Լենինը, ռուս մտավորականությունը վախենում էր հեղափոխությունից Pss vol. AT
Մտավորականությունը ազգի ուղեղը չէ, այլ ...
Վլադիմիր Իլյիչ Լենին
Ինչու՞ մտավորականությունը ազգի ուղեղը չէ.
ուսուցչի պատմությունը Ուկրաինայի համալսարաններից մեկում տիրող կանոնավոր իրավիճակի մասին
Եվ այնուամենայնիվ, կյանքի չար հեգնանքը շատ լավ միջոց է չափից դուրս մեծամտության դեմ: Ի վերջո, ես կարծում էի, որ ես այնքան սկզբունքային եմ, որ չեմ կարող համեմատվել մյուսների հետ, ովքեր այդքան սկզբունքային չէին .... Այո, սրանք ընդամենը խոսքեր են։ Եվ ահա թե ինչ է տեղի ունեցել իրականում.
Կրթության նախարարությունից, որին ուրախ եմ անդրադառնալ, քանի որ աշխատում եմ համալսարանում, պատվեր եմ ստացել՝ մասնակցել ուսանողական ծրագրավորման միջազգային մրցույթին։ Այսինքն՝ ուսանող ծրագրավորողների թիմ պատրաստել։ Փաստորեն, հարցը նոր չէ, քանի որ մենք արդեն մի քանի անգամ մասնակցել ենք դրան։ Ավելին, ես էի, որ մեր գերատեսչությունից զբաղվել եմ այս հարցով։ Վերջին անգամ, հիշում եմ, մի երկու տարի առաջ էր։ Իսկ հիմա. Ընթացիկ տարում 2014 թ.
Նման, ինչպես սրամտորեն անվանում են, «միջազգային» իրադարձությունները, ինչպես բոլորին է հայտնի, «արածում» են խոշոր կոմերցիոն կազմակերպությունները (հաճախ անդրազգային տիպի)։ Եվ այս միջոցառումը բացառություն չէ. երկար տարիներ այն վերահսկվում է ԱՄՆ-ից հայտնի համակարգչային ֆիրմայի կողմից: Բոլորը հասկանում են, որ դա արվում է խոստումնալից տղաներին բացահայտելու և դուրս մղելու համար (նույն տխրահռչակ «ուղեղների արտահոսքը»): Բայց ուսուցիչների մեջ ինչ-որ կերպ ընդունված չէ խոսել այս մասին (հավանաբար, հասարակաց տների աղջիկների մեջ նույնպես ընդունված չէ միմյանց ասել «պոռնիկ»):
Այսպիսով, այս տարվա օլիմպիադայի առանձնահատկությունն այն է, որ այն անցկացվում է «Եվրամայդան» կոչվող խառնաշփոթի և դրան հաջորդած ֆաշիստական հեղաշրջման, տեռորի և այլ նողկալի պայմաններում, որ այսօր նկատվում է Ուկրաինայում։ Եվ այս հարցում պատվավոր դերակատարություն ունեցան պետությունները։ Եվ հիմա, ուրեմն, եթե ցանկանում եք, պատրաստեք և մերկացրեք ինտելեկտուալ ստրուկներ այս «հարսնացուների» համար։
«Այո, ինչ է դա! Ես մտածեցի, երբ քայլում էի տաճարի միջանցքով. - Ինչպես է դա հնարավոր! Զզվելի ցինիզմ. Անցնելով ցուցատախտակի մոտով, նա ծուլորեն նայեց դրան և վերադարձավ իր վրդովված մտքի եռում. «Հիմա ես նրանց կասեմ, թե ինչպես: Դա ամբողջ ճշմարտությունն է, բայց աչքերում: Ես սկզբունքային մարդ եմ։
Եվ ահա ուսուցիչը: Տնօրենի սպասված հարցին, թե սկսել եմ արդյոք թիմը պատրաստել, ես պոռթկում եմ հետևյալ տիրադով.
- Դա զզվելի է! Այսօր, երբ ամերիկացիներն ամբողջ ուժով աջակցում են մեր երկրում իրականացվող ֆաշիստական հեղաշրջմանը, ուղղակի անարժան և նվաստացուցիչ է նրանց միջոցառումներին մասնակցելը։ -Տեսնում եմ ղեկավարության զարմացած դեմքը և շարունակում.- Նույնն է, եթե 1941թ. հուլիսին ինձ առաջարկեիք մասնակցել գերմանական «IG Farben»-ի անցկացրած քիմիայի օլիմպիադային։
Ղեկավարությունը ներողամիտ ժպտաց։
«Ես ձեզ հետ քաղաքականություն չեմ քննարկում։ Այս կարգը ուսումնական գործընթացի մի մասն է։ Ինչ է պատահել?
«Դե, համենայն դեպս,- շարունակում եմ ես,- դա վստահիր նրանց, ովքեր ցանկանում են «քաղաքակիրթ աշխարհ»: Մեր բաժանմունքում դրանք բավականաչափ կան։ Նրանք կհակասեն իրենց խղճին։ Եվ դա ուղղակի վիրավորական է ինձ համար:
-Ծիծաղելի մի եղեք,- ասում են իշխանությունները գործընկերների հեգնական բարի ժպիտների ներքո։
Եվ ես լռեցի։ Գնացել է հրամաններ կատարելու: Եվ ես մտածում էի ինքս ինձ… Ավելի ճիշտ՝ իմ մասին. Լենինը ճիշտ էր մտավորականության մասին իր դատողություններում։
Անհնար է ապրել հասարակության մեջ և ազատ լինել հասարակությունից։
Լենին Վլադիմիր Իլյիչ
Աշխատում էի ոչինչ բաց չթողնել՝ սկսած 1917 թվականի հոկտեմբերից։
«Մեզ ռմբակոծում են մեղադրանքներով, որ մենք գործում ենք ահաբեկչությամբ և բռնությամբ, բայց մենք հանգիստ ենք վերաբերվում այդ հարձակումներին: Մենք ասում ենք՝ մենք անարխիստ չենք, մենք պետության կողմնակիցներ ենք։ Այո, բայց կապիտալիստական պետությունը պետք է կործանվի, կապիտալիստական իշխանությունը պետք է կործանվի։ Մեր խնդիրն է կառուցել նոր պետություն, սոցիալիստական պետություն… Բնակչության բուրժուազիան և մտավորականության բուրժուական շրջանակները ամեն կերպ սաբոտաժի են ենթարկում ժողովրդի իշխանությունը» (Նոյեմբերի 22-ի ելույթը Նավատորմի առաջին համառուսաստանյան համագումարում ( Դեկտեմբերի 5), 1917. Լենին, ՊՍՍ հ. 35, էջ 113
«Մենք ուզում ենք չհրկիզվող պահարանների աուդիտ սկսել, բայց գիտական մասնագետների անունից մեզ ասում են, որ դրանք բացի փաստաթղթերից ու արժեթղթերից ոչինչ չեն պարունակում։ Ուրեմն ի՞նչ վնաս կա, եթե ժողովրդի ներկայացուցիչները վերահսկում են նրանց։ Եթե այո, ապա ինչո՞ւ են թաքնվում այս շատ քննադատող գիտնականները: Խորհրդի բոլոր որոշումներով մեզ ասում են, որ համաձայն են մեզ հետ, բայց միայն սկզբունքորեն։ Սա բուրժուական ինտելիգենցիայի, բոլոր կոմպրոմիսների համակարգն է, ովքեր իրենց մշտական սկզբունքային համաձայնությամբ, գործնականում փչացնում են ամեն ինչ։ Եթե դուք բոլոր հարցերում իմաստուն եք և փորձառու, ինչո՞ւ չեք օգնում մեզ, ինչու՞ մեր դժվարին ճանապարհին ձեզանից բացի դիվերսիաներից որևէ բան չենք հանդիպում:
Բայց բանկի աշխատակիցների մեջ կային մարդկանց շահերին մոտ մարդիկ, ովքեր ասում էին. «Ձեզ խաբում են, շտապեք դադարեցնել նրանց հանցավոր գործողությունները, որոնք ուղղված են ուղղակի ձեզ վնասելու»։ Մենք ուզում էինք գնալ բանկերի հետ համաձայնության ճանապարհով, վարկեր տվեցինք ձեռնարկություններին ֆինանսավորելու համար, բայց նրանք սկսեցին աննախադեպ սաբոտաժ, և պրակտիկան մեզ ստիպեց վերահսկողություն իրականացնել այլ միջոցներով։ Ձախ սոցիալիստ-հեղափոխական ընկերն ասաց, որ իրենք սկզբունքորեն կողմ են քվեարկելու բանկերի անհապաղ ազգայնացմանը, որպեսզի այնուհետև հնարավորինս սեղմ ժամկետներում մշակվեն գործնական միջոցներ։ Բայց սա սխալ է, քանի որ մեր նախագիծը սկզբունքներից բացի ոչինչ չի պարունակում։ (Ելույթ բանկերի ազգայնացման մասին Համառուսաստանյան կենտրոնական գործադիր կոմիտեի նիստում. Լենին. ՊՍՍ. 16.12.1917թ.. հատ. 35, էջ 171-173):
«Բոլշևիկները ընդամենը երկու ամիս է, ինչ իշխանության ղեկին են,- նշում ենք մենք,- և արդեն մեծ քայլ առաջ է արվել դեպի սոցիալիզմ։ Նրանք, ովքեր չեն ցանկանում տեսնել կամ չգիտեն, թե ինչպես գնահատել պատմական իրադարձությունները դրանց հետ կապված, դա չեն տեսնում։ Չեն ուզում տեսնել, որ ՈՉ ԺՈՂՈՎՐԴԱՎԱՐԱԿԱՆ ինստիտուտները բանակում, գյուղում, գործարանում մի քանի շաբաթվա ընթացքում գրեթե գետնին ավերվել են։ Իսկ սոցիալիզմ տանող այլ ճանապարհ չկա, բացի այդպիսի կործանումից, և չի էլ կարող լինել։ Նրանք չեն ուզում տեսնել, որ մի քանի շաբաթվա ընթացքում արտաքին քաղաքականության մեջ իմպերիալիստական սուտը, որը ձգձգեց պատերազմը և ծածկեց թալանն ու բռնագրավումը գաղտնի պայմանագրերով, փոխարինվեց իսկապես ժողովրդավարական աշխարհի իսկապես հեղափոխական-դեմոկրատական քաղաքականությամբ… Ըստ էության, կապիտալիստների՝ իրեն ներկայացրած դիմադրությունը ճնշելու մասին այս բոլոր ինտելեկտուալ աղաղակները ոչ այլ ինչ են, քան հին «համաձայնագրի» բզզոց, եթե օգտագործենք «քաղաքավարի» բառը։ Եվ եթե խոսենք պրոլետարական անկեղծությամբ, ապա պետք է ասենք՝ շարունակական ստրկամտությունը փողի պարկերին, դա է բուրժուազիայի դեմ (ցավոք, դեռ շատ թույլ և ոչ եռանդով) օգտագործվող ժամանակակից, բանվորական բռնության դեմ ուղղված աղաղակների էությունը, ընդդեմ դիվերսանտների, ընդդեմ հակահեղափոխականների... Բուրժուազիայի այս ինտելեկտուալ կախիչները «պատրաստ են» լվանալու մաշկը, ըստ գերմանական հայտնի ասացվածքի, միայն այն բանի համար, որ մաշկը մշտապես չոր մնա։ Երբ բուրժուազիան և նրան ծառայելուն սովոր պաշտոնյաները, աշխատակիցները, բժիշկները, ինժեներները և այլն, դիմում են ամենածայրահեղ դիմադրության միջոցներին, դա սարսափեցնում է մտավորականներին։ Նրանք վախից դողում են և ավելի ցայտնոտի ճչում «համաձայնությանը» վերադառնալու անհրաժեշտության մասին։ Բայց մենք, ինչպես ճնշված դասի բոլոր անկեղծ ընկերները, կարող ենք միայն ուրախանալ շահագործողների դիմադրության ծայրահեղ միջոցներով, քանի որ մենք ակնկալում ենք քաջություն, պրոլետարիատի հասունացում իշխանության համար, ոչ թե համոզումներից և համոզումներից, ոչ քաղցրության դպրոցից: քարոզներ կամ ուսուցողական ասմունքներ, բայց կյանքի դպրոցից, դպրոցական կռվից. (Վախեցած հինի փլուզումից և պայքարում նորի համար. 24-27 դեկտեմբերի 1917թ. Լենին. ՊՍՍ. Թ. 35 էջ 192-194)
«Բանվորներն ու գյուղացիները բոլորովին վարակված չեն մտավորականության պարոնների սենտիմենտալ պատրանքներով, այս ամբողջ Նոր կյանքով և այլ ցեխերով, որոնք «բղավում էին» կապիտալիստների դեմ մինչև խռպոտ, «ժեստիկացիաներ անում» նրանց դեմ, «խփում»: նրանց, որպեսզի լաց լինեն և ծեծված լակոտի պես վարվեն, երբ բանը հասավ սպառնալիքների իրականացմանը, կապիտալիստների տեղահանման գործնական իրականացմանը... Կազմակերպչական խնդիրը միահյուսված է մեկ անբաժան ամբողջության մեջ. երեկվա ստրկատերերի (կապիտալիստների) և նրանց մի խումբ լաքեյների՝ բուրժուական ինտելեկտուալների պարոնայք անխնա ռազմական ճնշելու խնդիրը։ Մենք միշտ եղել ենք կազմակերպիչներ ու շեֆեր, հրամայել ենք,- ահա թե ինչ են ասում ու մտածում երեկվա ստրկատերերն ու մտավորականության նրանց գործավարները. մենք նրանց չենք ենթարկվի, գիտելիքը կդարձնենք պաշտպանության զենք, փողի պարկի արտոնությունները և կապիտալի տիրապետությունը ժողովրդի վրա։ Այսպես են խոսում, մտածում և գործում բուրժուան և բուրժուական մտավորականները։ Եսասիրական տեսանկյունից հասկանալի է նրանց վարքագիծը. ճորտատիրությունից բաժանվելը «դժվար» էր նաև ֆեոդալ հողատերերի, քահանաների, գործավարների, Գոգոլի տիպի պաշտոնյաների, ատող «մտավորականների» կախիչներն ու կախիչները։ Բելինսկին. Բայց շահագործողների ու նրանց ինտելեկտուալ ծառաների գործը անհույս գործ է... «Մենք առանց մեզ չենք կարող», մխիթարվում են կապիտալիստներին ու կապիտալիստական պետությանը ծառայելուն սովոր մտավորականները։ Նրանց լկտի հաշվարկն արդարացված չի լինի. կիրթ մարդիկ արդեն աչքի են ընկնում, անցնում են ժողովրդի կողմը, աշխատավոր ժողովրդի կողմը, օգնում են կոտրել կապիտալի ծառաների դիմադրությունը... Կյանքի պատերազմ և մահ հարուստների և նրանց կախաղանների, բուրժուական մտավորականների համար, պատերազմ խարդախների, մակաբույծների և խուլիգանների դեմ։ Երկուսն էլ՝ առաջինն ու վերջինը, քույր-եղբայրներ են, կապիտալիզմի զավակներ, արիստոկրատական և բուրժուական հասարակության զավակներ, մի հասարակություն, որտեղ մի բուռ թալանել է ժողովրդին և ծաղրել ժողովրդին... Անհնար է անել առանց խորհուրդների, առանց առաջնորդության։ կրթված մարդկանցից, մտավորականներից, մասնագետներից։ Յուրաքանչյուր խելացի բանվոր ու գյուղացի դա հիանալի հասկանում է, և մեր միջի մտավորականները չեն կարող բողոքել բանվորների ու գյուղացիների ուշադրության և ընկերական հարգանքի պակասից։ Բայց մի բան է խորհուրդն ու ուղղորդումը, մեկ այլ բան՝ գործնական հաշվառման ու վերահսկողության կազմակերպումը։ Մտավորականները շատ հաճախ տալիս են ամենահիանալի խորհուրդներն ու ուղղորդումները, բայց պարզվում է, որ նրանք ծիծաղելի, անհեթեթ, ամոթալի «անզեն» են, անկարող են այս խորհուրդներն ու հրահանգները գործնականում կիրառել, գործնական վերահսկողություն իրականացնել, որպեսզի խոսքը վերածվի գործի։ (Ինչպե՞ս կազմակերպել մրցույթ. 1917թ. դեկտեմբերի 24-27. Լենին. ՊՍՍ. Տ. 35 էջ 197-198):
