Dlaczego w tonacji molowej jest 7 świec? Co symbolizuje menora i jakie miejsce zajmuje w wierze prawosławnej?
Na wielu starożytnych budynkach w Izraelu i znaleziskach archeologicznych można znaleźć symbol narodu żydowskiego. Menora to złoty świecznik z siedmioma świecami, który był najważniejszym dodatkiem Przybytku, a ostatecznie Świątyni Jerozolimskiej. Symbolizował obecność Pana wśród ludzi. Dziś wizerunek znaku jest powszechnym emblematem.
Historia siedmioramiennego świecznika
Pan pokazał Mojżeszowi, jak zrobić menorę i jak ją prawidłowo zapalić. Jego przesłanie można zobaczyć w Biblii. Według legendy zadanie dla proroka okazało się niemożliwe i Wszechmogący samodzielnie stworzył siedmioramienny świecznik. Został wykonany z czystego złota i wyglądał tak:
- pień pośrodku z podstawą;
- W dwóch kierunkach odchodziły od niego 3 gałęzie - każda została podzielona na dwie i zakończona osobliwymi pojemnikami, które nazywane są gviim;
- te miseczki w formie okularów są rzeźbiarskimi wizerunkami jajników owocu i kwiatu;
- palniki zostały usunięte;
- lampy skierowane są w stronę środka.
W sumie relikwia miała gwiim, jajniki i kwiaty. Miseczki posiadały szeroki otwór i zwężany dół. Jajnik jest spiczasty, lekko kanciasty. Kwiat wyróżniał się podwiniętymi krawędziami. Mędrcy Talmudu wierzyli, że menora ma następujące wymiary:
- wysokość - dłonie, która wynosi 1,33-1,73 m;
- nogi jako podstawa, długości 3 dłoni;
- szerokość - 9 dłoni.
W Przybytku siedmioramienny świecznik umieszczono w prezbiterium przed zasłoną, od strony południowej. Gałęzie skierowane były na południe i północ. Menora oświetlała duchowieństwo. W Przybytku zbudowano schody z akacji, które miały trzy stopnie. Na jej cześć wykonano go z marmuru. Ksiądz wspiął się na nią, aby zapalić lampę. Drugi etap zawierał oliwę z oliwek, szpatułki, szczypce itp.
Według starożytnych źródeł żydowskich istnieje związek pomiędzy siedmioramiennym świecznikiem a pewną rośliną. Istnieje stwierdzenie, że jest to Moriah – kwiat z rodzaju szałwii. Ale nie zawsze ma 7 oddziałów. Dziki wygląd tej kultury szczególnie przypomina menorę. Według jednej opinii miseczki ozdobione złotymi kwiatami to kwiaty białej lilii.
Żydowska menora, czyli minora, pojawiła się dużo wcześniej, a jej historia budzi kontrowersje.
Okres Pierwszej Świątyni
W X wieku p.n.e. mi. Salomon zbudował świątynię. Zawierała menorę, a oprócz niej pięć innych złotych świeczników.
Istnieją wzmianki o żydowskim siedmioramiennym świeczniku podczas drugiego zdobycia Jerozolimy przez Babilończyków. Biorąc jednak pod uwagę niektóre źródła, możemy powiedzieć, że nazwą tą określano wszystkie lampy. Dopiero z biegiem czasu termin ten ponownie zaczął oznaczać przynależność sanktuarium.
W 586 p.n.e. mi. Nabuchodonozor zniszczył Świątynię Salomona. Zniszczono wszystkie złote naczynia, łącznie z menorami. Nie ma o nich dalszej wzmianki. Ale według jednej z legend siedmioramienne świeczniki zostały ukryte i zwrócone przez Żydów pod koniec wygnania.
Czasy Drugiej Świątyni
Nie ma dokładnych informacji na temat obecności menory w Drugiej Świątyni od początku jej budowy. Około 170 p.n.e. mi. na pewno już tam była. W świątyni było tylko jedno miejsce – nie używano innych świeczników. Ben Sira na to zwraca uwagę. W 169 p.n.e. mi. siedmioramienny świecznik został wysłany do Syrii. W latach 164-163 p.n.e. mi. odnowiono naczynia i ponownie zaczęto zapalać menorę. Mędrcy wierzą, że zaraz po renowacji był on wykonany z żelaza, jednak z biegiem czasu siedmioramienny świecznik został wykonany ze złota.
