رسالة حول موضوع ثقافة الكلام. التقرير: ثقافة الكلام كمكون من مكونات الثقافة الإنسانية العامة
"دورنا هو الجزء الأكثر أهمية ليس فقط في سلوكنا ، ولكن أيضًا في شخصيتنا وروحنا وعقلنا وقدرتنا على عدم الاستسلام لتأثير البيئة إذا كانت * جر *"
د. Likhachev
ثقافة الكلام في النشاط المهني يلعب دورًا مهمًا ، لأنه يمثل التفاعل اللفظي للشركاء والزملاء. تعد ثقافة الاتصال جزءًا مهمًا من الثقافة المهنية ، وهي تلعب دورًا رائدًا في العديد من المهن ، حيث أن الكلام هو الأداة الرئيسية للعمل ، على سبيل المثال ، بالنسبة للمعلم أو الصحفي أو المحامي.
ثقافة الكلامهي مجموعة من المهارات والمعرفة للشخص ، والتي في حالة معينةالتواصل ، مع مراعاة معايير اللغة الحديثة وأخلاقيات الاتصال ، يوفر التأثير الأكبر في تحقيق المهام التواصلية المحددة. يجب بناء ثقافة الكلام على أساس المعايير لغة أدبية.
لغة أدبيةهي لغة الكتب والمجلات والإذاعة والتلفزيون ، ويتم تنفيذها في الكلام الشفوي والمكتوب. الكلام الشفوييتطلب النطق الصحيح للأصوات والكلمات والالتزام بقواعد الضغط وتجويد الجمل واستخدام الكلمات. الكلام الكتابي هو قاعدة إلزامية للتهجئة وعلامات الترقيم. ثقافة الكلامله أهمية كبيرة في حياة الشخص ، في نشاطه المهني.
تشمل الثقافة المهنية: امتلاك المهارات والمهارات الخاصة بالنشاط المهني ، والثقافة العاطفية ، وثقافة السلوك ، وثقافة الاتصال المهني.يتم اكتساب المهارات الخاصة في عملية التدريب المهني. تتشكل ثقافة السلوك الفردي وفقًا للمعايير الأخلاقية للمجتمع. إن تأسيس اتصال عاطفي ، وفهم الحالة العاطفية للشريك ، والقدرة على تنظيم الحالة العقلية للفرد هو أساس الثقافة العاطفية.
في الثقافة المهنية للتواصل دور اجتماعي- الخصائص النفسيةالكلام ، مثل مراسلات الكلام مع الحالة العاطفية للمحاور ، والتوجه التجاري للكلام ، ومراسلات الكلام مع الأدوار الاجتماعية.
للنجاح في النشاط المهني ، يحتاج المتخصص الحديث إلى الصفات التالية:
معرفة قواعد اللغة الأدبية والمهارات الثابتة لتطبيقها في الكلام ؛
القدرة على مراقبة الدقة والاتساق والتعبير عن الكلام ؛
امتلاك أسلوب الكلام المهني ؛
حيازة المصطلحات المهنية ومعرفة التطابق بين المصطلحات والمفاهيم ؛
القدرة على مراعاة السمات الشخصية الاجتماعية والفردية للمحاور ؛
أن تكون قادرًا على تحديد الهدف وفهم حالة الاتصال ؛
درجة عالية من السيطرة على الحالة العاطفية والتعبير عن العواطف ؛
مهارات التنبؤ بتطور الحوار وردود فعل المحاور ؛
القدرة على خلق جو خير ؛
معرفة الآداب ووضوح تنفيذها.
في النشاط المهني ، تعتبر القدرة على إقامة روابط بين المصطلحات المعروفة سابقًا والجديدة ، والقدرة على استخدام المصطلحات والمفاهيم الخاصة في مواقف الإنتاج ذات أهمية كبيرة.
تعتبر الكفاءة التواصلية ذات أهمية كبيرة - فهي ليست فقط القدرة على التواصل وتبادل المعلومات ، ولكن أيضًا القدرة على إقامة علاقات مناسبة مع الشركاء في عملية الإنتاج ، وتنظيم الأنشطة الإبداعية المشتركة.
مهمة كل منا هي تحسين حديثنا. بعد كل شيء ، فإن السمة الأساسية للشخص المثقف هي المستوى العالي لثقافة الكلام. من الضروري مراقبة حديثك حتى لا تخطئ في النطق ، في استخدام أشكال الكلمات ، في بناء الجملة. تحتاج إلى إثراء القاموس باستمرار ، وتعلم كيفية الشعور بمحاورك ، والقدرة على اختيار أنسب الكلمات والتركيبات لكل حالة.
