Jakie jest znaczenie historii martwych dusz Gogola. Znaczenie tytułu wiersza N.V.
Dlaczego Chichikov kupuje martwe dusze? To pytanie często pojawia się wśród czytelników i to nie tylko dlatego, że być może nie przeczytali pracy bardzo uważnie, ale z powodu faktu, że znaczenie oszustwa Chichikov nie jest do końca jasne.
Faktem jest, że zgodnie z prawami Imperium Rosyjskiego z lat 1830-1840 zmarli chłopi pańszczyźniani byli formalnie uważani za żywych do następnej rewizji, dlatego mogli być przedmiotem operacji handlowych ich właścicieli. Kupując dużą liczbę takich chłopów, Chichikov można uznać za bogatego właściciela ziemskiego, co dałoby mu wagę w społeczeństwie. Nie jest to jednak główny cel oszusta Chichikova. Miał okazję zrealizować swój fikcyjny kapitał. Dowiedziawszy się o przeoczeniu w ustawodawstwie dotyczącym zmarłych dusz, Chichikov wykrzyknął do siebie: „Och, jestem Akim-prostota - szukam rękawiczek i oba są w moim pasie! Tak, jeśli kupię tych wszystkich, którzy wymarli, nie złożyli jeszcze nowych opowieści rewizyjnych, zdobądź je, powiedzmy, tysiąc, i powiedzmy, Rada Powiernicza da dwieście rubli na mieszkańca, czyli dwieście tysiąca kapitału. Cziczikow wie, że do takiej operacji trzeba być także właścicielem gruntu, właścicielem ziemskim i zamierza wykorzystać kolejną okazję do wzbogacenia się: „To prawda, że bez ziemi nie można ani kupić, ani zastawić hipoteki. Dlaczego, kupię przy wypłacie, przy wypłacie; Teraz ziemia w prowincjach Tauride i Chersoń jest rozdawana za darmo, wystarczy ją zaludnić.
Tak więc Chichikov zamierza wykorzystać nadzór państwa i wydobyć własną korzyść. Należy zauważyć, że takie przypadki miały miejsce w rzeczywistości. Puszkin opowiedział Gogolowi o jednym z nich, aby wykorzystać go jako fabułę dzieła sztuki. Gogol skorzystał z rady Puszkina i stworzył genialny wiersz o Rosji. Jaka jest główna idea wiersza, co jest kryminalne w oszustwie Chichikova?
Chichikov wyrządza państwu szkody ekonomiczne, zamierzając w nieuczciwy sposób pozyskać ziemię i pieniądze. W rzeczywistości Chichikov nie zaludni tych ziem, a państwo rozda je nie tylko za darmo, ale także na próżno. Nie mniej znaczące są szkody moralne wynikające z tego oszustwa, ponieważ Chichikov, kupując zmarłych chłopów od właścicieli ziemskich, wplątuje ich w swoją zbrodnię. Wiersz przedstawia pięć wizyt Chichikova u właścicieli ziemskich, a każda z tych wizyt pokazuje, jak ta zbrodnicza sprawa wpływa na ludzi. Maniłow oddaje swoich chłopów Chichikovowi z naiwności, która wynika z braku charakteru i bezsensownego „pięknego ducha”. Poprzez ten obraz Gogol ostrzega przed niebezpieczeństwem nieostrożności i psychicznego lenistwa. Pudełko sprzedaje martwe dusze, poddając się presji Chichikova. W tym przypadku działał jako kusiciel, zawstydzając starą właścicielkę do tego stopnia, że ta, która nigdy nie opuściła swojej posiadłości, pojechała do miasta, aby dowiedzieć się, ile jest teraz martwych dusz. Mówiąc o martwych duszach, Chichikov doprowadził ostrzejszego i ćma Nozdryova do szału, a sprawa omal nie zaatakowała. Złożona Sobakiewiczowi propozycja sprzedaży martwych dusz wywołała u niego natychmiastową reakcję. W tym samym czasie właściciel ziemski odkrył swój wrodzony cynizm i chciwość. Z drugiej strony właściciel ziemski Pluuszkin szczerze cieszy się z „szczęścia”, które spadło, by sprzedać wielu zmarłych i zbiegłych chłopów za groszowy zysk.