70 lat przed początkiem nowej ery Rzymianie oblegli Jerozolimę. Wiele dobytku świątyni zakopano w ziemi, aby nie dosięgły wrogów. Ale wrogowie coś znaleźli, w tym dwie lampy. Prawdopodobnie pod gruzami pozostało wiele rzeczy.
Lampy oświetleniowe
W procesie wykorzystano oliwę z oliwek z pierwszego tłoczenia, ponieważ nie zawiera ona osadu. Menorę zapalano według określonych zasad.
- Wieczorem do miseczek wlewano oliwę, której ilość była zawsze taka sama – pół polana. Wystarczyło na najdłuższe noce. Jeśli były krótkie, olej pozostawiono na poranek.
- Siedmioramienny świecznik musiał palić się całą noc, więc arcykapłan zapalił go o zmierzchu, a rano wyczyścił palniki.
- Dwie skrajne lampy od zachodu muszą się palić aż do zakończenia poranny serwis. W Drugiej Świątyni w ciągu dnia zapalano 3 świece.
Płomień Menory nazywa się Ner Tamid, co oznacza „trwałą lampę”.
Według legendy z jedną z gałęzi wydarzył się cud, którego nie da się wytłumaczyć. Mowa o lampie środkowej, która znajdowała się bliżej na zachód od trzech wschodnich. Zawsze palił się dłużej niż inne, mimo że do palnika wlewano taką samą ilość oleju. 40 lat przed zniszczeniem Drugiej Świątyni cud ustał.
Menora na monetach króla Mattathias Antigonos. Brązowy. 37-40 p.n.e Muzeum Izraela w Jerozolimie
Istnieją różne opinie na temat czasu palenia lampy zachodniej. Niektórzy twierdzą, że dawała światło aż do południa, inni wskazują, że lampa paliła się do wieczora. Niektórzy badacze podają, że święty atrybut zapalano raz w roku.
Używanie symbolu
Po zawaleniu się świątyni siedmioramienny świecznik stracił swoje praktyczne znaczenie. Zabronione było wykonywanie jego dokładnych kopii, podobnie jak innych akcesoriów świątynnych. Dlatego później pojawiły się inne typy lamp - bez skomplikowanych elementów dekoracyjnych, z 4, 6 lub 9 ramionami.
Najdokładniejszy wizerunek menory, jaki przetrwał do dziś, znajduje się na słynnym Łuku Tytusa, który znajduje się w Rzymie. Został zbudowany za panowania króla Domicjana. Pośrodku płaskorzeźby przedstawiono więźniów niosących siedmioramienny świecznik. Ten wizerunek jest podstawą symbolu obecnego w herbie Izraela.
Opis menory w Biblii
Niektórzy badacze uważają, że znak ten różni się od menory opisanej w Biblii. Sugerowali, że Rzymianie nie nabyli słynnego siedmioramiennego świecznika, ale inną lampę świątynną. Krytycy tej wersji mówią o takich możliwe przyczyny pochodzenie różnic:
- podstawa reliktu została uszkodzona i wymieniona;
- artysta przedstawił ją z pamięci.
Żydowskie korzenie znaku
Żydzi wybrali ten symbol dla podkreślenia swojej tożsamości religijnej i narodowej. Menora jest używana jako znak identyfikacyjny judaizmu, podobnie jak krzyż wśród chrześcijan. Badacze wskazują na różne powody wyboru wizerunku siedmioramiennego świecznika jako symbolu Żydów.
- Menora to pojedynczy dodatek świątynny wykonany z jednego kawałka złota.
- Przedmiot ma ogromne znaczenie symboliczne. Druga po Arce, przeznaczona do przechowywania Tablic Przymierza. Był ukryty przed wścibskimi oczami. I każdy mógł zobaczyć siedmioramienny świecznik.
- Relikwię stworzył sam Wszechmogący. Jest to jedyna własność świątynna uzyskana w wyniku cudu.
- Lampy nie używano w pogańskich rytuałach.
