Mida lugeda pesemiseks. Väikese pesemise protseduur

Paljud inimesed arvavad tänapäeval, et teise rahva traditsioonid on liiga rasked ja mõttetud. Kuid asjata ei öelda, et teise üle kohut mõista on tänamatu ülesanne. Moslemite jaoks pole igapäevane palve raske töö, vaid kohustuslik ese. Pealegi tuleb lisaks otsesele palvele ka selleks valmistuda, mis on meeste ja naiste puhul individuaalne.

Õiglase soo jaoks on see keerulisem, sest daam pole alati Allahi ees puhas. Kuidas naiste eest palvetatakse?

Mis see on?

See on islamis eriline palve, mis on rangelt reguleeritud toiming, kuna määratakse kindlaks palvete arv ja aeg, samuti suund, kuhu tuleb pöörduda Kõigevägevama poole. Naistele mõeldud Namazile peab eelnema pesemine. See tähendab, et peate pesema oma nägu, kõrvu, kaela, käsi ja jalgu. Paljud usulised autoriteedid usuvad, et pesemist ei peeta täielikuks, kui daami küüntel on veel küünelakk. See tuleb kustutada. Kui vett pole, on lubatud pesemine liivaga, mis sobib kõrbetingimustesse. Venemaal sellist praktikat pole. Pärast pesemist tuleks riidesse panna vastavalt islami nõuetele. See peaks olema kinnine ülikond, mis ei kallista keha ja mida ei peeta võrgutavaks.

Sama koht, sama kell

Naistele mõeldud Namazi saab teha kodus, kuid mehed käivad sagedamini mošees. Kui perekond elab linnas, kus pole kirikut, võivad nad palvetada kodus, kuigi tavaliselt palvetavad abikaasad eraldi. Naine võib külastada ka mošeed, kus on spetsiaalne ruum usuliste tseremooniate jaoks. Sõltumata uskliku soost palvetatakse viis korda päevas. Namaz naistele erineb protsessi enda poolest.

Erinevalt mehest ei saa te käsi üles tõsta. Viimased sõnad "Allah Akbar!" naine räägib küünarnukid keha külge surutud. Ja üldiselt peaks ta oma liigutustes olema vaoshoitud. Protsessi ajal tuleb käed kokku panna rinnal, mitte kõhul, nagu mehed seda teevad. Maapinnale kummardamisel on eriline funktsioon, mida nimetatakse "sajdah". Naine lõpetab õige palve, viies oma keha maapinnale võimalikult lähedale ja istudes põlvili. Muide, tekstis endas pole erinevusi meeste versioonist, seega on konkreetsed ainult liigutused.

Allah ja tema orjad

Kõigevägevam ei saanud panna oma orjadele suuremat koormat, kui nad kanda suudavad, seetõttu peetakse islamit kergendusreligiooniks. Mõned tüdrukute jumalateenistused on menstruaaltsükli ajal piiratud. Näiteks naiste pesemine enne palvet ei anna täielikku tulemust. Seetõttu ei ole vaja palvet täita ja see ei vaja täiendamist. Paastust pole vaja kinni pidada, kuid siis tuleb see tasa teha. Hajji ajal pole vaja Kaaba ümber liikuda, kuid muud rituaalid on lubatud.

Nad ütlevad, et Aisha rääkis teekonnast Allahi Sõnumitoojaga, kui oli vestlus palverännakust, ja jalutuskäigu lõpus hakkas tal menstruatsioon, mis põhjustas suuri pisaraid. Siis tundis Allahi Sõnumitooja pisarate põhjuse üle uudishimu. Saanud teada, ütles ta, et sellises olekus saab teha kõike, mida palverändurid, välja arvatud Kaaba ümbruses jalutamine. Menstruatsiooni ajal ei tohiks naine olla seksuaalvahekorras, tulla mošeesse, puudutada Koraani ja lugeda selle suuraid.

Kohustused

Iga naine peab oma kalendrit ja teab seetõttu oma tsükligraafikut. Loomulikult on selle kestus kõigil erinev, kuid teadlaste sõnul kestab see päevast 15 päevani. Sellest perioodist pikemat verejooksu peetakse anomaaliaks, seetõttu, kui voolus jätkub 16. päeval, peate minema vanni ja alustama oma kohustuste täitmist, kuna verejooksu olemust ei peeta enam menstruatsiooniks.