”الثقافة والتلميع. ولد الإنسان متوحشًا. مع تربيته ، يعيش أطول من الحيوان في نفسه. الثقافة تخلق الشخصية ، وكلما زادت أهمية الشخصية. كان لثقافة اليونان الحق في تسمية بقية العالم بربريًا. الخشونة من الجهل. بالنسبة للثقافة ، أولاً وقبل كل شيء ، المعرفة مطلوبة ، لكن التعلم نفسه سيكون فظًا إذا لم يتم صقله. لا يجب أن تكون الأفكار أنيقة فحسب ، بل يجب أيضًا أن تكون الرغبات ، وخاصة الكلام. لقد وهبت الطبيعة بعض الناس نعمة داخلية وخارجية ، في الأفكار والكلمات ، في كل جزء من الجسد وفي كل ممتلكات الروح - مثل الثمرة وقشرها ولبها. البعض الآخر ، على العكس من ذلك ، قذرون لدرجة أن كل صفاتهم الطبيعية ، الممتازة في بعض الأحيان ، تتلاشى بسبب الوقاحة الوحشية التي لا تطاق.
جراسيان ذ موراليس
إتقان فن الاتصال ضروري لكل شخص ، بغض النظر عن نوع النشاط الذي يشارك فيه أو سيشارك فيه ، لأن النجاح في المجالات الشخصية والصناعية والاجتماعية للحياة يعتمد على مستوى وجودة تواصله.
الكلام
ثقافة الكلام وسلوك الكلام والكلام
حياة أي إنسان مستحيلة بدون كلام. يتيح لنا الكلام التواصل مع الآخرين ، ويمنحنا الفرصة للتأثير عليهم بطريقة أو بأخرى. في الوقت نفسه ، يعكس الكلام عالمنا الداخلي ، ويكشف عن أفكارنا ومشاعرنا ، ويعمل كخاصيتنا الذاتية. غالبًا ما تخلق طريقة الكلام ذاتها انطباعًا ثابتًا عن الشخص. "أخبرني شيئًا ، وسأخبرك من أنت" ، يمكن للمرء أن يقول ، مع إعادة صياغة مثل مشهور.
القدرة على الكلام ، مثل القدرة على التفكير ، هي خاصية عامة للشخص. لذا فإن الإنسان ليس فقط "إنسان عاقل" (مخلوق مفكر) ، ولكنه أيضًا "إنسان متكلم" (مخلوق ناطق) هذه الهدية. لإتقان الكلمة ، تعلم تشكيل الأفكار ، والتعبير عن المشاعر ، والتواصل مع الناس ، عالية ثقافة الكلام ،امتثال قواعد سلوك الكلاموإتقان آداب الكلام.
بالتواصل بمساعدة اللغة ، لا نكتفي بنطق بعض الكلمات - بل نقوم بنشاط الكلام. نشاط الكلام - هذه مجموعة من الوظائف النفسية والفسيولوجية والاجتماعية والثقافية للفرد في تنفيذ الاتصال اللفظي. يتم تحديد إنتاجية نشاط الكلام في كل موقف خطاب محدد من خلال الإدراك الواضح للفرد من - لمن - حول ماذا - أين - متى - لماذا ولماذاهو يتحدث. الجانبان الأخيران مهمان بشكل خاص - لماذا ولماذا أتحدث ، أي السبب والغرضخطاب. يشمل نشاط الكلام:
القدرة على التحدث بوضوح ، نطق الكلمات والعبارات بوضوح ؛
القدرة على إيجاد الكلمات التي تنقل الأفكار والمشاعر بشكل مناسب ؛
الاستخدام الماهر للقواعد (قواعد اللغة).
يتم تضمين الامتثال لهذه المتطلبات في مفهوم "ثقافة الكلام".
ثقافة الكلام- هذا هو درجة امتثال الكلام لمعايير اللغة الأدبية الحديثة ، ومجموع المعرفة والمهارات التي تضمن الاستخدام الملائم وغير المعقد للغة.
يجب أن تكون موسومة بشكل واضح الملامح الرئيسية للخطاب الثقافي.
1. صحة الكلام بمثابة العلامة الأولية ، والتي بدونها لا يمكن تصور الخطاب الثقافي من حيث المبدأ. إن صحة الكلام هي تطابق بنيته مع التيار المقبول عمومًا أعرافلغة. نورما - هذه مجموعة من الوسائل اللغوية مشروطة تاريخيًا ، فضلاً عن قواعد اختيارها واستخدامها ، والتي يعترف بها المجتمع على أنها الأكثر تفضيلاً.
هناك قواعد لغوية مختلفة: النطق ، والتشديد ، وتكوين الكلمات ، والقواعد (الصرفية والنحوية) ، والمعجمية ، والأسلوبية. لسنا جميعًا لغويين من خلال التعليم ، لكن معرفة هذه القواعد ومراعاتها أمر ضروري للجميع ، لأن هذا يضمن صحة الكلام ومحو الأمية.
بمرور الوقت ، تتغير المعايير تحت تأثير ظروف معينة ، ولا يكون تغييرها دائمًا عملية خاضعة للرقابة. يتم ترميز بعض هذه التغييرات من قبل اللغويين على أنها طبيعية ، والبعض الآخر أحيانًا "يقتحم" الممارسة اللغوية ويتم إصلاحها على عكس رأي الخبراء ، على سبيل المثال ، تعبيرات مثل "متعة رهيبة" ، "مثيرة للاهتمام بشكل رهيب". تشهد بعض قواعد اللغة "مغامرات" تاريخية حقيقية.