- Świece zajmują w tej religii szczególne miejsce.
Używaj w czasach starożytnych
W starożytnych miejscach pochówku narodu żydowskiego zawsze znajduje się znak Menory. Takie świeczniki odnaleziono podczas wykopalisk świątyń w starożytnej Syrii i Kanaanie. Pochodzą z okresu, którego początki sięgają XVIII-XV wieku p.n.e. mi. Przedmioty te były jednak gliniane, miały 7 misek i w większości przypadków brakowało im nogi.
Potwierdzeniem tego, że menory pojawiły się dawno temu, są pieczęcie asyryjskie pochodzące z Kapadocji z zastosowanym symbolem. Wcześniej wielu kwestionowało twierdzenie, że siedmioramienny świecznik pochodzi z okresu nie wcześniejszego niż V lub IV wiek. Obrazy symbolu znajdują się także na następujących przedmiotach:
- Antygona - 37 p.n.e mi.;
- część tynku 37-4 p.n.e mi. - znaleziony w mieście Górna Jerozolima;
- zegar słoneczny z I wieku naszej ery mi. - wykopane w pobliżu Wzgórza Świątynnego;
- lampy gliniane z lat 70-130 p.n.e. mi. - odnaleziona w wyniku badań archeologicznych starożytnego Hebronu.
Szczegóły obrazów są różne. Wspólne są trzy elementy - pień, podstawa, 6 gałęzi. Wczesne symbole mają okulary umieszczone na tym samym poziomie lub w kształcie łuku. Te późniejsze to pręt łączący gałęzie i przeznaczony do palników.
Od II wieku Żydzi używali tego symbolu do ozdabiania ścian grobowców i sarkofagów. Przedstawiano go także na podłogach synagog, freskach i obrazach. Ze względu na mistyczne znaczenie wzór ten był stosowany na szklanych pojemnikach, talizmanach, sygnetach itp.
W średniowieczu siedmioramienny świecznik używany był jako element rękopisów i ram. Później symbol ten został wykorzystany jako projekt Mizracha. Służył do dekoracji Arki. Talizmany są oznaczone 7 słowami lub taką samą liczbą wersetów w formie świecznika.
Czas teraźniejszy
Wizerunek menory jest dziś najpowszechniejszym symbolem Żydów. Spotyka się go w synagogach, na witrażach, przeróżnych budynki architektoniczne. Ozdabiają obudowę Tory i Arki. Znak ten umieszcza się na monetach, znaczkach i pamiątkach. Siedmioramienny świecznik jest głównym elementem izraelskiego herbu, ponieważ naprawdę odzwierciedla naród żydowski.
W 1956 roku parlament brytyjski przedstawił rzeźbę w kształcie menory. Ma 5 m wysokości i jest odlany z brązu. Umieszczony w pobliżu wejścia do Knesetu w Jerozolimie. Budynek ten posiada także na ścianie mozaikę, której elementem jest lampa.
Znaczenie menory
Badacze zwracają uwagę na symbolikę każdego elementu relikwii. Niektórzy mówią jedynie o jego znaczeniu estetycznym. Istnieją różne opinie na ten temat.
- Świecznik siedmioramienny jest uosobieniem nauki, której korzeni należy szukać w Torze.
- Menora wskazuje osobę, która może otrzymać Boskie światło za pomocą Tory. Dlatego wysokość tego akcesorium świątynnego osiągnęła jego wysokość.
- Relikwia symbolizowała wiarę w przyjście Mesjasza.
- Lampa symbolizuje różnorodność ludzkiej natury. Wszyscy ludzie mają wspólne pochodzenie i cele, ale wybierają różne ścieżki, aby je osiągnąć.
- Gałęzie symbolizują. Czasami menorę interpretuje się jako odwrócone do góry nogami drzewo zasilane przez niebiosa.
- Ogień menory wskazuje, że ludzkość potrzebuje światła nie tylko z góry, ale także z dołu. Każdy powinien wnosić swoją mądrość do otaczającego go świata.
Części menory z imionami
Głównym znaczeniem siedmioramiennego świecznika w judaizmie jest boskie światło, mądrość, odrodzenie, byt, cuda. Liczba 7 wśród Żydów to harmonia sił wszechświata. Oznacza to zupełność i dopełnienie dni stworzenia świata.