Być może czytelnik nie myśli od razu, ale potem coraz wyraźniej rozumie ukryte szkody przestępczego przedsięwzięcia Chichikova - moralne. Po objęciu w posiadanie formalnie zmarłych ludzi Chichikov wraz z ich nazwiskami zabiera ze sobą pamięć o nich, to znaczy nie należą już do miejsca, w którym żyli i umierali. Chichikov wydaje się „wymywać” żyzną warstwę gleby - chłopów; „Gleba” narodu znika donikąd. To najgłębsza metafora semantyczna tej historii. I wreszcie, czyniąc zmarłych przedmiotem sprzedaży, Chichikov rozszerza swoją chciwość na życie pozagrobowe. Ta moralna i religijna idea była szczególnie bliska Gogolowi, przenika całą jego twórczość.
Nikołaj Wasiljewicz Gogol jest jednym z najbardziej tajemniczych pisarzy XIX wieku. Jego życie i twórczość są pełne mistycyzmu i tajemnic. Nasz artykuł pomoże jakościowo przygotować się do lekcji literatury, do egzaminu, zadań testowych, twórczej pracy nad wierszem. Analizując dzieło Gogola „Martwe dusze” w 9 klasie, ważne jest, aby oprzeć się na dodatkowym materiale, aby zapoznać się z historią tworzenia, problemami i dowiedzieć się, jakimi środkami artystycznymi posługuje się autor. W „Dead Souls” analiza jest specyficzna ze względu na skalę treści i cechy kompozycyjne dzieła.
Krótka analiza
Rok pisania– 1835 -1842 Pierwszy tom ukazał się w 1842 roku.
Historia stworzenia- pomysł na fabułę zasugerował Gogolowi Aleksander Siergiejewicz Puszkin. Autor pracuje nad wierszem od około 17 lat.
Temat- obyczaje i życie właścicieli ziemskich w Rosji w latach 30. XIX wieku, galeria ludzkich przywar.
Kompozycja- 11 rozdziałów pierwszego tomu, zjednoczonych wizerunkiem głównego bohatera - Chichikova. Zachowało się kilka rozdziałów drugiego tomu, które zostały odnalezione i opublikowane.
Kierunek- realizm. Wiersz ma też rysy romantyczne, ale są one drugorzędne.
Historia stworzenia
Nikołaj Wasiliewicz pisał swoje nieśmiertelne dzieło przez około 17 lat. Uważał tę pracę za najważniejszą misję w swoim życiu. Historia powstania „Dead Souls” jest pełna luk i tajemnic, a także mistycznych zbiegów okoliczności. W trakcie pracy nad dziełem autor poważnie zachorował, będąc na skraju śmierci, został nagle cudownie uzdrowiony. Gogol potraktował ten fakt jako znak z góry, co dało mu szansę dokończenia swojej głównej pracy.
Ideę „Martwych dusz” i sam fakt ich istnienia jako zjawiska społecznego podsunął Gogolowi Puszkin. To Aleksander Siergiejewicz, według autora, podsunął mu pomysł napisania dzieła na dużą skalę, które mogłoby ujawnić całą istotę rosyjskiej duszy. Wiersz został pomyślany jako dzieło w trzech tomach. Pierwszy tom (opublikowany w 1842 r.) pomyślany był jako zbiór ludzkich przywar, drugi umożliwiał bohaterom uświadomienie sobie swoich błędów, a w tomie trzecim zmieniają się i znajdują drogę do właściwego życia.
W trakcie pracy dzieło było wielokrotnie korygowane przez autora, zmieniała się jego główna idea, postacie, fabuła, zachowana została jedynie istota: problematyka i plan dzieła. Gogol ukończył drugi tom Dead Souls na krótko przed śmiercią, ale według niektórych doniesień sam zniszczył tę książkę. Według innych źródeł został przekazany przez autora Tołstojowi lub komuś bliskiemu, a następnie zaginął. Istnieje opinia, że rękopis ten jest nadal przechowywany przez potomków wyższych sfer środowiska Gogola i kiedyś zostanie odnaleziony. Autor nie zdążył napisać trzeciego tomu, ale informacje o jego zamierzonej treści pochodzą z wiarygodnych źródeł, o przyszłej książce, jej idei i ogólnej charakterystyce dyskutowano w kręgach literackich.
