cierpieniu otrzymał od Ciebie, naszego Boga, niezniszczalną koronę. Mając swoją niezwyciężoną siłę, zgładź tych, którzy dręczą i zmiażdż słabe wahania demona. Przez modlitwy Chrystusa Boga ratuj mu duszę naszą.
Kolejny troparion, ton 4. W Na cześć świętych nosicieli namiętności, którzy cierpieli legalnie, na próżno odważnie pokazaliście swoją siłę. I śpiesząc się do namiętności woli, i umrzyj pożądliwie dla Chrystusa. Jeśli dostąpiłeś zaszczytu zwycięstwa w swoim cierpieniu, Uare, módl się o zbawienie naszych dusz.
Chwała, nawet teraz. Bogurodzica. I lecz tajemnica ukryta od wieków i nieznana Aniołowi, przez Ciebie Bóg ukazał się Matce Bożej na ziemi i ucieleśnia się w niezakłóconym usunięciu. I my przyjmiemy Krzyż za nas, wskrzeszając nim Pierworodnego i ratując duszę naszą od śmierci.
Kanon, ton 6
Piosenka 1. Irmos
Ja, chodząc po suchej ziemi u stóp Izraela w otchłani, widziałem, jak faraon prześladowca tonął, śpiewając Bogu zwycięską pieśń i wołając do Boga.
Refren: Ze świętym męczennikiem Uare, módlcie się do Boga za nas (ukłon).
Wiszę wysoko Kościoły Chrystusoweświęty, jak jasne słońce. Oświecając własne zmagania, błogosławione ziemskie spełnienie.
Solo. Miłość Boża jest w sposób błogosławiony ogarnięta słodką gorliwością, zapierającą się samej siebie, pędzącą do wszelkich udręk ciała, usilnie walczącą.
Chwała. Asceta mocniej związał się w myślach z boskim ascetą. I zniszcz pochlebne więzy silną cierpliwością wielu udręk.
I teraz. Bogurodzica. P ponownie istotne Słowo, w Twoim łonie mieszkało więcej niż słowo, narodziło się w sposób boski i otrzymało czyste oblicze męczennika. Razem z nimi śpiewamy Tobie pieśni.
Katavasia: I wybaw swoje sługi od kłopotów, święty męczenniku Uare, bo wszyscy uciekamy się do ciebie według Boga, bo modlisz się za nas do Chrystusa, Boga naszego (łuk). Panie, miej litość
(trzy razy z kokardkami).
Piosenka 3. Irmos
Jesteś święty jak Ty, Panie, mój Boże, który podnosisz róg wiernych i osadzasz ich na kamieniu wyznania Twojego.
Solo. Pośród silnego umysłu w odważnych czynach wzmocnijcie się nadzieją przyszłych błogosławieństw i męczennikiem Chrystusa najmądrzejszymi i błogosławionymi naukami.
Solo. Na cześć świętych, nosiciela namiętności, który zgodnie z prawem cierpiał na próżno, pokazałeś odważną siłę i mieszałeś się w różnych udrękach Uare.
Chwała. Na świętym polu Uare, niczym wojownik dobroci, odnaleziono wojownika. Odciął wielu wojowników odwagą miecza, uwielbioną zwycięstwami.
I teraz. Bogurodzica. D O Matko Boża proszę o głębokie ciemności mojego przygnębienia i chmury namiętności, przez oświecenie łaski w Tobie proszę. Dezorientacja.
Sedalen, głos 1. Z ufajcie uczciwym, widząc męczennika i całując te więzy, aż do wysokości wschodniego świadectwa najbardziej niewiarygodnego. Powiesili cię na drzewie, doznałeś ran, aż wydałeś ducha swego w ręce Pana.
Chwała, nawet teraz. Bogurodzica. N Za życie chrześcijan Najświętsza Dziewica, która zrodziła Boga bardziej niż umysł i słowa, módl się nieustannie z Siłami Najwyższymi, aby obdarzyła nas wszystkich odpuszczeniem grzechów. I korekta życia przez wiarę i miłość dla tych, którzy Cię wielbią na wieki.