Dla kabalistów siedmioramienny świecznik ma znaczenie mistyczne. Wierzą, że symbol zapewnia niezawodna ochrona od złych duchów.
Chanukija
Lampa z 9 ramionami nazywa się Chanukija. Świeci się przez 8 dni Chanuki. W starożytności misy napełniano olejem, obecnie używa się świec. Osiem lamp symbolizuje cud, kiedy Machabeusze pokonali Greków. Po dziewiąte - używane do podpalania innych.
Pierwsze kopie Chanukiasza wykonano w ten sposób, że wisiały na ścianie. Lampy były na tym samym poziomie. Spotkaj się dzisiaj różne kształty. Powstała tradycja zapalania Chanukii w synagodze. Żydzi uważają, że robią to dla dobra biednych lub tych, którzy nie mogli przyjechać. Z biegiem czasu takie lampy pojawiły się w domach.
Lampa w chrześcijaństwie
W starożytności na ołtarzu umieszczano świecznik na dwie świece. Symbolizowało naturę Zbawiciela. Z czasem na tronie zaczęto umieszczać lampę przypominającą menorę. Siedem świeczników w ortodoksji ma następujące znaczenie:
- symbol menory Przybytku i Świątyni;
- Duch Święty.
Interpretacje te razem wskazują na fakt, że Kościół jest nową, ulepszoną świątynią. Siedmioramienny świecznik symbolizuje 7 sakramentów kościelnych. Gałęzie lampy symbolizują bogactwo łaski Bożej.
Trudno zrozumieć, kiedy w chrześcijaństwie zaczęto stosować symbolikę judaizmu. Wyniki badań archeologicznych na terenie Palestyny już w VI w. wskazują, że w równym stopniu używano menory, której wizerunek odnaleziono razem z symbolem chrześcijaństwa. Ich kombinacje znajdowano na ścianach domów, na ruinach kościołów, na ołtarzach, na lampach itp.
Duża menora w świątyni
Połączenie znaków ma dwa wyjaśnienia:
- przedmioty należały do Żydów nawróconych;
- Chrześcijanie przenieśli symbolikę na nową wiarę.
Pierwsi ojcowie kościoła mówili o menorze jako o symbolu Chrystusa. Warto jednak zrozumieć, że chrześcijańskie siedmioramienne świeczniki różnią się kształtem od żydowskich.
Dzień dobry Powiedz mi, proszę, co symbolizuje siedmioramienna świeca?
Hieromonk Hiob (Gumerow) odpowiada:
Świecznik siedmioramienny (hebr. menora) był najważniejszym dodatkiem do przybytku, a później do świątyni jerozolimskiej. Pan nakazał prorokowi Mojżeszowi: I zrób lampę ze szczerego złota(Wj 25:31). Siedmioramienny świecznik wyglądał jak łodyga wsparta na stojaku. Na jego gałęziach było siedem lamp wypełnionych czystością Oliwa z oliwek. Lampy zapalano każdego wieczoru i paliły się przez całą noc: od wieczora do rana(Kapł. 24:3). Świecznik siedmioramienny był symbolem obecności wśród ludu Bożego, który się ubiera światłem jak szata(Ps. 103:2). W Pismo Święte Często mówi się, że to Bóg jest światłem wszystkiego, co żyje. Prorok Dawid w modlitwie woła: Ty, Panie, jesteś moją lampą; Pan rozjaśnia moje ciemności(2 Królów 22:29).
W judaizmie, wraz z jego reorientacją z duchowej na narodową, Boska symbolika siedmioramiennego świecznika została zmniejszona. Menora z symbolu oświecającej Bożej prawdy zamienia się w narodowo-religijny znak Izraela: „W przeciwieństwie do krzyża jako symbolu chrześcijaństwa, menora staje się symbolem judaizmu” (Brief Jewish Encyclopedia. Vol. 5). Boskość zostaje zastąpiona przez narodowość.
