دير الأب زوسيما. مخطط الأرشمندريت زوسيما (سوكور)

المواقد والمدافئ - 01/02/2024

كان Schema-Archimandrite Zosima، الذي أطلق على نفسه اسم "كاهن ريفي بسيط"، معترفًا بأبرشية دونيتسك، وهو شيخ، وكتاب صلاة متحمس وواعظ، ومقاتل ضد الانقسام في أوكرانيا، يدعو إلى الالتزام بالكنيسة الأرثوذكسية الروسية. جاء العديد من العلمانيين والكهنة إلى ديره للحصول على المشورة والتوجيه الروحي.

عن السينودس

يجب أن يكون لكل شخص سينودسه الشخصي الخاص به، على الأقل أن يحمل معك كتابًا كاملاً من هذا، وصلي، وتذكره في كل خدمة. المعلمون الذين ربوك في رياض الأطفال؛ المعلمين الذين علموك؛ الأطباء الذين عالجوك - تذكرهم جميعًا، بدءًا من طفولتك حافي القدمين.

والمسيءين.

هذا هو سينودس حياتك.

قرأت بعض الحياة، أو سمعت عن رجل عجوز، أو أخبروك بشيء عن امرأة عجوز - دعني أصلي من أجلهم، وسوف يصلون من أجلي.

وهذا المجمع المستمر لك - كتاب حياتك، وليس الحياة الضائعة، أي الحياة الروحية - سيتم تجديده باستمرار، ولن يكون لديك دائمًا ما يكفي من الوقت لقراءته.

سوف يكبر ويكبر، وسوف تشتعل الصلاة أكثر، وسيكون قلبك أخف، وسوف تصلي حقًا من أجل حياتك كلها ومن أجل العالم كله.

وإلا، فاذكر يا رب العالم كله، وهذا كل شيء.

كم من الناس لديهم مثل هذا المجمع؟ لقد أخطأت في حساباتي مرة أو مرتين، وهكذا مضت حياتي سدى. لقد كان لدي سينودس منذ أن كنت مراهقًا، وأنا أوقع دائمًا، وأضيف، وأضيف. وأورث يا رب: سأموت يا رفاق، أضع مجمعي في نعشي. سأذهب إلى الله وأقول: "يا رب، لم أعش حياتي عبثًا، حاولت أن أصلي وأتذكر للجميع".

عن شموع الكنيسة

كلما زرت الأديرة أو الكنائس، لم أتدخل أبدًا: كنت أشتري الشموع وأوزعها بهدوء مقدمًا. حيث سيتم وضعهم، على أي أيقونة سيتم وضعها، أعطيت هذه الشمعة لله كذبيحة. متى سوف يحترق هناك؟ ربما في ما يصل إلى شهر. لقد اشتريت شمعة - لقد ذهبت بالفعل إلى عرش الله تمامًا مثل المتصدق. يجب أن يعرف الجميع هذا. ولا تنخرط في هذه الكذبة: فقط ضعها هناك بأيدٍ مصافحة، وقف هناك تنظر إلى هذه الشمعة، واصرف الناس عن الصلاة. يطرقون شمعة أخرى ويصنعون شمعة خاصة بهم. وهذا خطيئة، فلا يجب أن تخطئ به.

لقد وضع الشموع بهدوء أمام الله، تمامًا كما أحضرت تلك الأرملة كوبين من قلب نقي، ووضعتهما في الداخل - وهذا كل شيء. لم تفكر في من ستذهب أموالها، آخر كوبين. لقد أوصلتهم إلى الله.

كيف نتعامل مع الله

كنت أتحدث مؤخرًا مع شخص ما وقلت: "عندما يأتي المسيح إلى الأرض، هل سنقبله؟ هل سنقبله؟" دعونا نرفضه. ستتكرر مأساة المحاكمة مرة أخرى، وستتكرر مأساة الجلجثة والصلب مرة أخرى.. لا نحتاج إليك يا رب، أنت تمنعنا من الحياة”.

يقول لنا الشيطان: "خذ كل شيء من الحياة، خذه بسرعة، الحياة قصيرة".

نعم الحياة لحظة واحدة قصيرة. لكن الله لا يأمرنا أن نأخذ الأشياء الخاطئة من الحياة. يقول لنا الله: "لا تخطئوا، ولا تفتخروا". ويقول لنا الشيطان: "كونوا فخورين: أنا دائمًا أعني شيئًا ما في الحياة، لقد حققت، لقد أنشأت شركتي أو مزرعتي الخاصة، أنا أقود سيارة أجنبية، هذا الحوض الصغير. أنا، أنا..."

الغطرسة والفخر. أين سيكون الله المتواضع والوديع في مثل هذه "الأنا"؟

وبالطبع يتدخل الله، فيقول: "لا تزنوا". الزنا خطيئة مميتة وخطيرة. ماذا عنا؟ منذ الطفولة... أرى أن الجيل الأكبر سناً أقل فساداً.

يقول الله: "ولا تكن جشعًا". لكن كل شيء لا يكفي بالنسبة لنا: هيا، أعطنا الثروة والمنازل والمنازل – أعطنا كل شيء، أعطنا بعض وسائل الراحة. في السابق، كانوا مستلقين على الأرض وكانوا بصحة جيدة. الآن دعونا نحصل على أسرة منفصلة. لقد جاء إلى هنا: "سأعمل بجد..." أعطه وجبة منفصلة، فالبورشت لا يناسبه. يا إلهي، كيف يمكن أن يكون هناك إله في مثل هذا القلب؟ هذا هو نوع القلب الذي يخضع للشيطان. وبطبيعة الحال، سوف يتدخل الله.

ولهذا السبب مرة أخرى: “اصلب! ابتعد عنا يا الله! مثل هؤلاء الجدريين، من أجل هذه الخنازير، من أجل هذه الملذات الخنزيرية البهيمية: "ابتعد عنا يا رب!" هناك شيء مشترك بين حياتنا منذ ألفي عام ووقتنا الحالي. الجميع يفكرون في أنفسهم. من تشبه أنت؟

حول وحدة روسيا المقدسة

ما أجمل أن يقف الإخوة بسلام، بهدوء، حول العرش، ويشكلون دائرة الأبدية، يصلون. نحتفل بالقداس الإلهي: قداس السلام، قداس المحبة، قداس الوحدة. نحن لسنا منقسمين، رغم أن بيننا روس، وهناك يونانيون، وهناك بلغاريون، وهناك غجر. وامنحنا يا رب أن تكون هذه العائلة الروحية الموحدة في ديرنا المقدس قدوة حسنة لدولتنا، حتى لا ننقسم، بل نتحد في عائلة واحدة من روسيا المقدسة ونخلص جميعًا معًا، كما فعلنا. تم إنقاذ الأجداد والأجداد.

اليوم نكرم بالصلاة ذكرى القديس صفروني من إيركوتسك. كان مواطنًا في أوكرانيا الحالية، ثم روسيًا صغيرًا، وتخرج من مدرسة كييف اللاهوتية، وأسس دير زولوتونوشا الشهير الحالي في مقاطعة تشيركاسي. تم إرساله من كييف إلى سانت بطرسبرغ، إلى ألكسندر نيفسكي لافرا، ثم إلى سيبيريا، وتم إرساله كأسقف إلى إيركوتسك. وهكذا يجب أن يكون الأمر في الأجيال اللاحقة. غير قابل للتجزئة، بحيث لا توجد أوكرانيا، روسيا، الأرض الروسية في شخص القديس صفروني (ولهذا السبب أصلي له دائمًا بحرارة) حتى يوحدنا جميعًا، حتى نكون عائلة روحية واحدة و وكما قلت أيها الإخوة والأخوات في المسيح ربنا.

عن الشكر لله

نحن نصرخ إلى الله بلا انقطاع: "يا الله، أعطنا هذا، أعطنا ذاك". إلى ما لا نهاية: سواء في الكنيسة أو في الليتورجيا أو في صلاة الغروب أو في الصباح. "أعطني يا رب! أعطها يا رب! أعطها يا رب! - المغنون يصرخون بلا انقطاع بصوت عظيم.

"من أجلك يا رب!" - يبدو مرة واحدة فقط في النهاية. هذا "من أجلك يا رب!" كم افتقدنا في الحياة

إذا كان الرب يمنحنا نوعًا من المساعدة الكريمة، فهل نحن مثل السامري؟

تقريبا لا، أبدا. ننسى أن نقول شيئًا بسيطًا: “المجد لك يا رب! لك يا رب!

أكمل الرجل رحلته بسلام ووصل إلى منزله. فهل يقول: "المجد لك يا رب"؟ كم منكم قال؟ نسيت. شخص مريض يخضع لعملية جراحية. عندما يسأل الرب، حتى غير المؤمن يتنهد: “يا الله، لقد وُضعت أمامي سكينة ثقيلة. فكيف إذا قمت لا أقوم؟ تعافى: "من أجلك يا رب!" - هل يوجد أم لا؟

نجلس لتناول الطعام، لكن القليل منا يقرأ الصلاة الربانية، للأسف. نحن بحاجة دائمًا للصلاة قبل الأكل، فنحن نأكل عطية الله. ومن أجل هبة الله هذه، فإننا لا نكرم حتى الصلاة البسيطة: "نشكرك أيها المسيح إلهنا، لأنك تملأنا من بركاتك الأرضية، ولا تحرمنا من ملكوتك السماوية..." يا لها من كلمات بسيطة رائعة تبدو فيها. هذه الصلاة المقدسة! ونحن، مثل الخنازير، نسرع إلى الطاولة.

اغفر لنا نحن الخطأة يا رب، علمنا يا رب أن نشكر.

إن أسمى امتنان هو الشكر لله لأنه دعانا جميعاً إلى الإيمان: "تعالوا إليَّ يا جميع المتعبين والثقيلي الأحمال وأنا أريحكم". لقد وصلنا إلى هذا السلام الروحي – إلى الله. اشكروا دائمًا نعمة الله هذه. خاصة عندما تأتي إلى الهيكل: "المجد لك يا رب، لقد منحني الرب مرة أخرى في حياتي أن أعبر عتبة هذا الهيكل". ربما أحدنا يقف اليوم في الكنيسة لآخر مرة، ولن يستطيع أن يأتي بعد الآن، فيغنونه ويدفنونه في قبر. وكيف يجب أن نشكر الرب على هذا الفرح: لقد بقينا مرة أخرى، وصلينا مرة أخرى. ما أروع الخدمة وما أروع الغناء والقراءة وما أروع الصلاة المشتركة الهادئة المسالمة. بهدوء.