Kui tühjenemine kestab alla päeva, siis seda menstruatsiooniks ei loeta ning seetõttu tuleb vahelejäänud paast ja palve tasa teha, kuid täielikku pesemist pole vaja teha. Kui verejooksuga kaasneb valu, siis pole vaja palvet lahkuda. Naine peaks end pesema, panema tampooni, panema padjakese ja panema selga midagi puhast. Muide, naiste pesemine enne palvet ramadaanikuul välistab tampooni, kuna see on vastuolus paastumise reeglitega.

Miks saate palvet edasi lükata?

Naiste hommikupalve võib edasi lükata mitmel põhjusel, millest esimene on awrati katmine.

Hea põhjus oleks mošeesse minemine või kollektiivse palve ootamine. Kui verd tuleb enne palvet, siis see ei sega palvetamist, kuna see pole naise süü. Juhtub, et tüdruk unustas maistel põhjustel tampoonid sisse panna või lükkas palve edasi. Sellistel juhtudel tehakse ainult farz- või sunnat-palveid. Krooniline verejooks naisele annab õiguse ühele kohustuslikule palvele pärast iga pesemist. Räägitakse, et Muaza küsis kord Aishalt pärast menstruatsiooni vahelejäänud paastude ja palvete hüvitamise kohta. Ta vastas, et Allahi Sõnumitooja käskis paastu hüvitada, kuid ei öelnud palvete kohta midagi. Ja Said Mansur teatas, et naine, kes on pärastlõunase palve ajal menstruatsioonist puhastanud, peaks tegema lõuna- ja pärastlõunapalvuse. Pidev väljavool, mis kestis 5 päeva, peab lõppema täieliku pesemise ning palvete ja paastu taastamisega.

Mida teha menstruatsiooni ajal?

Huvitav, kuidas algajale naisele namazi teha. Peame sagedamini ütlema Dhikr, pöörduma palvetega Allahi poole, ümbritsema end vagade õdedega ja lugema vaimset kirjandust. Taotluse esitamisel on lubatud lugeda salme koos palvesõnadega. Prohveti naine Aisha ütles, et Muhamed rääkis igakuisest rüvetamisest kui õnnistatud puhastamisest. Kui naine rüvetamise esimesel päeval meelt parandab Kõigevägevama ees, kantakse ta põrgutulest vabanenute nimekirja. Neid õrnema soo esindajaid, kes ei järgi oma tsüklit ja jätavad palved vahele, nimetatakse hajameelseteks ja neile ennustatakse kohtupäeval raskusi.

Kuidas maniküüriga naistele namazi teha? Enne suplemist ei tohiks te oma küüsi lõigata, sest haditis on sõnad, et eemaldatud küüned ja juuksed naasevad kohtupäeval rüvetatud olekus. Veel üks huvitav küsimus puudutab naist, kes õpetab Koraani õpetusi. Mõne väitel saab ta menstruatsiooni ajal tööd teha, kuid töö on piiratud, kuid tähestikku saab ta õpetada.

Suplemine

Pärast menstruatsiooni lõppu tuleb läbi viia rituaalne suplemine ehk nn ghusl. Seda ei saa edasi lükata ja enne protseduuri tuleks niyat väljendada. Nüüd võite alustada pesemist sõnadega, mis on adresseeritud Allahile. Kõigepealt pestakse kõhukelmet, seejärel valatakse pea ja parem kehakülg. Siis on vasak pool. Nüüd pestakse kogu keha uuesti. Naistel on enamasti pikad juuksed ja punutised ning kui vesi sisse ei lähe, siis tuleb need lahti teha ja pesta. Šariaadis tehakse märk juhuks, kui vesi ei satu loomulikult lokkis juustesse.

Vastavalt etiketile

Enne namazi esitamist peab naine täitma kõik oma loomulikud vajadused, et mitte Jumalat nendega solvata. Nende protsesside jaoks on isegi omamoodi etikett. Seega tuleb valida eraldatud koht, vältida keha ja riiete määrdumist ning vältida vees seismist. Pärast seda peate mõlemad käigud vee või paberiga puhastama. Naine ei tohiks pesemise ajal olla mürgistuses, magada ega teadvuseta. Te ei saa süüa kaameliliha, puudutada suguelundeid, küpsetada tulel toitu, naerda ega puudutada ebapuhtust.