Temat
Znaczenie nazwy„Martwe dusze” są dwojakie: samo to zjawisko polega na sprzedaży martwych dusz poddanych, przepisaniu ich i przekazaniu innemu właścicielowi oraz wizerunkowi ludzi takich jak Plyushkin, Manilov, Sobakevich - ich dusze są martwe, postacie są głęboko bezduszne, wulgarne i niemoralne.
główny temat„Martwe dusze” - wady i zwyczaje społeczeństwa, życie Rosjanina w latach 30. XIX wieku. Problemy, które autorka porusza w wierszu, są stare jak świat, ale ukazane i ujawnione w sposób charakterystyczny dla badacza ludzkich charakterów i dusz: subtelnie iz rozmachem.
Główny bohater- Chichikov kupuje od dawnych właścicieli ziemskich, ale wciąż zarejestrowanych chłopów pańszczyźnianych, których potrzebuje tylko na papierze. W ten sposób planuje wzbogacić się, otrzymując za nie wynagrodzenie w radzie powierniczej. Centralnym tematem wiersza staje się interakcja i współpraca Chichikova z tymi samymi oszustami i szarlatanami, jak on. Pragnienie wzbogacenia się na wszystkie możliwe sposoby jest charakterystyczne nie tylko dla Chichikova, ale także dla wielu bohaterów wiersza - to choroba stulecia. To, czego uczy wiersz Gogola, znajduje się między wierszami książki - Rosjan charakteryzuje awanturnictwo i pragnienie „lekkiego chleba”.
Wniosek jest jednoznaczny: najwłaściwszym sposobem jest życie zgodnie z prawami, w zgodzie z sumieniem i sercem.
Kompozycja
Wiersz składa się z pełnego tomu pierwszego i kilku zachowanych rozdziałów tomu drugiego. Kompozycja podporządkowana jest głównemu celowi - ujawnieniu współczesnego autorowi obrazu rosyjskiego życia, stworzeniu galerii typowych postaci. Wiersz składa się z 11 rozdziałów, pełnych lirycznych dygresji, filozoficznych rozumowań i wspaniałych opisów przyrody.
Wszystko to od czasu do czasu przebija się przez główny wątek i nadaje utworowi wyjątkowy liryzm. Praca kończy się barwną liryczną refleksją o przyszłości Rosji, jej sile i potędze.
Początkowo książka została pomyślana jako dzieło satyryczne, co wpłynęło na ogólny skład. W pierwszym rozdziale autor przedstawia czytelnikowi mieszkańców miasta, z głównym bohaterem - Pawłem Iwanowiczem Cziczikowem. Od drugiego do szóstego rozdziału autorka przedstawia portretowy opis gospodarzy, ich wyjątkowy sposób życia, kalejdoskop dziwactw i obyczajów. Kolejne cztery rozdziały opisują życie biurokracji: przekupstwo, arbitralność i tyrania, plotki, sposób życia typowego rosyjskiego miasta.
główne postacie
Gatunek muzyczny
Aby zdefiniować gatunek „Martwych dusz”, musisz zwrócić się do historii. Sam Gogol określił ją jako „wiersz”, choć struktura i skala narracji są bliskie opowiadaniu i powieści. Utwór prozatorski nazywany jest wierszem ze względu na jego liryzm: dużą ilość lirycznych dygresji, uwag i komentarzy autora. Warto również wziąć pod uwagę, że Gogol narysował paralelę między swoim potomstwem a wierszem Puszkina „Eugeniusz Oniegin”: ten ostatni jest uważany za powieść wierszem, a „Martwe dusze” - wręcz przeciwnie, wiersz prozą.