من أجل نعمة الله للإيمان الأرثوذكسي الحقيقي، المؤدية إلى الحياة الأبدية وملكوت السماوات، نشكر الرب دائمًا بمحبة: “يا رب، مهما حدث، نبقى مؤمنين، نحن أمناء لك يا رب، ونجاهد. من أجلك يا رب، أتينا إليك يا رب، ومن أجل هذه الرحمة، المجد لك يا رب!

خذ دائمًا هذا الامتنان في قلبك.

لكن، كما يقول أيوب البار طويل الأناة، عليك أن تشكر ليس فقط على الأشياء الصالحة، بل أيضًا على التجارب.

لقد سرق شيء ما - بالطبع، إنه لأمر مؤسف، وفقا للمفاهيم البشرية الطبيعية: "يا إلهي، سرقوا". تم أخذ المعطف، أو سُرقت البنسات، أو تم تدمير السيارة، أو أيًا كان. حسنًا، إذن: "المجد لك يا رب".

أو ربما، في هذه السيارة المسروقة، كنا قد اصطدمنا حتى الموت ودمرنا عائلتنا. إذا أخذوك، أخذوك، فليأخذوك من أجل صحتك. الله سوف يرسل المزيد من العجلات. ربما شيء آخر، وآخر، وآخر.

إن الله يذل الكبرياء بالمرض، هذا ما أعرفه من نفسي وأقوله للجميع عن تجربة. عندما تكون مريضًا، يتراجع عنك كل شيء جسدي، وتئن فقط وتفكر: "يا لي من خاطئ أنا. وكيف تحتاج إلى الرد على خطاياك أمام الله. هنا تتذكر على الفور الموت والتابوت. وبمجرد أن تختفي القروح، ستنظر من النافذة إلى النساء وتنظر حولك، لكنك لن تتذكر حتى ما بعد القبر. اسألني الآن أين نعشك، سأقول: لا أعرف أين ذلك النعش.

ويجب أن نكون دائمًا ممتنين للرب على الأمراض. الرب يطهرنا من المرض.

كيف اكنز الكنوز في الجنة

افعل الصدقات. يقول القديس يوحنا الرحيم: "إن الصدقات هي ملكة كل الفضائل". يجب أن تكون الرحمة موجودة دائمًا للجميع. أعط للفقراء، البائسين، ساعد شخصًا ما، اعمل من أجل الرحمة بأفضل ما في وسعك وإمكاناتك، لذلك ستبني لنفسك، لبنة لبنة، قصرًا في الأبدية، مساكن سماوية، غرفك الخاصة، غرفك الخاصة. هذه الغرف والغرف مختلفة. لدى البعض قصور جميلة - فهم دائمًا يعطون من كل قلوبهم، حتى لو كان قليلًا، ما لديهم، ولكن من كل قلوبهم. سيكون لديهم غرف مشرقة ومبهجة. البعض الآخر قاتمة. وسيظل لدى البعض الآخر نوع من المخابئ هناك بسبب بخلهم. بشكل عام، أصحاب القلوب القاسية هم فقط بالنسبة لي، لا يكفي، لا يكفي! - هؤلاء الناس لن يكون لهم شيء في العالم الآخر، ولن يكون لهم سوى الجحيم التام، والظلام التام، وصرير الأسنان.

لقد قدمت روحك للشرب للمتألم - ليس كما لو كنت تغرف الماء: "هنا، اشرب"، ولكن بالحب: "اشرب بعض الماء من أجل صحتك الجيدة" - لقد وضعت بالفعل لبنة في منزلك. لقد أطعمت كلبًا فقيرًا أو قطة مشردة، وأطعمت الطيور - لقد وضعت بالفعل لبنة. فقط من أعماق قلبي، وليس بهذه الطريقة: "هنا، كل، انزل عني". لقد أطعمت شخصًا فقيرًا ومتألمًا بالحب: "من أجل صحة جيدة، أيها الملاك على المائدة، تناول طعامنا"، لذلك وضعت لبنة.

إذا لم يكن لديك شيء ما، على الأقل ابتسم ابتسامة لطيفة، وانشر يديك بلا حول ولا قوة: "سأكون سعيدًا، لكن جيوبي فارغة". والإنسان سعيد بالفعل، ولم تعد كالحيوان: "اتركني وشأني، ابتعد عني"، بل بفرح ومحبة. هذا بالفعل لبنة.

وهكذا كل حياتنا، طوبة طوبة، ويستمر اقتصادنا إلى الأبد، تدبير السماء.

وُلِد الأب زوسيما في مستشفى سجن في منطقة سفيردلوفسك، حيث كانت والدته تقضي عقوبة المنفى بسبب اعترافها بإيمانها. قضى إيفان سنوات طفولة (هذا هو اسم والد زوسيما في العالم) في أفديفكا، وهي مدينة تعدين ليست بعيدة عن دونيتسك. هنا، بعد انتهاء المنفى والسجن، استقر العديد من أخوات دير يوانوفسكي، من بينهم الأم أنتونينا، أخت والدته. نشأ شيخ المستقبل في هذا المجتمع الرهباني.

في المدرسة، كانت فانيا سوكور تُلقب بـ "الكاهن". لم يكن فتى أكتوبر ولا رائدا ولا عضوا في كومسومول. قال الأب زوسيما: "لقد كان لدي حزب واحد طوال حياتي، وهذه هي أمي، وكان لدي ميثاق حزبي واحد - هذا هو الإنجيل وشريعة الله... لقد كانوا يتنمرون علي كثيرًا في المدرسة بسبب ذهابي إلى الكنيسة. لقد أعادوا تعليم المعلمين، وجذبوا تلاميذ المدارس: ضربوا هذا الكاهن هناك حتى لا يركض إلى الكنيسة!.. مضطهدًا ومكروهًا، وذهبت وذهبت إلى هيكل الله لنكاية الشيطان..."

منذ طفولته، حلم فانيا سوكور بأن يصبح كاهنًا، لكنه لم يتمكن من دخول المدرسة اللاهوتية على الفور - بدأ عصر اضطهاد خروتشوف، ولم يتم قبول وثائقه. درس في المدرسة الفنية ليصبح طبيبًا بيطريًا، وبعد عام من تخرجه من المدرسة الفنية أصبح مبتدئًا في كييف بيشيرسك لافرا. بعد إغلاقه، قرر الذهاب إلى Skete الروحي المقدس في Pochaev Lavra. يتذكر الأب زوسيما بمحبة إقامته القصيرة في الدير: في تلك السنوات عمل شيوخ أوديسا الموقرون وأمفيلوتشيوس المبجل في بوشاييف.

على الرغم من العقبات العديدة، تمكنت فانيا سوكور من دخول مدرسة لينينغراد اللاهوتية، ثم الأكاديمية، وتخرجت عام 1975. ثم أصبح راهبًا باسم سافاتي.

بالتكليف، تم إرساله إلى أبرشية أوديسا، إلى دير الرقاد المقدس، حيث تم تكليفه بالعيش في نفس الزنزانة التي كان يشغلها سابقًا الراهب كوكشا أوديسا. حصل الأب ساففاتي أيضًا على ملابس الراهب كوكشا التي عاملها الكاهن على أنها مزار عظيم.

لرعاية والدته، ينتقل الأب ساففاتي إلى أبرشية دونيتسك، حيث يصبح عميد كنيسة القديس ألكسندر نيفسكي الريفية.

خلال سنوات خدمة الأب زوسيما في قرية ألكساندروفكا بمنطقة مارينسكي، تم تحويل كنيسة القرية المتداعية. كان الأب زوسيما يخدم في الكنيسة كل يوم. وكما قال أبناؤه: "كانت خدماته طويلة، رهبانية، لكنه كان يصلي بحرارة". انتشرت الشائعات حول الأب زوسيما في جميع أنحاء أوكرانيا.

تتذكر شيما نون ثوميدا: "بصعوبة أقنعوني بالذهاب إلى ألكسندروفكا، توسلت إلي أم عجوز لمرافقتها، هناك راهب يخدم: يا لها من صلاة! غادرنا إلى بوكروف. لقد أمطرت طوال الطريق، وأنا الخاطئ، تذمرت طوال الوقت في الحافلة: هل يهم الكنيسة التي تصلي فيها، الخدمة هي نفسها في كل مكان. دخلنا الهيكل مبللًا ومبردًا. وقفت بالقرب من الأبواب، كل شيء كان مظلما، فقط المذبح كان متوهجا. ولم أسمع إلا كلمتين من الكاهن: "السلام للجميع". لم أسمع مثل هذا الشيء من قبل ولم أكن أعلم بوجود مثل هذه الصلاة. لقد انفجرت في البكاء وبكيت طوال الخدمة بأكملها. انتهت الخدمة في لحظة..."

كانت خدمة الشيخ في ألكساندروفكا، خاصة في العامين الأخيرين، طائفية - فقد اضطهده الملحدون بكل الطرق الممكنة، واعتقلوه وضربوه. حتى نهاية أيامه، كان الكاهن يعاني من كسر في الرئتين، ونبتت سنام في ظهره، وانفتحت الجروح في ساقيه.

في عام 1985، بناءً على إصرار السلطات، بدأ نقل الشيخ من كنيسة إلى أخرى، بحيث قام بتغيير ثلاث رعايا خلال عام واحد. في عام 1987، تم تعيين الأب سافاتي عميدًا لكنيسة فاسيليفسكي في قرية نيكولسكوي. منطقة فولنوفاخا.

كتبت الراهبة ثميدة: "لقد قرروا نقله إلى مكان لا تصل إليه وسائل النقل. لا توجد وسائل نقل عام: لن يأتي أحد إليه هناك... بجوار مدخل المعبد يوجد مرحاض ومكب للقمامة، وساحة الكنيسة مليئة بالأعشاب الضارة. المعبد مهجور ومتهدم ولا يوجد حاجز أيقونسطاس - بدلاً من ذلك يوجد لوح من الخشب الرقائقي - كان الدخول مخيفًا. يوجد بالقرب من المعبد سقيفة خشبية محترقة - منزل الكاهن، النوافذ نمت حتى الأرض، وهناك فئران وجرذان بالداخل..."

لكن تبين أن نيكولسكوي كانت أرضًا مقدسة - قبل الثورة كان هناك ظهور لأم الرب، وعاشت هنا الراهبات المطرودات من أديرة القرم، وتم الحفاظ على التقليد هنا بأن راهبًا سيأتي يومًا ما ليخدم هنا وديرين سوف تنشأ. وهكذا حدث...