Küsimus, kuidas algajale naisele namazi esitada, tekib täiskasvanuks saades. Lisaks peab tüdruk olema terve mõistusega ja tahtma namazi esitada. Palve muutub kehtetuks, kui inimene on usust taganeja, keeldub kohustuslikest palvetoimingutest, sooritab ainult kummardamist või kummardamist maapinnale, moonutab helisid või tahtlikult sööb ja joob.

Enne namazi esitamist ei tohiks naine vaadata üles, panna käsi vööle ega sulgeda silmi. Lisaks ei saa kollektiivse palve ajal väljendada oma kavatsust namazi suuliselt esitada ega imaamist ette jõuda. Samuti on hulk kohti, kus ei soovita palvetada. Niisiis, kuidas naistele namazi esitada? Vältige palvetamist kalmistul, vannis, tualetis või kaameli aedikus. Muide, pärast sünnitust või raseduse katkemist ei saa te palvetada. Sellisel perioodil on keelatud ka paastumine.

1. Pesemine tuleks läbi viia puhta veega.

2. Kõik, mis võib takistada vee juurdepääsu nendele kehaosadele, mida tuleks pesta (näiteks vaha, tainas või värv), tuleb nahalt eemaldada.

Naiste kasutatav lakk takistab vee küünteni jõudmist ja seetõttu hakkab wudu kehtima alles pärast selle eemaldamist.

Kuivanud lima ninas takistab vee nahale jõudmist ja seetõttu tuleks see enne näopesu eemaldada.

Kui rõngas on kitsas, tuleb seda liigutada, et vesi saaks selle alla tungida; kui see on piisavalt lai, tuleks seda liigutada vastavalt sunnale.

Enne pesemist peab naine eemaldama kunstküüned (kui neid on), kuna need takistavad veevoolu.

Kunstjuuste pühkimine on kehtetu, kuna see on võrdne peakatte pühkimisega, mis ei saa asendada pea pühkimist wudu ajal.

3. On vaja, et pesemisega kokkusobimatu rüvetamise protsess lõppeks.

Seega on pesemine kehtetu inimese jaoks, kes alustab seda ilma piisava aluseta enne, kui ta lõpetab urineerimise või haavast verejooksu.

Samamoodi on kehtetu pesemine naisel, kellel pole menstruatsiooni või sünnitusjärgset verejooksu lõppenud.

Puhastamise sambad

Sammas on mis tahes kohustus, mis on teatud tüüpi jumalateenistuse lahutamatu osa. Näited hõlmavad näo pesemist osalise pesemise ajal või palve ajal maa poole kummardamist.

Kohustused jagunevad tingimusteta (katy) ja praktilisteks (amali).

Tingimusteta on selline kohustus, mille täitmise vajadust kinnitab otsene viide Koraanile või Sunnale. Seega on pesemise ajal pea pühkimine vajalik tänu sellele, mida Kõigeväeline Jumal ütles (tähendab): "...ja pühkige oma pead » .

Isik, kes eitab vajadust selliste kohustuste täitmiseks, väärib süüdistamist uskmatuses ja nende täitmisest keeldumine muudab kehtetuks tegevuse, mille lahutamatuks osaks on selline kohustus.

Praktiline Kohustus sarnaneb tingimusteta kohustusega selle poolest, et selle täitmisest keeldumine muudab hagi kehtetuks. Inimene, kes eitab vajadust sedalaadi kohustusi täita, ei vääri aga süüdistamist umbusalduses, kui räägime ijtihadi poolt määratud meetmest. Näiteks võib tuua otsuse pühkida pesemise ajal veerand pea pinnast.

Pesemisel on neli sammast:

1) ühekordne näopesu;

2) ühekordne kätepesu kuni küünarnukkideni (kaasa arvatud);

3) veerandi pea ühekordne pühkimine;

4) ühekordne jalgade pesu kuni pahkluideni (kaasa arvatud).

Nende sammaste kohustuslikkust kinnitavad Kõigevägevama sõnad (tähendab): „Oo, teie, kes usute! Kui hakkate palvetama, peske oma nägu ja käsi küünarnukkideni ning pühkige oma pead ja (peske) jalgu kuni pahkluideni...” (Surah Al-Maida, 6. salm).