Autor podkreśla w swojej twórczości równorzędność epiki i liryki. Krytycy mają odmienne zdanie na temat cech gatunkowych wiersza. Na przykład V.G. Belinsky nazwał dzieło powieść i zwyczajowo liczy się z tą opinią, ponieważ jest to całkiem uzasadnione. Ale zgodnie z tradycją dzieło Gogola nazywa się wierszem.
Test grafiki
Ocena analizy
Średnia ocena: 4.7. Łączna liczba otrzymanych ocen: 4444.
W maju 1842 roku ukazał się pierwszy tom „Martwych dusz” Gogola. Praca została opracowana przez autora podczas pracy nad Generalnym Inspektorem. W „Martwych duszach” Gogol podejmuje główny temat swojej pracy: klasy rządzące rosyjskiego społeczeństwa. Sam pisarz powiedział: „Moje dzieło jest ogromne i wielkie, a jego koniec nie nastąpi szybko”. Rzeczywiście, „Martwe dusze” to wybitne zjawisko w historii rosyjskiej i światowej satyry.
„Martwe dusze” – satyra na poddaństwo
„Martwe dusze” – dzieło W tym Gogol jest następcą prozy Puszkina. Sam o tym mówi na kartach poematu w lirycznej dygresji o dwóch typach pisarzy (rozdział VII).
Tutaj ujawnia się cecha realizmu Gogola: umiejętność wydobycia i ukazania z bliska wszystkich wad natury ludzkiej, które nie zawsze są ewidentne. Dead Souls odzwierciedlało podstawowe zasady realizmu:
- Historyzm. Dzieło napisane jest o współczesnym pisarzu tamtych czasów - przełomie lat 20.-30. XIX wieku - wówczas pańszczyzna przeżywała poważny kryzys.
- Typowość postaci i okoliczności. Właściciele ziemscy i urzędnicy są przedstawiani satyrycznie z wyraźną orientacją krytyczną, pokazane są główne typy społeczne. Gogol zwraca szczególną uwagę na szczegóły.
- typografia satyryczna. Osiąga się to poprzez autorską charakterystykę postaci, komicznych sytuacji, nawiązanie do przeszłości bohaterów, hiperbolizację, użycie przysłów w mowie.
Znaczenie nazwy: dosłowne i metaforyczne
Gogol planował napisać dzieło składające się z trzech tomów. Za podstawę przyjął Boską Komedię Dantego Alighieri. Podobnie Dead Souls miało być w trzech częściach. Już sam tytuł wiersza odsyła czytelnika do początków chrześcijaństwa.
Dlaczego martwe dusze? Sama nazwa to oksymoron, zestawienie nieporównywalnego. Dusza jest substancją tkwiącą w żywych, ale nie w umarłych. Stosując tę technikę Gogol daje nadzieję, że nie wszystko stracone, że w kalekich duszach właścicieli ziemskich i urzędników może odrodzić się pozytywny początek. To powinien być drugi tom.
Znaczenie tytułu wiersza „Martwe dusze” leży na kilku płaszczyznach. Z pozoru - dosłowne znaczenie, bo to martwe dusze nazywano zmarłymi chłopami w biurokratycznych dokumentach. Właściwie to jest istota machinacji Chichikova: wykupywanie martwych poddanych i branie pieniędzy na ich bezpieczeństwo. W okolicznościach sprzedaży chłopów ukazani są główni bohaterowie. „Martwe dusze” to sami gospodarze i urzędnicy, których spotyka Chichikov, ponieważ nie zostało w nich nic ludzkiego, żywego. Rządzą nimi chciwość (urzędnicy), głupota (Korobochka), okrucieństwo (Nozdrev) i chamstwo (Sobakiewicz).
Głębokie znaczenie nazwy
Wszystkie nowe aspekty otwierają się, gdy czytasz wiersz „Martwe dusze”. Znaczenie imienia, czające się w głębi dzieła, każe pomyśleć o tym, że każda osoba, prosty laik, może w końcu zmienić się w Manilova lub Nozdryova. Wystarczy zadomowić się w jego sercu jedną małą pasją. I nie zauważy, jak narośnie tam występek. W tym celu w rozdziale XI Gogol zachęca czytelnika, aby zajrzał w głąb duszy i sprawdził: „Czy we mnie też jest jakaś cząstka Czicikowa?”