حقيقة أن الشيخ المبارك كان يخدم في نيكولسكوي سرعان ما أصبحت معروفة في كل مكان، وذهب الناس من جميع أنحاء البلاد إلى الكنيسة الريفية النائية، ثم إلى الدير الذي أسسه الأب ساففاتي، للصلاة والتعليم والمساعدة. كما هو مكتوب في سيرة الشيخ: "وجد الأب زوسيما الكلمات المناسبة لكل شخص يتحدث بلغته وكأنه يندمج في موجة أفكاره: مع طفل، ومع فلاحة بسيطة، ومع متعلمة". أستاذ، ومع مدير أعمال عملي، ومع شاعر سريع التأثر - كان يتحدث إلى الجميع على قدم المساواة على قدم المساواة، على مستواهم.

وبحسب الأطباء فإن أمراض الرجل العجوز كانت كافية لقتل عشرة أشخاص. ولكن، على الرغم من مرضه، حتى وفاته التي تلت ذلك في عام 2001، أدى الأب زوسيما خدمة الشيخوخة، وصلى واستقبل الناس. قبل وفاته، كان الشيخ يكرر مرارًا وتكرارًا لأبنائه الروحيين: “سأترككم قريبًا. تبقى الأيام الأخيرة من حياتي على الأرض. أترك للجميع وصية روحية: حتى بعد وفاتك، التزم بموسكو، التزم بالكنيسة الأرثوذكسية الروسية..."

تعليمات روحية

◊ قال شيخنا الراحل: “في الآونة الأخيرة، سيبتعد الناس عن الله، وسيصلون إليه قليلًا ويرضونه، ولكن من كل عشيرة سيختارون واحدًا مختارًا. وهذا المختار، بصلواته، وأفعاله، ومعاناته، يتوسل من أجل خطايا عائلته بأكملها. هذا هو ما هي الرهبنة في القرن الحادي والعشرين.

وكثيرًا ما أقول لمن يأتي ويطلب الدخول إلى الدير: أكرمكم جميعًا كمختاري الله من هذا العالم المسرف والمجنون.

لا تصلي إلى الرب من أجل نفسك فحسب، بل أيضًا من أجل عائلتك بأكملها - ومن أجل خطايا أجدادك، ومن أجل جميع أقاربك، يجب على الرهبان، كما قالوا في روسيا، "التوسل إلى الله"، "التسول". "

◊ في الوقت الحاضر، يقوم الشيطان بشكل خاص بزراعة الأفكار: كل من حولنا "يضايقون" (يفعلون ذلك - المحرر)، مما يتسبب في الضرر، ويلقي التعويذات. وعندما يرسل لنا الرب تجارب، فإننا لا نذهب إلى هيكل الله - إلى والدة الإله والمخلص، لا، الشيطان يرسلنا: اذهب إلى الساحرة، ستخبرك. وهذه الساحرة، الجدة الشيطانية: "لقد "تضررت" من والدتك، و"تضررت" زوجة ابنك من قبلك، و"تضرر" ابنك من قبلك، وكان هناك شخص آخر هناك."

كانت هناك عائلة مسيحية مسالمة. بمجرد أن تشتعل نار الحقد الشيطاني والكراهية والإساءة، سوف تنهار الأسرة. هكذا ينبض الشيطان ويتحرك.

احذر من هذا، وتذكر دائمًا: ليس الأشخاص هم من "يحرجوننا" - نحن أنفسنا "نحرج" من خطايانا، والجميع يعاني من خطاياهم. وإذا تألمنا لا ينساك الله. يجب أن نتذكر هذا دائمًا ونشكر الله على كل شيء، مثل أيوب البار الذي طالت أناته. الحمد لله ليس فقط على الخير، بل على الشر أيضًا: على كل التجارب، على كل الأحزان، على كل الأمراض، على كل الشدائد - على كل المجد لك يا رب.

هذا هو بالضبط نوع الشكر المقدس الذي يجب أن يكون لدينا: حينئذٍ سنكون أبناء الله...

◊ أكرر بلا توقف: هذه كذبة عصرنا، نحن كاذبون عندما نقول: لقد "تضررنا"، ألقوا تعويذة علينا، همسوا علينا - هذا كله كذب.

الناس لا يرسلون، بل يسمحون. إن سماح الله يحدث أيضًا للإنسان من خلال الناس، لكن لا يقع اللوم على الناس هنا: الرب يعطي. يخبرنا سفر أيوب الصالح عن هذا. وكثيرًا ما نكذب أمام الله عندما نلقي باللوم على خطايانا ومعاناتنا على شخص آخر؛ شخص ما هو المسؤول عن شيء ما، وليس نحن.

إنها خطيئة عظيمة بالنسبة لنا أن نفكر بأشياء سيئة تجاه الأبرياء. لا يشك الشخص حتى في أننا نفكر في نوع من الرجس تجاهه. بسبب هذه الخطية، وهذه الأفكار السيئة، سنرد بصرامة على دينونة الله، وسيشهد هؤلاء الناس ضدنا.

التفكير في هذا. لا تميل أبدًا إلى الاعتقاد بأنك "تضررت"، وأنك تعرضت لتعويذة، وأنك تضررت، وكل هذا الهراء - هذه هي إرادة الله. يجب أن تأتي تنهيدة صلاة من قلوبنا: "يا رب، أنت تصيبني بالمرض، نوع من السقوط الخاطئ - ساعدني، أعطني القوة لتحمل هذه الأمراض بهدوء، وتحمل هذا السقوط، والوقوف بعد السقوط، والتوبة، وتحقيق كل شيء. ..." لا تعاند في الذنب، مثل بعضنا: إذا كنت عنيدًا في الخطيئة، فأنا على حق، أنا على حق. هؤلاء أناس فخورون ومتغطرسون، كذابون ومخادعون أمام الله.

أنت بحاجة دائمًا إلى القوة الروحية لتدرك أنك مخطئ، وأن تمتلك القوة للتوبة وتصحيح نفسك.

كن قاضيًا على نفسك: لا تبرر خطاياك، ولا تكذب أمام الله، ولا تصر على الخطيئة، بلين، وقم بتصحيح نفسك، حتى لا تذهب إلى الجحيم بسبب إصرارك الخاطئ، بحيث يكون الجميع متأكدين من الخلاص. حتى لا نضرب وجه المخلص مرة أخرى بخطايانا غير التائبة ...

◊ كن خائفًا بشكل خاص من التفكير في أشياء سيئة عن الأبرياء - يا لها من خطيئة جسيمة.

بسبب غبائنا يقع الناس في الخطيئة، بسبب غبائنا تتفكك العائلات، بسبب غبائنا يمرض الأطفال، لكننا لا نفكر في الأمر، كلنا نلوم شخصًا ما. نحن نلوم ابنتنا، نلوم صهرنا - هم المسؤولون. لكن أنت نفسك، أيها الثعبان الشرير، أنت المسؤول عن كل شيء: من خلالك تعاني حفيدتك وطفلك. إنه يلوم الجميع: "إنهم لا يفهمون، كلهم أشرار، لكنني مصاب بريء، أنا هكذا..." - حتى أنه يرسم أيقونة. هذا وهم صعب للغاية، فخرنا.

احذروا، كن على علم بذلك. أعطي غذاءً للتفكير: بسببنا، بسبب كبريائنا الداخلي، وتبرير خطايانا، تعاني عائلاتنا - ونحن لا ندرك.

غالبًا ما يأتون إليّ ويشكون من أطفالهم وأحفادهم. أقول: عندما تمرض أوراق الشجرة ما الذي يعالج - الأوراق أم ماذا؟ لذلك أجبت بنفسك - الجذر، يتم علاج الوالدين، ثم سيعود الأطفال إلى الحياة، ثم سيكون الأطفال سعداء، ثم ستتحول الأوراق إلى اللون الأخضر مرة أخرى.

هذه هي الطريقة التي يجب أن نتصرف بها: انظر إلى الجذر، يجب أن نشفي أنفسنا، ونتواضع، ونطهر أنفسنا، وعندها سيعطي الرب الطهارة لأجيالنا.

◊ أولًا يا أحبائي، لن يسألنا: أي هيكل بنينا، ما الصلبان التي وضعناها، من ذهب أو فضة، ما هي الأجراس التي ستقرع هناك... ولكن ماذا سيطلب منا الله عند الساعة 10:00؟ محاكمة؟ عن أفعالنا وعن حياتنا الماضية. أفعالك إما أن تجعلك مشهوراً أو ستخجل. هذا ما سيسألنا الله عنه: هل أطعمتم جائعاً، هل استقبلتم متسولاً أو غريباً، هل زرتم سجيناً، هل دفئتم يتيماً، هذا ما سيسألنا عنه الرب في المحاكمة - عن الأعمال الصالحة...

وكما قال الطبيب الشهير هاس: "أسرعوا في فعل الخير فالحياة قصيرة!"

◊ الكلمة المقدسة هي "الأم". هذه هي الكلمة الأكثر قدسية. ليمنحنا الله أن نعتني بوالدينا، خاصة عندما يصبحون عاجزين وضعفاء كالأطفال، فلا نتذمر منهم، ولا نشعر بالإهانة، ولا نفكر في أي دار رعاية سنرسلهم إليها في أقرب وقت ممكن ونتمنى لهم ذلك يموتون، ولكن أطعمهم بالحب، وساعدهم في كل أمراضهم. حتى نتمكن بنفسنا الطاهرة من الوقوف عند نعشهم عند حلول وفاتهم.

أعرف من الاعترافات: كم من الناس يعانون الآن والذين عاملوا والديهم بطريقة مثيرة للاشمئزاز خلال حياتهم. لقد ذهب الوالدان بالفعل إلى الأبد - يا لها من آلام الضمير، وقد فات الأوان بالفعل: غادر القطار، وأضاءت الأضواء الحمراء...

لذا اعتني بوالديك. تعامل معهم بشكل مقدس..

◊ "أنا أخدم الوطن!" - ماذا يمكن أن يكون أعلى من هذه الكلمات من خدمة الوطن. كما يخدم الكاهن المذبح المقدس، ويحمل عمله وصلواته إلى مذبح الله، كذلك يجب على كل مواطن أن يخدم وطنه. وخاصة جميع المسؤولين الحكوميين والعسكريين وأنتم أيها الإخوة والأخوات، يجب أن تخدموا الوطن.

عندها سيكون لدينا الوطنية، ثم سيكون هناك معنى للحياة، ثم سنحظى بحياة مستقبلية سلمية وهادئة وطويلة.