Kõrguselt hõlmab näo pind kõike alates otsaesise ülemisest piirist kuni lõua alaosani ja laiuses kõike, mis jääb kõrvanibude vahele. Nägu hõlmab oimu ja kõrva vahelist põseosa, aga ka kinniste huulte väljapoole ulatuvaid osi.

Naha pesemist asendab paksu habeme välimise osa pesemine, mille kaudu ei ole näha, mis on selle all. Kui habe on hõre ja nahk paistab läbi selle, siis tuleb seda veega pesta. Ei ole vaja pesta habeme juukseid, mis ulatuvad näo ovaalist kaugemale. Kõik eelnev kehtib ka vuntside, kulmude ning alahuule ja lõua vahel kasvavate karvade kohta.

Kui küüs on pikk ja katab sõrmeotsa, takistades vee jõudmist selle alla, peate eemaldama takistuse ja loputama küüne all olevat.

Te ei tohiks teist korda pesta kohta, kust habet või vuntsid raseeriti, nagu ka pärast raseerimist ei tohi teist korda pesta marrastuskohta ega pead.

Käed tuleb pesta koos küünarnukkidega ja jalgu koos pahkluudega.

Soovitavad toimingud (mustahabbat) pesemise ajal

1. Kaela hõõrumine pärast pea pühkimist.

Prohvet ﷺ olevat öelnud: "Ülestõusmispäeval on see, kes pesemise ajal oma kaela pühib, orjuse eest kaitstud." (Ad-Dailami).

Lais bin Musarrif teatas oma isa sõnadest, kes ütles, et tema vanaisa nägi Allahi Sõnumitooja ﷺ pead hõõrumas, ulatudes kuklasse ja kukla algusesse. Selle hadithi teine ​​versioon ütleb: "Pühkinud pead, ütles ta: "Nii," ja andis käega märgi, osutades esmalt pea esiosale ja seejärel kukla alaosale. (Ahmad; at-Tahawi; at-Tabarani).

2. Pöördumine pesemise ajal qibla poole,

kuna pesemine on jumalateenistuse vorm ja selleks tuleks valida parim asend.

3. Tehke pesemine puhtas kohas.

4. pesemine ja palveks valmisolek enne selleks määratud aega,

kuna see võimaldab oodata palveaja algust ja palve alguse ootamise eest antakse sama tasu kui selle täitmise eest. "Ori jääb palveolekusse seni, kuni ta jääb oma palvekohta, oodates, millal tuleb (järgmine) palveaeg ja inglid ütlevad: "Oo Jumal. ﷻ, anna talle andeks, oh Jumal ﷻ, halasta tema peale!” – kuni ta lahkub (sellest kohast) või rüvetub.” (moslem).

5. Pesemise ajal on soovitav ise pesta ja pühkida erinevaid kehaosi,

ilma kõrvalist abi kasutamata, kuid pole midagi halba, kui pöördute kellegi poole abi saamiseks, kui on vaja vett tühjendada või tuua. Anas (olgu Allah temaga rahul) olevat öelnud: "Pärast Allahi Sõnumitooja ﷺ rahuldasin vajaduse, tõin talle sageli vett, millega ta pesemist tegi. (moslem).

Al-Mughira bin Shuba (olgu Allah temaga rahul) olevat öelnud: „Ühel õhtul, kui olin koos Allahi Sõnumitoojaga ﷺ, ta tuli seljast maha ja rahuldas oma vajaduse. Kui ta tagasi tuli, hakkasin talle oma anumast vett välja laskma ning ta tegi pesemise ja pühkis oma nahksokid. (moslem).

6. Parema käega on soovitav tõmmata vett suu loputamiseks ja nina loputamiseks ning vasakuga puhuda nina ja pühkida jalgu.

Kui inimene ei paastu, tuleb suud ja nina võimalikult põhjalikult loputada. Aisha (olgu Allah temaga rahul) olevat öelnud: "Allahi Sõnumitooja ﷺ kasutas oma paremat kätt kõige puhta ja söömise jaoks ning vasakut kätt pesemiseks ja kõige ebapuhtaks. (Ahmad; Abu Dawud).

7. pesemise ajal ei tohi rääkida maistest asjadest,

et pesemine, mis on kummardamise lävi, oleks vaba selle maailma saastadest.