Gogol umieścił w wierszu „Martwe dusze” znaczenie nazwy jest wieloaspektowe, co ujawnia się czytelnikowi nie od razu, ale w trakcie rozumienia dzieła.
Oryginalność gatunku
Analizując Dead Souls, pojawia się kolejne pytanie: „Dlaczego Gogol pozycjonuje utwór jako wiersz?” Rzeczywiście, oryginalność gatunkowa dzieła jest wyjątkowa. W trakcie pracy nad dziełem Gogol dzielił się swoimi twórczymi odkryciami z przyjaciółmi w listach, nazywając Martwe dusze zarówno wierszem, jak i powieścią.
O drugim tomie „Martwych dusz”
W stanie głębokiego kryzysu twórczego Gogol przez dziesięć lat pisał drugi tom Dead Souls. W korespondencji często skarży się znajomym, że sprawy idą bardzo napięte i niezbyt satysfakcjonujące.
Gogol nawiązuje do harmonijnego, pozytywnego wizerunku właściciela ziemskiego Costanjoglo: rozsądnego, odpowiedzialnego, wykorzystującego wiedzę naukową w aranżacji posiadłości. Pod jego wpływem Chichikov ponownie rozważa swój stosunek do rzeczywistości i zmienia się na lepsze.
Widząc w wierszu „życie kłamstwa”, Gogol spalił drugi tom „Martwych dusz”.
Eseje o literaturze: Jakie jest znaczenie wiersza Gogola Martwe dusze Wiersz „Martwe dusze” został napisany w czasach, gdy w Rosji panowała pańszczyzna. Właściciele ziemscy pozbywali się chłopów jako rzeczy lub żywca, mogli ich kupować i sprzedawać. O bogactwie właściciela ziemskiego decydowała liczba chłopów, którzy do niego należeli. Mniej więcej za 10 lat państwo dokonało spisu „dusz”. Według spisów spisowych właściciele ziemscy płacili chłopom podatki. Jeśli chłop zmarł między dwiema rewizjami, właściciel ziemski płacił za niego tak, jakby żył, aż do nowego spisu. Raz A.
S. Puszkin opowiedział Gogolowi o nieuczciwym urzędniku, który za grosze kupował od właścicieli ziemskich martwe dusze, które według list są wymienione jako żywe. Po tym urzędnik stał się bardzo bogaty. Fabuła bardzo zainteresowała Gogola. Postanowił namalować obraz pańszczyźnianej Rosji, aby pokazać zachodzący w niej proces rozkładu gospodarki obszarniczej. Gogol postanowił napisać swój wiersz w trzech tomach, w których należałoby pokazać całą Rosję nie „z jednej strony”, ale kompleksowo. Starał się ukazać nie tylko negatywnych feudalnych właścicieli ziemskich, ale także znaleźć wśród nich pozytywnych. Ale t.
Ponieważ w Rosji nie było wówczas pozytywnych właścicieli ziemskich, drugi tom wiersza nie został opublikowany. Wiersz nazywa się „Martwe dusze”, ponieważ opisuje przygody oficjalnego Chichikova, który wykupił martwe dusze, czyli chłopów, którzy już umarli. Po drugie, wiersz > szeroko ukazuje życie feudalnych właścicieli ziemskich, przedstawicieli świata „martwych dusz”, którzy hamowali rozwój gospodarczy i społeczny Rosji.
Nie może być krytyczny wobec innych. Rzadko czyta książki: od dwóch lat ma otwartą książkę na 14 stronie. Gogol mówi o nim, że nie jest „ani tym, ani tamtym”. Korobochka jest gospodynią domową, ale ma wąską mentalność. Widzi tylko kopiejki i dwie kopiejki. „Zrujnowany roztrwoniony właściciel ziemski Nozdryow, który jest w stanie „obniżyć” całą gospodarkę w ciągu kilku dni. Pokazano także Sobakiewicza - kułaka, który jest bardzo daleki od oświecenia, od zaawansowanych pomysłów społeczeństwa, dla zysku potrafi oszukiwać, fałszerstwo, oszustwo... Udaje mu się nawet sprzedać Chichikovowi kobietę zamiast mężczyzny.