لذلك ، في زمن Gogol و Belinsky ، كان من المعتاد أن نقول "skryp" ، "britchka" ، بدلاً من "الصرير" الحديث ، "britchka". أو أشكال "الثلج" و "المعلمين" (وليس "الثلج" و "المعلمين") التي أصبحت قديمة يمكن الآن استخدامها مرة أخرى لإنشاء أسلوب ملون عاطفياً ، كما هو الحال ، على سبيل المثال ، في قصيدة إي. : "تساقط ثلوج بيضاء".
2. دقة - علامة لا تقل أهمية عن ثقافة الكلام. الدقة ليست مجرد القدرة على اختيار واستخدام الكلمات الضرورية والأكثر ملاءمة. للتحدث بدقة ، يجب على المرء أن يفكر بوضوح. القول المأثور القديم معروف: "من يفكر بوضوح يقول صراحة". بعبارات أخرى، الدقة كجودة في الكلام مرتبطة بالفعل العقلي نفسه ، مع معرفة موضوع الكلام ، بكفاءة وقدرات المتكلم الفكرية.تعتبر الشروط اللغوية المناسبة لضمان دقة الكلام مهمة جدًا أيضًا ، على سبيل المثال ، استخدام أنواع مختلفة من الدقة.
هناك نوعان من الدقة. الأول - دقة الموضوع- البحث عن كلمة تعبر بدقة عن الكائن أو الظاهرة المحددة ؛ إنها الدقة "لنفسها". ثانيا - الدقة المفاهيمية- ترجمة هذا المفهوم إلى رسالة ، معلومات "للآخرين".
تتضمن الدقة في نشاط الكلام اختيار الخيارات من بين تلك التي تمتلكها اللغة والتي يمكن للمتحدث استخدامها بحرية. قد يكون هذا اختيارًا لأحد المرادفات ، أو أحد التركيبات النحوية ، أو الترتيب المطلوب للكلمات ، أو تفضيل مصطلح أو آخر ، إلخ.
تجد أكثر الكلمات الصحيحة، مطاردة أشكال التعبير ، كي لا نقول كلمات غير ضرورية - المهمة ليست سهلة. يختبرها الشعراء باهتمام خاص: "الفكر المطروح كذبة" (تيوتشيف) ؛ "أوه ، فقط إذا كان بإمكان الأفكار أن تعبر عن نفسها بدون كلمات!" (أ. فيت). لاحظ ن. أ. نيكراسوف: "... إنه أمر مزعج دائمًا عندما ألتقي بعبارة" لا توجد كلمات للتعبير عنها "، إلخ. كلام فارغ! هناك دائما كلمة ولكن أذهاننا كسولة.
إلى الأكثر نموذجية اضطرابات دقة الكلام ترتبط:
الإسهاب والبلاغة ؛
عدم القدرة على التمييز بين المترادفات - كلمات متشابهة الجذر متشابهة في المعنى ونطاق الاستخدام ، ولكنها مختلفة في البنية والمعنى ( لا يطاق - لا يطاق ، يلبس ، وجد - يبرر ، عامل الوقائع);
خلط المتجانسات - كلمات لها نفس الصوت ولكن معاني مختلفة ، مما يؤدي إلى التورية والغموض ("ابدأ الإنتاج" ، "تمارين على الحصيرة" ، "لفت انتباهك");
عدم الدقة في فهم معنى المصطلحات ؛
عدم الوضوح في تعدد المعاني - تعدد المعاني للكلمة ("عادي" - جندي و - عادي ، عادي ، عادي),
الخلط في استخدام الكلمات الأجنبية والقديمة.
3. منطق كدليل على الخطاب الثقافي هو قريب ويدل على الدقة ، ولكن لا يقتصر على ذلك. هذه ليست طريقة لاستخدام الكلمات بقدر ما كلمة تركيبات،بناء الكلام. يتطلب المنطق التناسق الدلالي لأجزاء من بيان واحد وعدة عبارات في نص واحد. هناك شرطان مهمان هنا: التفكير المنطقي والعرض المنطقي.لاحظ أفلاطون بذكاء: "يجب أن يتكون كل خطاب ككائن حي - يجب أن يكون له جسم برأس ورجلين ، علاوة على ذلك ، يجب أن يكون الجذع والأطراف مناسبين."
4. طهارة الكلام - علامة الخطاب الثقافي ، تتجلى في جانبين: في علاقة الكلام باللغة الأدبية وفي علاقتها بالمعايير الأخلاقية للاتصال. في الكلام الصافي لا مكان للعناصر الغريبة عن اللغة الأدبية أو المرفوضة من قبل المعايير الأخلاقية. يؤدي انتهاك الشرط الأول إلى ظهور ما يسمى "الكلام المسدود" ، وهو انتهاك للثاني - "الكلام القذر".