«...Խորհրդային իշխանության կողմից քաղաքացիական պատերազմում տարած հաղթանակներից հետո, սկսած հոկտեմբերից մինչև փետրվարին, էապես կոտրվեցին դիմադրության պասիվ ձևերը, այն է՝ բուրժուազիայի և բուրժուական մտավորականության դիվերսիաները։ Պատահական չէ, որ ներկա պահին մենք ականատես ենք լինում նախկին դիվերսանտների ճամբարում տրամադրությունների և քաղաքական վարքագծի չափազանց լայն, կարելի է ասել, զանգվածային փոփոխության, այսինքն. կապիտալիստներ և բուրժուական մտավորականություն։ Մենք այժմ մեր առջև, տնտեսական և քաղաքական կյանքի բոլոր ոլորտներում, ունենք հսկայական թվով բուրժուական մտավորականության և կապիտալիստական տնտեսության առաջնորդների ծառայությունների առաջարկ, նրանց կողմից ծառայությունների առաջարկ խորհրդային կառավարությանը։ Եվ Խորհրդային իշխանության խնդիրն է այժմ կարողանա օգտվել այդ ծառայություններից, որոնք բացարձակապես անհրաժեշտ են սոցիալիզմին անցնելու համար, հատկապես այնպիսի գյուղացիական երկրում, ինչպիսին Ռուսաստանն է, և որոնք պետք է վերաբերվեն գերակայության, ղեկավարության և առաջնորդության նկատմամբ լիակատար հարգանքով։ Խորհրդային իշխանության վերահսկողությունը նրա նոր, - ով շատ հաճախ գործում էր իրենց կամքին հակառակ և խորհրդային այս իշխանության դեմ բողոքելու գաղտնի հույսով, - օգնականների և հանցակիցների նկատմամբ: Որպեսզի ցույց տանք, թե որքան անհրաժեշտ է խորհրդային իշխանությանը բուրժուական մտավորականության ծառայություններից օգտվել հենց սոցիալիզմին անցնելու համար, մենք մեզ թույլ կտանք օգտագործել մի արտահայտություն, որն առաջին հայացքից պարադոքս կթվա. մեծ մասամբ տրեստների առաջնորդներից, սոցիալիզմը պետք է սովորել կապիտալիզմի ամենամեծ կազմակերպիչներից։ Որ սա պարադոքս չէ, հեշտությամբ կհասկանա յուրաքանչյուրը, ով մտածում է այն մասին, որ հենց խոշոր գործարաններն են, մասնավորապես խոշոր մեքենաշինական արդյունաբերությունը, որը զարգացրել է աշխատավոր մարդկանց շահագործումը չլսված չափերով. հենց խոշոր գործարաններն են այն դասակարգի կենտրոնացման կենտրոնները, որոնք միայնակ կարողացան ոչնչացնել կապիտալի տիրապետությունը և սկսել անցումը դեպի սոցիալիզմ։ Հետևաբար, զարմանալի չէ, որ սոցիալիզմի գործնական խնդիրները լուծելու համար, երբ նրա կազմակերպչական կողմը հերթ է դրվում, մենք պետք է խորհրդային կառավարության օգնությանը կանչենք բուրժուական մտավորականության մեծ թվով ներկայացուցիչների, հատկապես՝ նրանց մեջ, ովքեր զբաղված էին կապիտալիստական շրջանակներում լայնածավալ արտադրություն կազմակերպելու գործնական աշխատանքով, իսկ դա առաջին հերթին նշանակում է սինդիկատների, կարտելների և տրեստների կազմակերպում... Արդյունաբերության նախկին ղեկավարները, նախկին ղեկավարները և շահագործողները, պետք է զբաղեցնեն տեխնիկական փորձագետների, մենեջերների, խորհրդատուների, խորհրդատուների տեղը։ Պետք է լուծվի աշխատավոր զանգվածների լայն շերտերի նախաձեռնության, եռանդի և աշխատանքի հետ համատեղելու ողջ փորձն ու գիտելիքը, որը կուտակել են շահագործող դասակարգի այս ներկայացուցիչները, բարդ ու նոր, բայց չափազանց շահավետ խնդիրը։ Որովհետև միայն արտադրության այս համակցությունն է ունակ կամուրջ ստեղծել հին, կապիտալիստական հասարակությունից դեպի նոր, սոցիալիստական հասարակություն։ (Սովետական իշխանության անմիջական առաջադրանքները. 1918թ. մարտի 23-28. Լենին. ՊՍՍ. Թ. 36. էջ 136-140):
«Լենինը ողջունում է համագումարը Ժողովրդական կոմիսարների խորհրդի անունից և ասում, որ ուսուցիչները, որոնք նախկինում կամաց-կամաց աշխատանքի էին անցնում խորհրդային իշխանության հետ, այժմ ավելի ու ավելի են համոզված, որ այդ համատեղ աշխատանքը անհրաժեշտ է։ Նմանատիպ փոխակերպումները հակառակորդներից դեպի խորհրդային իշխանության կողմնակիցներ շատ են լինում նաև հասարակության այլ շերտերում: Ուսուցչի բանակը պետք է իր առջեւ հսկա կրթական խնդիրներ դնի և, առաջին հերթին, պետք է դառնա սոցիալիստական լուսավորության հիմնական բանակը։ (Ելույթ 1-ին համառուսաստանյան ինտերնացիոնալիստ ուսուցիչների համագումարում 1918 թ. հունիսի 5-ին. Լենին. ՊՍՍ, հ. 36. էջ 420)
«Մտավորականությունն իր փորձն ու գիտելիքը՝ մարդկային բարձրագույն արժանապատվությունը, դնում է շահագործողների ծառայության մեջ և ամեն ինչ օգտագործում, որպեսզի մեզ դժվարացնի շահագործողներին հաղթելը. այն կապահովի, որ հարյուր հազարավոր մարդիկ կմահանան սովից, բայց չի կոտրի աշխատավոր ժողովրդի դիմադրությունը։ (Մոսկվայի արհմիությունների և գործարանային կոմիտեների IV կոնֆերանս. 1918թ. հունիսի 27. Լենին. ՊՍՍ. Տ. 36. էջ 452):
«Աշխատավոր դասակարգը և գյուղացիությունը չպետք է շատ հույս դնեն մտավորականության վրա, քանի որ մեզ մոտ եկող մտավորականներից շատերը միշտ սպասում են մեր անկմանը»: (Ելույթ Սիմոնովսկի ենթաշրջանում 1918 թ. հունիսի 28-ին տեղի ունեցած ժողովում. Լենին. ՊՍՍ. Թ. 36. էջ 470)
«Մենք չպետք է օգտագործեինք փորձի, գիտելիքի, տեխնիկական մշակույթի ողջ պաշարը, որն ուներ բուրժուական մտավորականությունը։ Բուրժուազիան ծաղրում էր բոլշևիկներին՝ ասելով, որ խորհրդային կառավարությունը հազիվ թե դիմանա երկու շաբաթ, և, հետևաբար, ոչ միայն խուսափում է հետագա աշխատանքից, այլև որտեղ կարող է, և ամեն կերպ, ինչ հասանելի է իրեն, դիմադրում է նոր շարժմանը, նոր շինարարությանը, որը կոտրեց հին ապրելակերպը»: (Ելույթ Արհմիությունների համառուսաստանյան կենտրոնական և մոսկովյան խորհուրդների 1918թ. նոյեմբերի 6-ի հանդիսավոր ժողովում. Լենին ՊՍՍ. T.37 էջ 133)
Նրանք կապիտալիզմից վերցրեցին ավերված, միտումնավոր սաբոտաժային արդյունաբերությունը և այն վերցրեցին ոչ բոլոր այն մտավոր ուժերի օգնությամբ, ովքեր հենց սկզբից խնդիր դրեցին օգտագործել գիտելիքն ու բարձրագույն կրթությունը. գիտությունների ռեզերվ մարդկության կողմից. նրանք այս ամենը օգտագործեցին սոցիալիզմի գործը ձախողելու, գիտությունն օգտագործելու համար, որպեսզի չօգնեն զանգվածներին սոցիալական, ազգային տնտեսություն կազմակերպել առանց շահագործողների: Այս մարդիկ իրենց առջեւ խնդիր են դրել օգտագործել գիտությունը՝ անիվների տակ քարեր նետելու, այս գործին ամենաքիչ պատրաստված աշխատողներին խանգարելու համար, որոնք ձեռնամուխ են եղել մենեջմենթի գործին, և կարելի է ասել, որ հիմնական խոչընդոտը կոտրված է. . Դա չափազանց դժվար էր։ Բուրժուազիայի ուղղությամբ ձգվող բոլոր տարրերի դիվերսիաները կոտրված են»։ (Սովետների VI համառուսաստանյան արտահերթ համագումար. Ելույթ 1918 թվականի նոյեմբերի 6-ի հեղափոխության տարեդարձի առթիվ. Լենին. ՊՍՍ. Տ. 37. էջ 140)
«Կարողանալ պայմանավորվել միջին գյուղացու հետ՝ ոչ մի րոպե չհրաժարվելով կուլակի դեմ պայքարից և հաստատապես ապավինվել միայն աղքատ գյուղացիությանը, սա տվյալ պահի խնդիրն է, քանի որ հենց հիմա է, որ շրջադարձ է տեղի ունենում մեր մեջ. Միջին գյուղացիության շրջանում ուղղորդումն անխուսափելի է վերը նշված պատճառներով։ Նույնը վերաբերում է արհեստավորին, և արհեստավորին, և բանվորին, որը գտնվում է ամենափոքր բուրժուական պայմաններում կամ պահպանում է ամենափոքր բուրժուական հայացքները, և շատ աշխատակիցների, սպաների և, մասնավորապես, մտավորականությունն ընդհանրապես։ Կասկածից վեր է, որ մեր կուսակցությունում հաճախ նկատվում է նրանց փոփոխությունից օգտվելու անկարողությունը, և որ այդ անկարողությունը կարելի է և պետք է հաղթահարել, վերածել հմտության… նրանց մտավորականությունը, որը երեկ դեռ գիտակցաբար թշնամաբար էր տրամադրված մեզ և. որն այսօր միայն չեզոք է, սա ներկա պահի կարևորագույն խնդիրներից մեկն է…»: (Պիտիրիմ Սորոկինի արժեքավոր խոստովանություններ. Լենին. ՊՍՍ. Թ. 37. էջ 195-196)
«Երբ սկսվեցին չեխոսլովակների առաջին հաղթանակները, այս մանրբուրժուական մտավորականությունը փորձեց լուրեր տարածել, թե չեխոսլովակիայի հաղթանակն անխուսափելի է։ Մոսկվայից հեռագրեր էին տպում, որ Մոսկվան աշնան նախօրեին է, շրջապատված է։ Եվ մենք հիանալի գիտենք, որ անգլո-ֆրանսիական նույնիսկ ամենաաննշան հաղթանակների դեպքում մանրբուրժուական մտավորականությունը առաջին հերթին կկորցնի գլուխը, խուճապի մեջ կմտնի և կսկսի լուրեր տարածել մեր հակառակորդների հաջողությունների մասին։ Բայց հեղափոխությունը ցույց տվեց իմպերիալիզմի դեմ ապստամբության անխուսափելիությունը։ Իսկ հիմա մեր «դաշնակիցները» պարզվել են, որ ռուսական ազատության ու ռուսական անկախության գլխավոր թշնամիներն են... Վերցրեք ողջ մտավորականությունը։ Նա ապրում էր բուրժուական կյանքով, նա սովոր էր որոշակի հարմարավետության։ Քանի որ այն տատանվում էր Չեխոսլովակիայի ուղղությամբ, մեր կարգախոսն անխնա պայքար էր՝ տեռոր։ Հաշվի առնելով այն հանգամանքը, որ մանրբուրժուական մասսաների տրամադրությունների այս շրջադարձն այժմ եկել է, մեր կարգախոսը պետք է լինի համաձայնությունը, բարիդրացիական հարաբերությունների հաստատումը... եթե խոսքը մանր բուրժուական մտավորականության մասին է։ Այն տատանվում է, բայց դա մեզ պետք է նաև մեր սոցիալիստական հեղափոխության համար։ Մենք գիտենք, որ սոցիալիզմը կարող է կառուցվել միայն խոշոր կապիտալիստական մշակույթի տարրերից, և մտավորականությունը այդպիսի տարր է։ Եթե մենք ստիպված լինեինք անխնա պայքարել դրա դեմ, ապա դա ոչ թե կոմունիզմն էր մեզ պարտադրում, այլ իրադարձությունների ընթացքը, որը մեզնից հեռացրեց բոլոր «դեմոկրատներին» և բոլոր նրանց, ովքեր սիրահարված էին բուրժուական ժողովրդավարությանը։ Այժմ կարելի է այս մտավորականությունը, որը սոցիալիստական չէ, որը երբեք կոմունիստական չի լինի, բայց որ դեպքերի ու հարաբերությունների օբյեկտիվ ընթացքը հիմա գծում է մեր հանդեպ չեզոք, բարիդրացիորեն... Եթե իսկապես համաձայն եք ապրել։ բարիդրացիական հարաբերություններ մեզ հետ, հետո նեղություն քաշեք որոշակի առաջադրանքներ կատարելու համար, պարոնայք, համագործակցողներ և մտավորականներ։ Իսկ եթե չկատարեք, դուք կլինեք օրինախախտներ, մեր թշնամիները, և մենք կկռվենք ձեզ հետ։ Եվ եթե դուք բարիդրացիական հարաբերությունների հիմքի վրա եք կանգնում և կատարում եք այս խնդիրները, դա մեզ ավելի քան բավարար է... Մտավորականությանը պետք է բոլորովին այլ խնդիր տանք. այն ի վիճակի չէ շարունակել դիվերսիաները և այնպես է ստեղծվել, որ հիմա մեր նկատմամբ ամենաբարի դրացիական դիրք է գրավում, և մենք պետք է վերցնենք այս մտավորականությանը, որոշակի խնդիրներ դնենք նրա առաջ, վերահսկենք և ստուգենք դրանց կատարումը… Մենք չենք կարող իշխանություն կառուցել, եթե կապիտալիստական մշակույթի նման ժառանգությունը, ինչպես մտավորականությունը, չօգտագործվի։ (Կուսակցական աշխատողների ժողովը Մոսկվայում 1918 թ. նոյեմբերի 27-ին, ՊՍՍ. Թ. 37. էջ 217-223)
«Այժմ մենք կարող ենք այդպիսի աշխատողներ ստանալ բուրժուազիայի, մասնագետների և մտավորականների մեջ։ Եվ մենք կհարցնենք տնտեսական խորհրդում աշխատող յուրաքանչյուր ընկերոջ՝ ի՞նչ եք արել դուք, պարոնայք, փորձառու մարդկանց աշխատանքի գրավելու համար, ի՞նչ եք արել մասնագետներ ներգրավելու, գործավարների, արդյունավետ բուրժուական կոոպերատորների ներգրավելու համար, որոնք ավելի վատ չպետք է աշխատեն մեզ մոտ։ քան նրանք աշխատել են որոշ Կոլուպաևների և Ռազուվաևների համար: Ժամանակն է, որ մենք հրաժարվենք հին նախապաշարմունքներից և մեր աշխատանքին կանչենք մեզ անհրաժեշտ բոլոր մասնագետներին։ (Ելույթ ժողովրդական տնտեսության սովետների II համառուսաստանյան համագումարում. 26 նոյեմբերի 1918 թ. Լենին. ՊՍՍ. Թ. 37. էջ 400)