Granicą upadku moralnego jest Plyushkin - „dziura w ludzkości”. Żałuje, że swoje dobro wydaje nie tylko dla innych, ale także dla siebie. Nie je, ubiera się w podarte ubrania. Żywi nieufność i wrogość wobec ludzi, okazuje okrucieństwo i niesprawiedliwość wobec chłopów.
Wygasły w nim ojcowskie uczucia, rzeczy są dla niego cenniejsze niż ludzie. „A człowiek może zejść do takiej nieistotności, małostkowości, wstrętu”, Gogol gorzko wykrzykuje o Plyushkinie. W "Martwych duszach" wyświetla się cała galeria ówczesnych urzędników. Ukazuje pustkę ich istnienia, brak poważnych zainteresowań, skrajną ignorancję, w wierszu nie ma Obrazów ludzi, ale osobne miejsca, dzieła tchną miłością do niego, wiarą w niego. Autor sprawia, że podziwiasz żywych i.
żywy rosyjski umysł, szybkość, wytrzymałość, siła i przedsiębiorczość rosyjskiego chłopa. I wierząc w te cechy ludu, Gogol odczytuje szczęście Rosji w odległej przyszłości, porównując Rosję z ptasią zabawką, pędzącą w dal, gdzie czekają na nią zmiany na lepsze. Gogol wniósł ogromny wkład w historię rosyjskiego społeczeństwa! Pisarz zmarł, ale jego twórczość nie straciła na znaczeniu w chwili obecnej.
Ludzie podobni do tych przedstawionych przez Gogola zniknęli, ale indywidualne cechy tych bohaterów można odnaleźć w naszych czasach. Gogol pomaga nam dostrzec negatywne znaczenie tych cech, uczy nas rozumienia ich krzywdy i walki z nimi.
Gogola. "Martwe dusze" Jaki jest główny problem pracy. Jaki jest główny temat utworu. A jaki był związek i dostałem najlepszą odpowiedź
Odpowiedz od GALINY[guru]
Według Gogola esencja pierwszego tomu „Dead Souls”
jest pokazywanie wad
wady i słabości narodu rosyjskiego:
„...Książka... przedstawia człowieka wziętego z naszego
stwierdza ... Wzięto więcej, aby pokazać
wady i wady Rosjanina, a nie jego
cnoty i cnoty oraz wszystkich ludzi, którzy
otaczają go, są również brane na pokaz
nasze słabości i wady; najlepsi ludzie i
znaki będą w innych częściach ... ”
(N. V. Gogol, „Do czytelnika od pisarza”,
przedmowa do drugiego wydania pierwszego tomu „Martwych dusz”)
Głównym problemem wiersza jest duchowa śmierć i
duchowe odrodzenie człowieka.
Autor bada przyczyny degradacji moralnej
właściciele, urzędnicy, Chichikov, ujawnia się przygnębiająco
konsekwencje tego procesu.
Jednocześnie Gogol, pisarz o chrześcijańskim światopoglądzie,
nie traci nadziei na duchowe przebudzenie swoich bohaterów.
O duchowym zmartwychwstaniu Chichikova i Plyushkina Gogola
zamierzał pisać w drugim i trzecim tomie swojego
działa, ale ten plan nie jest przeznaczony
miało się spełnić.
Źródło: szczegóły
Odpowiedz od Władimir Poboł[guru]
u Chichikova z właścicielami ziemskimi - czy dobrze cię zrozumiałem?