Piosenka 4. Irmos
Chrystus jest moją siłą, Bogiem i Panem, woła do Boga czcigodny Kościół, wołając, z czystym sumieniem, celebrując w Panu.
Solo. Zapłodnimy świętymi wrzodami, wyglądając pięknie. A Bóg Uare jest umiłowany przez Tego, który ukoronował twój szczyt, najchwalebniejszy.
Solo. Na krzyżu jesteśmy rozciągnięci w chwale, a na ziemi jesteśmy rozciągnięci, znosiliście straszne choroby. Mniej bolesny brzuch i tak będzie zadowolony.
Solo. Zgodnie z prawem widząc boskość cierpiącego męczennika, błogosławiłem cię, wzmocniłem swoją cierpliwość słowami. Po zakończeniu długiej pasji z nimi, byłeś zadowolony.
Chwała. Wałami koronujemy męczenników Bożych, są oni ukoronowani łaską Bożą, bosko związani. Najmniejsi wrogowie mają wysoką mądrość.
I teraz. Bogurodzica. O Wznieś błoto namiętności do Pani i z namiętnych myśli obcych, którzy tworzą dla mnie Jedynego Czystego Boga. Spraw, abym Cię zadowolił wiarą. Dezorientacja.
Piosenka 5. Irmos
W świetle Boga jesteś lepszy od tych, którzy rano modlą się Twoja dusza z miłością oświecenia, prowadzisz Słowo Boże Prawdziwego Boga, wyprowadzając z ciemności grzechu.
Solo. Jesteś wzmocniony przez boską manię, a nieubłagany plan podtrzymuje głębokie znaczenie Uare, rozpuszczając dumne serce złośliwości twórcy.
Solo. Chwalebny męczennik, widząc, jak jego ciało odpada, radował się. Wieczny umysł panowania i przewidywanie boskiej nagrody.
Chwała. Śpiewam Tobie, Panie Boże, wysławiam Cię i uwielbiam. Udzieliwszy mi dóbr przygotowanych dla Ciebie, który Cię kocha, męczennik woła do Ciebie w cieple swego cierpienia.
I teraz. Bogurodzica. I Cherubini i Serafini pływali jako prawdziwie Najświętszi. Uświęć wszystkich, którzy teraz prawdziwie Cię uświęcają i zbawiaj za Twoim wstawiennictwem. Dezorientacja.
Piosenka 6. Irmos
Morze życia na próżno zostało podniesione przez nieszczęścia przez burzę; Ti wołała do cichego schronienia: podnieś mój brzuch od mszyc, O Wielomiłosierny.
Solo. Zlekceważyłeś czasownik określający bezprawnego wroga. I cierpliwie znosiłeś płomienie nieznośnych chorób, cierpliwie Uare, modląc się za tych, którzy Cię wychwalają.
Solo. Dręczyciel nie ustał, bezlitośnie miażdżąc Cię szaleńczymi ranami, aż do momentu, gdy wydałeś swoją świętą duszę w ręce Boga, oświeconego Twoją dobrocią.
Chwała. Wspinając się, stałeś się jak Chrystus na drzewie i wisząc tam, oddałeś swoją duszę Bogu, który ukoronował noszącego namiętność, który był słusznie mężny.
I teraz. Bogurodzica. O Nakarm Panią w otchłani okrutnych rzeczy moją nieszczęsną duszę, która zawsze jest przytłoczona, i prowadź mnie do cichego schronienia, niezachwianego w moim umyśle, zadowalającego Ciebie. Dezorientacja.
Chwała, nawet teraz. Kontakion, ton 4. X Chrystus, idąc za męczennikiem Uarą Togo, wypił kielich i został ukoronowany męką. I radując się z Aniołami, módlcie się nieustannie za nasze dusze.