«...կան գիտության և տեխնիկայի մասնագետներ, բոլորը մանրակրկիտ ներծծված բուրժուական աշխարհայացքով, կան ռազմական մասնագետներ, որոնք դաստիարակվել են բուրժուական պայմաններում, և լավ է, որ նրանք լինեին բուրժուական, բայց հետո հողատերերի մեջ, ձեռնափայտի մեջ, ճորտատիրություն. Ինչ վերաբերում է ժողովրդական տնտեսությանը, ապա բոլոր ագրոնոմները, ինժեներները, ուսուցիչները բոլորը վերցված են սեփականության դասից. Նրանք օդից չեն ընկել։ Մեքենայից խեղճ պրոլետարը և գութանից գյուղացին չկարողացան համալսարան անցնել ո՛չ Նիկոլաս ցարի օրոք, ո՛չ էլ հանրապետական նախագահ Վիլսոնի օրոք։ Գիտություն և տեխնոլոգիա՝ հարուստների, ունեցողների համար. կապիտալիզմը մշակույթ է տալիս միայն փոքրամասնությանը։ Եվ այս մշակույթից մենք պետք է կառուցենք սոցիալիզմը։ Ուրիշ նյութ չունենք։ Մենք ուզում ենք սոցիալիզմը կառուցել անմիջապես այն նյութից, որը կապիտալիզմը թողել է մեզ երեկվանից մինչև այսօր, հիմա, և ոչ թե այն մարդկանցից, ովքեր եփվելու են ջերմոցներում... Մենք բուրժուական մասնագետներ ունենք, և ուրիշ մեկը չկա։ Ուրիշ աղյուս չունենք, կառուցելու բան չունենք։ Սոցիալիզմը պետք է հաղթի, և մենք՝ սոցիալիստներս և կոմունիստներս, պետք է գործնականում ապացուցենք, որ ի վիճակի ենք կառուցել սոցիալիզմ այս աղյուսներից, այս նյութից...» (Խորհրդային իշխանության հաջողություններն ու դժվարությունները. 1919թ. ապրիլի 17. Լենին. ՊՍՍ. T. 38 էջ 54)
«Բուրժուական մասնագետների հարցը բանակում է, արդյունաբերության մեջ, կոոպերատիվներում, դա ամենուր է։ Սա շատ կարևոր խնդիր է կապիտալիզմից կոմունիզմ անցումային շրջանում։ Մենք կարող ենք կոմունիզմ կառուցել միայն այն դեպքում, երբ այն ավելի հասանելի դարձնենք զանգվածներին բուրժուական գիտության և տեխնիկայի միջոցով։ Այլ կերպ անհնար է կոմունիստական հասարակություն կառուցել։ Եվ այսպես կառուցելու համար անհրաժեշտ է ապարատը խլել բուրժուազիայից, անհրաժեշտ է այդ բոլոր մասնագետներին ներգրավել աշխատանքի մեջ... Պետք է անհապաղ, չսպասելով այլ երկրների աջակցությունին, անհապաղ և անհապաղ. բարձրացնել արտադրողական ուժերը. Դա հնարավոր չէ անել առանց բուրժուական մասնագետների։ Սա պետք է մեկընդմիշտ ասել. Իհարկե, այդ մասնագետների մեծ մասը հիմնովին տոգորված է բուրժուական աշխարհայացքով։ Նրանք պետք է շրջապատված լինեն ընկերական համագործակցության մթնոլորտով, բանվորական կոմիսարներով, կոմունիստական բջիջներով, պետք է տեղավորվեն այնպես, որ չկարողանան փախչել, բայց նրանց պետք է հնարավորություն տրվի աշխատել ավելի լավ պայմաններում, քան կապիտալիզմի պայմաններում, քանի որ. Բուրժուազիայի կողմից կրթված այս շերտը այլ կերպ չի աշխատի։ Անհնար է ստիպել մի ամբողջ շերտի աշխատել ճնշման տակ, մենք դա շատ լավ ենք զգացել։ (ՌԿԿ VIII համագումար (ծն.). 1919 թ. մարտի 19. Լենին. ՊՍՍ. Թ. 38 էջ 165-167)
«Եթե մենք «դրդում» էինք «մտավորականության» դեմ, սրա համար պետք է կախաղան հանվեինք։ Բայց ժողովրդին դրա դեմ դրդելուց հեռու՝ մենք կուսակցության և իշխանությունների անունից քարոզում էինք մտավորականությանը ավելի լավ աշխատանքային պայմաններով ապահովելու անհրաժեշտությունը։ Ես դա անում եմ 1918 թվականի ապրիլից, եթե ոչ ավելի վաղ... Հեղինակը պահանջում է ընկերական վերաբերմունք մտավորականների նկատմամբ։ Սա ճիշտ է։ Սա էլ ենք պահանջում։ Մեր կուսակցության ծրագրում հենց այդպիսի պահանջ է դրված հստակ, ուղիղ, դիպուկ։ (Պատասխան մասնագետի բաց նամակին. 27.03.1919թ.. Լենին. ՊՍՍ. Թ. 38 էջ 220-222)
«Մեր երկրում այժմ երկու անգամ ավելի շատ պաշտոնյաներ են աշխատում, քան վեց ամիս առաջ։ Սա շահույթ է, որ մենք ստացել ենք պաշտոնյաների, որոնք ավելի լավ են աշխատում, քան «սև հարյուրավորները»: (Մոսկվայի սովետի պլենումի արտահերթ ժողով. 4 ապրիլի 1919 թ. Լենին. ՊՍՍ. Թ. 38 էջ 254)
«Առաջին թերությունը բուրժուական մտավորականությունից սերող մարդկանց առատությունն է, որը շատ հաճախ նոր ձևով ստեղծված գյուղացիների և բանվորների կրթական հաստատությունները համարում էր փիլիսոփայության կամ ասպարեզում իրենց անձնական գյուտերի ամենահարմար դաշտը։ մշակույթի ոլորտում, երբ շատ հաճախ ամենաանհեթեթ չարախոսությունները ներկայացվում էին որպես նորություն, իսկ զուտ պրոլետարական արվեստի ու պրոլետարական մշակույթի քողի տակ ներկայացվում էր ինչ-որ գերբնական ու անհեթեթ բան։ Բայց սկզբում դա բնական էր և կարելի է ներել, և չի կարելի մեղադրել լայն շարժման վրա, և ես հույս ունեմ, որ մենք ի վերջո դուրս կգանք սրանից և դուրս կգանք: (I Համառուսաստանյան Կոնգրես արտադպրոցական կրթության մասին. 6 մայիսի 1919 թ. Լենին. ՊՍՍ. Տ. 38 էջ 330)
«Բոլոր այն բնութագրումները, որոնք տրվել են կոլչակիզմի դեմ ապստամբությունների մասին, դրանք ոչ մի կերպ չափազանցված չեն։ Եվ ոչ միայն բանվորներն ու գյուղացիները, այլ նաև հայրենասեր մտավորականությունը, որը ժամանակին ամբողջությամբ սաբոտաժի էր ենթարկում, հենց այն մտավորականությանը, որը դաշինքի մեջ էր Անտանտի հետ, և Կոլչակը հեռացրեց նրան։ (Ներկայ իրավիճակի և անմիջական առաջադրանքների մասին. 5 հուլիսի 1919 թ. Լենին. ՊՍՍ. Թ. 39. էջ 39)
«Մենք գիտենք «սնուցող միջավայրը», որը ծնում է հակահեղափոխական ձեռնարկություններ, բռնկումներ, դավադրություններ և այլն, մենք շատ լավ գիտենք։ Սա բուրժուազիայի, բուրժուական մտավորականության միջավայրն է, կուլակների գյուղերում, ամենուր՝ «անկուսակցական» հանրությունը, հետո սոցիալիստ-հեղափոխականներն ու մենշևիկները։ Անհրաժեշտ է եռապատկել և տասնապատկել այս միջավայրի վերահսկողությունը։ (Բոլորը պայքարել Դենիկինի դեմ! 9 հուլիսի 1919 թ. Լենին. ՊՍՍ. Թ. 39 էջ 59)
«...պետք է ասել նաև այդ միջին շերտի նկատմամբ վերաբերմունքի մասին, այդ մտավորականության նկատմամբ, որն ամենից շատ բողոքում է սովետական իշխանության կոպտությունից, դժգոհում է, որ խորհրդային իշխանությունն իրեն ավելի վատ վիճակում է դնում, քան նախկինում էր։ Ինչ կարող ենք անել մտավորականության հանդեպ մեր սուղ միջոցներով, անում ենք նրա շահի համար։ Մենք, իհարկե, գիտենք, թե որքան քիչ է նշանակում թղթային ռուբլին, բայց գիտենք նաև, թե ինչ է մասնավոր սպեկուլյացիան, որը որոշակի օգնություն է տալիս նրանց, ովքեր չեն կարողանում իրենց կերակրել մեր սննդային օրգանների օգնությամբ։ Մենք այս առումով առավելություններ ենք տալիս բուրժուական մտավորականությանը։ (ՌԿԿ(բ) VIII համառուսական կոնֆերանս. 2 դեկտեմբերի 1919թ. Լենին. ՊՍՍ. Տ. 39. էջ 355)
«Դուք գրում եք, որ տեսնում եք «ամենատարբեր շերտերի մարդկանց»: Մի բան է տեսնել, մեկ այլ բան՝ հպում զգալ քո կյանքի ամեն օր: Այս «մնացորդներից» ամենաշատը պետք է վերապրես վերջինը, թեկուզ միայն քո մասնագիտության պատճառով, որը ստիպում է քեզ «ընդունել» տասնյակ զայրացած բուրժուական մտավորականների, և նաև կենցաղային իրավիճակի պատճառով։ Իբր «մնացորդները» «սովետական իշխանության հանդեպ համակրանքին մոտ բան ունեն», իսկ «բանվորների մեծամասնությունը» մատակարարում է գողերին, իրենց մեջ խրված «կոմունիստներին» և այլն։ Իսկ դուք համաձայն եք այն «եզրակացությանը», որ հեղափոխությունը չի կարելի անել գողերի օգնությամբ, չի կարելի անել առանց մտավորականության։ Սա բոլորովին հիվանդ հոգեվիճակ է՝ սրված դառնացած մտավորականների միջավայրում։ Ամեն ինչ արվում է մտավորականությանը (ոչ սպիտակ գվարդիայի) ներգրավելու համար գողերի դեմ պայքարին։ Եվ ամեն ամիս Խորհրդային Հանրապետությունում աճում է բուրժուական ինտելեկտուալների տոկոսը, ովքեր անկեղծորեն օգնում են բանվորներին և գյուղացիներին, այլ ոչ թե պարզապես տրտնջում և կատաղած թուք են թափում։ (Նամակ Ա.
«Հարգելի Ալեքսեյ Մաքսիմովիչ: ... մենք որոշեցինք Կամենևին և Բուխարինին նշանակել Կենտրոնական կոմիտե, որպեսզի ստուգեն մերձկադետական տիպի բուրժուական մտավորականների ձերբակալությունը և հնարավոր բոլորին ազատ արձակեն։ Որովհետև մեզ համար պարզ է, որ այստեղ էլ են եղել սխալներ։ Հասկանալի է նաև, որ ընդհանուր առմամբ կադետական (և մերձկադետական) հանրության կալանքը անհրաժեշտ էր և ճիշտ... Ինչ վերաբերում է այն փաստին, որ մի քանի տասնյակ (կամ առնվազն հարյուրավոր) կադետական և մերձկադետական պարոններ. մի քանի օր անցկացնել բանտում՝ կանխելու այնպիսի դավադրություններ, ինչպիսիք են Կրասնայա Գորկայի հանձնումը, տասնյակ հազարավոր բանվորների և գյուղացիների մահը սպառնացող դավադրությունները: Ի՜նչ աղետ է, կարծում ես։ Ինչպիսի՜ անարդարություն։ Մի քանի օր կամ նույնիսկ շաբաթների ազատազրկում մտավորականների համար, որպեսզի կանխեն տասնյակ հազարավոր բանվորների ու գյուղացիների ծեծը... Սխալ է ժողովրդի «ինտելեկտուալ ուժերը» շփոթել բուրժուական մտավորականների «ուժերի» հետ։ Կորոլենկոյին որպես մոդել կվերցնեմ. վերջերս կարդացի նրա «Պատերազմ, Հայրենիք և մարդկություն» գրքույկը, որը գրվել է 1917 թվականի օգոստոսին։ Ի վերջո, Կորոլենկոն «մոտ կադետներից» լավագույնն է, համարյա մենշևիկ։ Իսկ իմպերիալիստական պատերազմի ի՜նչ ստոր, ստոր, ստոր պաշտպանություն՝ ծածկված քաղցր արտահայտություններով։ Խղճալի առևտրական՝ գերված բուրժուական նախապաշարմունքներով։ Այդպիսի պարոնների համար իմպերիալիստական պատերազմում սպանված 10,000,000-ը աջակցության արժանի գործ է (գործերով, «պատերազմի դեմ» քաղցր արտահայտություններով), իսկ հարյուր հազարների մահը արդար քաղաքացիական պատերազմում ընդդեմ հողատերերի և կապիտալիստների, պատճառ է դառնում, օհ, հառաչանքներ, հիստերիաներ: Ոչ Նման «տաղանդների» համար մեղք չէ շաբաթներ անցկացնել բանտում, եթե դա պետք է արվի՝ կանխելու դավադրությունները (ինչպես Կրասնայա Գորկան) և տասնյակ հազարավորների մահը։ Եվ մենք բացահայտել ենք կադետների և «մոտ կադետների» այս դավադրությունները։ Եվ մենք գիտենք, որ կադետներին մոտ դասախոսները մշտապես օգնություն են ցույց տալիս դավադիրներին։ Դա փաստ է։ Բուրժուազիայի ու նրա մեղսակիցներին՝ մտավորականներին, կապիտալի լակեյներին, որոնք իրենց ազգի ուղեղն են պատկերացնում, տապալելու պայքարում աճում ու հզորանում են բանվորների ու գյուղացիների մտավոր ուժերը։ Դա իրականում ուղեղ չէ, դա SHIT է: Մենք միջինից բարձր աշխատավարձ ենք վճարում այն «ինտելեկտուալ ուժերին», ովքեր ցանկանում են գիտություն բերել ժողովրդին (և ոչ թե ծառայել կապիտալին)։ Դա փաստ է։ Մենք պաշտպանում ենք նրանց։ Դա փաստ է։ Մեր տասնյակ հազարավոր սպաներ ծառայում են Կարմիր բանակին և հաղթում են՝ ի հեճուկս հարյուրավոր դավաճանների։ Դա փաստ է։ Ինչ վերաբերում է ձեր տրամադրություններին, ապա «հասկանալու համար» ես դրանք հասկանում եմ (քանի որ դուք սկսեցիք խոսել այն մասին, թե արդյոք կհասկանամ ձեզ): Մեկ անգամ չէ, որ թե՛ Կապրիում, թե՛ դրանից հետո, ես ձեզ ասացի. Դուք թույլ եք տալիս ձեզ շրջապատված լինել բուրժուական մտավորականության ամենավատ տարրերով և ենթարկվել նրանց նվնվոցին։ Դուք լսում և լսում եք հարյուրավոր մտավորականների աղաղակը «սարսափելի» ձերբակալության մասին, բայց չեք լսում զանգվածների, միլիոնների, բանվորների և գյուղացիների ձայները, որոնց սպառնում են Դենիկինը, Կոլչակը, Լիանոզովը, Ռոձիանկոն, Կրասնոգորսկի (և մյուս կադետների) դավադիրներին և մի լսեք»: (Նամակ Ա.