تتضمن ثقافة الكلام القضاء على أنواع مختلفة من "الحشائش" اللغوية من الكلام. يمكن أن يكون:
اللهجات - الكلمات التي تميز اللهجات المحلية (اللهجات) ؛
الهمجية - إدراج الكلمات الأجنبية في الكلام بدون دوافع ؛
المصطلحات اللغوية - الكلمات والعبارات المستخدمة في المصطلحات - فروع اللغة التي تخدم المجموعات والمجتمعات المغلقة ؛
الابتذال - الكلمات والتعبيرات التي تشير بشكل بدائي إلى أشياء أو أحداث مهينة ومهينة للشخص (كلمات بذيئة ، لغة بذيئة) ؛
المستشارية - العبارات المبتذلة اللغوية والكلمات والعبارات النموذجية لأسلوب العمل ، ولكنها غير مناسبة في أنماط اللغة الأخرى ("شحذ السؤال" ، "يحدث" ، "في المقدمة" ، "اللحاق بالمبادرة" ، "طرح نقطة السؤال - فارغ "،" يلعب دورًا كبيرًا "،" اليوم "، إلخ.). مثال جيدالإكليروس (إلى جانب أخطاء الكلام الأخرى) هو نص من صحيفة الحائط الصادرة عن لجنة الإسكان في مينسك في 8 مارس ، حيث يشكرون "النساء اللواتي يبذلن طاقتهن ودفء القلوب والابتسامات لصالح أولئك الذين يتبادلون أماكن المعيشة ، من يثري حياتهم الروحية ماديًا (!) ".
بالطبع ، من الممكن استخدام كلمات بعض المجموعات المدرجة في المواقف المقابلة لأصلها والتلوين الأسلوبي: عند التواصل مع سكان نفس المنطقة (الديالكتيك) ، في التواصل المهني (المصطلحات) ، في الاتصالات التجارية والمراسلات (رجال الدين). تعتبر أي ظاهرة لغوية مشروعة إذا كانت مدفوعة بظروف حياتية معينة ، ولكن لا يمكن التعرف على أي خطاب على أنه ثقافي. لذلك ، من المهم عدم إنشاء حاجز في التواصل مع الآخرين ، وإشباع خطابك بكلمات وتعبيرات غير مفهومة ، أو غير سارة ، أو حتى مسيئة لهم ، وبالتالي إظهار عدم احترام المحاورين أو المستمعين العرضيين.
5. التعبير كخاصية للكلام توفر وتحافظ على اهتمام المستمع واهتمامه. الكلام تعبيري وغير تافه ، والذي ، مقابل الخلفية العامة لحالة تواصل نموذجية ، يتميز بالمفردات ، والتجويد ، والبنية. لا يمكن أن يكون الضرب مثيرًا للاهتمام. معبرة دائما غير عادية وغير متوقعة.
اختيار الحق هو المهم نبرة الكلام، والتي تعني في المحادثة ما لا يقل عن الإيماءات والمواقف وطريقة الاتصال. يمكن للكلمة أو العبارة نفسها أن تنقل الكثير من ظلال الفكر والشعور ، اعتمادًا على النبرة التي يتم نطقها بها. هنالك الكثير نغمات الكلام:سامية بشكل مثير للشفقة ، عادية ، طقسية ، إلخ. لاحظ ب. شو أن هناك خمسين طريقة لقول "نعم" وخمسمائة طريقة - "لا" ، وكلها تحمل معنى مختلفًا.
يجب ألا يغيب عن البال أننا لا نتأثر فقط بالمعلومات الواردة في الخطاب ، ولكن أيضًا بطريقة تقديمه. لذلك ، على سبيل المثال ، يؤدي الحجم المفرط للصوت إلى حقيقة أنه بعد 10 دقائق يتوقف المستمع عن إدراك الكلام الذي يشبه الصراخ. الوضع مشابه بصوت شديد الهدوء ، مما يجبر المستمع على التوتر ، ولهذا يتعب الشخص بسرعة ويتوقف عن الاستماع.
6. ثراء الكلام - خاصية قريبة من التعبيرية. إنه ينطوي على مجموعة متنوعة من الكلام ، وتنوع المفردات ، وبناء الجملة والتنغيم. الكلام السيئ رتيب ، رتيب ، ممل. ينمو ثراء الكلام من مخزون الكلمات ومعرفة معانيها ، ومخزون من أنماط العبارات والجمل ، ومجموعة من مهارات نشاط الكلام (القدرة على الشرح ، والجدل ، والإقناع ، وتسليط الضوء على الفروق الدلالية). يساهم استخدام الأمثال والأقوال والتعبيرات المجنحة في ثراء الكلام.
7. ملاءمة الكلام - سمة خاصة لثقافة الكلام مرتبطة بمفهوم اللغة والكلام الأنماط. مزيج من الأساليب أو عدم امتثالها هو علامة على نقص الكلام في الثقافة. إن قول "مرحبًا" أو "مرحبًا" أو "دعني أحييك" ، معربًا عن الامتنان بكلمات "شكرًا لك" أو "أشكرك" أو "دعني أشكرك" ليست هي نفسها.
تعتمد أهمية الكلام وامتثاله لطبيعة الاتصال على العديد من العوامل:
من طبيعة الاتصالات (اتصالات خاصة أو تجارية) ؛
من موقع المتصلين في الزمان والمكان (الاتصال أو الاتصال عن بعد) ؛
من وجود أو عدم وجود وسائل اتصال وسيطة (راديو ، إنترنت ، فاكس ، جهاز نداء ، هاتف) ؛
من عدد المشاركين.