Ikos. W naszej pamięci pamiętajcie jasne słowa niebiańskiego mieszkańca, chwalebnego Chrystusa i wielkiego męczennika Uare, którego nadano imię wiecznego pokoju, a dzięki waszemu wielkiemu cierpieniu uzyskaliście wieczny i jasny odpoczynek. Z nieprzebytego więzienia i nieustannej tęsknoty i potrzeby, walcząc z waszymi miłymi Bogu modlitwami, wybawcie niewolników z czułością, za nich modlimy się do was i z gorliwością, wołając, spełnijcie naszą świętą prośbę i nieustannie módlcie się do Chrystusa Boga za nasze dusze.
Piosenka 7. Irmos
Albowiem anioł stworzył piec dla czcigodnych dzieci, lecz Chaldejczycy upadli na rozkaz Boga. Dręczyciel jest nawoływany do zawołania: Błogosławiony niech będzie Bóg, nasz ojciec.
Solo. Twój wyczyn został oświecony przez aplikację, wybierając Cleopatra Ware, owinęła cię, zdobywając przez ciebie chwałę, wiarę godną rzeczywistości. Na południe od okazywania ciepła w obliczu swojej śmierci.
Solo. I wylewając na ciebie łzy i namaszczając cię szczerym pokojem, wszech szanowna żona ukrywa cię pod ziemią, grzebiąc zły urok i oświecając nas grzybowym blaskiem.
Chwała. Nigdy czcigodny nie przestał podobać się Tobie, świętemu Chrystusowemu, zawsze pamiętnemu, aż do pojawienia się mądrego orędownika Królestwa Niebieskiego. Ty i twój ukochany byliście go godni.
I teraz. Bogurodzica. Z przytłoczony niezliczonymi grzechami Dziewicy, odnów mnie za Twoim wstawiennictwem, uzdrów moją duszę i daj słowo, abym mogła wołać: błogosławiona, która zrodziła Boga w ciele. Dezorientacja.
Piosenka 8. Irmos
A z płomieni świętych spłynęła rosa i spadła sprawiedliwa ofiara i woda, bo wielkie jest wszystko, czego Chrystus dokonał, i dlatego wywyższamy Cię Panu na wieki.
Solo. Wysłuchawszy modlitwy matki do męczennika, energicznie walczył z niebiańską armią. Okazał uczciwej młodzieży nieodrzuconej, błogosławionej niewypowiedzianym miłosierdziem.
Solo. Z Egiptu przywiozłeś bogactwo, jakbyś przywiózł męczennikowi cenne dary, wzbogacając się o cenne dary. Kleopatra uzdrowiła całą Palestynę, oddając Ci cześć miłością.
Chwała. Kiedy się osiedliłeś, dokonałeś swoich czynów, wojowniku dobroci Wszechmogącego, i jako zwycięzca ukoronowany przez Niego, wielka chwała niech będzie Uara, wszechbłogosławiony męczennik.
I teraz. Bogurodzica. G Przywiązuję się do grzechów i nie boję się przyszłego Sądu Ostatecznego. Pokonaj ślepotę mojej czystej duszy i poprzez Swoją bitwę przywróć mnie i ocal mnie. Dezorientacja.
Piosenka 9. Irmos
Niewygodnie jest widzieć Boga jako człowieka, ale Nan nie ma odwagi spojrzeć na anioły. Przez Ciebie, Najczystszy, Słowo ukazało się nam wcielone. Wywyższamy Go niebiańskim wyciem, wywyższamy Ciebie.
Chór ze smyczkiem. DO Obaliłeś wojownika; bardziej przyjąłeś moc Boga niż cierpiącą dobroć Uare. W ten sposób Cię wysławiamy, wiernie i obficie czerpiesz uzdrowienie ze swoich relikwii.
Solo. Przychodzę do światła jak poranek, jak wielkie słońce w ziemskiej pamięci twoich końców. Dzięki świetlistemu, oświecającemu blaskowi twoich uczciwych wyczynów, wyczyn wszystkich jest bardziej chwalony. I rozprasza ciemność serca.