◊ جمعنا الرب تحت قوس هذا الهيكل المقدس للقداس الإلهي المقدس، للتوبة، وللشركة في جسد المسيح ودمه، وخاصة للصلاة لبعضنا البعض. لقد أوصانا الرب الرسل القديسون أن نصلي من أجل بعضنا البعض - ونحقق هذا: نصلي من أجل الصحة والسلام، نتذكر، نتذكر جميع المحسنين، نتذكر دائمًا جميع الأعداء - نصلي من أجل الجميع بصلاة مسيحية شاملة .

وليجعل الله صلواتنا بسيطة - بلا مكر ولا مكر ولا رياء - صلاة أطفال. "إن لم تكونوا مثل الأطفال لن تدخلوا ملكوت السماوات".

أغلى ما في الأمر أن يصلي القلب، وإلا فغالباً ما يحدث أن الفم يتكلم كلاماً، لكن القلب صامت، والنتيجة هراء فارغ.

ليمنحنا الرب أن نصلي ببساطة، نصلي بأرواحنا. لا يتطلب الرب منا صلوات عظيمة، وقد عرف قديسي الله الحياة الصعبة للناس: لم يثقلوا الناس أبدًا بقواعد طويلة. قال القديس سيرافيم ساروف: "صلوا لفترة وجيزة ولكن بروحك". ما هو الحكم الذي أعطاه للناس؟ اقرأ "أبانا"، "مريم العذراء"، "أنا أؤمن" - وعلى هذا أشكر الله، وعلى هذه الصلاة في هذا العالم المجنون والثقيل والمرتد عن الله - فقط من أعماق قلبي...

ساعدني يا رب، أن أجتهد من أجل هذه الصلاة النقية، الطفولية، القلبية، حتى يصلي القلب دائمًا، حتى تأتي التنهيدة من القلب - عندها يكون هناك فرح في الصلاة، ومعنى في الصلاة. ثم في بعض الأحيان نغمغم، ونحاول أن نقرأ الكثير من كل شيء، ولكن هناك فراغ في قلوبنا - مجرد تمتم، مجرد إسهاب، مجرد ترك قائمة الانتظار.

علمني يا رب كيف نصلي بشكل صحيح، وقل الصلاة دائمًا بتنهدات القلب. خاصة عند بدء عمل ما، اطلب دائمًا بركة الله، ودائمًا عند الانتهاء من بعض الأعمال، الحمد لله - ولهذا سيكون الله عونا كبيرا لنا في شؤوننا وفي حياتنا.

◊ كم مرة أذكر مثال أميرتنا الروسية أولغا: كيف صلت، وكم عانت من أجل ابنها سفياتوسلاف. ولكن بسبب قسوة قلبه لم ينظر إليه الرب، فمات ميتة قاسية كالوثني. لكن صلوات الجدة كلها قد تحققت على حفيدها فلاديمير. ونحن نكرم ونمجد ونعظم قداستنا المقدسة المساوية للرسل الأمير فلاديمير ، حفيد الأميرة المقدسة المساوية للرسل أولغا. من خلال صلاة هذه المرأة العجوز العظيمة، نظر إليه الرب، ولم يصبح هو نفسه مسيحيًا فحسب، بل أيضًا مربيًا للأرض الروسية.

ولهذا أقول دائمًا: لا تيأسوا من صلواتكم! يقول البعض بحماقة: "حسنًا، أنا أصلي، لكن لا أحد يسمعني، لقد كنت أصلي منذ عامين".

نحن فقط نصلي عشرين أخرى، أربعين فقط - والعياذ بالله أن نصلي دون يأس حتى آخر نفس! لذلك لا تثبط عزيمتك في صلواتك! تذكر أن هدفنا لن يذهب سدى أبدًا - فالرب سوف يسمعنا. دع صلواتنا لا تتحقق اليوم - سيتم تنفيذها بعد عشر سنوات، وسوف تتحقق لأحفادنا، ولكن كل كلمة من الله ستتحقق بالتأكيد في حياتنا.

Schema-Archimandrite Zosima، في العالم إيفان سوكور، هو شيخ روحاني للغاية وفطن. إن الكلمات الطيبة والصادقة والبسيطة والمفيدة التي قالها الأب زوسيما خلال حياته تكشف لنا عالم الحياة الروحية المسيحية الحقيقية، المتجسدة في التوبة والصلاة والرحمة والبكاء الصادق ومحبة الآخرين.

لقد استنكر الشيخ بشكل خطير أهواء ورذائل العالم الحديث، ووجه غضبه الصالح نحو المنشقين الذين كانوا يمزقون رداء المسيح. بدت كلمته الرعوية كالرعد من المنبر، داعية الأرثوذكس إلى الثبات في الإيمان.

وتنيح الشيخ إلى الرب في 29 أغسطس 2002. ولم يرد أن يطغى على عيد رقاد والدة الإله القديسة العظيم، وتوسل أن يمنحه يومًا آخر من حياته، مطيلًا الألم المؤلم الذي زاره به الرب في آخر أيامه، وتنيح بسلام في يوم القيامة. المخلص الرحيم، قبل وقت قصير من عيد ميلاده.

وزُرعت في الدير أشجار تفاح الجنة التي أزهرت في ذكرى وفاة الشيخ
وكان الشيخ يحب أن يقول أنه بعد وفاته ستتوقف ساعة المذبح الكبيرة، وهي أحد معالم الدير الفريدة. وهكذا حدث. عندما جاءت الأخبار الحزينة عن وفاة الرجل العجوز من المستشفى، أظهرت الساعة الوقت 23-45 (وفقًا للبيانات المحدثة بعد النشر، فإن الوقت المشار إليه في العنوان ليس صحيحًا تمامًا). توقفت الساعة: توقف الزمن، ليحدد إلى الأبد الساعة الحزينة لرحيل الشيخ إلى الأبدية السعيدة. حاليا، هذه الساعة موجودة في مذبح كنيسة القديس باسيليوس.

واللافت أيضًا أن الأب زوسيما تحدث مع أبنائه عن موته الوشيك بهذه الطريقة: “عندما ترون أيقونة القديس يوحنا، القديس يوحنا كرونشتاد مع رشاش، مما يعني أن الوقت قد حان بالنسبة لي للمغادرة. "الأب، لا يمكن أن يكون هذا، لا يوجد مثل هذا الرمز،" كان أطفاله محرجين. ومع ذلك، سرعان ما أحضر له بعض المحسنين من روسيا هدية عبارة عن أيقونة للقديس بولس. شارع جون كرونشتادت بنصف طول، والذي يُصور عليه وهو يحمل عصا في يديه. أيقونة من الكتابة ما قبل الثورة، مكتوبة على لوحين باللسان والأخدود. أدرك الجميع أن الساعة قد دقت..
دعونا ننتقل إلى سيرة الشيخ، والتي تعتبر معالمها المجيدة مفيدة للغاية.
ولد إيفان ألكسيفيتش سوكور (هذا هو اسم والد زوسيما في العالم) في القرية. كوسولمانكا، منطقة فيرخوتورسكي، منطقة سفيردلوفسك، 3 سبتمبر 1944. توفي والده في الجبهة في نفس العام. الأم، ماريا إيفانوفنا، المخططة الراهبة ماريامنا، كانت فلاحة. كانت من محبي المسيح وحافظت على علاقات ودية مع الراهبات، مما أدى إلى سجنها. وهناك، في المستشفى، ولد ابنها. في البداية، أرادوا أن يطلقوا عليه اسم فادلي تكريما للرسول، لكن معارف الأم، الذين زاروا كييف بيشيرسك لافرا، تلقوا نعمة من رئيس الدير كوكشا لتسمية الطفل جون - تكريما لمعمدان الرب يوحنا. .

منذ عام 1951، عاش الشيخ المستقبلي في مدينة أفديفكا بمنطقة دونيتسك، حيث تخرج من المدرسة عام 1961 بعلامات ممتازة. وكانت تعيش هناك أخت أمي، التي كانت راهبة، وكان اسمها أنتونينا. ذات مرة كانت الابنة الروحية للقديس يوحنا كرونشتادت. ولم يدخل على الفور إلى المسار الكهنوتي. أولا، من عام 1961 إلى عام 1964، درس في كلية زراعية وحتى تمكن من العمل كطبيب بيطري. ثم، بمباركة معلمه الروحي، أصبح مبتدئا في كييف بيشيرسك لافرا. هناك، بمشيئة الله، انتهى به الأمر في زنزانة، حيث عاش ذات يوم حتى وفاته مخطط أبوت كوكشا (فيليتشكو)، المُمجَّد بين القديسين. كوكشا أوديسا. تنبأ اعتراف إيفان، Schema-Abbot Valentin، بالعديد من الأحداث في حياته، والتي حدثت لاحقا، ويمكن القول، غيرت حياته كلها.
في البداية، حاول الشيخ المستقبلي دخول مدرسة موسكو اللاهوتية، لكن السلطات منعت ذلك بنشاط. بعد أن اضطهدته أجهزة أمن الدولة، انتقل إيفان سوكور إلى نوفوسيبيرسك وعمل لمدة عام كشمامسة فرعية مع رئيس الأساقفة بافيل (جوليشيف).

في عام 1965، دخل مدرسة لينينغراد اللاهوتية، مباشرة في سنته الثانية، وفي عام 1974 تخرج من الأكاديمية اللاهوتية في لينينغراد، وبعد أن دافع عن أطروحته حول موضوع: "دير فالام وأهميته التاريخية الكنسية"، حصل على درجة مرشح العلوم اللاهوتية. في عام 1975، قام المتروبوليت نيكوديم من لينينغراد ونوفغورود بتحويل طالب الأكاديمية في السنة الرابعة إيفان سوكور إلى الرهبنة تكريماً لسافاتي سولوفيتسكي. بعد مرور بعض الوقت، تم تعيينه شماسا، وفي وقت لاحق هيرومونك.