لذا، ثقافة الكلام - أهم شرط لجودة الاتصال.معرفة أساسيات ثقافة الكلام لكل معلم ضرورة طبيعية ، وتعليمها لطلابه واجب مهني.
يجذب الكلام الجميل الانتباه ويساعد على نقل فكرة المتحدث بكلمات يسهل الوصول إليها. في عملية التواصل ، يتم إعطاء مكان مهم للمعايير اللغوية وأخلاقيات الاتصال. الشخص الذي هو في الواقع على دراية بمفهوم ثقافة الكلام لديه وفرة مفرداتيتميز حديثه بالنقاء والتعبير والوضوح والصواب.
- محتوى:
من المستحيل الحديث عن ثقافة الكلام بمعزل عن ثقافة اللغةعلى الرغم من وجود تمييز اصطلاحي بينهما. كلما كانت ثقافة اللغة أكثر ثراءً وتعددًا ، كانت أفضل. تأثير الكلام. سيظهر المزيد من الخياراتلبناء هياكل الكلام. دعونا نجلب بعض الوضوح لهذين المفهومين. ضع في اعتبارك ما هي اللغة والكلام من أجل فهم علاقتهم بشكل أفضل.
ثقافة الكلام واللغة
مفهوم ثقافة الكلاممتعدد الاستخدامات ومرتبط مباشرة بـ لغة. ننقل أفكارنا ومشاعرنا إلى المحاور باستخدام كلمات مألوفة لكليهما. في هذه الحالة ، اللغة هي آلية رمزيةللتعبير عن جوهر المعلومات المنقولة.
بمعنى آخر ، اللغة هي أيضًا طريقة تفكير. إذا فكرت في الأمر ، فستفهم أن الشخص ليس لديه أفكار أخرى غير تلك التي تم تشكيلها بمساعدة الكلمات المألوفة للغة واحدة أو أكثر.
يتم تنفيذ النشاط العقلي من خلال كلماتالتي تمثل اللغة في العمل. قد يكون هذا اتصالًا شفهيًا أو الكتابة على الورق أو وسائل الإعلام الأخرى.
تعريفان لثقافة الكلام
- مجموعة من الأدوات والصفات اللغوية التي تسمح لك بالتأثير بشكل فعال على المرسل إليه من أجل حل مشاكل التواصل.
- القدرة على التأثير بشكل أفضل على محاور أو مجموعة من الناس في موقف معين ، مما يدل على إتقان اللغة الأدبية.
الثقافة السليمة للخطاب وتطوره
لطالما كان المكون الصوتي للكلام ذا صلة ، وأهميته العملية لا يمكن إنكارها اليوم.
جوانب التعلم ثقافة الكلام السليمةعلى المستويات المادية والفسيولوجية واللغوية ، فإنه يساهم في الكشف عن المبادئ النظامية لتكوينها وتطويرها. كل لغة لها مجموعتها الخاصة من الأصوات ولها عدد من الميزات. على سبيل المثال ، تتمتع اللغة الروسية بالصفات المميزة التالية:
- لحن أصوات العلة.
- الحروف الساكنة لها نطق غريب وغالبًا ما يتم نطقها بهدوء ؛
- مجموعة متنوعة من التجويد.
توفر ثقافة الصوت في الكلام الاختيار الصحيح للأصوات ونطقها ، والتدريب على الإملاء الواضح والتعبير. إنه يطيع جميع قواعد الصوت والعظام. ينقسم هيكلها إلى الأقسام الرئيسية التالية:
- ثقافة نطق الكلام - الاستنساخ الكفء للأصوات والتعبير الواضح ، والتي تتشكل على أساس التنفس الكلامي المُلقى وتدريب الجهاز الصوتي ؛
- سماع الكلام عبارة عن مجموعة معقدة من السمع الصوتي والإيقاعي والنغبي.
بناءً على ذلك ، في ثقافة الصوت للكلام ، يجب تنفيذ العمل الفعال في اتجاهين: تطوير إدراك الكلام وجهاز حركة الكلام. في العملية التعليمية ، ينبغي إيلاء اهتمام خاص لصياغة الكلام الصحيح تقويميًا ، وتميزه وتعبيره. بشكل عام ، يجب اعتبار ثقافة التواصل اللفظي جزءًا من آداب السلوك.
من أجل الوجود الطبيعي ، يحتاج الشخص إلى التواصل. إنه يتغلغل في العالم الروحي ، ويوفر النشاط المادي والتكيف الاجتماعي. قضاء وقت طويل في العزلة أو السجن هو اختبار حقيقي. التواصل هو الحاجة الأساسية للبشرية. يوفر أصول التكاثر والتنظيم والتعبير عن الشخصية. الجوع في التواصل مميت للأطفال.