Nowy Testament Kościół Chrystusowy jako prawdziwy spadkobierca objawionej religii Starego Testamentu przyjął siedmioramienny świecznik jako święty symbol łaskawych darów Ducha Świętego: A z tronu wyszły błyskawice i grzmoty, i głosy, i przed tronem płonęło siedem lamp ognistych, którymi jest siedem duchów Bożych(Obj. 4:5). Ponieważ sakramenty w Kościele sprawowane są przez Ducha Świętego, siedmioramienny świecznik umieszczony pomiędzy tronem a wyżyną wskazuje również na siedem sakramentów kościelnych. Liczba siedem oznacza kompletność i doskonałość. Siedem ramion lampy przedstawia bogactwo łaski Bożej.
Siedmioramienny świecznik w ołtarzach nowotestamentowych kościołów oznacza, że każdy, kto chce otrzymać łaski niezbędne do zbawienia, musi być uczestnikiem życia modlitewnego Kościoła. Nasz Pan Zbawiciel wzywa do naśladowania Go, aby nie pozostać w ciemności: Jestem światłością świata; kto idzie za mną, nie będzie chodził w ciemności, ale będzie miał światło życia(Jana 8:12). Gdy nadejdzie pełnia czasu i zakończy się historia, w niebiańskim Jeruzalem jedynym źródłem światła będzie chwała Boża: I miasto nie potrzebuje słońca ani księżyca, aby je oświetlić, gdyż oświeciła je chwała Boża, a jego lampą jest Baranek.(Obj. 21:23).
Co to jest menora, co to znaczy i czym różni się od dziewięcioramiennego świecznika Chanukiasza?
judaizm, jako jedna z pierwszych religii na ziemi, może pochwalić się nie tylko bogatą historią i tradycjami, ale także być może najbogatszym zestawem rekwizytów religijnych. Jednym z najbardziej rozpoznawalnych akcesoriów żydowskich jest menora lub jak to się również nazywa - Żydowski siedmioramienny świecznik. W języku hebrajskim słowo „menora” oznacza nic innego jak kandelabr (lampę).
Nazwa zwyczajowa Żydowski siedmioramienny świecznik pojawił się ze względu na wygląd tej lampy: składa się ona z siedmiu świeczników ustawionych w jednym rzędzie.
Jeśli szukasz miejsca, w którym możesz kup żydowski siedmioramienny świecznik, wyprodukowany bezpośrednio przez izraelskich rzemieślników, następnie sklep internetowy „Czerwona nić” do usług! Z nami możesz zakupu jakichkolwiek towarów judaikowych i akcesoriów żydowskich, wyprodukowany w Ziemi Świętej i dostarczony do klientów pocztą bezpośrednio z Izraela.
Żydowski świecznik(siedem gałęzi mniejszych) służy jako główny atrybut judaizmu i ma swoje korzenie od momentu stworzenia. Według legendy wyjaśnienia dotyczące ułożenia menory i jej użycia przekazał Mojżeszowi na górze Synaj sam Bóg. Pod względem znaczenia starożytnych relikwii menora ustępuje jedynie Arce i Tablicom Przymierza. Jednak te najważniejsze relikty zawsze były ukryte przed wścibskimi oczami, a menorę mógł podziwiać każdy. Od tego czasu siedmioramienny świecznik uważany jest nie tylko za główny symbol narodu żydowskiego, ale także za godło państwa Izrael.
Początkowo menorę wykonywano wyłącznie ze złota. Ale od czasu zniszczenia Świątyni nie udało się ustalić lokalizacji głównej menory i zaczęto odlewać świecznik z miedzi lub srebra. Dzisiaj, świecznik żydowski(siedmioramienny świecznik w moll), wykonany ze srebra, jest w stanie zadziwić każdego swoim bogactwem, przepychem i duchową czystością. Nawiasem mówiąc, przez wiele stuleci struktura menory i jej wygląd nie zmieniły się ani na jotę. Nowoczesne siedmioramienne świeczniki nie różnią się od starożytnych okazów i mogą różnić się rozmiarem i materiałem wykonania. Obecnie powszechnie stosuje się srebro.