يتم الاحتفال بعيد رقاد والدة الإله في الدير تقريبًا مثل عيد الفصح

مباشرة بعد دراسته، تم إرسال الشيخ المستقبلي إلى دير الرقاد المقدس في أوديسا. لكن مرض والدته الخطير أجبر هيرومونك ساففاتي على تقديم التماس للانتقال إلى أبرشية فوروشيلوفغراد-دونيتسك، حيث تم قبوله في رجال الدين في 25 ديسمبر 1975، وحصل على مكان كاهن القرية في كنيسة القديس يوحنا المعمدان. الأمير المبارك ألكسندر نيفسكي في القرية. ألكساندروفكا، منطقة مارينسكي. كان المعبد سيئا للغاية، ولكن من خلال اجتهاد الأب ساففاتي، ظهر فيه العديد من أبناء الرعية، وسرعان ما تم إجراء الإصلاحات اللازمة وتم إجراء جميع المشتريات اللازمة لحياة الكنيسة. تم نصب الأيقونسطاس، وتم شراء الصلبان والأيقونات الجديدة والأواني المختلفة. في وقت لاحق، يتذكر المتروبوليت هيلاريون (شوكالو) من دونيتسك وماريوبول: "لقد كنت مندهشًا دائمًا من بناء معبده. أينما جاء للخدمة، بدأ على الفور في الإصلاحات والبناء الرئيسي. أتذكر كيف أنه في عام 1980، عندما كنت لا أزال أخدم كقارئ مزمور في كنيسة الرقاد المقدسة في دونيتسك، ذهبنا في عيد أيقونة بوشاييف لوالدة الرب إلى الأب سافاتي في ألكساندروفكا لتكريس المذبح الجديد. لقد تمكن من صنع هذا العرش في نفس الفترة التي تم فيها إغلاق وتدمير الكنائس في الاتحاد السوفييتي. في ذلك الوقت كان الأمر بمثابة ضجة كبيرة تقريبًا.

على ما يبدو، قام الأب ساففاتي بمعجزة تليق بالرب: ترميم الهيكل. كل هذا الوقت كان يعيش في المعبد، وغالبا ما تأتي إليه والدته، التي عاشت في Staromikhailovka، للخدمات. كانت تحب الصلاة واقفة على الجانب الأيمن من المذبح، وعندما تم الوفاء بالمواعيد التي حددها الرب، قام الأب سافاتي بتثبيتها في المخطط الكبير. كانت هناك أساطير حول هدوء ووداعة الأم مريم، ووفقًا لفتى المذبح السابق لكنيسة الإسكندر، ورئيس دير زينون حاليًا، فقد كانت شخصًا يتمتع بحياة روحية عالية، وملاكًا حقيقيًا. تتذكر Schema-nun Innocentia، التي عملت في كنيسة الإسكندر لسنوات عديدة: "جيدة جدًا، مهذبة، مضيافة. غالبًا ما كان الأب يرفع صوته عندما لا يستمعون إليه أو عندما يرتكبون خطأ ما. قالت له الأم مريم: لماذا تصرخ، لا يمكنك أن تكون وقحًا مع الناس بهذه الطريقة. نحن بحاجة إلى التحدث مع الناس بشكل طبيعي. لكن الكاهن سوف يصرخ ويوبخ ويشعر بالأسف على الجميع. لقد كان صارمًا ولطيفًا في نفس الوقت."

في دير صعود نيكولو فاسيليفسكي الذي أسسه الأب زوسيما.

ذهبت Schema-nun Mariamne إلى الرب عام 1981 في نهاية صوم بطرس، عشية عيد الرسولين القديسين بطرس وبولس أثناء قراءة سفر المزامير ودُفنت في ألكساندروفكا بالقرب من الكنيسة.
أعرب التسلسل الهرمي عن تقديره للعمل المتفاني الذي قام به الكاهن المتحمس. في عام 1977، حصل الشيخ المستقبلي على صليب صدري، وفي عام 1980 تم ترقيته إلى رتبة رئيس الدير، وفي عام 1983 حصل على وسام القديس سرجيوس رادونيج من الدرجة الثالثة، وفي عام 1984 - نادي. لم تعجب السلطات السوفييتية مثل هذه النشاطات النشطة والشجاعة التي يقوم بها كاهن القرية، فتذلل أكثر من مرة وتعرض لكل أنواع الإذلال، إلا أن الاضطهاد لم يقويه إلا في حمل الصليب. ثم بدأوا في نقل الأب سافاتي من رعية إلى أخرى لحرمان القطيع وكسر روح الكاهن الذي كان غير مريح لهم. لقد قوضت الأحزان صحته، لكنها لم تحطم روحه.

المعبد الداخلي

وفي عام 1985 تم تعيينه رئيساً لكنيسة المهد في القرية. منطقة أندريفكا فيليكونوفوسيلكوفسكي. بالكاد استقر في مكان جديد، بعد عيد الفصح عام 1986، تم نقله مرة أخرى، هذه المرة إلى كنيسة الثالوث الأقدس في ميكيفكا، وسرعان ما حصل على موعد كرئيس لكنيسة الشفاعة المقدسة في القرية. أندريفكا، سنيجنوي.
في 22 تشرين الثاني (نوفمبر) 1986 تم تعيين كاهن عميدًا لكنيسة القديس باسيليوس في قرية نيكولسكوي بمنطقة فولنوفاخا. وصل الأب سافاتي إلى نيكولسكوي في نهاية نوفمبر 1986، وخدم لأول مرة في كنيسة فاسيليفسكي في عيد دخول السيدة العذراء مريم. وهنا وجد أخيرًا ملجأ حتى نهاية أيامه.
ينتظرنا عمل صلاة وإبداعي عظيم.
كان الجو متجمدًا بالفعل، وفي الكنيسة المتداعية، وكذلك في منزل رئيس الدير الذي به نوافذ مكسورة وكان لا بد من تغطيتها بمرتبة، كان الجو باردًا، وكانت الرياح الجليدية تهب خارقة، وساد رجس الخراب في كل مكان. في أفضل تقاليد الأوقات الملحدة، كان هناك مرحاض ومكب نفايات ضخم مباشرة عند كومة المدخل. تم كسر الأيقونسطاس الجميل من خزف الميوليكا، الذي كان زخرفة كنيسة فاسيليفسكي قبل الثورة، بطريقة بربرية وإلقائه بعيدًا، وحل مكانه لوح من الخشب الرقائقي العادي.
لفترة طويلة، تم العثور على أجزاء من هذا الأيقونسطاس الفريد في الأرض، والتي جمعها الكاهن واحتفظ بها كمزار في المذبح. يبدو أنه من أجل ترميم المعبد المدنس، سيكون من الضروري قضاء الكثير من الوقت واستثمار مبالغ ضخمة من المال. ولكن ما هو فوق قدرة الإنسان مستطاع عند الرب. بالفعل في عام 1988، تم إنشاء ملاذ المعمودية هنا، وتم بناء غرف رئيس الدير وقاعة الطعام للحجاج، الذين أصبحوا أكثر فأكثر. لقد توافدوا على رئيس الدير المحب طلبًا للكلمات الطيبة والنصائح الحكيمة، ولم يتركوا أحدًا بلا عزاء.
وفي الوقت نفسه، في عام 1989، أعطيت الكنيسة كنيسة القديس نيكولاس، التي وجدت نفسها في حالة أكثر فظاعة. لقد زاد نطاق العمل بشكل كبير، لكن هذا لم يؤدي إلا إلى زيادة جهود الأباتي ساففاتي عشرة أضعاف، وكانت هذه الجهود موضع تقدير.
وفي عام 1990، رُقي الناسك، الذي ينمو من قوة إلى قوة حسب عمره الروحي، إلى رتبة أرشمندريت. وهذا لم يجعله فخورا. على العكس من ذلك، نظرًا لأنه رأى ذلك كنوع من التقدم نحو الشؤون المستقبلية، فقد كثف حماسته للصلاة وفي عام 1992 تم دمجه في المخطط من قبل الأسقف أليبيوس من دونيتسك والسلاف. ظهر Schema-Archimandrite Zosima للعالم الأرثوذكسي: بهذا الاسم دخل إلى الأبد تاريخ الشيخوخة.
استمرت سنوات الخلق. تم وضع بداية الدير المستقبلي من قبل دار رعاية قام بتجهيزها الأب زوسيما في عام 1997، حيث وجد ملاذًا للأشخاص العجزة الذين تركوا لرحمة القدر. لتزويدهم بالمأوى اللائق في شيخوختهم، تم استئجار منزل إقامة مؤقت يقع بالقرب من المعبد من مجلس القرية.

يسعد الرهبان والراهبات الذين يعيشون هناك بأرواحهم الطيبة ومظهرهم الجيد. إنهم يتذكرون بامتنان الشيخ زوسيما، الذي تشرف الكثيرون بمعرفته خلال حياته.

في عام 1998، في يوم أحد الصليب المقدس، تم إدخال شيما-أرشمندريت زوسيما إلى العناية المركزة بسبب فشل كلوي حاد: فشلت كليتاه. كان الرجل العجوز يموت.
وفي هذه الحالة الخطيرة، تعرض لما يسمى عادة بالموت السريري. كما يتذكر الأب نفسه، فقد رأى بالفعل المساكن السماوية، وسمع الغناء الملائكي الذي لا يوصف في جماله (قال إن التسبيح العظيم لحن كييف بيشيرسك لافرا يشبه بشكل غامض هذا الغناء الرائع).
وبعد عتبة هذه الحياة، التقى برفيقه ورفيق الصلاة – مخطط الأرشمندريت ثيوفيلوس، الذي أعاده إلى الأرض:
- ما زال الوقت مبكرًا عليك، فالأرض كلها تبكي عليك.
من غير المعروف ما إذا كان الأب زوسيما قد حصل على الوحي أم أنه ببساطة بعد عودته من العالم الآخر نظر إلى الأمور بشكل مختلف - لكنه شرع في بناء الدير. هناك شيء واحد يمكن أن يقال على وجه اليقين، وهو أنه لم يفعل شيئًا بدون توجيه الرب، بدون إرادة الله التي كشفت له في الصلاة.
أراد الرب لهذا الشيخ المنهك أن يحقق المستحيل تقريبًا. ما لم يستطع أن يقرر فعله حتى وهو في صحة نسبية هو إقامة دير سماوي على الأرض، جنة لملائكة الأرض، كما يطلق على الرهبان.
"تحدث من فم إلى فم عن صلواته وتعاليمه وأفعاله - من جيل إلى جيل، لأنه عاش بيننا رجل عظيم حقًا: المعترف، والراهب، والمعلم، والصديق، والأخ والأب ..." متروبوليتان هيلاريون دونيتسك وماريوبول.
في عام 1998، تم تعيين Schema-Archimandrite Zosima رسميًا معترفًا بأبرشية دونيتسك وعضوا في مجلس الأبرشية. تخليدًا لذكرى خدماته السامية للرب، مُنح في 26 مارس 1999 وسام نيستور المؤرخ، وفي 20 أبريل 2000 - الحق في ارتداء صليب ثانٍ مزين بالزخرفة، وفي الذكرى السنوية الـ 2000 لميلاد الرب. المسيح - وسام ميلاد المسيح - 2000 الدرجة الأولى.
وفي نفس العام تم تسجيل دير القديس نيقولاوس النسائي رسميًا، وفي عام 2001 دير القديس باسيليوس الذي اجتمعوا تحت حمايته المباركة. كان الحاكم الأول هو Schema-Archimandrite Zosima الذي لا يُنسى. تم تكريس دير الرقاد المقدس نيكولو فاسيليفسكايا بمبانيه الأخوية والشقيقة.
في السنوات الأخيرة من حياته أصيب الشيخ بمرض خطير وتوفي إلى الرب في 29 أغسطس 2002. كشف له الرب عن موعد وفاته، الذي أخبر عنه أطفاله الحزينين مرارا وتكرارا، وإعدادهم لهذا الحدث الحزين. ودفن على أراضي الدير الذي بناه في كنيسة صغيرة.
تم ترتيب الدير من بنات أفكاره فقط في عام 2008. جاء لتكريسه البطريرك كيريل نفسه، الذي كان يعرف الأب زوسيما شخصيًا ويتحدث عنه بحرارة كبيرة.