1920-1922 թթ
«Խորհրդային իշխանության օրոք ավելի շատ բուրժուա-ինտելիգենցիայի բնիկները կբարձրանան ձեր և մեր պրոլետարական կուսակցության մեջ: Նրանք սողոսկելու են Սովետներ, դատարաններ և վարչակազմ, որովհետև անհնար է, ոչնչից կառուցել կոմունիզմ, բացառությամբ կապիտալիզմի ստեղծած մարդկային նյութի, որովհետև անհնար է վտարել և ոչնչացնել բուրժուական մտավորականությանը. անհրաժեշտ է այն հաղթել, վերափոխել, մարսել, վերադաստիարակել, թե ինչպես կարելի է վերադաստիարակել երկարատև պայքարում, պրոլետարիատի դիկտատուրայի հիման վրա, և հենց պրոլետարները, ովքեր չեն ազատվում սեփական մանր բուրժուականից։ նախապաշարումներ անմիջապես, ոչ հրաշքով, ոչ Աստծո մոր թելադրանքով, ոչ կարգախոսի, բանաձևի, հրամանագրի թելադրանքով, այլ միայն զանգվածային մանրբուրժուական մանրբուրժուական ազդեցության դեմ երկար ու դժվարին զանգվածային պայքարում: («ձախության» մանկական հիվանդություն կոմունիզմում. 12 մայիսի 1920 թ. Լենին. ՊՍՍ. Թ. 41 էջ 101)
«Խնդրում եմ անհապաղ պարզել, թե ինչում է մեղադրվում պրոֆեսոր Գրաֆտիո Գենրիխ Օսիպովիչը՝ ձերբակալված Պետրուգուբչեկը, և հնարավո՞ր է արդյոք նրան ազատ արձակել, ինչը, ընկեր Կրժիժանովսկու հիշեցմամբ, ցանկալի կլիներ, քանի որ Գրաֆտիոն խոշոր մասնագետ է։ » (Նամակ F.E. Dzerzhinsky. 17.03.1921. Lenin. PSS. T. 52. P. 101)
«տ. Մոլոտով! Հիմա Ռիկովից իմացա, որ պրոֆեսորները (Մոսկվայի բարձրագույն տեխնիկական դպրոցի) դեռ չգիտեն (երեկվա) լուծումը։ Սա խայտառակություն է, հրեշավոր ուշացում։ Կենտկոմի ապարատի հարցը դրել եմ քաղբյուրոյում։ Նա-նա չի կարող դա անել: Երեկ Լունաչարսկու հայտարարության նախագիծը պատրաստ էր։ Երեկ պետք է հայտարարվեր։ Անհրաժեշտ է, որ անմիջապես հրամայեք անել ամեն ինչ և ստուգել ամեն ինչ, արդյոք այն կատարվել է: Պետք է ստուգել և կարգավորել։ Ուշանալն անընդունելի է»։ (Ծանոթագրություն Վ.Մ. Մոլոտովին 1921 թ. ապրիլի 15. Լենին. ՊՍՍ. Թ. 52 էջ 147-148)
«տ. Պրեոբրաժենսկի! ...Դուք դասախոսների վերաբերյալ Քաղբյուրոյի որոշումը սխալ եք համարում։ Վախենում եմ, որ այստեղ թյուրիմացություն կա։ Վախենում եմ, որ սխալ եք մեկնաբանում լուծումը: Որ Կալիննիկովը (այդպես, թվում է) ռեակցիոն է, ես պատրաստակամորեն ընդունում եմ։ Այնտեղ կան չարամիտ կադետներ, անկասկած։ Բայց դրանք պետք է այլ կերպ բացահայտվեն։ Եվ բացահայտել կոնկրետ պատճառներով: Կոզմինին (միայն նա այնքան էլ խելացի չէ. զգույշ եղիր նրա հետ) այսպիսի հրաման տուր. Հետո կտնկենք մեկ ամիս, մեկ տարի։ Կդասավանդվի. Նույնը չարամիտ կուրսանտի հետ... Նյութ պատրաստել, ստուգել, մերկացնել ու դատապարտել բոլորի աչքի առաջ, կոպիտ պատժել։ Ռազմական մասնագետը բռնվել է խաբեության մեջ. Բայց ռազմական փորձագետները բոլորը ներգրավված են և աշխատում են։ Լունաչարսկին ու Պոկրովսկին չգիտեն, թե ինչպես «բռնել» իրենց մասնագետներին և, զայրանալով իրենց վրա, իզուր պատռում են բոլորի սրտերը։ Սա Պոկրովսկու սխալն է։ Իսկ մենք կարող ենք այդքան էլ տարաձայնություններ չունենալ։ Ամենավատը NKpros-ում համակարգի բացակայությունն է, զսպվածությունը. Նրանք «լուծարված» են, իսկ բշտիկները տգեղ են: Իսկ ԼՂՊԾ-ն դեռ չգիտեր, թե ինչպես մշակել մասնագետներին «բռնելու» և պատժելու, փոքր խցերը բռնելու և վարժեցնելու մեթոդներ»։ (Ծանոթագրություն E.A. Preobrazhensky. 19.04.1921. Lenin. PSS. T. 52 p. 155)
«Այստեղ, օրինակ, առևտրի բաժնում ստահակներ են նշանակվում. նախկինում մի արտադրող, որից սովետական կառավարությունը խլել էր ամբողջ մորթիները, իսկ հիմա նրան ուղարկում են այդ մորթիները վաճառելու։ Ողորմիր։ Ի՞նչ է ստացվելու դրանից: Այսպիսով, դուք գրում եք. Դե, ինչպես այստեղ չտխրել։ Մի ամբողջ ընդդիմության հիմնադիրն ու այսպես է վիճում. Կարևոր չէ, որ մութ գյուղացին ասեր. «Ցարի հազար գեներալներից խլեցին հողերն ու կոչումները, և այդ գեներալները նշանակվեցին Կարմիր բանակում»: Այո, մենք, հավանաբար, ցարի ենթակայության տակ հազարից ավելի գեներալներ և տանտերեր ունենք, որոնք ծառայում են Կարմիր բանակի կարևորագույն պաշտոններում։ Եվ նա հաղթեց: Աստված ների մութ մարդուն. Իսկ դու?" (Նամակ Յու.Խ. Լուտովինովին 1921 թ. մայիսի 30. Lenin PSS. T. 52 p. 227)
«1) Ճի՞շտ է, որ Պետրոգրադում մայիսի 27-ին ձերբակալվել են՝ պրոֆ. Պ.Ա. Շչուրկևիչ (Էլեկտրատեխնիկական ինստիտուտ), պրոֆ. Ն.Ն. Մարտինովիչ (համալսարանական և արևելյան ինստիտուտ), պրոֆ. Շչերբա (համալսարան, համեմատական լեզվաբանության պրոֆ.), պրոֆ. Բ.Ս. Մարտինով (համալսարան, քաղաքացիական իրավունքի պրոֆեսոր), ավագ կենդանաբան Ա.Կ. Մորդվիլկոն (Գիտությունների ակադեմիա), պրոֆ. Տիխանովան (Քաղաքացիական ճարտարագետների ինստիտուտ), պրոֆ. ԼԻՆԵԼ. Վորոբյովը (1 պոլիտեխնիկական ինստիտուտ):
2) Ճի՞շտ է, որ պրոֆ. Պանտելեյ Անտոնովիչ Շչուրկևիչը ձերբակալվում է հինգերորդ անգամ, իսկ պրոֆ. Բորիս Եվդոկիմովիչ Վորոբյով - երրորդ անգամ.
3) Ինչո՞վ է պայմանավորված կալանավորումը, և ինչու է խափանման միջոց ընտրվել հենց կալանքը, ի վերջո չեն փախչի։ (Հեռախոս հաղորդագրություն Ի.Ս. Ունշլիխտին 2 հունիսի 1921թ. Լենին ՊՍՍ. Թ. 52 էջ 244)
«Սանկտ Պետերբուրգում նոր դավադրություն է հայտնաբերվել. Մասնակցել է մտավորականությունը։ Կան դասախոսներ, որոնք Օսադչիից շատ հեռու չեն։ Սրա պատճառով շատ որոնումներ են արել իր ընկերների մոտ և իրավացիորեն: Զգուշություն!!!" (Ծանոթագրություն Գ.Մ. Կրժիժանովսկուն 5 հունիսի 1921 թ. Լենին. PSS. T. 52 p. 251)
«Ես լիովին հասկանում եմ, որ ձեզ ցավ է պատճառում տեսնել, թե ինչպես են ոչ խորհրդային մարդիկ, նույնիսկ, թերևս, խորհրդային իշխանության մասամբ թշնամիները, օգտագործում են իրենց գյուտը շահույթ ստանալու նպատակով… Բայց հարցն այն է, որ որքան էլ օրինական լինի ձեր վրդովմունքը, չպետք է սխալվել, մի տրվեք դրան. Գյուտարարները օտարներ են, բայց մենք պետք է օգտագործենք նրանց: Ավելի լավ է թողնենք, որ նրանք ընդհատեն, ձեռք բերեն, կծեն, բայց մեզ համար առաջ տանեն մի գործ, որը կարևոր է ՌՍՖՍՀ-ի համար։ Եկեք ավելի մանրամասն մտածենք այս մարդկանց առաջադրանքների մասին»։ (Ծանոթագրություն Ի.Ի. Ռադչենկոյի 7 հունիսի 1921 թ. Լենին. PSS. T. 52 p. 260)
«Մի անգամ ասացիք, որ մասնագետները հնարավոր են համարում ճագարաբուծության և խոզաբուծության զարգացումը (ոչ հացահատիկային ապրանքների հաշվին)։ Ինչու՞ անմիջապես չօրինականացնել մի շարք միջոցառումներ այս իմաստով։ (Ծանոթագրություն Ի.Ա. Թեոդորովիչին 1921թ. հունիսի 21. Լենին. PSS. T. 52. P. 284)
«Կուսակցական ընկերների մեջ գյուղատնտեսներն այնքան քիչ են, և այս միջավայրը (ագրոնոմները) այնքան «օտար» է, որ պետք է երկու ձեռքով բռնել կուսակցական մարդուն, որ վերահսկի այս միջավայրը, ստուգի, այս միջավայրը բերի մեզ։ (Ծանոթագրություն Ն. Օսինսկուն հուլիս 1921 թ. Լենին. PSS. T. 53 p. 62)
«Խորհրդային ձեռնարկություններում ինժեներների (և մասնագետների) սպանության բոլոր դեպքերը զեկուցել Քաղբյուրոյին՝ հետաքննության արդյունքներով ((Ազգային տնտեսության համամիութենական տնտեսական խորհուրդ, արհմիությունների համամիութենական կենտրոնական խորհուրդ և այլն, STO-ի միջոցով)) . P.S. Դա սարսափելի բան է. դուք պետք է ծեծեք մեծ զանգերին»: (Ծանոթագրություն Վ.Մ. Մոլոտովին ՌԿԿ (բ) Կենտկոմի քաղբյուրոյի համար՝ որոշումների նախագծերով. 4 հունվարի, 1922թ.. Լենին. ՊՍՍ հ. 44, էջ 355)
«Հաշվի առնելով մեր մասնագետների՝ ընդհանրապես, և մասնավորապես մենշևիկների բազմիցս ապացուցված ցանկությունը՝ մեզ խաբել (և շատ հաճախ հաջողությամբ խաբել մեզ), արտասահմանյան ճամփորդությունները վերածելով հանգստի և սպիտակ գվարդիայի կապերի ամրապնդման գործիքի, Կենտրոնական կոմիտեն առաջարկում է. մենք սահմանափակվում ենք ամենահուսալի փորձագետների բացարձակ նվազագույնով, որպեսզի բոլորն ունենան գրավոր երաշխիք և համապատասխան ժողովրդական կոմիսարից և մի քանի կոմունիստներից։ (Հանձնարարականի նախագիծը փոխնախագահին և Ջենովայի պատվիրակության բոլոր անդամներին. 1 փետրվարի 1922 թ. Լենին. ՊՍՍ. Թ. 44 էջ 376)
«Վերջին արձանագրության մեջ կարդացի, որ Քաղբյուրոն մերժել է պրոֆեսոր Ռամզինի արտասահման գործուղման համար միջոցների տրամադրման մասին Պետական պլանավորման հանձնաժողովի դիմումը։ Խիստ անհրաժեշտ եմ համարում այս որոշումը վերանայելու և Պետական պլանավորման հանձնաժողովի խնդրանքը բավարարելու առաջարկ անել։ Ռամզինը Ռուսաստանում լավագույն հրդեհային տուփն է: Ես մանրամասն գիտեմ նրա աշխատանքի մասին, բացի գրականությունից, Կրժիժանովսկու և Սմիլգայի զեկուցումներից... Առաջարկում եմ Քաղբյուրոյին ընդունել հետևյալ որոշումը՝ Պետական պլանավորման հանձնաժողովի խնդրանքը՝ պրոֆեսոր Ռամզինի գործուղման համար միջոցներ տրամադրելու վերաբերյալ։ արտասահմանում և՛ բուժման, և՛ նավթային հանքավայրերի հետ կապված բանակցությունների համար ...» (Նամակ Բ Մ. Մոլոտովը ՌԿԿ(բ) Կենտկոմի քաղբյուրոյին առաջարկով, 23 փետրվարի, 1922թ.: Լենին, ՊՍՍ, հ. 44, էջ 402-403)
«Պրավդայում և «Իզվեստիա»-ում պետք է տասնյակ հոդվածներ հրավիրենք «Միլյուկովը միայն առաջարկում է» թեմայով։ «Պրավդա» 21/II. Հաստատվելու դեպքում 20-40 դասախոսի աշխատանքից ազատելը պարտադիր է։ Մեզ հիմարացնում են։ Մտածեք, պատրաստվեք և ուժեղ հարվածեք»: (Ծանոթագրություն Լ.Բ. Կամենևին և Ի.