Solo. Z Tobą jaśniejący chwałą swego Syna, Miłośnika Dzieci, Większego od wszystkich Bogów. Męczennik pilnie wychwala wielkiego orędownika za ciebie, wyraźnie wzbogacając się.
Chwała. Ziemio, na której mądrze leży Twoje cierpliwe ciało, uświęć się bosko. Ale poprzez swoje modlitwy daj nam pozwolenie na grzech, poprawę w naszym życiu i wybawienie dla wszystkich, którzy są niewygodni.
I teraz. Bogurodzica. I Niech Dziewica wypłynie od Ciebie, Panie jasnej chmury, bożki egipskie zostaną wydane na wszelkiego rodzaju zagładę. W przypadku tłumów nosiciel namiętności był tego godny, aby znosić Jego chwalebne cierpienie. Dezorientacja.
Zasłużony: W Pani Pani przyjmij modlitwę Twoich sług i wybaw nas od wszelkiej potrzeby i smutku. Jesteś Matką Boga, naszą bronią i murem. Ty jesteś orędownikiem i uciekamy się do Ciebie, a nawet teraz wzywamy Cię do modlitwy, abyś wybawił nas od naszych wrogów. Wywyższajmy Cię, całą Niepokalaną Matkę Chrystusa, Boga naszego, Ducha Świętego na południe od jesieni.
Chodźmy: Panie Jezu Chryste, Synu Boży, modlitwy za Twoją najczystszą Matkę i naszych wielebnych i niosących Boga ojców, i świętego męczennika Huara, a wszystko przez wzgląd na świętych, zmiłuj się i zbaw nas , gdyż jest Dobrym i Miłośnikiem Ludzkości. Jestem w.
Nosiciel Pasji przez Zastępy Świętych /
ci, którzy cierpią legalnie, /
na próżno odważnie pokazałeś swoją siłę. /
I pędem do namiętności z woli, /
i umrzyjcie pożądliwie dla Chrystusa, /
Komu dostąpiłeś zaszczytu zwycięstwa w cierpieniu, Ware, /
módlcie się o zbawienie naszych dusz.
Modlitwa za zmarłych nieochrzczonych i za samobójców
Modlitwa za nieochrzczonych opiera się na wydarzeniu, które miało miejsce w Ermitażu Optina. Któregoś dnia pewien uczeń zwrócił się do Optiny Starszego Leonida (w schemacie Leon, zmarły w 1841 r.) w niepocieszonym żalu po zmarłym ojcu-samobójcy, z pytaniem, czy i jak mógłby się za niego modlić. Na co starszy odpowiedział: Poddaj siebie i los swoich rodziców woli Pana, mądrego i wszechmogącego. Módlcie się do Najdobrszego Stwórcy, wypełniając w ten sposób obowiązek miłości i obowiązki synowskie, zgodnie z duchem cnotliwych i mądrych:
Szukaj, Panie, zagubionej duszy mojego ojca: jeśli to możliwe, zmiłuj się! Twoje przeznaczenie jest niezbadane. Nie czyń z tej modlitwy grzechu za mnie. Ale Twoja święta wola się spełni.
Z tą modlitwą możesz modlić się w domu , o bliskich, którzy samowolnie odebrali sobie życie, ale w obliczu opisanego wcześniej pewnego niebezpieczeństwa duchowego,Aby odprawić modlitwę domową, musisz otrzymać błogosławieństwo od księdza.
Z dziedzictwa patrystycznego znane są przypadki, gdy dzięki intensywnej modlitwie bliskich udało się złagodzić los dusz samobójców, jednak aby to osiągnąć, trzeba dokonać wyczynu modlitewnego.
Idąc za przykładem tej modlitwy, możesz modlić się za nieochrzczonych (tych, którzy odeszli do życia wiecznego nieoświeceni wiarą prawosławną), a także za tych, którzy zostali ochrzczeni, ale odstępowali od wiary (którzy odeszli do życia wiecznego w odstępstwie od Świętego Kościoła Prawosławnego).