أنتجت قناة KRT التلفزيونية الأوكرانية أفلامًا مذهلة عن حياة هذا الرجل العجوز المتميز صاحب الرؤية: "طريق الحياة الطويلة"، "صلاة الجنازة". في عام 2005، نشرت دار نشر دير سريتنسكي كتاب "Schiarchimandrite Zosima (Sokur)." كلمة عن روس المقدسة‘“. وفي عام 2013 صدر الجزء الثاني من كتاب نفس الدار عن الشيخ بعنوان “ما تحزن عليه النفس”.

اليوم، مرت سنوات عديدة منذ يوم وفاته، والآن فقط أصبحت العديد من كلماته النبوية واضحة بشكل مؤلم للقلب، منذ أن تحققت تنبؤاته الأكثر فتكًا. تنبأ الأب زوسيما (سوكور) بأن عائلة رومانوف الملكية سيتم تمجيدها كقديسين في عام 2000. نسمعه في خطبه يتحدث عن اقتراب النهاية. لقد أعدت أوقات المسيح الدجال بالفعل سيناريوهاتها الكارثية الرهيبة، والتي على وشك البدء.
اليوم، يوم ذكرى الأب زوسيما، زار الدير الأسقف الحاكم المطران هيلاريون من دونيتسك وماريوبول. ترأس القداس الجنائزي المخصص لذكرى الشيخ

تنبؤات مخطط الأرشمندريت زوسيما

الحرب، مثل غضب الله، سوف تقع على شعبنا. طوبى لمن لم ينجبوا، فهذا يعني أن الأطفال الذين يولدون اليوم سيموتون شهيداً. تنبأ الأب زوسيما (سوكور) بالدموع والحياة الصعبة والحزن. اليوم القنابل تتساقط على صربيا، وغداً ستقصف كييف وتصل إلى موسكو.
قريباً سيكون هناك مجرمين أكثر من مجرد أشخاص عاديين. هناك أسلحة في كل مكان، يمكن لرجل ذو عيون زجاجية أن يطلق النار على رجل آخر من أجل المتعة. انحطاط الأخلاق في المجتمع. يتم التحضير لخيانة الكنيسة والوطن وكل ما هو مقدس.
لكن الرهبنة ستقف كجيش ضد خدام ضد المسيح حتى نهاية الدهر. سيكون هناك العديد من الشهداء ورفاق الرهبان الموقرين، وهم الذين سيقفون بشجاعة في اللحظة التي يسجد فيها الجميع للمسيح الدجال.
ألهم الأب زوسيما (سوكور) جميع أبنائه بالكلمات التي تقول إن قوى المسيح الدجال لن تتغلب على الكنيسة الأرثوذكسية. ومصابيح الإيمان الحقيقي ستظل مشتعلة على الدوام على أرضنا المقدسة. الشيء الرئيسي هو أن تكون في حضن الكنيسة البطريركية الروسية وشرائعها التي لا تتزعزع.

عرفه الكثيرون في روسيا، وفي أوكرانيا عرفه الجميع واحترموه، تمامًا كما هو الحال في روسيا. نيكولاي جوريانوف، ذهبنا إليه بنفس الطريقة التي ذهبنا بها إلى الأب. نيكولاس بكل أحزانه يتلقى الشفاء ويتعرف على مستقبله. توفي Zosima بعد 3 أيام من الأب. نيكولاس. وكشف له الرب تاريخ وفاته مقدما.

الوصية التي تركها هي وثيقة مهمة للكنيسة الروسية بأكملها:
"اتبع بدقة الكنيسة الأرثوذكسية الروسية وقداسة بطريرك موسكو وعموم روسيا".
وفي حالة رحيل أوكرانيا عن موسكو، أياً كان الاستقلال الذاتي، أو الخروج عن القانون أو "القانون"، فإن الاتصال مع متروبوليت كييف ينقطع تلقائياً.
من الأديرة الموجودة يشكلون بيت الرحمة الذي يفي بقوانين الرحمة المقدسة - خدمة الناس حتى دفنهم ، ويجب على الدير أن يفي بهذه الوصية إلى الأبد. لا تقبلوا أي تهديدات أو شتائم، لأنها ليست قانونية ولا تخرج عن القانون.
الوقوف بثبات لشرائع الكنيسة الأرثوذكسية الروسية. في حالة الانفصال عن وحدة الكنيسة الأرثوذكسية الروسية - عدم وجود الأسقف الحاكم، تنتقل الأديرة إلى إدارة ستروبيجيال تحت إشراف قداسة بطريرك موسكو وعموم روسيا. أدعو الله وآمل أن لا يرفض قداسة البطريرك ويقبله في ظل حكمه.
إذا كان ذلك مستحيلاً، فستخضع الأديرة لإدارة رئيس دير مستقلة على غرار دير فالعام في بداية قرننا، تحت ستار الأوقات المستقبلية المشرقة لوحدة أوكرانيا وروسيا، والتي، كما أعتقد بشدة، ستتحقق حتماً تعال الذي به أذهب إلى الأبدية.

صلاة الجنازة على الشيخ المتوفى

إنشاء مدرسة أحد فعالة في الأديرة لنمو الأطفال، مستقبلنا. لا ينبغي أبدًا أن يكون هناك أجهزة تلفزيون أو غيرها من معدات الفيديو الشيطانية في الدير.

يجب أن تكون اللغات الرئيسية في الدير هي الكنيسة السلافية والروسية، والباقي - حسب الحاجة.
وأنا أنتقل إلى الحياة الأبدية، أقول كلمتي الأخيرة لكم، أيها الإخوة والأخوات الأعزاء، وجميع المصلين في ديرنا: التمسكوا بالكنيسة الأرثوذكسية الروسية، ففيها الخلاص..."

ولكن تم تسجيل هذه المحادثات في دير الرقاد المقدس نيكولو فاسيليفسكي قبل 14 عامًا، ولكن يبدو أن المخطط الأرشمندريت زوسيما يتحدث إلينا منذ اليوم. يتحدث عن القومية وبانديرا والانشقاقيين والحب والكراهية ويوم النصر والغرب وشمس الحقيقة - ربنا يسوع المسيح.

"اغفر لنا يا رب! لقد جلبت لنا الحب والسلام، ولكننا زرعنا الشر والكراهية. لقد جلبت لنا التواضع على الأرض، ونحن نهلك في كبريائنا. لقد جلبت الحب - ونحن نكره ونحتقر بعضنا البعض.

اغفر لنا يا رب على وطننا المدمر. أننا، الشعب الروسي، أصبحنا أعداء مصطنعين، ومع ذلك فقد تم تعميدنا جميعًا بنفس خط كييف روس، وليس أوكرانيا. نهر الدنيبر المقدس هو نهر مقدس بالنسبة لنا. يوحد نهر الدنيبر المقدس ثلاث دول حالية. نهر الدنيبر المقدس هو الأردن الروسي لدينا. "اغفر لنا، يا رب، أننا زرعنا العداوة - سكان موسكو، والكريستال، والشعوب الأخرى - عندما نكون جميعًا روسًا مقدسًا واحدًا"، قال الشيخ زوسيما قبل 12 عامًا، خلال الصوم الكبير عام 2002.

وبعد تناول الوجبة، تم مباركة التقويم لجميع الحجاج وأبناء الرعية.
تعال إلى نيكولسكوي! عيد ميلاد الأب سيأتي قريبًا (3 سبتمبر). سافر من كييف بقطار ماريوبول إلى فولنوفاخا، ثم 20 دقيقة بالحافلة الصغيرة، وستجد نفسك في دير رائع. عند نقاط التفتيش، يتم تفتيش الشباب فقط، لكن يُسمح للجميع بالمرور.
تعال، فلن تندم!

تم توفير الصور للنشر بواسطة سيرجي فريتش

خلال حياته، تحدث الأب زوسيما (سوكور) بكلمات طيبة وصادقة وبسيطة ومفيدة. إنها تكشف لنا عالم الحياة الروحية المسيحية الحقيقية، المتجسدة في الرحمة والبكاء القلبي ومحبة الآخرين. وفي الوقت نفسه، أدان هذا الرجل العجوز الثاقب بشكل خطير عواطف ورذائل العالم الحديث. بدت كلمته كالرعد من على المنبر، فصب غضبه العادل على الانشقاقيين الوقحين الذين يمزقون رداء المسيح.

مخطط الأرشمندريت زوسيما سوكور

ولد إيفان ألكسيفيتش سوكور (هذا هو اسم والد زوسيما في العالم) في القرية. منطقة كوسولمانكا، فيرخوتوري، منطقة سفيردلوفسك. حدث هذا في 3 سبتمبر 1944. توفي والده في الجبهة في نفس العام. كانت الأم ماريا إيفانوفنا (الراهبة المخططة المستقبلية ماريامنا) امرأة فلاحية. كانت صديقة للراهبات، ولهذا تم إرسالها إلى السجن. وهناك، في المستشفى، ولد ابنها. في البداية أرادوا تسميته ثاديوس (تكريما للرسول)، لكن معارف الأم، الذين زاروا كييف بيشيرسك لافرا، تلقوا نعمة من رئيس الدير كوكشا لتسمية الطفل جون - تكريما ليوحنا المعمدان.