«Հակահեղափոխությանը օգնող գրողների և դասախոսների արտաքսման հարցի շուրջ. Մենք պետք է այն ավելի զգույշ պատրաստենք։ Առանց նախապատրաստվելու մենք հիմար կդառնանք։ Խնդրում եմ քննարկել նման նախապատրաստությունները։ Հավաքեք Մեսսինգի, Մանցևի և մեկ ուրիշի հանդիպումը Մոսկվայում։ Պարտավորեցնել Քաղբյուրոյի անդամներին շաբաթական 2-3 ժամ տրամադրել մի շարք հրատարակությունների և գրքերի վերանայմանը, կատարողականը ստուգելուն, գրավոր գրախոսություն պահանջելու և բոլոր ոչ կոմունիստական հրապարակումները անհապաղ ուղարկել Մոսկվա: Ավելացնել մի շարք կոմունիստ գրողների ակնարկներ (Ստեկլով, Օլմինսկի, Սկվորցով, Բուխարին և այլն)։ համակարգված տեղեկություններ հավաքել դասախոսների և գրողների քաղաքական փորձի, աշխատանքի և գրական գործունեության մասին: Այս ամենը վստահիր GPU-ում խելամիտ, կիրթ ու ճշգրիտ մարդուն։ Իմ կարծիքները Սանկտ Պետերբուրգի երկու հրատարակությունների մասին՝ «Նոր Ռուսաստան» թիվ 2. Փակվել է Պետերբուրգի ընկերների կողմից։ Շա՞տ է փակվել։ Մենք պետք է այն ուղարկենք Քաղբյուրոյի անդամներին և ավելի ուշադիր քննարկենք։ Ո՞վ է դրա խմբագիր Լեժնևը: Օրվանի՞ց: Հնարավո՞ր է նրա մասին տեղեկություններ հավաքել։ Իհարկե, այս ամսագրի ոչ բոլոր աշխատակիցներն են արտաքսման թեկնածուներ։ Ահա ևս մեկ բան Սանկտ Պետերբուրգի «The Economist» ամսագրի խմբ. Ռուսաստանի տեխնիկական ընկերության XI բաժին. Սա, իմ կարծիքով, սպիտակ գվարդիայի հստակ կենտրոնն է։ Թիվ 3-ում ... կազմի վրա տպված է աշխատողների ցուցակը։ Սրանք, կարծում եմ, արտաքսման գրեթե բոլոր ամենալեգիտիմ թեկնածուներն են։ Սրանք բոլորն ակնհայտ հակահեղափոխականներ են, Անտանտի, նրա ծառաների ու լրտեսների կազմակերպության մեղսակիցները, ուսանող երիտասարդության կոռուպցիոներները։ Պետք է այնպես դասավորել, որ այդ «ռազմական լրտեսներին» անընդհատ ու համակարգված բռնեն ու բռնեն ու ուղարկեն արտերկիր։ (Ծանոթագրություն F.E. Dzerzhinsky-ին 1922 թ. մայիսի 19. Lenin PSS. T. 54 pp. 265-266)
Հաճախ մեր օրերումմեջբերված արտահայտություն V.I. Լենինը մտավորականության մասին, որը ոչ թե Մոսկվան է, այլ խեղճազգ. Ցավոք, ես չկարողացա գտնել փաստաթղթերի բնօրինակները ֆաքսիմիլային տեսքով: Լենինի ՊՍՍ-ում Լենինն այդքան բացահայտ չի արտահայտվում, փոխարենը « խեղճ«Այս հայհոյանքի բառի միայն առաջին տառն է օգտագործվել, սակայն կարևոր է մեկ այլ բան. Լենինը այդպես չի խոսել մտավորականության մասին ընդհանրապես, այլ միայն, այսպես կոչված, բուրժուական մտավորականության ամենավատ մասի մասին: Վլադիմիր Իլյիչ Լենինը չի ասել. Ցանկալիորեն մի հարվածով հեռացրեք մտավորականությանը: Ավելին, Վլադիմիր Իլյիչի մի քանի տեքստեր PSS-ից: Մտավորականության նկատմամբ նրա վերաբերմունքի ըմբռնումը կարող է առաջանալ PSS-ը կարդալուց, և ոչ միայն Գե-ի մասին ընտրովի մեջբերումներից:..Հատոր 51 (Նամակներ. Հուլիս 1919 - Նոյեմբեր 1920)
....
39
Ա.Մ.ԳՈՐԿԻ
31/VII. 919 թ.
Հարգելի Ալեքսեյ Մաքսիմիչ: Որքան շատ եմ կարդում ձեր նամակը, այնքան ավելի շատ
Ես մտածում եմ նրա եզրակացությունների կապի մասին, թե ինչ է ասված դրանում (և այն, ինչ դուք ասացիք մեր սուլիչի ժամանակ.
Դանիա), այնքան ես գալիս եմ այն եզրակացության, որ այս նամակը և ձեր եզրակացությունները և բոլորը
Ձեր տպավորությունները շատ հիվանդ են։
Պետրոսը վերջին ժամանակների ամենացավոտ կետերից է։ Սա հասկանալի է, քանի որ
նրա բնակչությունն ամենաշատը դիմացավ, բանվորները՝ իրենց ուժերից ամենալավը
տվել է, սաստիկ սով, ռազմական վտանգ էլ. Ձեր նյարդերը ակնհայտորեն անսարք են:
Սա զարմանալի չէ։ Եվ դու համառ ես, երբ քեզ ասում են, որ պետք է փոխել տեղը,
որովհետև իրեն թույլ տալ նյարդերը քայքայել հիվանդ վիճակի համար, բացարձակապես անհիմն է, նույնիսկ այն տեսանկյունից, որ
ամենակոպիտ հաշվարկն անհիմն է, էլ չեմ խոսում այլ տեսակետների մասին։
Ինչպես ձեր զրույցներում, ձեր նամակում - հիվանդ տպավորությունների գումարը, բերելը
տանելով ձեզ ցավալի եզրակացությունների:
Դուք սկսում եք դիզենտերիայով և խոլերայով; և անմիջապես ինչ-որ հիվանդ զայրույթ. «եղբայրներ
վայ, հավասարություն. Անգիտակցաբար, բայց պարզվում է, որ կոմունիզմի նման մի բան է մեղավոր.
պաշարված քաղաքի կարիքի, աղքատության և հիվանդության մեջ!!
Այնուհետև, որոշ անհասկանալի դառնացած սրամտություններ «ցանկապատ» գրականության դեմ
շրջագայություններ (ի՞նչ, ինչու՞ կապված Կալինինի հետ): Եվ եզրակացությունն այն է, որ «աննշան մնացորդներ
խելամիտ աշխատողները» ասում են, որ իրենց «դավաճանել» է «գերվել մուժիկը»։
Դա ընդհանրապես չի տեղավորվում արդեն։ Կալինինին մեղադրում են դավաճանության մեջ
աշխատող մարդ? Այսպիսով, այն գնում է:
Աշխատողները կարող էին դա հորինել, կամ լրիվ կանաչ էին, հիմար, փոխարենը «ձախ» արտահայտությամբ
գլուխներ՝ կա՛մ պատառոտված, ուժասպառ, սոված, հիվանդ, կա՛մ «ազնվականի մնացորդներ.
tii», ովքեր հիանալի կերպով այլասերում են ամեն ինչ և ամեն ինչ, հիանալի ընկալում են ցանկացածը
Ես մանրուք եմ գնում, որպեսզի թափեմ իմ կատաղի զայրույթը խորհրդային իշխանության դեմ։ Այս մնացորդները
Դուք անմիջապես նամակում և ոգեկոչում եք: Նրանց տրամադրությունը ցավոտ է ազդում ձեզ վրա։
Դուք գրում եք, որ տեսնում եք «ամենատարբեր խավերի մարդկանց»։ Մեկ է տեսնել
այլ բան է, երբ հպում ես կյանքիդ ամեն օր: Վերջինն է
Դուք ամենաշատը կզգաք այս «մնացորդներից»՝ գոնե ձեր մասնագիտության շնորհիվ,
ստիպելով «ընդունել» տասնյակ զայրացած բուրժուական մտավորականների, իսկ ներս
lu առօրյա միջավայր.
Իբր «մնացորդները» «սովետական իշխանության հանդեպ համակրանքին մոտ բան ունեն», իսկ «ցավը.
բանվորների մեծամասնությունը» մատակարարում է գողերին, կպած «կոմունիստներին» և այլն։
Իսկ դուք համաձայն եք այն «եզրակացության» հետ, որ հեղափոխությունը չի կարելի գողերի օգնությամբ անել,
չի կարելի անել առանց հետախուզության:
Սա բոլորովին հիվանդ հոգեվիճակ է՝ սրված դառնացած բուրժուական ինտելեկտուալների միջավայրում։
Ամեն ինչ արվում է մտավորականությանը (ոչ սպիտակ գվարդիայի) ներգրավելու համար գողերի դեմ պայքարին։
Եվ ամեն ամիս բուրժուական ինտելեկտուալների տոկոսն աճում է Խորհրդային Հանրապետությունում,
Անկեղծորեն օգնելով բանվորներին և գյուղացիներին, և ոչ միայն փնթփնթալով և շպրտելով
կատաղած թուք.Սա Սանկտ Պետերբուրգում անհնար է «տեսնել», քանի որ Սանկտ Պետերբուրգը բացառապես քաղաք է.
բուրժուական հանրության (և «ինտելիգենցիայի») մեծ մասը, որոնք կորցրել են իրենց տեղը (և գլուխը),
բայց ամբողջ Ռուսաստանի համար դա անվիճելի փաստ է։
Սանկտ Պետերբուրգում կամ Սանկտ Պետերբուրգից սրանում կարելի է համոզվել միայն բացառիկ քաղաքականությամբ
իրազեկում, առանձնապես մեծ քաղաքական փորձով։ Դուք ունեք սա
ոչ Իսկ դուք քաղաքականությամբ չեք զբաղվում և քաղաքական շինարարության աշխատանքը չհետևելով
մասնագիտություն, բայց հատուկ մասնագիտություն, որը Դուք շրջապատված եք դառնացած բուրժուական մտավորականությամբ,
ով ոչինչ չհասկացավ, ով ոչինչ չմոռացավ, ով ոչինչ չսովորեց, լավագույնս
շեմ - հազվագյուտ լավագույն դեպքում - շփոթված, հուսահատ, հառաչող,
արձագանքելով հին նախապաշարմունքներին, ահաբեկելով և վախեցնելով իրեն:
Եթե դիտում եք, ապա պետք է դիտեք ստորև, որտեղ կարող եք ուսումնասիրել նոր շենքի աշխատանքը:
կյանքը, բանվորական բնակավայրում գավառներում կամ գյուղերում, կարիք չկա քաղաքականապես
ամենաբարդ տվյալների հանրագումարը ծածկելու համար կարելի է միայն այնտեղ դիտարկել: Փոխարենը՝ դու
իրենց դրել պրոֆեսիոնալ թարգմանչի խմբագրի պաշտոնում և այլն։
մի իրավիճակ, որում անհնար է դիտարկել նոր կյանքի նոր կառուցվածքը, իրավիճակ, որում
բոլոր ուժերը մսխվում են հիվանդ մտավորականության հիվանդ քրթմնջոցի, դիտարկման վրա.
«նախկին» մայրաքաղաքը՝ ռազմական հուսահատ վտանգի և կատաղի կարիքի պայմաններում։
Դուք ձեզ դրել եք նորը ուղղակիորեն դիտարկելու դիրքում
բանվորների և գյուղացիների կյանքը, այսինքն՝ Ռուսաստանի բնակչության 9/10-ը, դուք չեք կարող. որտեղ
Ստիպված ես դիտել նախկին մայրաքաղաքի կյանքի դրվագներ, որտեղից բանվորների գույնը գնաց ճակատներ.
և դեպի գյուղ, և որտեղ մնացել է անհամաչափ թվով գործազուրկ և գործազուրկ մտավորականություն,
հատուկ քեզ «պաշարելով». Դուք համառորեն մերժում եք հեռանալու խորհուրդը։
Հասկանալի է, որ իրենք իրենց են հասցրել հիվանդության. քեզ համար ապրելը, գրում ես, ոչ միայն դժվար է, այլև.
«շատ զզվելի»!!! Դեռ կուզե՜ Նման պահին շղթայեք ձեզ ամենացավոտ կետին
որպես թարգմանական գրականության խմբագիր (դիտարկման համար ամենահարմար զբաղմունքը
ժողովուրդ, նկարչի համար): Ոչ մի նոր բան բանակում, ոչ մի նոր բան գյուղում, ոչ մի նոր բան
գործարան Դու այստեղ ես, որպես նկարիչ, չես կարող դիտարկել և ուսումնասիրել: Դուք վերցրել եք ձեզանից
հնարավորություն անել մի բան, որը կբավարարի նկարչին. Սանկտ Պետերբուրգում կարելի է աշխատել
քաղաքականություն, բայց դու քաղաքական գործիչ չես. Այսօր՝ իզուր կոտրված ապակի, վաղը՝ կրակոցներ և
կամ բանտից, ապա հատվածներ Սբ.
մյուսները, հետո միլիոնավոր տպավորություններ մտավորականությունից, մետրոպոլիայի մտավորականությունից առանց հարյուրի
դեմքեր, հետո վիրավորվածների հարյուրավոր բողոքներ, մոնտաժից ազատ ժամանակ՝ ոչ
չի կարելի տեսնել կյանքի կառուցումը (այն ընթանում է հատուկ ձևով և ամենաքիչը Սանկտ Պետերբուրգում), -
ինչպես կարող ես քեզ չհասցնել նրան, որ կյանքը շատ զզվելի է։
Երկիրն ապրում է պայքարի տենդի մեջ ամբողջ աշխարհի բուրժուազիայի դեմ, որը կատաղի վրեժխնդիր է լինում.
նրա տապալումը։ Բնականաբար։ Խորհրդային առաջին հանրապետության համար՝ առաջին հարվածները
ամենուր. Բնականաբար։ Այստեղ պետք է ապրել կամ որպես ակտիվ քաղաքական գործիչ, իսկ եթե չես ստում քաղաքականի հետ
հոգու տիզ, ապա ինչպես կարող է նկարիչը դիտել, թե ինչպես է կյանքը կառուցվում նոր ձևով, որտեղ արժեք չկա
կատաղած հարձակում մայրաքաղաքի վրա, կատաղած պայքար դավադրությունների դեմ, մայրաքաղաքի կատաղի չարություն.
մտավորականներ, գյուղում կամ գավառական գործարանում (կամ ճակատում): Այնտեղ
Հեշտ է պարզ դիտարկմամբ առանձնացնել հնի քայքայումը նորի ծիլերից։
Կյանքը զզվելի է, կոմունիզմի հետ «խորանում է տարաձայնությունը». Ո՞րն է անհամապատասխանությունը
անհնար է հասկանալ. Քաղաքականության կամ գաղափարների տարաձայնության մատնանշման ստվեր չկա: Տարաձայնություն -
Կառուցվածքներ այն մարդկանց միջև, ովքեր զբաղվում են քաղաքականությամբ կամ կլանված են պայքարի մեջ.
որոշակի որակի, և մարդու տրամադրությունը, ով արհեստականորեն իրեն քշել է նման դիրքի
համոզմունքը, որ անհնար է դիտարկել նոր կյանք, և տպավորությունները հսկայական կապիտալի քայքայման մասին
գերակշռում է բուրժուազիան։
Ես անկեղծորեն հայտնեցի ձեզ իմ մտքերը ձեր նամակի վերաբերյալ։ Զրույցներից (հետ
դու) Ես վաղուց էի մոտենում նույն մտքերին, բայց քո նամակը ձևակերպված և ավարտված էր, ավարտված
կառավարեք ձեր զրույցներից ստացված տպավորությունների գումարը: Ես չեմ ուզում խորհուրդ տալ
Չեմ կարող չասել՝ արմատապես փոխել իրավիճակը, միջավայրը, բնակության վայրը և
ընդունումը, հակառակ դեպքում կյանքը կարող է դառնալ ամբողջովին զզվելի:
Ես ամուր սեղմում եմ ձեռքս։
Ձեր Լենինը
Ուղարկվել է Պետրոգրադ
Առաջին անգամ հրատարակվել է 1925 թ.
Ամսագրում
«Կարմիր տարեգրություն» թիվ 1
Տպագրված է ըստ ձեռագրի
80
Ա.Մ.ԳՈՐԿԻ
15/IX.