8. Sa ei tohiks liiga palju vett raisata ega seda liigselt säästa.

9. Pärast pesemist järelejäänud vett on soovitatav juua seistes ja näoga qibla poole.

Al-Husayn bin Ali (olgu Allah temaga rahul) olevat öelnud: "(Ühel päeval) käskis Ali tuua talle pesemiseks vett..." mille peale ta kirjeldas, kuidas Ali pesemist tegi, ja ütles siis: "Siis tõusis ta püsti ja ütles mulle: "Anna mulle (anum), ” ja tõin talle anuma, mis sisaldas tema pesemiseks kasutatud vee jäänuseid. Ta jõi seda vett seistes ja ma olin sellest üllatunud. Minu üllatust märgates ütles ta: „Ärge imestage, sest ma nägin prohvetit ﷺ tegi sama asja, mida mina teie silme all. Ta käskis anda vett, mida ta kasutas pesemiseks, ja seistes jõi, mis järele jäi." » (An-Nasai; at-Tahawi).

10. Pärast pesemise lõpetamist on soovitatav lugeda järgmine palve:

"Ma tunnistan, et pole muud jumalat kui ainult Allah ﷻ, kellel pole partnerit, ja ma tunnistan, et Muhammed on Tema sulane ja Sõnumitooja. Oh Jumal ﷻ loe mind nende hulka, kes meelt parandavad ja puhastajate hulka (Ashhadu alla ilaha illa-Llahu wahda-hu la sharika lyahu, wa ashhadu anna Muhammadan abduhu wa rasulyuhu. Allahumma jal-ni mina-t-tavvabina wa-jal-ni minal-mutatahkhirina)".

11. Pärast pesemist on soovitatav palvetada kaks rakat.

On teatatud, et ühel päeval Uthman (olgu Allah temaga rahul) tegi pesemise ja ütles siis: "Ma nägin Allahi Sõnumitoojaﷺ tegi minu pesemisega sarnase pesemise ja ütles seejärel: "Möödunud patud antakse andeks sellele, kes teeb samasuguse pesemise nagu minu pesemine ja seejärel palvetab kaks rakat ilma endaga rääkimata."(moslem).

12. Käte ja jalgade pesemisel on soovitav pesta ettenähtust rohkem, sealhulgas mitte ainult küünarnukke ja pahkluu.

Nuaim bin Abdullah olevat öelnud: „(Kord) nägin, et Abu Hurayrah (olgu Allah temaga rahul) pesemist sooritas. Ta pesi oma näo täielikult, seejärel pesi paremat kätt, kuni jõudis küünarvarre, siis pühkis pead, siis pesi paremat jalga, kuni jõudis sääreni, seejärel pesi vasakut jalga, kuni jõudis sääreni ja siis. ta ütles: "Ma nägin, et nii tegi Allahi Sõnumitooja pesemiseﷺ, kes ütles: "Ülestõusmispäeval korralikult pesemist sooritades on teie otsaesisel valged tähed ning kätel ja jalgadel valged rõngad, nii et see, kes suudab oma tähte ja sõrmuseid suurendada, tehku seda .”(moslem).

Otsus (hukm) pesemise kohta

1. Usepesu sooritamine muutub kohustuslikuks (fard) juhul, kui väheses rüvetuses olev inimene soovib sooritada palvet (salatit), olgu selleks siis matusepalve (janazah) või kummardamine (sajah), lugedes (tilyawa) teatud koraani salme.

Kõigeväeline Jumal ütles (tähendab): "Oo, teie, kes usute! Kui hakkate palvetama, peske oma nägu ja käsi küünarnukkideni ning pühkige oma pead ja (peske) jalgu kuni pahkluideni...” (Surah Al-Maida, 6. salm).

Abu Hurayrah (olgu Allah temaga rahul) teatas, et Allahi Sõnumitooja ﷺ ütles: "Raastatult ei võeta palvet vastu enne, kui ta peseb ära." (Al-Bukhari).

2. Puhastumine (wajib) tuleb läbi viia enne Kaaba ümberringi (tawaf), kuna ümberringi tegemine on palvega sarnane jumalateenistuse liik.

Prohvet ﷺ ütles: „Maja ümber (Kaaba) tiirlemine sarnaneb palvega, ainult et selle ümberkäigu ajal räägid. See, kes hakkab ringi kõndides rääkima, rääkigu ainult heast. (At-Tirmidhi; an-Nasai; al-Hakim).