الطريق إلى الكهنوت

بعد إطلاق سراحها، انتقلت ماريا إيفانوفنا وابنها إيفان للعيش في أفديفكا، منطقة دونيتسك. وكانت تعيش هناك أختها، وهي راهبة، واسمها أنتونينا. ذات مرة كانت الابنة الروحية للأب جون كرونشتاد نفسه.

في عام 1961، تخرج إيفان بمرتبة الشرف من مدرسة أفديفسك الثانوية رقم 1. لكنه لم يبدأ على الفور في المسار الكهنوتي. أولا، من عام 1961 إلى عام 1964، درس في مدرسة فنية زراعية وحتى تمكنت من العمل كطبيب بيطري. ثم، بمباركته، أصبح مبتدئًا في كييف بيشيرسك لافرا. هناك، بمشيئة الله، انتهى به الأمر في الزنزانة التي عاش فيها ذات يوم رئيس دير كوكشا من أوديسا حتى وفاته. تنبأ اعتراف إيفان، Schema-Abbot Valentin، بالعديد من الأحداث في حياته، يمكن للمرء أن يقول، حتى حياته كلها.

الدراسة في لينينغراد

في البداية، تعرض لمحاولة فاشلة للدخول إلى المدرسة الروحانية، لكن جهاز أمن الدولة منع ذلك. انتقل إيفان سوكور إلى نوفوسيبيرسك وعمل لمدة عام كشمامسة فرعية مع رئيس الأساقفة بافيل (جوليشيف).

من عام 1968 إلى عام 1975، درس في المدرسة اللاهوتية وأكاديمية لينينغراد، وتم تسجيله على الفور في السنة الثانية. في عام 1975، تم تقليد إيفان سوكور، الذي كان طالبًا في السنة الرابعة في ذلك الوقت، راهبًا على يد المتروبوليت نيكوديم من لينينغراد ونوفغورود باسم تكريماً لسافاتي سولوفيتسكي.

مباشرة بعد دراسته، تم إرساله إلى دير الرقاد المقدس في أوديسا. لكن مرض والدته الخطير أجبر سافاتي على تقديم التماس لنقله إلى أبرشية دونيتسك. وهناك بدأ العمل كاهنًا قرويًا في كنيسة القديس الأمير ألكسندر نيفسكي بالقرية. منطقة ألكسندروفكا مارينسكي. كانت الكنيسة فقيرة، لكن الأب ساففاتي كان قادرًا على التأكد من ظهور أبناء الرعية، وإجراء الإصلاحات اللازمة، وجميع المشتريات اللازمة لحياة الكنيسة: الحاجز الأيقوني، والصلبان، والأيقونات الجديدة. في ذلك الوقت، وكان ذلك في عام 1980، كانت الكنائس في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية مغلقة بشكل أساسي، وقام الأب سافاتي حرفيًا بعمل المعجزات، وخلق عرشًا جديرًا للرب.

النشاط يعاقب عليه

في عام 1977 حصل على وسام القديس سرجيوس رادونيج من الدرجة الثالثة في عام 1983 وفي عام 1984 بهراوة. لم تعجب السلطات السوفيتية مثل هذه الأنشطة النشطة والشجاعة التي يقوم بها كاهن القرية، لذلك تعرض للتهديد والضرب بشكل متكرر. وكانت صحته تتدهور. بدأوا في نقل الأب ساففاتي من رعية إلى أخرى لكسر روح الكاهن الذي كان غير مريح لهم. وكان يتنقل كل عام من كنيسة إلى أخرى، ومن مدينة إلى أخرى، ومن قرية إلى أخرى، حتى أصبح عام 1986 رئيسًا لرعية القديس باسيليوس في القرية. منطقة نيكولسكوي فولنوفاخا (منطقة لوغانسك). ومرة أخرى، أول شيء يفعله هو الإصلاح والبناء وترتيب كل شيء. في عام 1988، تمكن من بناء غرفة المعمودية وغرف رئيس الدير وقاعة طعام للحج.

في عام 1990، تم ترقيته إلى رتبة أرشمندريت وفي عام 1992 تم ترقيته إلى المخطط، وحصل على اسم زوسيما. وفي عام 1997، وبفضل جهوده، تضاعف عدد دار رعاية المرضى ثلاث مرات. في عام 1998، أسس الأب زوسيما دير الرقاد المقدس للقديس نيقولاوس مع فرق أخوية وأخوية.

في 29 أغسطس 2002، توفي الشيخ زوسيما (سوكور). كان يعلم أنه سيموت قريبا. ودُفن جثمانه في أراضي الدير الذي بناه في كنيسة صغيرة. تم ترتيب الدير من بنات أفكاره فقط في عام 2008. جاء لتكريسه البطريرك كيريل نفسه، الذي كان يعرف الأب زوسيما شخصيًا ويتحدث عنه بحرارة كبيرة.

أفلام

أنتجت قناة KRT التلفزيونية الأوكرانية أفلامًا مذهلة عن حياة هذا الرجل العجوز المتميز صاحب الرؤية: "طريق الحياة الطويلة"، "صلاة الجنازة". في عام 2005، نشرت دار النشر كتاب "Schiarchimandrite Zosima (Sokur)." كلمة عن روس المقدسة‘“. وفي عام 2013 صدر الجزء الثاني من كتاب نفس الدار عن الشيخ بعنوان “ما تحزن عليه النفس”.

عن نبوءة زوسيما سوكور

اليوم، مرت سنوات عديدة منذ يوم وفاته، والآن فقط أصبحت العديد من كلماته النبوية واضحة بشكل مؤلم للقلب، منذ أن تحققت تنبؤاته الأكثر فتكًا. تنبأ الأب زوسيما (سوكور) بأن عائلة رومانوف الملكية سيتم تمجيدها كقديسين في عام 2000. نسمعه في خطبه يتحدث عن اقتراب النهاية. لقد أعدت أوقات المسيح الدجال بالفعل سيناريوهاتها الكارثية الرهيبة، والتي على وشك البدء.

الحرب، مثل غضب الله، سوف تقع على الشعب الروسي. طوبى لمن لم ينجبوا، فهذا يعني أن الأطفال الذين يولدون اليوم سيموتون شهيداً. تنبأ الأب زوسيما (سوكور) بالدموع والحياة الصعبة والحزن. اليوم تتساقط القنابل على صربيا، وغداً سوف يقصف الشيطانيون من حلف شمال الأطلسي كييف ويصلون إلى موسكو. قريباً سيكون هناك مجرمين أكثر من مجرد أشخاص عاديين. هناك أسلحة في كل مكان، يمكن لرجل ذو عيون زجاجية أن يطلق النار على رجل آخر من أجل المتعة. انحطاط الأخلاق في المجتمع. يتم التحضير لخيانة الكنيسة والوطن وكل ما هو مقدس.

وحذر الأب زوسيما (سوكور) من أن المعركة برمتها ستبدأ من كييف - من مهد المدن الروسية. منه سوف يتدحرج عبر الأرض الروسية بأكملها ولن يتجاوز روسيا. سوف يطرد أصحاب الرأس الذاتي رجال الدين الأرثوذكس الحقيقيين، وسيواجه الكثير منهم السجن والابتزاز.

ووفقا له، فإن "القمم الغربية" ستعارض الإيمان الأرثوذكسي. لكن الرهبنة ستقف كجيش ضد خدام ضد المسيح حتى نهاية الدهر. سيكون هناك العديد من الشهداء ورفاق الرهبان الموقرين، وهم الذين سيقفون بشجاعة في اللحظة التي يسجد فيها الجميع للمسيح الدجال.

ألهم الأب زوسيما (سوكور) جميع أبنائه بالكلمات القائلة بأن روح روس قوي ولا يقهر. ينام الدب الروسي، ويتحمل، ولكن بمجرد أن يستيقظ ويأخذ النادي في مخلبه الأشعث، وعندما يدور ويضرب، فإن أوروبا الماسونية بأكملها ستطير بعيدًا عن هذا النادي الروسي المقدس. سوف تقف روسيا الأم، وستكون هناك نعمة عظيمة. إن قوى المسيح الدجال لن تهزم الكنيسة الأرثوذكسية. ستظل مصابيح الإيمان الحقيقي مشتعلة دائمًا على الأرض الروسية المقدسة. الشيء الرئيسي هو أن تكون في حضن الكنيسة البطريركية الروسية وشرائعها التي لا تتزعزع.

يتم الاحتفال بعيد رقاد والدة الإله في الدير تقريبًا مثل عيد الفصح

وفي عام 1985 تم تعيينه رئيساً لكنيسة المهد في القرية. منطقة أندريفكا فيليكونوفوسيلكوفسكي. بالكاد استقر في مكان جديد، بعد عيد الفصح عام 1986، تم نقله مرة أخرى، هذه المرة إلى كنيسة الثالوث الأقدس في ميكيفكا، وسرعان ما حصل على موعد كرئيس لكنيسة الشفاعة المقدسة في القرية. أندريفكا، سنيجنوي.
في 22 تشرين الثاني (نوفمبر) 1986 تم تعيين كاهن عميدًا لكنيسة القديس باسيليوس في قرية نيكولسكوي بمنطقة فولنوفاخا. وصل الأب سافاتي إلى نيكولسكوي في نهاية نوفمبر 1986، وخدم لأول مرة في كنيسة فاسيليفسكي في عيد دخول السيدة العذراء مريم. وهنا وجد أخيرًا ملجأ حتى نهاية أيامه.