W tej instrukcji dla każdego chrześcijanina, który jest w podobnej sytuacji, kryje się wiele pocieszenia, uspokojenia duszy w poddaniu siebie i zmarłego woli Bożej, zawsze dobrej i mądrej. A o tym, że nieochrzczeni mogą otrzymać pewną ulgę poprzez modlitwę, wiadomo z rozmowy mnicha Makarego z Egiptu z czaszką pogańskiego kapłana. Mnich dużo modlił się za zmarłych i dlatego chciał poznać efekt swoich modlitw. Kiedy modlisz się za zmarłych, czaszka odpowiedziała: „czujemy pewnego rodzaju pocieszenie”. To wydarzenie napawa nadzieją, że nasze modlitwy za nieszczęśników, którzy zmarli bez chrztu, przyniosą im pociechę. Nie powinniśmy zapominać o tak skutecznym sposobie łagodzenia losu zmarłych, jak jałmużna, która w takich przypadkach nabiera szczególnego znaczenia.
Wielkim grzechem jest nieprzyjęcie Zbawiciela i odrzucenie wiary prawosławnej, ale miłosierny Pan pozwolił, aby jeden ze Swoich świętych wstawiał się przed Nim za dusze zmarłych nieprawosławnych. Tym świętym jest męczennik Uar, który przyjął śmierć za Chrystusa w 307 roku. Pewnego razu w wizji błogosławionej Kleopatry święta powiedziała jej, że za jej dobre uczynki błagała Boga, aby przebaczył grzechy wszystkim jej zmarłym pogańskim krewnym. Od tego czasu prawosławni chrześcijanie zwracają się do męczennika Uara z modlitwą, prosząc o wstawiennictwo u Pana za swoich bliskich i przyjaciół, którzy zmarli nie ochrzczeni w wierze prawosławnej.
Święty męczennik Huar (†307) mieszkał w Aleksandrii w Egipcie i był dowódcą wojskowym kohorty Tyana. Wierząc w prawdziwego Boga, ale bojąc się bezbożnych bałwochwalców, ukrywał swoją wiarę. Na początku prześladowań święty Uar chodził nocą po lochach i opiekował się uwięzionymi w nich chrześcijanami: mył i opatrywał ich rany oraz przynosił żywność.
Któregoś dnia Święty Wojna odwiedził nocą więzienie, w którym przebywało siedmiu chrześcijańskich nauczycieli. Święty Woj poprosił ich o modlitwę, aby pozbył się lęku przed męką i był godny cierpieć dla Chrystusa. „Jeśli boisz się chwilowych mąk, to nie unikniesz wiecznych mąk, jeśli boisz się wyznać Chrystusa na ziemi, to nie zobaczysz Jego Oblicza w niebie” – odpowiedzieli. Słysząc to, św. Uar poczuł w sobie taką miłość do Boga, że postanowił znosić cierpienia dla Jego Imienia i pozostał w więzieniu. Rano jeden z męczenników zmarł w wyniku odniesionych ran. Święty War, występując wraz z sześcioma nauczycielami przed namiestnikiem, oświadczył, że chce cierpieć za zmarłego więźnia. Bili Świętego Huara kijami, rozbijali jego ciało żelaznymi nożami, następnie przybijali go do drzewa głową w dół, zdarli skórę z pleców i męczyli jego brzuch, aż wszystkie jego wnętrzności wypadły na ziemię. Święci modlili się za niego i inspirowali go do bohaterskich czynów. Namiestnik nakazał zabrać ich z powrotem