3. Soovitatav on perioodiliselt teostada pesemist (mandub), kuna prohvet ﷺ tegi seda pidevalt. Lisaks on soovitatav teha pesemine pärast pattudest loobumist ja meeleparanduse sooritamist (tawbah).

Abu Hurayrah (olgu Allah temaga rahul) teatas, et Allahi Sõnumitooja ﷺ ütles: "Kui (Allahi) ori ﷻ ), islamit tunnistav (või: usklik ori), peseb ja peseb nägu, kõik patune, mida ta oma silmaga vaadanud, kaob tema näost koos veega (või: koos viimase veetilgaga); kui ta käsi peseb, siis kõik patused, mis ta kaasa võttis, tulevad tema käest koos veega maha, ja kui ta peseb jalgu, siis kõik patused, mille poole nad suundusid, tulevad koos veega tema jalgadelt maha (ja nii edasi kuni selle ajani), kuni ta tuleb pattudest vabaks" (moslem).

Uthman bin Affan (olgu Allah temaga rahul) teatas, et Allahi Sõnumitooja ﷺ ütles: "Patud lahkuvad selle kehast, kes peseb korralikult, isegi küünte alt välja." (moslem).

Puhastumine enne magamaminekut

Al-Bara bin Azib (olgu Allah temaga rahul) teatas, et Allahi Sõnumitooja ﷺ ütles talle: „Oh nii ja naa, kui tahad magama minna, soorita sama pesemist, mida teete enne palvet; heitke pikali paremale küljele ja öelge: "Oh Jumal ﷻ, ma alistusin Sulle ja pöörasin oma näo Sinu poole ning usaldasin Sinu poole oma töö ning pöördusin Sinu poole pelgupaika otsides oma soovil ja hirmust (sinu ees). Sinu juurest pole pelgupaika ega päästet, välja arvatud (pöördudes) Sinu poole! Ma uskusin Sinu Pühakirja, mille sa alla saatsid, ja Sinu prohvetisse ﷺ kelle sa saatsid (Allahumma, inni aslyamtu nafsi ilyayka, wa vajjahtu wajhi ilyayka, wa favvadtu amri ilyayka wa alja "tu zahri ilyayka ragbatan wa rahbatan ilyayka. La malja"a wa la manja minka illya wallatab illyazi! anika-zalikatu bilyayka -lyazi arsalta)".Ja tõesti, kui te täna öösel surete, siis (surete) sellises seisundis, mis on teile sünnist saati omane, ja kui elate hommikuni, leiate head.(Al-Bukhari; moslem).

Kasutatud kirjandus: “Hashiyatu Takhtavi”, lk 91; "Imdadul Fatah", lk 80; "Fikhu Muyassar", lk 41

Ilma spetsiaalse pesemiseta on võimatu täita ühtki palvet. Lõppude lõpuks saab inimene ilmuda Allahi ette alles pärast rituaalset puhastamist. See protseduur on oluline ja tekitab naiste seas palju küsimusi. Seetõttu mõtleme välja, kuidas naistele täielikke ja väikeseid pesemisi õigesti teha.

Neid on kahte tüüpi: väike pesemine ja täielik pesemine.

Kuidas pesemist õigesti teha

Täielikku pesemist nimetatakse islami kultuuris ghusliks. Naistele tehakse pärast seksuaalvahekorda mehega, sünnitusjärgset verejooksu, kriitiliste päevade lõppu, samuti enne palveid reedeti ja pühadepalvusi.

Kirjeldame punkthaaval, kuidas naistele täielikku pesemist õigesti teha:

• Esiteks peab teil olema kavatsus oma südames ja öelda, et kavatsete läbi viia täieliku pesemise Allahi rõõmuks ja õnnistuseks.
• Enne lahtiriietumist öelge: "Bismillah", et alustada tegevust Armulise ja Armulise nimega.
• Peske käsi kolm korda.
• Peske hoolikalt, puhastage suguelundid intiimsuse, menstruatsiooni jms jälgedest.
• Tehke väikesed pesemised.
• Valage kolm korda vett üle kogu keha: alustage peast, seejärel liikuge õlgadele: kõigepealt paremale, seejärel vasakule; peske kogu keha ja peske jalgu alles kõige lõpus.