Հարգելի Ալեքսեյ Մաքսիմիչ: Ես ընդունել եմ Տոնկովին, և նույնիսկ նրա ընդունելությունից առաջ և ձեր առաջ
նամակներ, մենք որոշեցինք Կամենևին և Բուխարինին նշանակել Կենտրոնական ստուգել բուրժուայի ձերբակալությունը
տարբեր մտավորականներմոտ կադետական տիպի և ում ազատ արձակման համար դա հնարավոր է. Համար
Մեզ համար պարզ է, որ սխալներ եղել են։
Հասկանալի է նաև, որ, ընդհանուր առմամբ, կադետական (և մերձակա) հանրության նկատմամբ կալանքը չի եղել.
քայլելի և ճիշտ:
Երբ կարդում եմ ձեր անկեղծ կարծիքն այս հարցում, հատկապես հիշում եմ
խորտակվել է իմ գլխում մեր զրույցների ժամանակ (Լոնդոնում, Կապրիում և դրանից հետո) ձեր
արտահայտություն.
«Մենք՝ արվեստագետներս, խելագարված մարդիկ ենք».
Վե՛րջ: Ինչ առիթով եք ասում անհավատալի բարկացած խոսքեր: Մասին
այն փաստը, որ մի քանի տասնյակ (կամ նույնիսկ հարյուրավոր) կադետներ և մոտ կադետներ
պարոնայք մի քանի օր կանցկացնեն բանտում՝ կանխելու նման դավադրությունները
Կրասնայա Գորկայի հանձնումը, տասնյակ հազարավոր աշխատավորների և քրիստոնյաների մահը սպառնացող դավադրությունները.
Ստյան.
Ի՜նչ աղետ է, կարծում ես։ Ինչպիսի՜ անարդարություն։ Մի քանի օր կամ գոնե
նույնիսկ շաբաթներով բանտարկություն մտավորականների համար, որպեսզի կանխեն տասնյակ հազարավորների ծեծը
bochih եւ գյուղացիներ!
«Արվեստագետները խելագար մարդիկ են».
Ժողովրդի «ինտելեկտուալ ուժերը» շփոթել բուրժուական ինտելեկտուալների «ուժերի» հետ.
ոչ պատշաճ կերպով:Կորոլենկոյին օրինակ կվերցնեմ՝ վերջերս կարդացի, օգոստոսին գրված
ste 1917, «Պատերազմ, Հայրենիք և մարդկություն» բրոշյուր։ Կորոլենկոն լավագույնն է
«մոտ կադետական», գրեթե մենշևիկ. Եվ ի՜նչ պիղծ, պիղծ, պիղծ պաշտպանություն է ամբարտակից...
ռիալիստական պատերազմ՝ ծածկված քաղցր արտահայտություններով։ Խղճալի վաճառական, գերի
բուրժուական նախապաշարմունք! Նման պարոնների համար 10 000 000 սպանված իմպերիալիստների վրա
պատերազմ - աջակցության արժանի գործ (ուշացում, քաղցր արտահայտություններով «կողմ.
«պատերազմ») և հարյուր հազարների մահը արդար քաղաքացիական պատերազմի ժամանակ հողատերերի դեմ
կովը և կապիտալիստները առաջացնում են ախեր, օհ, հառաչանքներ, հիստերիաներ։
Ոչ Նման «տաղանդների» համար մեղք չէ շաբաթներ անցկացնել բանտում, եթե դա պետք է արվի:
կանխել դավադրությունները (ինչպես Կրասնայա Գորկան) և տասնյակ հազարավորների մահը։ Եւ մենք
Կադետների և «մոտ կադետների» այս դավադրությունները բացահայտվեցին։ Եվ մենք գիտենք, որ մոտ կադետ
դասախոսներն անընդհատ օգնություն են ցույց տալիս դավադիրներին։ Դա փաստ է։
Բանվորների և գյուղացիների մտավոր ուժերը աճում և հզորանում են պայքար տապալելու համար
բուրժուազիան և նրա հանցակիցները, մտավորականները, կապիտալի լակեյները, ովքեր իրենց ուղեղն են պատկերացնում.
ազգ.Իրականում սա ուղեղ չէ, այլ գ...
«Մտավոր ուժեր», որոնք ցանկանում են գիտություն բերել ժողովրդին (և ոչ թե ծառայել
կապիտալ), մենք միջինից բարձր աշխատավարձ ենք վճարում. Դա փաստ է։ Մենք պաշտպանում ենք նրանց։
Դա փաստ է։ Մեր տասնյակ հազարավոր սպաներ ծառայում են Կարմիր բանակին և հաղթում, չնայած դրան
հարյուրավոր դավաճաններ.Դա փաստ է։
Ինչ վերաբերում է ձեր տրամադրություններին, ապա «հասկանում եմ», ես դրանք հասկանում եմ (քանի որ սկսեցիք խոսել
արդյոք ես հասկանում եմ քեզ): Մեկ անգամ չէ, որ ինչպես Կապրիում, այնպես էլ դրանից հետո, ես ձեզ ասացի. Դուք թույլ եք տալիս ձեզ շրջապատել
ճիշտ ամենավատ տարրերըբուրժուական մտավորականությունև ենթարկվել նրա հեծկլտոցին:
Հարյուրավոր մտավորականների ճիչը մի քանի շաբաթ շարունակ «սարսափելի» ձերբակալության մասին, որ լսում եք
լսեք և լսեք, բայց զանգվածների, միլիոնների, բանվորների և գյուղացիների ձայները, որոնք վտանգված են
Նիկինի, Կոլչակի, Լիանոզովի, Ռոձյանկոյի, Կրասնոգորսկի (և այլ կադետների) դավադրությունները
schiki, դու չես լսում և չես լսում այս ձայնը: Ես լիովին հասկանում եմ, ամբողջությամբ, ամբողջությամբ
Ես հասկանում եմ, որ այս կերպ կարելի է ավելացնել ոչ միայն այն, որ «կարմիրները նույն թշնամիներն են
մարդիկ, ինչպես սպիտակները» (կապիտալիստների և տանտերերի տապալման համար պայքարողները նույն թշնամիներն են.
մարդկանց, ինչպես նաև կապիտալիստների հետ տանտերերին), այլև հավատքին առ Աստված կամ ցար-
հայրիկ. Ես լիովին հասկանում եմ.
×
Այ, դուք կկորչեք, եթե այս վիճակից չպոկեք բուրժուական մտավորականներին։
դու! Սրտիս խորքից ուզում եմ որքան հնարավոր է շուտ դուրս գալ:
Հարգանքներով:
Ձեր Լենինը
× Որովհետև դու չգրես։ Վատանալով փտած մտավորականների նվնվոցով և չգրել.
Արվեստագետի համար մահ չէ՞, ամոթ չէ՞։
Գրվել է 1919 թվականի սեպտեմբերի 15-ին
Ուղարկվել է Պետրոգրադ
Տպագրվել է առաջին անգամ՝ ըստ ձեռագրի
Ծանոթագրություններ 51 հատորում=
Գրված է Սմոլնիի բանվորների և աշխատողների կոմիտեի զեկույցի կապակցությամբ բազմաթիվ փաստերի մասին
Կարմիր բանակի համար հավաքված փողերի, ապրանքների և իրերի չարաշահումներ, վատնում և գողություն։ Կոմի
Տեթը խնդրել է քննչական հանձնաժողով նշանակել և մեղավորներին պատասխանատվության ենթարկել։ — 47
.
1919 թվականի սեպտեմբերի 11-ին ՌԿԿ (բ) Կենտկոմի քաղբյուրոյի նիստում բուրժուական ձերբակալությունների հարցը.
մտավորականներ։ Քաղբյուրոն առաջարկել է Ֆ.Ե.Ձերժինսկուն, Ն.Ի.Բուխարինին և Լ.Բ.Կամենևին.
տեսեք ձերբակալվածների գործերը. — 47
.
Կրասնայա Գորկա ամրոցի դավադրությունը, որը սկսվել է 1919 թվականի հունիսի 13-ի գիշերը, նախապատրաստվել է հակահեղափոխականի կողմից.
հեղափոխական «Ազգային կենտրոն» կազմակերպությունը՝ միավորելով մի շարք հակասովետականների գործունեությունը
խմբավորումներ և ընդհատակյա լրտեսություն։ Գրավելով Կրասնայա Գորկան՝ ապստամբները հույս ունեին թուլացնել թագը
Շտադտի ամրացված տարածքը և, համակցելով ռազմաճակատի ընդհանուր հարձակումը ապստամբության հետ, վերցրեք Պետ.
Ռոգրադ. Հունիսի 15-ի լույս 16-ի գիշերը ապստամբությունը վերացվել է։ — 48
.
403
ՀԵՌԱԽՈՍ J. S. UNSHLIKHTU-ԻՆ
Պատճենել
Շտապ. Գաղտնիք
պատգամավոր Չեկայի նախագահ ընկեր Ունշլիխտու
Կատարեք հարցումներ և տեղեկացրեք ինձ ոչ ուշ, քան վաղը ճշգրիտ և ամբողջական
պատասխանելով հետևյալ հարցերին.
1) Ճի՞շտ է, որ Պետրոգրադում մայիսի 27-ին ձերբակալվել են՝ պրոֆ. Պ.Ա. Շչուրկևիչ (էլեկտրո-
տեխնիկական ինստիտուտ), պրոֆ. Ն.Ն.Մարտինովիչ (Համալսարանական և Արևելյան ինստիտուտ),
պրոֆ. Շչերբա (համալսարան, համեմատական լեզվաբանության պրոֆ.), պրոֆ. B. S. Mar-
tynov (համալսարան, քաղաքացիական իրավունքի պրոֆեսոր), ավագ կենդանաբան Ա. Կ. Մորդվիլկո
(Գիտությունների ակադեմիա), պրոֆ. Տիխանովան (Քաղաքացիական ճարտարագետների ինստիտուտ), պրոֆ. ԼԻՆԵԼ.
Վորոբյով (I պոլիտեխնիկական ինստիտուտ).
2) Ճի՞շտ է, որ պրոֆ. Պանտելեյ Անտոնովիչ Շչուրկևիչը հինգերորդ անգամ կալանավորվել է
անգամ, իսկ պրոֆ. Բորիս Եվդոկիմովիչ Վորոբյով - երրորդ անգամ.
3) Ո՞րն է կալանքի պատճառը և ինչու է խափանման միջոց ընտրվել հենց կալանքը.
նրանք չեն փախչի.
4) Չեկայի, Գուբչեկի կամ այլ Չեկայի կողմից տրված մանդատները անձնական նպատակի համար չեն.
ty, բայց ձերբակալությունների համար «ըստ հայեցողության» և, եթե տրվել են, ապա որոնք (պատասխանատվության աստիճան)
երակ, պաշտոն, քաղաքական հասունություն) աշխատակիցներին.
Ժողովրդական կոմիսարների խորհրդի նախագահ
Վ.Ուլյանով (Լենին)
Գրվել է 1921 թվականի հունիսի 2-ին Հրատարակվել է առաջին անգամ,
մեքենագրությամբ,
ստորագրված Վ.Ի.Լենինի կողմից
Ծանոթագրություններ 52 հատորում=
Հրապարակված փաստաթուղթը, ըստ ամենայնի, գրվել է Պ.Ս.Օսադչիի հաղորդագրության հետ կապված։ Ցանկում են-
1921 թվականի մայիսի 27-ի գիշերը, որում նշվում են Պ.Ա.Շչուրկևիչ, Բ.Է.Վո-
Ռոբիևը, Վ. Ի. Լենինը մի շարք նշումներ են արել. "Նույնը,
ինձ նման"; «Հնարավո՞ր է գոնե տնային կալանք։ Հնարավո՞ր է օգտագործել խուսափելու միջոցները ճնշելու այլ միջոցներ։ Նրանք են
նրանք չեն վազում» և այլն:
Միևնույն ժամանակ Լենինը գրել է հետևյալ գրառումը. «1) Վերջերս մանդատ է տրվել «ձերբակալել ըստ
հայեցողությամբ»: 2) Անձնական մանդատները ցանկալի են»։
Հունիսի 3-ին Պետրոգրադի գուբչեկի նախագահը Ի.Ս. Ունշլիխտին տեղեկացրել է, որ նշված բոլոր անձինք.
Լենինի հեռագիրը, թողարկված; Պետրոգրադում ձերբակալություններ են կատարվել նախկին անդամների միջև
կադետների կապերը, քանի որ նրանցից ոմանք մասնակցել են Պետրոգրադում բացահայտված դավադրությանը. դեմքեր, ոչ
նրանք, ովքեր ունեն կոմպրոմատներ, ազատ են արձակվել. Ձերբակալվածները կալանքի տակ էին
12 ժամից մինչև 11/2 օր (Կենտկոմին կից Մարքսիզմ-լենինիզմի ինստիտուտի Կենտրոնական կուսակցական արխիվ
CPSU): Տե՛ս նաև ծանոթագրություն 368.-243։
1921 թվականի ամռանը, կապված Խորհրդային Ռուսաստանում սովի հետ, գործունեությունը ռուս
հակահեղափոխական ընդհատակը՝ հենվելով օտար շրջանակների աջակցության վրա։
1921 թվականի հունիս-հուլիս ամիսներին Պետրոգրադում Համառուսաստանյան արտակարգ հանձնաժողովի մարմինները.
ՌՍՖՍՀ հյուսիսային և հյուսիսարևմտյան շրջաններում բացահայտվեցին մի քանի հակահեղափոխական կազմակերպություններ.
նիզացիաները, որոնք պատրաստվում էին զինված ապստամբություն բարձրացնել մինչև հարկերի գանձման սկիզբը։
Չեկայի զեկույցը, որը հրապարակվել է 1921 թվականի հուլիսի 24-ին, բացահայտում է Պետրո-ում դավադիրների կապերը.
քաղաք արտաքին հետախուզությամբ. «Բացահայտված կազմակերպությունը», - ասվում է զեկույցում, «իր միջոցով
պատասխանատու սուրհանդակները մշտական կապի մեջ էին ֆիննական հակահետախուզության՝ ամերիկացիների հետ
Ֆինլանդիայի ռուսական, բրիտանական և ֆրանսիական հետախուզական կազմակերպությունները.
1921 թվականի ամռանը դավադիրները հրահանգներ ստացան փարիզյան կենտրոնից և ֆրանսիացիներից
հետախուզություն, կազմակերպությունը նախապատրաստել «ավելի վճռական գործողությունների» (տես «Համառուսաստանյան կենտրոնական գործադիր կոմիտեի Իզվեստիա»
հուլիսի 24-ի և օգոստոսի 31-ի թիվ 161, 192, 1921 թ.
Պետրոգրադում և այլ քաղաքներում դավադրությունների բացահայտումը ոչնչացրեց իմպերիալիստական շրջանակների ծրագրերը։
gov, որը հույս ուներ օգտագործել սովի հետ կապված տնտեսական դժվարությունները տապալելու համար
Խորհրդային իշխանություն. — 251։
===
Հատոր 53 (Նամակներ. հունիս - նոյեմբեր 1921)
214
I. S. UNSHLICHTU
Հ շտապիր
Գաղտնիք
19/VIII.
Ընկեր Ունշլիխտ!
Խնդրում եմ վստահել, ում պետք է ինձ ներկայացնել.
1) ճշգրիտ տեղեկատվություն այն մասին, թե որն է ապացույցը և
2) Նազվանովի (Պետրոգրադում) և Շելեխեսի գործով հարցաքննության կամ հարցաքննության պատճենը.