إنه مبني على أساس ما يلي مبادئ:
- المبدأ الأداتي هو امتلاك المهارات وأشكال وأساليب الاتصال للتعبير عن الأفكار وتأسيس عملية التواصل ؛
- مبدأ النفعية - القدرة على بناء التواصل بطريقة تحقق أقصى قدر من التأثير وفقًا للأهداف الشخصية والاجتماعية ؛
- المبدأ الأخلاقي هو القدرة على تبادل الآراء ، واحترام مصالح المحاور ، وعدم التمسك فقط برأي الفرد والدفاع عن موقفه الخاص حصريًا ؛
- المبدأ الجمالي هو القدرة على التركيز على التواصل كعملية مهمة تحتاج إلى تحسين وتطوير مستمر لأشكال جديدة.
هو - هي عنصر مهمثقافة إنسانية مشتركة يجب غرسها السنوات المبكرة، تعليم وتحسين بشكل صحيح في كل وقت. يجب على كل شخص في العقل الباطن أن يشكل صورة مثالية ، وفقًا لها ستكون هناك رغبة في التحدث بشكل جميل ، وبناء الكلام بشكل صحيح ، والتواصل ثقافيًا.
الجوانب الرئيسية لثقافة الكلام
ثقافة الكلام لها جوانبها الخاصة التي تساعد على الكشف عن جوهرها. الأساسيات هي:
- الجانب التنظيمي
- الجانب الأخلاقي
- الجانب الاتصالي.
المحور هو الجانب المعياري. من المعتاد فهم القاعدة كمجموعة من الوسائل اللغوية الصحيحة التي تعمل كعينات مثالية. إنه إلزامي ويؤثر على اللغة بشكل شامل. فهو يحدد القواعد التي يحددها نظام اللغة ككل.
المكون الأخلاقييعطي الأساس المنطقي للكلمة في سياق أخلاقي وأخلاقي. يتم تأسيس قواعد الاتصال وفقًا للمعايير الأخلاقية والتقاليد الثقافية. يتم تحديد متطلبات مثل الوضوح والوضوح وسهولة الفهم للتعبير عن الأفكار.
التكافؤ ، باعتباره أهم مبدأ أخلاقي ، موجود في مراحل مختلفةمحادثة. في هذه الحالة ، يتم إعطاء أهمية كبيرة للمظهر وتعبيرات الوجه والإيماءات والابتسامة. يمكن أيضًا إظهار إشارات الانتباه من خلال الإشارات التنظيمية. لا يستطيع المحاور الجيد متابعة المحادثة فحسب ، بل يمكنه تقديمها موضوع مثير للاهتماموضبط النغمة المرغوبة للمحادثة. إنه يعرف كيف يربح من الدقائق الأولى من الاتصال.
الجانب الاتصالينظرًا لارتباطه الوثيق بوظيفة اللغة ، فإنه يفرض متطلباته الخاصة على جودة تفاعل الكلام. ثقافة الكلام العالية هي مجموعة من الصفات التواصلية التي تنعكس في مجال الاتصال. اتباع معايير اللغة هو نقطة مهمة، لكنها ليست كافية. يجب أن تكون قادرًا على إيجاد الوسائل الدقيقة للتعبير عن الأفكار. في الوقت نفسه ، يجب أن تكون معبرة ومنطقية ومناسبة للتنفيذ الفعال لمهام الاتصال. النفعية التواصلية هي فئة نظرية مهمة لثقافة الكلام.
قواعد ثقافة الكلام
تلزم ثقافة الكلام كل فرد بالالتزام بمعايير معينة. هناك حاجة إليها من أجل الحفاظ على سلامة اللغة الأدبية ووضوحها لجميع المتحدثين.
رئيسي قواعد ثقافة الكلامنكون:
- القواعد المعجمية- الاستخدام الصحيح للكلمات ، دون تجاوز اللغة الأدبية. يمكن فهم الفرق بين الكلمات القريبة في المعنى من خلال الرجوع إلى القواميس والكتب المرجعية. الامتثال لهذه القواعد سوف يستبعد الأخطاء المعجمية ؛
- القواعد النحوية- تكوين الكلمات وصرفها وصياغتها. يتم وصفها في الكتب المدرسية والمراجع النحوية ؛
- القواعد الأسلوبية- منصوص عليها في قوانين النوع وتتبع من سمات الأسلوب الوظيفي. يمكن العثور على هذه المعايير في القاموس التوضيحي والكتب المدرسية عن الأسلوب وثقافة الكلام. أمثلة على الأخطاء الأسلوبية: القصور المعجمي والتكرار ، عدم الملاءمة الأسلوبية ، الغموض.
الكلام الكتابي يخضع لقواعد التهجئة وعلامات الترقيم. بشكل منفصل للخطاب الشفوي ، يتم وضع معايير النطق والتجويد والتوتر. الامتثال للمعايير الرئيسية أو الثانوية له تأثير كبير على جودة ثقافة الكلام بشكل عام. أدنى انتهاك لها يمكن أن يشكل انطباعًا غير سار على المرسل إليه. يتشتت انتباه المستمع بسهولة والكلام "يمر عبر الأذنين".