Odpowiedz od Ira Kuźmienko[aktywny]
Temat i problemy. Zgodnie z główną ideą dzieła - pokazać drogę do osiągnięcia ideału duchowego, na podstawie którego pisarz wyobraża sobie możliwość przekształcenia zarówno systemu państwowego Rosji, jej struktury społecznej, jak i wszystkich warstw społecznych i każdy z osobna - główne tematy i problemy postawione w wierszu „Dead Souls”. Będąc przeciwnikiem wszelkich wstrząsów politycznych i społecznych, zwłaszcza rewolucyjnych, chrześcijański pisarz uważa, że negatywne zjawiska charakteryzujące stan współczesnej Rosji można przezwyciężyć poprzez samodoskonalenie moralne nie tylko samego Rosjanina, ale całej struktury społeczeństwa i państwa. Co więcej, takie zmiany, z punktu widzenia Gogola, nie powinny być zewnętrzne, ale wewnętrzne, to znaczy chodzi o to, aby wszystkie struktury państwowe i społeczne, a zwłaszcza ich przywódcy, w swoich działaniach kierowali się prawami moralnymi, postulaty etyki chrześcijańskiej. Tak więc, według Gogola, odwieczne rosyjskie nieszczęście - złe drogi - można przezwyciężyć nie poprzez zmianę szefów czy zaostrzenie prawa i kontrolę nad ich wdrażaniem. W tym celu konieczne jest, aby każdy z uczestników tej pracy, a przede wszystkim lider pamiętał, że odpowiada nie przed wyższym urzędnikiem, ale przed Bogiem. Gogol wezwał każdego Rosjanina na swoim miejscu, na swoim stanowisku, aby robił interesy według najwyższego - Niebiańskiego - prawa.
Dlatego tematyka i problemy wiersza Gogola okazały się tak szerokie i wszechogarniające. W pierwszym tomie kładzie się nacisk na wszystkie te negatywne zjawiska w życiu kraju, które wymagają korekty. Ale główne zło dla pisarza nie tkwi w problemach społecznych jako takich, ale w przyczynie ich powstania: duchowym zubożeniu współczesnego człowieka. Dlatego problem martwicy duszy staje się centralny w I tomie wiersza. Wokół niego zgrupowane są wszystkie inne wątki i problemy pracy. „Nie bądźcie martwi, ale żywe dusze!” - woła pisarz, przekonująco pokazując, w jaką otchłań wpada ten, kto stracił duszę żywą. Ale co oznacza ten dziwny oksymoron – „martwa dusza”, od którego nazwano całe dzieło? Oczywiście nie tylko czysto biurokratyczny termin używany w Rosji w XIX wieku. Często „martwą duszą” jest osoba pogrążona w zmartwieniach o próżne rzeczy. Galeria ziemian i urzędników, pokazana w I tomie poematu, przedstawia czytelnikowi takie „martwe dusze”, ponieważ wszystkie one cechuje brak duchowości, egoistyczne interesy, pusta ekstrawagancja lub pochłaniająca duszę skąpstwo. Z tego punktu widzenia „martwym duszom” pokazanym w tomie I może się przeciwstawić jedynie „żywa dusza” ludu, która pojawia się w lirycznych dygresjach autora. Ale oczywiście oksymoron „martwa dusza” jest interpretowany przez chrześcijańskiego pisarza w sensie religijnym i filozoficznym. Samo słowo „dusza” wskazuje na nieśmiertelność jednostki w jej chrześcijańskim rozumieniu. Z tego punktu widzenia symbolika definicji „martwych dusz” zawiera opozycję martwego (bezwładnego, zamrożonego, bezdusznego) początku i żywego (uduchowionego, wysokiego, jasnego). Oryginalność stanowiska Gogola polega na tym, że nie tylko przeciwstawia te dwie zasady, ale wskazuje na możliwość przebudzenia się żywych w umarłych. Wiersz zawiera więc temat zmartwychwstania duszy, temat drogi do jej odrodzenia. Wiadomo, że Gogol zamierzał pokazać drogę odrodzenia dwóch bohaterów z I tomu - Chichikova i Plyushkina. Autor marzy o odrodzeniu się „martwych dusz” rosyjskiej rzeczywistości, zamieniając się w prawdziwie „żywe” dusze.
Ale we współczesnym świecie umartwienie duszy dotknęło dosłownie wszystkich i znalazło odzwierciedlenie w najróżniejszych aspektach życia.