Մոսկվա):
Ես արդեն գրել եմ այդ մասին։ Ինչ-որ մեկին դրեք տեսադաշտում, որպեսզի նա չուշանա ապագայում:
ընկ. բարև Լենին
Գրվել է 1921 թվականի օգոստոսի 19-ին
Գրքում առաջին անգամ տպագրվել է 1958 թ
«ԱԹ. Ի.Լենին. Սոցիալիստի մասին
օրինականություն (1917-1922)»
Տպագրված է ըստ ձեռագրի
==
227
ԾԱՆՈԹԱԳՐՈՒԹՅՈՒՆ Ն.Ն.ՅԱԿՈՎԼԵՎԻ ՆԱՄԱԿԻ ՄԱՍԻՆ
ԵՎ ՆՇՈՒՄ J. S. UNSHLICHT-ին
Երկրաբանական ինստիտուտի պրոֆեսոր։ Նադեժդա Կոնստանտինովնան անձամբ ճանաչում էր նրան
Որպես ազնիվ և հեղափոխական մտածող անձնավորություն 1890 թ. Նրա որդին կոմունիստ է։
Ընկեր Ունշլիխտ!
Խնդրում ենք պատվիրել չեկ: Կարծես գիտնականներին պետք է ազատ արձակել:
Սապրոպելը կարևոր բան է մեր տնտեսության համար։
23/VIII. Լենինը
Գրվել է 1921 թվականի օգոստոսի 23-ին Լույս է տեսել առաջին անգամ՝ ըստ ձեռագրի
====
409
Վ.Մ.ՄՈԼՈՏՈՎ
ՍԴ ՔԱՂԱՔԱԿԱՆ ԲՅՈՒՐՈԻ ԱՆԴԱՄՆԵՐԻ ՀԱՄԱՐ ՀՔԿ(բ)
Ստացվել է քաղբյուրոյի ավարտին։
Խնդրում ենք արագ ուղարկել բոլոր անդամներին
Քաղբյուրոյի շուրջօրյա գրավոր ձայնի համար-
ունայնություն.
10/X.
Ընկեր Մոլոտով։
Ես պայմանավորվել եմ ընկեր Ունշլիխտի հետ կալանավորել Նազվանովի նկատմամբ պատիժը և
Հարցը տեղափոխում եմ Քաղբյուրո.
Նազվանովի մասին նամակ ունեի 1921 թվականի ամռանը Կրասինից (նույնիսկ Նազվանովի ձերբակալությունից առաջ)։ Կրա-
Քսինգը խնդրեց ներգրավել այս շատ արժեքավոր ինժեներին:
Կրժիժանովսկին ինձ ասաց, որ, ճանաչելով Նազվանովին, նա բազմիցս սուր վիճել է նրա հետ.
հոկտեմբերի 25-ից հետո և քիչ էր մնում նրան դուրս հանեին իր բնակարանից՝ իր հակասովետական հայացքների համար։ Գարնանը
կամ 1921 թվականի ամռանը նկատեց, որ նա կոտրվածք ունի և տարավ աշխատանքի Պետական պլանավորման հանձնաժողովում։
Հետո երկու ընկեր ունեի շաքարի արդյունաբերության բանվորների Կենտկոմից և
իմ հարցին տրվեց Նազվանովի դրական գնահատականը՝ հաստատելով այս ակնարկն ու գրելը
բայց. Ելնելով վերոգրյալից՝ հարցը ներկայացնում եմ Քաղբյուրոյին։
Առաջարկում եմ՝ անհրաժեշտության դեպքում փնտրեք Կրասինի նամակը և երկուսի գրավոր ակնարկը
փռշտալ Ես կգտնեմ, եթե Քաղբյուրոն որոշի, այս երկու փաստաթղթերն էլ։
Ես իմ կողմից առաջարկում եմ՝ չեղարկել Պետրուգուբչեկի պատիժը և կիրառել պատիժը
Ագրանովի առաջարկած գողը (այստեղ գործը կա), այսինքն՝ 2 տարի՝ պայմանական ենթադրությամբ.
ազատագրում.
ընկ. բարև Լենին
Գրվել է 1921 թվականի հոկտեմբերի 10-ին Լույս է տեսել առաջին անգամ՝ ըստ ձեռագրի
==
==Ծանոթագրություններ 53 հատորում=
Պատգամավորի հուշագրի վրա գրված է Վ.Ի.Լենինի նամակը. Չեկայի նախագահ Ի. Ս. Ունշլիխտը 17
օգոստոս 1921, որը զեկուցեց Սվիրի շինարարության հետաքննության արդյունքների մասին
մի շարք բուրժուական մասնագետներ, որոնք մեղադրվում էին չարաշահումների և վնասակար
իշխանություն։ Վ.Ի.Լենինի պահանջած տեղեկատվությունը Չեկան ուղարկվել է 1921 թվականի օգոստոսի 23-ին։ - 130.
Այս փաստաթուղթը գրել է Վ.Ի.Լենինը Երկրաբանական ինստիտուտի պրոֆեսոր Ն.
Ն. Յակովլևը երկրաբանների ձերբակալության մասին, ովքեր աշխատել են սապրոպելի (օրգանական և ոչ) ուսումնասիրության վրա.
ջրային մարմիններում ձևավորված օրգանական հանքավայրեր): Ն.Ն.Յակովլևը նրանց ձերբակալությունն անհիմն է համարել
և խնդրել արագացնել նրանց ազատ արձակումը:
Օգոստոսի 25-ին Ի.Ս. Ունշլիխտի պատասխան նամակում հաղորդվում էր, որ ձերբակալվածներից մեկը.
գերանը բաց է թողնվել, մնացածը չեն կարող բաց թողնել Պետրոգրադի հետ հաստատված կապի պատճառով
հակահեղափոխական կազմակերպություն։ - 139.
Մ.Կ. Նազվանով - գործընթացի ինժեներ, շաքարի արդյունաբերության մասնագետ, պետական խորհրդատու
վրա, ձերբակալվել է Պետրոգրադի Գուբչեկի կողմից մի խումբ պրոֆեսորների և ինժեներների հետ միասին՝ մեղադրանքով
կապեր հակահեղափոխական Պետրոգրադի զինյալ կազմակերպության ղեկավար Վ.Ն.Տագանցևի հետ։
Նազվանովը դատապարտվել է պատժի ամենաբարձր՝ մահափորձի։
Այս դեպքի մասին Վ.Ի.Լենինը իմացել է հավանաբար հայր Նազվանովի 1921 թվականի հունիսի 26-ի նամակից.
ով խոսել է որդու ճակատագիրը մեղմացնելու մասին (տե՛ս ԽՄԿԿ Կենտկոմին կից Մարքսիզմ–լենինիզմի ինստիտուտի Կենտկ. կուսակցական արխիվ)։ Վ.Ի.Լենինը խնդրեց ազատ արձակել Նազվանովին
նաև Գ.Մ.Կռժիժանովսկին սեպտեմբերի 18-ի իր նամակում։
ՌԿԿ (բ) Կենտկոմի քաղբյուրոյի անդամները, ովքեր քվեարկել են հոկտեմբերի 10-ին, կողմ են արտահայտվել Վ.Ի.Լենի-ի առաջարկին։
վրա. Հոկտեմբերի 14-ին Քաղբյուրոն վերահաստատեց հոկտեմբերի 10-ի որոշումը՝ չեղարկելու որոշումը
Պետրոգրադ Գուբչեկ. Տագանցևի գործով հետաքննության ավարտից հետո Նազվանովը ձերբակալվել է դեկտեմբերի 17-ին.
ազատ է արձակվել. 1922 թվականի հունվարի 26-ին Վ.Ի.Լենինը հեռախոսով հրաման է տվել քարտուղարին, որում նա տվել է.
Հանձնարարություն Վ.Ա.Սմոլյանինովին՝ ստուգելու Մ.Կ.
Նազվանովի աշխատանքի մասին հաշվետվություն պահանջել Պետական պլանավորման հանձնաժողովում և հիշեցնել այս մասին։ - 255.
Մեջբերված հրատարակությունից.
http://politazbuka.ru/downloads/Knigi/Lenin__SoW_5th_edition_RU_vol_51.pdf
Վերնագիր՝ Ամբողջական երկեր (5-րդ հրատարակություն). Հատոր 51 (Նամակներ. Հուլիս 1919 - Նոյեմբեր 1920)
Հեղինակ՝ Լենին Վ.Ի.
Հրատարակություն: Մ.: Քաղաքական գրականության հրատարակչություն, 1970. - 574 էջ.
Ձևաչափ՝ pdf (OCR)
http://politazbuka.ru/downloads/Knigi/Lenin__SoW_5th_edition_RU_vol_52.pdf
Վերնագիր՝ Ամբողջական երկեր (5-րդ հրատարակություն). Հատոր 52 (Նամակներ. Նոյեմբեր 1920 - Հունիս 1921)
http://politazbuka.ru/downloads/Knigi/Lenin__SoW_5th_edition_RU_vol_53.pdf
Վերնագիր՝ Ամբողջական երկեր (5-րդ հրատարակություն). Հատոր 53 (Նամակներ. հունիս - նոյեմբեր 1921)
Հեղինակ՝ Լենին Վ.Ի.
Հրատարակություն: Մ.: Քաղաքական գրականության հրատարակչություն, 1970. - 546 էջ.
Ձևաչափ՝ pdf (OCR):
Հաճախ ներկա պահին արտահայտությունը Վ.Ի. Լենինը մտավորականության մասին. Ինչո՞ւ Լենինը մտավորականությանը անվանեց գ... Լենինի ՊՍՍ-ում Լենինը այդքան էլ բաց չի արտահայտվում, «շիթի» փոխարեն օգտագործվում է այս հայհոյանքի միայն առաջին տառը։ Այնուամենայնիվ, մեկ այլ բան է կարևոր. Լենինը այդպես չէր խոսում ընդհանրապես մտավորականության մասին, այլ միայն բուրժուական մտավորականության, այսպես կոչված, վատագույն մասի մասին։
Վլադիմիր Իլյիչ Լենինը մեկ հարվածով մեկ հարվածով մի կողմ չթողեց մտավորականությանը։ Այնուհետև Վլադիմիր Իլյիչի մի քանի տեքստեր PSS-ից:
Լենինը այնքան կոպիտ խոսեց մտավորականության մասին Գորկի Ա.Մ.-ին ուղղված նամակում. սեպտեմբերի 15, 1919 թ.
«Աշխատավորների և գյուղացիների ինտելեկտուալ ուժերը աճում և հզորանում են բուրժուազիայի և նրա մեղսակիցներին՝ մտավորականներին, կապիտալի լակեյներին տապալելու պայքարում, որոնք իրենց ազգի ուղեղն են պատկերացնում։ Դա իրականում ուղեղ չէ, դա խայտառակություն է»: Այնուհետև նամակի տեքստում Լենինը արտահայտել է մտավորականների և իսկական մտավորականների տարբերությունը. «Մտավոր ուժերը, ովքեր ցանկանում են գիտություն բերել ժողովրդին (և ոչ թե ծառայել կապիտալին), մենք միջինից բարձր աշխատավարձ ենք վճարում։ Դա փաստ է։ Մենք պաշտպանում ենք նրանց։ Դա փաստ է։ Մեր տասնյակ հազարավոր սպաներ ծառայում են Կարմիր բանակին և հաղթում են՝ ի հեճուկս հարյուրավոր դավաճանների։ Դա փաստ է»։
Շատ հետաքրքիր է, որ այս առումով Լենինը սպաներին դասել է մտավորականության շարքին, փորձեք սա հիմա ասել ստեղծագործ մտավորականությանը, կպատառոտեն։ Ինչպես տեսնում ենք, Լենինը մտավորականությունը բաժանեց կապիտալի շահերը սպասարկողների և հասարակ ժողովրդին գիտելիք բերողների, որոնք ծառայում են ժողովրդի շահերին։ Այստեղ, ըստ Իլյիչի, նրանք, ովքեր ծառայում էին կապիտալին, հենց այն նյութն է, որն ազատվում է մարդու օրգանիզմում նյութափոխանակության գործընթացների արդյունքում։
Լենինը նախկինում կոշտ էր արտահայտվել մտավորականների դեմ, օրինակ՝ 1908 թվականի փետրվարի 7-ին Գորկիին ուղղված նամակում, այնուհետև 1905 թվականի առաջին ռուսական հեղափոխության պարտությունից հետո ցարական ռեժիմը «սեղմեց պտուտակները» և բոլոր տեսակի մտավորականությանը, որը հավատարիմ էր կուսակցությանը, ուրախությամբ դուրս պրծավ դրանից, Լենինը գրում է. «Իմաստը մեր կուսակցության մտավորականությունը անկում է ապրում. ամեն տեղից լուրեր են գալիս, որ մտավորականությունը փախչում է կուսակցությունից։ Այնտեղ և այս անպիտան ճանապարհը։ Կուսակցությունը մաքրվում է մանրբուրժուական աղբից։ Աշխատողները ավելի շատ են ներգրավվում»: Ընդհանրապես, «մտավորականության» այս ներկայացուցիչները երթ են անում միայն հաղթողներով, հեղափոխական վերելքով նրանք հեղափոխականներ են, ապստամբների պարտությունն ու ռեժիմի ամրապնդումը կարգուկանոնի եռանդուն պահապաններ են և, ընդհանրապես, չափավոր պահպանողականներ։
Ի դեպ, Լենինը միայնակ չէր այս առումով. Մեր լրատվամիջոցներում դուք չեք տեսնի կամ լսեք ռուս մտավորականության, ռուսական մշակույթի դասականների ազատական մտավորականության կարծիքը։
Օրինակ, Դոստոևսկի Ֆ.Մ. - «Մեր լիբերալն առաջին հերթին լակեյ է, ով նայում է միայն մեկի կոշիկները մաքրելուն»։
Իսկ Գումիլյով Լ.Ն. Ընդհանրապես, նա վիրավորված էր, որ իրեն դասել են ստեղծագործ մտավորականության մեջ. Լև Նիկոլաևիչ, դու մտավորական ե՞ս։ Գումիլյով – Աստված պահապան ինձ։ Այդպիսի հոգեւոր աղանդ է ներկայիս մտավորականությունը։ Հատկանշականն է՝ նրանք ոչինչ չգիտեն, ոչինչ անել չեն կարող, բայց ամեն ինչ դատում են և բացարձակապես չեն ընդունում այլակարծությունը…»:
Տյուտչև Ֆ.Ի. - «... Կարելի կլիներ վերլուծություն տալ ժամանակակից երեւույթի մասին, որն ավելի ու ավելի պաթոլոգիական բնույթ է ստանում։ Սա որոշ ռուսների ռուսաֆոբիան է... Նրանք մեզ ասում էին, և իսկապես այդպես էին կարծում, որ Ռուսաստանում ատում են իրավունքների բացակայությունը, մամուլի ազատության բացակայությունը և այլն։ և այլն, որ հենց այս ամենի անվիճելի ներկայությունն է դրանում, որ նրանց դուր է գալիս Եվրոպան... Իսկ հիմա ի՞նչ ենք մենք տեսնում։ Որքան ավելի մեծ ազատության ձգտող Ռուսաստանը ավելի ու ավելի է ինքնահաստատվում, այդ պարոնների հակակրանքը նրա նկատմամբ միայն ավելի է սրվում։ Նրանք երբեք այնքան չեն ատել հին ինստիտուտները, որքան Ռուսաստանում սոցիալական մտքի ժամանակակից միտումները։
Ինչ վերաբերում է Եվրոպային, ապա, ինչպես տեսնում ենք, արդարադատության, բարոյականության և նույնիսկ քաղաքակրթության ոլորտում ոչ մի խախտում չի նվազեցրել նրանց տրամադրվածությունը նրա նկատմամբ... Մի խոսքով, այն երևույթում, որի մասին ես խոսում եմ, կարող է լինել. սկզբունքների մասին, որպես այդպիսին, մի խոսեք, միայն բնազդների մասին...