يمكن اعتبار الرسالة كنظام مستقل لعملية التواصل. يشمل الخطاب الكتابي مساحة إحصائية ، وليست زمنية. وهذا يتيح للكاتب التفكير في حديثه ، والعودة إلى ما كتبه ، وتصحيح النص ، وإعادة بناء النص ، وإبداء الإيضاحات اللازمة. قد يستغرق الأمر وقتًا طويلاً للعثور على شكل من أشكال العرض التقديمي والتعبير الفعال عن الفكر.
يعكس أفكار الشخص بمساعدة العلامات الرسومية. يتم عرض النص من خلال استخدام اللغة الأدبية. إذا لزم الأمر ، يمكن استخدام المصطلحات الفنية أو مفردات الأعمال أو الكلمات العامية.
كقاعدة عامة ، توفر ثقافة الكلام هذه مستوى عالٍ من التعليم البشري. يجب أن يستخدم الكلمات بمهارة من أجل:
- بناء هياكل معقدة
- نقل أفضل مزاج.
- استنساخ تنغيم الكلام.
- تعبيرات عن الظلال العاطفية للمعلومات المنقولة.
من خلال هذه الصفات والقدرات ، يمكنك نقل الجوهر ونقل الحالة المزاجية والمشاعر المناسبة إلى أي مستمع. يستطيع أساتذة هذه الحرفة وصف صوت الموسيقى وعرض ظلال الألوان وتصوير الظواهر الطبيعية وإغراق القارئ في عالم خيالي.
ثقافة حديث الأطفال
الصورة الثقافية للطفل الحديث بعيدة كل البعد عن المثالية. سبب انتهاك ثقافة الكلام للأطفال هو عدم الامتثال للمعايير الأدبية وتأثير الأشكال اللغوية المشوهة. تتعرض اللغة الروسية في عصر المعلومات لضغط خطير ، وتتغير إلى ما هو أبعد من التعرف عليها.
ثقافة الكلام للأطفال المعاصرين هي بيئة بلاستيكية إلى حد ما تتفاعل على الفور مع جميع التغييرات ، بما في ذلك التغييرات غير المواتية. هذا هو السبب في أن حالة ثقافة الكلام اليوم موضع اهتمام وثيق. يتم اتخاذ تدابير ضد انسداد الكلام من أفواه الأطفال. لسوء الحظ ، من غير المألوف الآن التحدث بلغة عادية بين الشباب.
تشكيل وتعليم ثقافة الكلام
أهم مؤشر فكري للإنسان وثقافته هو الكلام. بشكل عام ، من المهم للمجتمع أن يسعى كل فرد لتحسينه. كلما كان الكلام أكثر ثراءً وتصويريًا ، زادت أهمية مظهر الشخص وإحساسه.
للأسف ، لا تولي جميع العائلات الاهتمام الكافي التواصل الثقافي. يحتاج كل طفل إلى أن ينقل أن ثقافة الكلام هي انعكاس للثقافة الروحية للشخص. جمال وعظمة الكلمة الأصلية يرفعان المشاعر ويرتبان الأفكار.
عمل المربين ومعالجي النطق في روضة أطفالوتركز المدرسة على تصحيح نطق الأصوات والتشديد الصحيح للكلمات. هذا لا يكفي ل تشكيل كلام جميل وصحيح. الثقافة الصوتية ليست سوى جزء من ثقافة الكلام العامة. دروس النطق مهمة ، لكن هذا ليس سوى جزء صغير من علم واسع. برنامج المدرسةهو استمرار لتكوين ثقافة الكلام عند الأطفال. هنا ، يتم تخصيص عدد كبير من الساعات لكل من الكلام الشفوي والمكتوب.
تكون العملية التعليمية دائمًا مثمرة للغاية عندما لا يشارك الأطفال في المدرسة فحسب ، بل في المنزل أيضًا. يجب على الآباء أن يظهروا بمثالهم أن ثقافة التواصل اللفظي تزين علاقات شخصيةوتسهيل الفهم. يمكن الحصول على كنوز أغنى كنوز للغة الروسية بمساعدة كلمة حية ، والتي يجب أن يسمعها الأطفال من البالغين كل يوم.
تاريخ التحديث: 24.10.2017
في الواقع ، يمكن بالفعل الحكم على الثقافة العامة للشخص من خلال الطريقة التي يتحدث بها ويكتبها. حتى قبل 100 عام ، من خلال الطريقة الثقافية للتواصل ، كان من الممكن التمييز بين الأرستقراطي والعامة - كان الاختلاف كبيرًا جدًا. يمكن تحديد الوضع الاجتماعي بسهولة. ولكن مع تطور محو الأمية العالمي في العشرينات من القرن العشرين كمية كبيرةانضم الناس إلى الكتب وتمكنوا من الخروج من طبقتهم الاجتماعية. بفضل التعليم وتطوير مهارات القراءة والكتابة ، كان من الممكن في ذلك الوقت الارتقاء من القاع والانفصال إلى الناس.
لكن حتى في عصرنا ، من حيث متطلبات جودة الكلام ، لم تتغير. من الممكن أن يكون شريط الادعاءات قد انخفض إلى حد ما في المجتمع ، لكن هذا لا يعني بأي حال من الأحوال أن قواعد الآداب قد عفا عليها الزمن. بالنسبة للأشخاص ذوي الثقافة العالية ، ظل الكلام الذي تم تطويره بشكل جميل بدون القمامة اللفظية هو المعيار ، ولن يسقطوا دونه أبدًا.