do więzienia, a święty Uar wołał do nich: „Moi nauczyciele! Módlcie się za mnie ostatni raz do Chrystusa, bo już jestem oddzielony od ciała, ale dziękuję za prowadzenie mnie do Życia Wiecznego”. Kilka godzin później Saint War zmarł. Kaci wywlekli jego ciało za miasto i wrzucili na pożarcie przez psy. Pewna pobożna wdowa, błogosławiona Kleopatra, której mąż był także dowódcą wojskowym w Egipcie, z daleka patrzyła ze smutkiem na cierpienie świętego Huara. Kiedy ciało świętego wyrzucono za miasto, błogosławiona Kleopatra w nocy potajemnie wprowadziła je do swojego domu i pochowała w swojej sypialni. Następnego ranka chrześcijańscy nauczyciele zostali ścięci mieczem. Błogosławiona Kleopatra nieustannie modliła się nad grobem świętego Huarusa, uważając go za wielkiego orędownika i orędownika przed Bogiem. Kiedy prześladowania ucichły, Kleopatra wróciła do Palestyny, do swojej rodzinnej wioski Edra. Pod przykrywką szczątków męża błogosławiona Kleopatra przekazała relikwie świętego męczennika Huara i umieściła je w starożytnym grobowcu swoich przodków. Codziennie chodziła do grobu, zapalała świece i paliła kadzidła, a za jej przykładem inni chrześcijanie zaczęli uciekać się do modlitw świętego Uara i otrzymać jego uzdrowienie przy grobie.
Błogosławiona Kleopatra widząc, że przy grobie świętego gromadziło się wielu chrześcijan, postanowiła wybudować świątynię na jego cześć. W tym czasie jej syn John osiągnął wiek siedemnastu lat. Błogosławiona Kleopatra poprosiła króla o honorowe stanowisko w wojsku dla niego i zdecydowała, że rozpocznie służbę po ukończeniu budowy świątyni. Po utworzeniu kościoła błogosławiona Kleopatra wezwała biskupów i prezbiterów, a czcigodne relikwie świętego Huara przeniesiono do cennego łoża, a na relikwiach Kleopatra umieściła pas i strój wojskowy, który wkrótce miał założyć jej syn. Gorliwie modliła się do świętego Huara, aby był pomocnikiem jej syna i prosił Pana o to, co będzie Mu miłe i przydatne dla jego syna.
Po konsekracji świątyni relikwie św. Huara złożono pod ołtarzem, na którym sprawowana była Boska Liturgia. Po nabożeństwie błogosławiona Kleopatra przygotowała dla gości posiłek i podała im wraz z synem. Nagle święty Jan zachorował na gorączkę i zmarł o północy, pozostawiając matkę w niepocieszonym smutku. Z płaczem błogosławiona Kleopatra pobiegła do świątyni i upadłszy do grobu, zaczęła wyrzucać świętemu męczennikowi: „Czy tak mi się odwdzięczyłaś, święta Boża, że tak ciężko dla ciebie pracowałam? To jest taka pomoc, jaką mi wtedy udzieliłaś, gdy ja dla Ciebie gardziłam mężem i w Tobie pokładałam całą nadzieję? Kto pochowa moje ciało? Lepiej dla mnie umrzeć samemu, niż widzieć martwego syna. Daj mi to albo natychmiast zabierz mnie stąd, bo życie stało się dla mnie ciężarem od gorzkiego smutku.