Kui naisel on täieliku pesemise ajal juuksed kinni seotud, pole vaja neid tahtlikult lahti lasta. Peaasi, et valamise ajal on juuksejuured märjad. Samuti on vaja meeles pidada, et täielik pesemine loetakse lõppenuks, kui mosleminaine on pesnud kogu keha, puhastanud nina ja loputanud suu.

Kuidas pesemist õigesti teha

Väiksemat pesemist nimetatakse wuduks. Millal on naise jaoks vajalik väike pesemine? Näiteks külastasite pärast täielikku pesemist tualetti, jäite magama, minestasite, hakkasite veritsema, hakkasite mädanema, oksendasite või tekkis joove või tekkis mõni muu vaimne segadus. Suguelundite puudutamine kohustab ka wudhut sooritama.

Kuidas naisele pesemist õigesti teha:

• Väikest pesemist on vaja alustada sõnadega kavatsusest viia läbi rituaal Allahi rõõmuks.
• Järgmiseks peate ütlema: "Bismillah", et alustada väikest pesemist kaastundliku kaitsja nimel.
• Peske käed kuni randmeteni.
• Loputage suud kolm korda.
• Puhastage oma nina kolm korda.
• Pese oma nägu kolm korda.
• Peske käsi uuesti, kuid seekord küünarnukkideni (ka kolm korda).
• Pühkige oma pead ja puhastage kõrvu: pühkige nimetissõrmedega seestpoolt ja esimeste sõrmedega väljastpoolt. Kõiki neid manipuleerimisi korratakse ainult üks kord.
• Väikese pesemise lõpus peske jalgu kolm korda. Esimest korda peate loputama sõrmede vahel.

Puhastumine on oluline, kuid mitte keeruline protsess enne Kõigeväelise Allahi etteastumist. Kui teate kõiki nüansse ja sooritate need vajalikus järjekorras, tagab see mosleminaise rituaalse puhtuse enne

Oluline on mitte ainult täita igapäevaseid palveid õiges järjekorras, vaid ka enne iga palvet õppida Taharat tegema. See koosneb mitut tüüpi pesemisest, mida iga usklik peab tegema. Vaadake selles artiklis üksikasjalikumalt, millest Taharat koosneb.

Kuidas teha pesemist õigesti – millest koosneb väline Taharat?

On kaks peamist pesemise tüüpi:

• Väike pesemine - Wudu.
• Täielik või suur pesemine - Ghusul.

Lisaks neile on järgmised kohustused: lubatud on hammaste harjamine, kõikide riiete ja jalanõude pesemine, kuiv pesemine kivi või mullaga ning pesemine.

Enne palvetamist tehakse väike pesemine, täielikuks pesemiseks on erijuhud, millest tuleb täpsemalt juttu hiljem.

Kuidas pesemist õigesti teha

Usklikul peab olema kavatsus end pattudest puhastada ja olla moraalselt puhas; ilma selle mõtteta peas pesed sa lihtsalt oma nägu ega tee rituaali. Esiteks rahunege maha ja seadke oma mõtted korda, väljendage soovi Taharat sooritada, tavaliselt tehakse seda valjusti sõnadega "Bismil lahi raakhmani raahim", mida peetakse abipalveks selle rituaali läbiviimisel.

• Nüüd alusta pesemist käte pesemisega. Kõigepealt parempoolne ja alles siis vasak. Loputage kindlasti kõiki piirkondi, isegi kui teil on sõrmused ja käevõrud. Eemaldage need või liigutage neid ühest kohast teise. Peate pesema kõik käed, sealhulgas randmed.
• Kasutage paremat kätt, et koguda vett ja loputada suud kolm korda.
• Loputage põskkoopaid kolm korda, samuti peate parema käega vett tõmbama, nina puhuma ja vasakuga nina pühkima.
• Peske oma nägu hästi kolm korda mõlema käega.
• Peske käed uuesti, kuid seekord küünarnukini. Esmalt pestakse parem käsi.
• Pese juukseid, vähemalt veerand peast. Seda tehakse märgade kätega.
• Nüüd loputage kõrvu: nii seest kui väljast. Pärast seda peske käed.
• Peate oma kaela pühkima.
• Asetage anum veega oma jalgade alla. Pese esmalt parem jalg, seejärel vasak. Ärge unustage varvaste ja pahkluude vahelist ala. Lõpetage iga jala pesemine väikese sõrmega.