Moc menory a jego znaczenie dla narodu żydowskiego jest pod wieloma względami określone przez liczbę siedem, która leży u jego podstawy. Filozofia żydowska twierdzi, że harmonię przynosi siedem, gdyż cykl wszechświata składał się z zaledwie siedmiu dni, z których ostatnim była Wielka Sobota. Ponadto menora przypomina o tym wygląd Drzewo życia, która wzrosła w Raju. W naukach kabalistycznych menora jest symbolem przedłużenia życia i silnym talizmanem.
Wraz z menorą świątynną rozpowszechniła się menora chanukowa lub chanukia. Chanukija składa się nie z siedmiu, ale z dziewięciu świeczników, z których jeden jest niezbędny do zapalenia pozostałych ośmiu, co symbolizuje ośmiodniowy cud, który miał miejsce podczas budowy drugiej Świątyni w Jerozolimie.
Układ Chanukii nie ma ścisłych przepisów, należy jednak zadbać o to, aby osiem lamp znajdowało się na tym samym poziomie świecznika, a dziewiąta świeca, służąca Szamasza, była nieco wyższa niż rząd.
Materiały do Chanukii mogą być bardzo różne, np. drewno, miedź lub srebro. Chanuki są często dekorowane kamienie szlachetne i minerałów, co podnosi ich walory estetyczne.
Jeśli potrzebujesz kup żydowską siedmioramienną menorę, wykonane według wszystkich kanonów judaizmu przez doświadczonych rzemieślników z wysokiej jakości materiałów takich jak srebro, następnie złóż zamówienie w sklepie internetowym „Czerwona nić”.
Znana sytuacja: pieniądze są jak woda - wydaje się, że je masz, ale Twój portfel jest pusty... Spróbuj osiągnąć dobrobyt pieniężny Móc różne sposoby– pracować więcej i wydawać mniej, uznać za nielegalne
sposoby na wzbogacenie się i utratę wszystkiego lub przyciągnięcie pieniędzy. A biała magia pomaga w tym. Magiczne usługi pomogą Ci wykonać rytuał przyciągający pieniądze lub możesz spróbować zrobić to sam.
Przygotowanie do rytuału
Jednym ze skutecznych i ponadczasowych rytuałów przyciągających pieniądze jest rytuał świec.
Rytuał ze świecami odbywa się podczas pełni księżyca, która symbolizuje wzrost i wzrost.
Będziesz potrzebował siedmiu świec, z których jedna jest czerwona. Potrzebujesz także siedmiu rachunków otrzymanych jako zapłata, spłata długu lub prezent. Odpowiednie są również banknoty pobrane z karty wynagrodzeń w bankomacie.
Będziesz potrzebował portfela, w którym zwykle nosi się pieniądze. Tego rytuału nie można wykonać, jeśli ktoś chciałby wydać pieniądze na brudny czyn - morderstwo, oszustwo, przekupstwo. Przed przeprowadzeniem ceremonii musisz jasno zrozumieć, dlaczego potrzebny jest zwiększony przepływ środków pieniężnych.
Przeprowadzenie rytuału
W pogodną księżycową noc na stole przed oknem, z którego widać księżyc, ustawia się w rzędzie siedem świec: czerwona jest umieszczona pośrodku, z trzema świecami po każdej stronie.
Siedem banknotów jest rozłożonych przed czerwonym. Pod rachunkami umieszczono portfel. Świece zapala się kolejno od prawej do lewej.
Czytali fabułę: „Księżyc jest w pełni i okrągły, patrzy na mój portfel i pieniądze. Rośnij, pieniądze, przyjdź, zapełnij mój portfel, aby był pełny i okrągły jak miesiąc. Słowo jest mocne, zawiązane na węzeł.
Przesuń trzy razy świece od prawej do lewej w przypadku banknotów i trzy razy w przypadku portfela. Następnie świece gasi się, ale nie zdmuchuje. Pieniądze trafiają do portfela i nie są wymieniane przez trzy dni.
Jeśli dana osoba wątpi w swoje umiejętności przed wykonaniem rytuału lub boi się możliwe konsekwencje przed niewłaściwie użytą magią, powinien skorzystać z konsultacji psychicznej online.
Chociaż rytuał z siedmioma świecami jest dość skuteczny i może go łatwo wykonać zwykła, nieprzygotowana osoba.