Z powodu skrajnego zmęczenia i wielkiego smutku błogosławiona Kleopatra zasnęła tuż obok grobu. We śnie ukazał jej się święty Uar, trzymający syna za rękę. Oboje byli świetni jak słońce, a ich szaty były bielsze od śniegu; nosili złote pasy i piękne korony na głowach. Widząc ich, błogosławiona Kleopatra rzuciła się do stóp świętych, ale męczennik Uar podniósł ją i powiedział: „O niewiasto, dlaczego się na mnie skarżysz? Czy naprawdę myślisz, że zapomniałem o korzyściach, które mi pokazałeś? Czyż nie zawsze wysłuchuję waszych modlitw i modlę się za was do Boga? A przede wszystkim modliłam się do Boga za Twoich bliskich, z którymi złożyłeś mnie w grobie, aby ich grzechy zostały odpuszczone. Potem zabrałem twojego syna, aby służył Królowi Niebieskiemu. Czy ty sam nie modliłeś się, prosząc Boga o to, co będzie Mu miłe i pożyteczne dla ciebie i twojego syna? Twój syn stoi teraz przed Tronem Boga i służy Królowi Niebios, ale jeśli chcesz, żeby służył ziemskiemu i tymczasowemu królowi, zabierz go z powrotem”. Ale młodzieniec, siedzący w ramionach Świętego Uara, uściskał go i powiedział: „Nie, mój wstawienniku! Nie słuchaj mojej matki, nie pozbawiaj mnie społeczności ze świętymi. Zwracając się do błogosławionej Kleopatry, św. Jan powiedział: „Dlaczego płaczesz, moja matko? Należę do armii niebieskiej i stoję przed Chrystusem wraz z aniołami”. Błogosławiona Kleopatra powiedziała: „Zabierz mnie ze sobą, abym mogła być z tobą”. Ale święty Uar odpowiedział: „A tutaj, pozostając na ziemi, nadal jesteś z nami; Idźcie w pokoju, a wtedy, gdy Pan rozkaże, przybędziemy, aby was zabrać”.
Po tych słowach oboje stali się niewidzialni. Opamiętawszy się, błogosławiona Kleopatra poczuła niewypowiedzianą radość i opowiedziała starszym o widzeniu; razem z nimi godnie pochowała swego syna przy grobie świętego Uara, już nie płacząc, ale radując się w Panu. Następnie, rozdając swój majątek potrzebującym, wyrzekając się świata, Kleopatra zaczęła mieszkać w kościele św. Wojny, spędzając dzień i noc na poście i modlitwie. W każdą niedzielę podczas modlitwy ukazywała się jej Święta Wojna z synem. Po spędzeniu siedmiu lat na takich trudach i podobaniu się Bogu, błogosławiona Kleopatra odpoczęła w 327 roku.
Święty Męczennik Uar jest bardzo czczony przez naród rosyjski. Do jego wstawiennictwa uciekają się ludzie, prosząc o prośby o złagodzenie losu dusz zmarłych bliskich, którzy nie byli godni Chrztu Świętego, a także za dzieci, które zmarły w łonie matki lub podczas porodu.
Dniem pamięci świętego męczennika Huara jest 19 października (1 listopada, nowy styl).
Modlitwa do świętego męczennika Huara
O, czcigodny święty męczennika Uara, rozpalamy gorliwość dla Pana Chrystusa, wyznałeś Niebiańskiego Króla przed dręczycielem i dla Niego gorliwie cierpiałeś, a teraz Kościół oddaje ci cześć, ponieważ jesteś uwielbiony przez Pana Chrystusa chwałę Nieba, który dał ci łaskę wielkiej śmiałości wobec Niego, a teraz stoisz przed Nim z Aniołami i w Najwyższych Krainach i wyraźnie widzisz Trójcę Świętą i cieszysz się światłem Promieniowania Początku, pamiętaj także ospałość naszych bliskich, którzy zmarli w niegodziwości, przyjmijcie naszą prośbę i niczym Kleopatryna swoimi modlitwami wybawiliście niewierny ród od wiecznych mąk, dlatego pamiętajcie o tych, którzy zostali pochowani wbrew Bogu, którzy umarli bez chrztu, starając się prosić o wybawienie od wiecznej ciemności, abyśmy jednymi ustami i jednym sercem wszyscy wielbili Najmiłosierniejszego Stwórcę na wieki wieków. Amen.
- Paweł Gawrilowicz Winogradow: biografia
- Rzeczpospolita – co to znaczy?
- Filozofia o życiu, śmierci i nieśmiertelności człowieka. Pojęcie życia, śmierci i nieśmiertelności
- Kiełbasy i kimchi, gofry i smardze, acai i kanapki – niemal wierszem mówią do nas szefowie kuchni, którzy wymyślili oryginalne, letnie śniadania