Vett on lubatud lapiga niisutada, alles pärast seda võib hakata palvetama.

Kuidas teha täielikku pesemist

Seda rituaali tehakse ainult pärast mitmesuguseid rüvetamist, näiteks enne paastumist või mošeesse minekut, pärast sünnitust naistel või haigusi.

Seda tüüpi pesemine hõlmab väikest pesemist ja mitmeid muid toiminguid:

• Kõigepealt peate pesema käed ja kõik kohad, mis kuuluvad kohustuslikule varjamisele.
• Tehke algusest lõpuni väike pesemine.
• Pese pead kolm korda, seejärel kolm korda kõiki kehaosi.
• Pese jalad uuesti.

Igat tüüpi pesemisvesi peab olema puhas, lõhnatu ja lisanditeta.

Millal saab kuivpesu teha?

Seal on nimekiri, millal inimene saab Taharati ajal vee puudutamist vältida:

• Igasugune veeallikas on sinust kaugemal kui 1900 meetrit.
• Olete haige ja ei saa veega kokku puutuda.
• On takistus, mida te ei saa ületada.
• Vee kasutamiseks on liiga külm.
• Kui see põhjustab teie vähese mageveevaru tõttu janu.

Sel juhul hõõrud käed vastu maad, toetudes kogu peopesaga. Vee asemel ilmub maa või liiv.

Täielikku pesemist nimetatakse ghusliks. See on protsess, mille käigus valatakse vett üle kogu kehapinna. Naine on kohustatud läbi viima täieliku pesemise pärast verejooksu lakkamist või sünnitusjärgset verejooksu, samuti pärast intiimsust.

Täieliku pesemise protseduur:

• Tehke (niyat) kavatsus sõnadega: "Ma kavatsen teha täieliku pesemise Kõigeväelise Allahi rõõmuks."


• Enne lahtiriietumist peate ütlema sõnad: "Bismillah" (Allahi nimel). Kuna alasti inimene ei saa palvet öelda ja rääkida on ebasoovitav.


• Kõigepealt tuleb käsi pesta.


• Peske ennast, peske oma isiklikke osi, eemaldage kehalt kõik ebapuhas.


• Tehke väike pesemine ilma ainult jalgu pesemata.


• Vala kolm korda vett üle keha, alustades peast ja liikudes paremale õlale, seejärel vasakule, pese kogu keha, viimasena jalad.

Kui juuksed on punutud, ei pea naine neid lahti tegema, kui miski ei takista vee jõudmist juuksejuurteni. See tähendab, et pole vaja juukseid alla lasta, vesi peaks jõudma juuste juurteni, kuid mitte tingimata juustesse.

Täielik pesemine loetakse kehtivaks, kui inimene on loputanud suud, pesnud nina ja pesnud kogu keha. See tähendab, et tuleb täita kolm kohustuslikku toimingut.

Väiksem pesemine

Väiksemat pesemist nimetatakse wuduks.

Väikese pesemise protseduur:

• Kavatsus: "Kavatsen teha pesemist Kõigeväelise Allahi naudingu nimel."


• Öeldes sõna: "Bismillah" (Allahi nimel).


• Käte pesemine kuni randmeteni.


• Loputage suud kolm korda.


• Loputage nina kolm korda (imege vett läbi nina ja puhuge nina).


• Loputage oma nägu kolm korda.


• Peske käsi kolm korda küünarnukkideni.


• Pea pühkimine, käte niisutamine ainult üks kord, kõrvade pühkimine käeseljaga käsi ja kaela uuesti niisutamata. Nimetissõrmedega tuleks hõõruda kõrvade sisekülge ja pöialdega väliskülge (seda kõike tehakse ainult üks kord).


• Peske jalgu kolm korda. Kõigepealt loputage üks kord sõrmede vahel.

Väiksemat pesemist rikuvad igasugused eritised suguelunditest ja pärakust (väljaheited, uriin, gaasid jne), vere, mäda eritumine kehast, oksendamine, teadvusekaotus, uni.

Ilma täieliku pesemiseta loetakse väike pesemine kehtetuks. Pärast täielikku pesemist ei ole vaja uuesti väikest pesemist teha.