Ռուս մեծ բանաստեղծ Պուշկին Ա.Ս. Նաև իր պոեզիայում քայլեց մեր ազատական մտավորականության միջով.
Դուք լուսավորեցիք ձեր միտքը լուսավորությամբ,
Դուք տեսաք ճշմարտության դեմքը
Եվ քնքշորեն սիրեց օտար ժողովուրդներին,
Եվ նա խելամտորեն ատում էր յուրայիններին։
Սոլոնևիչ Ի.Լ. շատ կարճ. «Ռուս մտավորականությունը ռուս ժողովրդի ամենասարսափելի թշնամին է»։
Բլոկ Ա.Ա. «Ես նկարիչ եմ և հետևաբար ոչ լիբերալ»:
Կլյուչևսկին կատակեց. «Ես մտավորական եմ, Աստված մի արասցե: Ես մասնագիտություն ունեմ»։ Բացի այդ, նա տվեց լիբերալ մտավորականության շատ հստակ սահմանում. «... ավելի ճիշտ է ասել գաղտնազերծված լյումպեն մտավորականություն՝ ժամանակավորապես վերաբաշխելով նյութական հարստությունը»։
***
Նամակ 15.09.1919թ
Ա.Մ.ԳՈՐԿԻ
15/IX.
Հարգելի Ալեքսեյ Մաքսիմիչ: Ես ընդունեցի Տոնկովին, և նույնիսկ նրա ընդունելությունից առաջ և ձեր նամակից առաջ մենք որոշեցինք Կամենևին և Բուխարինին նշանակել Կենտրոնական կոմիտե, որպեսզի ստուգեն մերձկադետական տիպի բուրժուական մտավորականների ձերբակալությունը և ում հնարավոր է ազատ արձակեն։ Որովհետև մեզ համար պարզ է, որ այստեղ էլ են եղել սխալներ։
Հասկանալի է նաև, որ ընդհանուր առմամբ կադետական (և մերձկադետական) հանրության ձերբակալությունը անհրաժեշտ էր և ճիշտ։
Երբ ես կարդացի ձեր անկեղծ կարծիքն այս հարցի վերաբերյալ, հատկապես հիշում եմ ձեր արտահայտությունը, որն իմ գլխում ընկավ մեր զրույցների ժամանակ (Լոնդոնում, Կապրիում և դրանից հետո).
«Մենք՝ արվեստագետներս, խելագարված մարդիկ ենք».
Վե՛րջ: Ինչ առիթով եք ասում անհավատալի բարկացած խոսքեր: Այն մասին, որ մի քանի տասնյակ (կամ նույնիսկ հարյուրավոր) կադետներ և մերձկադետական պարոններ մի քանի օր կանցկացնեն բանտում՝ կանխելու այնպիսի դավադրություններ, ինչպիսիք են Կրասնայա Գորկայի հանձնումը, դավադրություններ, որոնք սպառնում են տասնյակ հազարավոր բանվորների և գյուղացիների մահվան:
Ի՜նչ աղետ է, կարծում ես։ Ինչպիսի՜ անարդարություն։ Մի քանի օր կամ նույնիսկ շաբաթներ ազատազրկում մտավորականներին՝ տասնյակ հազարավոր բանվորների ու գյուղացիների կոտորածը կանխելու համար։
«Արվեստագետները խելագար մարդիկ են».
Սխալ է ժողովրդի «ինտելեկտուալ ուժերը» շփոթել բուրժուական մտավորականների «ուժերի» հետ։ Կորոլենկոյին որպես մոդել կվերցնեմ. վերջերս կարդացի նրա «Պատերազմ, հայրենիք և մարդկություն» գրքույկը, որը գրվել է 1917 թվականի օգոստոսին։ Ի վերջո, Կորոլենկոն «մոտ կադետներից» լավագույնն է, համարյա մենշևիկ։ Իսկ իմպերիալիստական պատերազմի ի՜նչ ստոր, ստոր, ստոր պաշտպանություն՝ ծածկված քաղցր արտահայտություններով։ Խղճալի առևտրական՝ գերված բուրժուական նախապաշարմունքներով։ Այդպիսի պարոնների համար իմպերիալիստական պատերազմում սպանված 10,000,000-ը աջակցության արժանի գործ է (գործերով, «պատերազմի դեմ» քաղցր արտահայտություններով), իսկ հարյուր հազարների մահը արդար քաղաքացիական պատերազմում ընդդեմ հողատերերի և կապիտալիստների, պատճառ է դառնում, օհ, հառաչանքներ, հիստերիաներ:
Ոչ Նման «տաղանդների» համար մեղք չէ շաբաթներ անցկացնել բանտում, եթե դա պետք է արվի՝ կանխելու դավադրությունները (ինչպես Կրասնայա Գորկան) և տասնյակ հազարավորների մահը։ Եվ մենք բացահայտել ենք կադետների և «մոտ կադետների» այս դավադրությունները։ Եվ մենք գիտենք, որ կադետներին մոտ դասախոսները մշտապես օգնություն են ցույց տալիս դավադիրներին։ Դա փաստ է։
Բուրժուազիայի և նրա մեղսակիցներին՝ մտավորականներին, կապիտալի լակեյներին, որոնք իրենց ազգի ուղեղն են պատկերացնում, տապալելու պայքարում աճում և հզորանում են բանվորների և գյուղացիների մտավոր ուժերը։ Իրականում սա ուղեղ չէ, այլ գ...
Մենք միջինից բարձր աշխատավարձ ենք վճարում այն «ինտելեկտուալ ուժերին», ովքեր ցանկանում են գիտություն բերել ժողովրդին (և ոչ թե ծառայել կապիտալին)։ Դա փաստ է։ Մենք պաշտպանում ենք նրանց։
Դա փաստ է։ Մեր տասնյակ հազարավոր սպաներ ծառայում են Կարմիր բանակին և հաղթում են՝ ի հեճուկս հարյուրավոր դավաճանների։ Դա փաստ է։
Ինչ վերաբերում է ձեր տրամադրություններին, ապա «հասկանալու համար» ես դրանք հասկանում եմ (քանի որ դուք սկսեցիք խոսել այն մասին, թե արդյոք կհասկանամ ձեզ): Մեկ անգամ չէ, որ թե՛ Կապրիում, թե՛ դրանից հետո, ես ձեզ ասացի. Դուք թույլ եք տալիս ձեզ շրջապատված լինել բուրժուական մտավորականության ամենավատ տարրերով և ենթարկվել նրանց նվնվոցին։ Դուք լսում և լսում եք հարյուրավոր մտավորականների աղաղակը «սարսափելի» ձերբակալության մասին, բայց չեք լսում զանգվածների, միլիոնների, բանվորների և գյուղացիների ձայները, որոնց սպառնում են Դենիկինը, Կոլչակը, Լիանոզովը, Ռոձիանկոն, Կրասնոգորսկի (և մյուս կադետների) դավադիրներին և մի լսեք. Ես լիովին հասկանում եմ, ես լիովին հասկանում եմ, որ այս կերպ կարելի է ավելացնել ոչ միայն այն կետը, որ «կարմիրները ժողովրդի նույն թշնամիներն են, ինչ սպիտակները» (կապիտալիստների և հողատերերի տապալման համար պայքարողները նույն թշնամիներն են. ժողովրդի՝ որպես հողատերերի և կապիտալիստների), այլ նաև հավատքի առ Աստված կամ թագավոր-հայր։ Ես լիովին հասկանում եմ.
*
Հե՜յ, դու կկործանվես, եթե դուրս չգաս բուրժուական ինտելեկտուալների այս միջավայրից։ Սրտիս խորքից ուզում եմ որքան հնարավոր է շուտ դուրս գալ:
Հարգանքներով:
Հիշո՞ւմ եք 90-ականների հեռուստաբանավեճերն ու հաղորդումները:
Հազվագյուտ փոխանցումը չէր կարող անել առանց հարվածի Լենին Վ.Ի. այն պատճառով, որ նա վիրավորել է ռուս մտավորականությանը, տեսեք, մտավորականությունը ազգի ուղեղը չէ, այլ նրա խեղկատակությունը։
Համաշխարհային պրոլետարիատի առաջնորդը իրո՞ք այդպես վարվեց ողջ մտավորականության հետ։ Ոչ, սա հեռու է իրականությունից:
Մենք նայում ենք, թե որտեղից են եկել Լենինի այս խոսքերը և իրականում ինչ է գրված այնտեղ։
Լենինը այնքան կոպիտ խոսեց մտավորականության մասին Գորկի Ա.Մ.-ին ուղղված նամակում. սեպտեմբերի 15, 1919 թ.
«Աշխատավորների և գյուղացիների ինտելեկտուալ ուժերը աճում և հզորանում են բուրժուազիայի և նրա մեղսակիցներին՝ մտավորականներին, կապիտալի լակեյներին տապալելու պայքարում, որոնք իրենց ազգի ուղեղն են պատկերացնում։ Դա իրականում ուղեղ չէ, դա խայտառակություն է»:
«Մտավոր ուժերը, ովքեր ցանկանում են գիտություն բերել ժողովրդին (և ոչ թե ծառայեցնել կապիտալին), մենք միջինից բարձր աշխատավարձ ենք վճարում։ Դա փաստ է։
Մենք պաշտպանում ենք նրանց։ Դա փաստ է։
Մեր տասնյակ հազարավոր սպաներ ծառայում են Կարմիր բանակին և հաղթում են՝ ի հեճուկս հարյուրավոր դավաճանների։ Դա փաստ է»։
Շատ հետաքրքիր է, որ այս առումով Լենինը սպաներին դասել է մտավորականության շարքին, փորձեք սա հիմա ասել ստեղծագործ մտավորականությանը, կպատառոտեն։
Ինչպես տեսնում ենք, Լենինը մտավորականությունը բաժանեց կապիտալի շահերը սպասարկողների և հասարակ ժողովրդին գիտելիք բերողների, որոնք ծառայում են ժողովրդի շահերին։
Այստեղ, ըստ Իլյիչի, նրանք, ովքեր ծառայում էին կապիտալին, հենց այն նյութն է, որն ազատվում է մարդու օրգանիզմում նյութափոխանակության գործընթացների արդյունքում։
Լենինը նախկինում կոշտ էր արտահայտվել մտավորականների դեմ, օրինակ՝ 1908 թվականի փետրվարի 7-ին Գորկիին ուղղված նամակում, այնուհետև 1905 թվականի առաջին ռուսական հեղափոխության պարտությունից հետո ցարական ռեժիմը «սեղմեց պտուտակները» և բոլոր տեսակի մտավորականությանը, ով հավատարիմ էր կուսակցությանը, ուրախությամբ դուրս պրծավ դրանից, Լենինը գրեց.
«Մեր կուսակցությունում մտավորականության հանրության նշանակությունը նվազում է. ամեն տեղից լուրեր են գալիս, որ մտավորականությունը փախչում է կուսակցությունից։
Այնտեղ և այս անպիտան ճանապարհը։ Կուսակցությունը մաքրվում է մանրբուրժուական աղբից։ Աշխատողները ավելի շատ են ներգրավվում»:
Ընդհանրապես, «մտավորականության» այս ներկայացուցիչները քայլում են միայն հաղթողներով, հեղափոխական վերելքով նրանք հեղափոխականներ են, ապստամբների պարտությունը և ռեժիմի ամրապնդումը կարգուկանոնի եռանդուն պահապաններ են և, ընդհանրապես, չափավոր պահպանողականներ։
Ի դեպ, Լենինը միայնակ չէր այս առումով.
Մեր լրատվամիջոցներում դուք չեք տեսնի կամ լսեք ռուս մտավորականության, ռուսական մշակույթի դասականների ազատական մտավորականության կարծիքը։
Օրինակ, Դոստոևսկի Ֆ.Մ. -" Մեր լիբերալն առաջին հերթին լակեյ է, ով նայում է միայն մեկի կոշիկները մաքրելուն։
Իսկ Գումիլյով Լ.Ն. Ընդհանրապես, նա վիրավորված էր, որ իրեն դասել են ստեղծագործ մտավորականության մեջ. Լև Նիկոլաևիչ, դու մտավորական ե՞ս։ Գումիլյով – Աստված պահապան ինձ։ Այդպիսի հոգեւոր աղանդ է ներկայիս մտավորականությունը։ Հատկանշականն է՝ նրանք ոչինչ չգիտեն, ոչինչ անել չեն կարող, բայց ամեն ինչ դատում են և բացարձակապես չեն ընդունում այլակարծությունը…»:
Տյուտչև Ֆ.Ի. -
«... Կարելի կլիներ վերլուծություն տալ ժամանակակից երևույթին, որն ավելի ու ավելի պաթոլոգիական բնույթ է ստանում։ Սա որոշ ռուսների ռուսաֆոբիան է... Նրանք մեզ ասում էին, և իսկապես այդպես էին կարծում, որ Ռուսաստանում ատում են իրավունքների բացակայությունը, մամուլի ազատության բացակայությունը և այլն։ և այլն, որ հենց այս ամենի անվիճելի ներկայությունն է դրանում, որ նրանց դուր է գալիս Եվրոպան…
Հիմա ի՞նչ ենք մենք տեսնում։ Որքան ավելի մեծ ազատության ձգտող Ռուսաստանը ավելի ու ավելի է ինքնահաստատվում, այդ պարոնների հակակրանքը նրա նկատմամբ միայն ավելի է սրվում։
Նրանք երբեք այնքան չեն ատել հին ինստիտուտները, որքան Ռուսաստանում սոցիալական մտքի ժամանակակից միտումները։
Ինչ վերաբերում է Եվրոպային, ապա, ինչպես տեսնում ենք, արդարադատության, բարոյականության և նույնիսկ քաղաքակրթության ոլորտում ոչ մի խախտում չի նվազեցրել նրանց տրամադրվածությունը նրա նկատմամբ... Մի խոսքով, այն երևույթում, որի մասին ես խոսում եմ, կարող է լինել. սկզբունքների մասին, որպես այդպիսին, մի խոսեք, միայն բնազդների մասին...
Ռուս մեծ բանաստեղծ Պուշկին Ա.Ս. Նաև իր պոեզիայում քայլեց մեր ազատական մտավորականության միջով.
Դուք լուսավորեցիք ձեր միտքը լուսավորությամբ,
Դուք տեսաք ճշմարտության դեմքը
Եվ քնքշորեն սիրեց օտար ժողովուրդներին,
Եվ նա խելամտորեն ատում էր յուրայիններին։
Սոլոնևիչ Ի.Լ. շատ կարճ:
«Ռուս մտավորականությունը ռուս ժողովրդի ամենասարսափելի թշնամին է».
Բլոկ Ա.Ա. :"
Ես նկարիչ եմ, հետևաբար՝ ոչ լիբերալ»:
Կլյուչևսկին կատակեց.
«Ես մտավորական եմ, Աստված մի արասցե։ Ես մասնագիտություն ունեմ»։
Բացի այդ, նա տվեց լիբերալ մտավորականության շատ հստակ սահմանում. «... ավելի ճիշտ է ասել գաղտնազերծված լյումպեն մտավորականություն՝ ժամանակավորապես վերաբաշխելով նյութական հարստությունը»։
Դուք կարդում եք 18-19-րդ, 20-րդ դարերի դասականների այս տողերը և որքան ժամանակակից է այն:
Ինչքան նման է ամեն ինչ մեր «ստեղծագործ» մտավորականությանը։
Ավելի ճիշտ՝ նույնիսկ այն, որ այս խոսքերը նախատեսված են կեղծ մտավորականության համար։