ينتظرنا عمل صلاة وإبداعي عظيم.
كان الجو متجمدًا بالفعل، وفي الكنيسة المتداعية، وكذلك في منزل رئيس الدير الذي به نوافذ مكسورة وكان لا بد من تغطيتها بمرتبة، كان الجو باردًا، وكانت الرياح الجليدية تهب خارقة، وساد رجس الخراب في كل مكان. في أفضل تقاليد الأوقات الملحدة، كان هناك مرحاض ومكب نفايات ضخم مباشرة عند كومة المدخل. تم كسر الأيقونسطاس الجميل من خزف الميوليكا، الذي كان زخرفة كنيسة فاسيليفسكي قبل الثورة، بطريقة بربرية وإلقائه بعيدًا، وحل مكانه لوح من الخشب الرقائقي العادي.
لفترة طويلة، تم العثور على أجزاء من هذا الأيقونسطاس الفريد في الأرض، والتي جمعها الكاهن واحتفظ بها كمزار في المذبح. يبدو أنه من أجل ترميم المعبد المدنس، سيكون من الضروري قضاء الكثير من الوقت واستثمار مبالغ ضخمة من المال. ولكن ما هو فوق قدرة الإنسان مستطاع عند الرب. بالفعل في عام 1988، تم إنشاء ملاذ المعمودية هنا، وتم بناء غرف رئيس الدير وقاعة الطعام للحجاج، الذين أصبحوا أكثر فأكثر. لقد توافدوا على رئيس الدير المحب طلبًا للكلمات الطيبة والنصائح الحكيمة، ولم يتركوا أحدًا بلا عزاء.
وفي الوقت نفسه، في عام 1989، أعطيت الكنيسة كنيسة القديس نيكولاس، التي وجدت نفسها في حالة أكثر فظاعة. لقد زاد نطاق العمل بشكل كبير، لكن هذا لم يؤدي إلا إلى زيادة جهود الأباتي ساففاتي عشرة أضعاف، وكانت هذه الجهود موضع تقدير.
وفي عام 1990، رُقي الناسك، الذي ينمو من قوة إلى قوة حسب عمره الروحي، إلى رتبة أرشمندريت. وهذا لم يجعله فخورا. على العكس من ذلك، نظرًا لأنه رأى ذلك كنوع من التقدم نحو الشؤون المستقبلية، فقد كثف حماسته للصلاة وفي عام 1992 تم دمجه في المخطط من قبل الأسقف أليبيوس من دونيتسك والسلاف. ظهر Schema-Archimandrite Zosima للعالم الأرثوذكسي: بهذا الاسم دخل إلى الأبد تاريخ الشيخوخة.
استمرت سنوات الخلق. تم وضع بداية الدير المستقبلي من قبل دار رعاية قام بتجهيزها الأب زوسيما في عام 1997، حيث وجد ملاذًا للأشخاص العجزة الذين تركوا لرحمة القدر. لتزويدهم بالمأوى اللائق في شيخوختهم، تم استئجار منزل إقامة مؤقت يقع بالقرب من المعبد من مجلس القرية.

يسعد الرهبان والراهبات الذين يعيشون هناك بأرواحهم الطيبة ومظهرهم الجيد. إنهم يتذكرون بامتنان الشيخ زوسيما، الذي تشرف الكثيرون بمعرفته خلال حياته.

في عام 1998، في يوم أحد الصليب المقدس، تم إدخال شيما-أرشمندريت زوسيما إلى العناية المركزة بسبب فشل كلوي حاد: فشلت كليتاه. كان الرجل العجوز يموت.
وفي هذه الحالة الخطيرة، تعرض لما يسمى عادة بالموت السريري. كما يتذكر الأب نفسه، فقد رأى بالفعل المساكن السماوية، وسمع الغناء الملائكي الذي لا يوصف في جماله (قال إن التسبيح العظيم لحن كييف بيشيرسك لافرا يشبه بشكل غامض هذا الغناء الرائع).
وبعد عتبة هذه الحياة، التقى برفيقه ورفيق الصلاة – مخطط الأرشمندريت ثيوفيلوس، الذي أعاده إلى الأرض:
- ما زال الوقت مبكرًا عليك، فالأرض كلها تبكي عليك.
من غير المعروف ما إذا كان الأب زوسيما قد حصل على الوحي أم أنه ببساطة بعد عودته من العالم الآخر نظر إلى الأمور بشكل مختلف - لكنه شرع في بناء الدير. هناك شيء واحد يمكن أن يقال على وجه اليقين، وهو أنه لم يفعل شيئًا بدون توجيه الرب، بدون إرادة الله التي كشفت له في الصلاة.
أراد الرب لهذا الشيخ المنهك أن يحقق المستحيل تقريبًا. ما لم يستطع أن يقرر فعله حتى وهو في صحة نسبية هو إقامة دير سماوي على الأرض، جنة لملائكة الأرض، كما يطلق على الرهبان.
"تحدث من فم إلى فم عن صلواته وتعاليمه وأفعاله - من جيل إلى جيل، لأنه عاش بيننا رجل عظيم حقًا: المعترف، والراهب، والمعلم، والصديق، والأخ والأب ..." متروبوليتان هيلاريون دونيتسك وماريوبول.

في عام 1998، تم تعيين Schema-Archimandrite Zosima رسميًا معترفًا بأبرشية دونيتسك وعضوا في مجلس الأبرشية. تخليدًا لذكرى خدماته السامية للرب، مُنح في 26 مارس 1999 وسام نيستور المؤرخ، وفي 20 أبريل 2000 - الحق في ارتداء صليب ثانٍ مزين بالزخرفة، وفي الذكرى السنوية الـ 2000 لميلاد الرب. المسيح - وسام ميلاد المسيح - 2000 الدرجة الأولى.
وفي نفس العام تم تسجيل دير القديس نيقولاوس النسائي رسميًا، وفي عام 2001 دير القديس باسيليوس الذي اجتمعوا تحت حمايته المباركة. كان الحاكم الأول هو Schema-Archimandrite Zosima الذي لا يُنسى. تم تكريس دير الرقاد المقدس نيكولو فاسيليفسكايا بمبانيه الأخوية والشقيقة.

في السنوات الأخيرة من حياته أصيب الشيخ بمرض خطير وتوفي إلى الرب في 29 أغسطس 2002. كشف له الرب عن موعد وفاته، الذي أخبر عنه أطفاله الحزينين مرارا وتكرارا، وإعدادهم لهذا الحدث الحزين. ودفن على أراضي الدير الذي بناه في كنيسة صغيرة.

تم ترتيب الدير من بنات أفكاره فقط في عام 2008. جاء لتكريسه البطريرك كيريل نفسه، الذي كان يعرف الأب زوسيما شخصيًا ويتحدث عنه بحرارة كبيرة.

أنتجت قناة KRT التلفزيونية الأوكرانية أفلامًا مذهلة عن حياة هذا الرجل العجوز المتميز صاحب الرؤية: "طريق الحياة الطويلة"، "صلاة الجنازة". في عام 2005، نشرت دار نشر دير سريتنسكي كتاب "Schiarchimandrite Zosima (Sokur)." كلمة عن روس المقدسة‘“. وفي عام 2013 صدر الجزء الثاني من كتاب نفس الدار عن الشيخ بعنوان “ما تحزن عليه النفس”.

اليوم، مرت سنوات عديدة منذ يوم وفاته، والآن فقط أصبحت العديد من كلماته النبوية واضحة بشكل مؤلم للقلب، منذ أن تحققت تنبؤاته الأكثر فتكًا. تنبأ الأب زوسيما (سوكور) بأن عائلة رومانوف الملكية سيتم تمجيدها كقديسين في عام 2000. نسمعه في خطبه يتحدث عن اقتراب النهاية. لقد أعدت أوقات المسيح الدجال بالفعل سيناريوهاتها الكارثية الرهيبة، والتي على وشك البدء.

اليوم، يوم ذكرى الأب زوسيما، زار الدير الأسقف الحاكم المطران هيلاريون من دونيتسك وماريوبول. ترأس القداس الجنائزي المخصص لذكرى الشيخ

تنبؤات مخطط الأرشمندريت زوسيما

الحرب، مثل غضب الله، سوف تقع على شعبنا. طوبى لمن لم ينجبوا، فهذا يعني أن الأطفال الذين يولدون اليوم سيموتون شهيداً. تنبأ الأب زوسيما (سوكور) بالدموع والحياة الصعبة والحزن. اليوم القنابل تتساقط على صربيا، وغداً ستقصف كييف وتصل إلى موسكو.

قريباً سيكون هناك مجرمين أكثر من مجرد أشخاص عاديين. هناك أسلحة في كل مكان، يمكن لرجل ذو عيون زجاجية أن يطلق النار على رجل آخر من أجل المتعة. انحطاط الأخلاق في المجتمع. يتم التحضير لخيانة الكنيسة والوطن وكل ما هو مقدس.

لكن الرهبنة ستقف كجيش ضد خدام ضد المسيح حتى نهاية الدهر. سيكون هناك العديد من الشهداء ورفاق الرهبان الموقرين، وهم الذين سيقفون بشجاعة في اللحظة التي يسجد فيها الجميع للمسيح الدجال.
ألهم الأب زوسيما (سوكور) جميع أبنائه بالكلمات التي تقول إن قوى المسيح الدجال لن تتغلب على الكنيسة الأرثوذكسية. ومصابيح الإيمان الحقيقي ستظل مشتعلة على الدوام على أرضنا المقدسة. الشيء الرئيسي هو أن تكون في حضن الكنيسة البطريركية الروسية وشرائعها التي لا تتزعزع.

عرفه الكثيرون في روسيا، وفي أوكرانيا عرفه الجميع واحترموه، تمامًا كما هو الحال في روسيا. نيكولاي جوريانوف، ذهبنا إليه بنفس الطريقة التي ذهبنا بها إلى الأب. نيكولاس بكل أحزانه يتلقى الشفاء ويتعرف على مستقبله. توفي Zosima بعد 3 أيام من الأب. نيكولاس. وكشف له الرب تاريخ وفاته مقدما.

الوصية التي تركها هي وثيقة مهمة للكنيسة الروسية بأكملها:
"اتبع بدقة الكنيسة الأرثوذكسية الروسية وقداسة بطريرك موسكو وعموم روسيا".
وفي حالة رحيل أوكرانيا عن موسكو، أياً كان الاستقلال الذاتي، أو الخروج عن القانون أو "القانون"، فإن الاتصال مع متروبوليت كييف ينقطع تلقائياً.
من الأديرة الموجودة يشكلون بيت الرحمة الذي يفي بقوانين الرحمة المقدسة - خدمة الناس حتى دفنهم ، ويجب على الدير أن يفي بهذه الوصية إلى الأبد. لا تقبلوا أي تهديدات أو شتائم، لأنها ليست قانونية ولا تخرج عن القانون.

الوقوف بثبات لشرائع الكنيسة الأرثوذكسية الروسية. في حالة الانفصال عن وحدة الكنيسة الأرثوذكسية الروسية - عدم وجود الأسقف الحاكم، تنتقل الأديرة إلى إدارة ستروبيجيال تحت إشراف قداسة بطريرك موسكو وعموم روسيا. أدعو الله وآمل أن لا يرفض قداسة البطريرك ويقبله في ظل حكمه.
إذا كان ذلك مستحيلاً، فستخضع الأديرة لإدارة رئيس دير مستقلة على غرار دير فالعام في بداية قرننا، تحت ستار الأوقات المستقبلية المشرقة لوحدة أوكرانيا وروسيا، والتي، كما أعتقد بشدة، ستتحقق حتماً تعال الذي به أذهب إلى الأبدية.

صلاة الجنازة على الشيخ المتوفى