يمكن اعتبار ثقافة الكلام أهم مؤشر للثقافة بشكل عام. لذلك ، لا حدود لكمال الكلام والأخلاق. لا يكفي أن تتعلم كيف تتجنب أخطاء الكلام، يجب أن توسع مفرداتك باستمرار ، وأن تكون قادرًا على سماع خصمك ، وفهمه ، واحترام رأيه ، وإتقان مهارة اختيار الكلمات المناسبة لكل موقف.
ثقافة الاتصال
من خلال هذا ، يمكن للمرء أن يحكم على طبيعة الفرد. الطريقة العامة للاتصال تخلق انطباعًا معينًا عنا. حسنًا ، إذا كانت جذابة. لكن الكلام يمكن أن يدفع المحاور بعيدًا. لذلك ، فإن مفهوم ثقافة الاتصال متعدد الأوجه أكثر من مجرد الكلام الجميل. وهذا يشمل القدرة على الاستماع ومراعاة قواعد الآداب.
القدرة على الاستماع
في كثير من الأحيان ، ننسى الأخلاق الحميدة بسبب المحادثة. نسارع إلى فرض فهمنا للقضية ، ولا نتعمق في حجج نظيرنا ، ولا نسمع ، ولا نتبع أقوالنا.
يُمنع منعًا باتًا الضغط على المحاور وفقًا لقواعد الآداب. وفرض رأيك ليس قبيحًا فحسب ، بل ليس له أي تأثير أيضًا. على الأرجح ، سوف يصبح شريكك دفاعيًا ، ولن تنجح المحادثة.
وإذا لم تستمع إلى المحاور وتقاطعه طوال الوقت ، فهذا يدل على عدم احترام شخصيته وغيابه. يُظهر المحاور الجيد الاهتمام الصادق للمتحدث ، ويحترم آراء الآخرين ، ويستمع بعناية. يمكن تطوير هذه المهارة وتصبح شخصًا مثقفًا وممتعًا للغاية ويتم استقباله جيدًا في أي مجتمع.
يمكن أن يحدث ذلك أيضًا بالعكس - عندما لا يستمعون إليك ويقاطعونك ، افرض رأيهم. ثم ابدأ المحادثة بالمقولة الشائعة "ألا تعتقد ...".
إذا نشأ نزاع وكنت مخطئًا ، فعندئذ بصفتك شخصًا مثقفًا ، اعترف بخطئك دون إحضار النزاع إلى نزاع.
ثقافة الكلام
يعتقد الكثير من الناس أن الكلام هو مجرد أفكار يتم التعبير عنها بالكلمات. في الواقع ، يعد الكلام والآداب المرتبطة به أداة معقدة تساعد على إقامة الاتصال وإقامة الاتصال (خاصة في دوائر الأعمال) وزيادة إنتاجية المحادثة وجذب جمهور جماهيري إلى جانبك أثناء التحدث أمام الجمهور.
ترتبط ثقافة الكلام ارتباطًا مباشرًا بسلوك المتحدث. اختيار الكلمات وطريقة التحدث يهيئ المحاور بالطريقة اللازمة وبناء سلوكنا. يحدث أنك تحتاج إلى مشاهدة كل كلمة منطوقة ووزنهم قبل أن تقولها.
وفقًا لخطاب المحاور ، لن يحكموا على نفسه فحسب ، بل سيحكمون أيضًا على الشركة التي يمثلها. لهذا آداب الكلامفي مثل هذه المواقف ، إما أن تساعد في تكوين مهنة أو تدميرها.
الخطابة - القواعد:
- قم بإعداد خطة مسبقة لخطابك وحدد الملخص.
- تجنب اللهجة الإرشادية.
- كن عاطفيًا ، لكن ليس متعجرفًا. يجب أن يكون الكلام بسيطًا ومختصًا مع التنغيم الصحيح.
- استخدم الإحصائيات المقارنة - ستكون أكثر إقناعًا.
- لا تستخدم العبارات المبتذلة - فهي تهدئة الجمهور.
- قم بإنهاء عرضك التقديمي بإعادة التأكيد على المشكلة التي عبرت عنها في البداية - فهذا سيجعل عرضك التقديمي فعالاً للغاية.
- كن موجزًا قدر الإمكان حتى لا تخلط بين المحاور وكلمات غير ضرورية. تحدث بوضوح ووضوح ودقة.
- قبل بدء المحادثة ، قرر لأي غرض تدخل في محادثة.
- كن متنوعًا في حديثك بإخبار نفس القصة أناس مختلفونمع الأخذ في الاعتبار نهجهم. هذا هو المكان الذي تحتاج فيه إلى مفردات موسعة! هذا يساهم في فهم وتأسيس الاتصالات ، وإيجاد لغة مشتركة بين مختلف الناس.
- إن تجاهل الوقاحة أفضل من الرد عليها. لن ينحني الشخص المثقف للرد بنفس الأسلوب الوقح ، ولن ينحدر إلى مستوى المحاور. عندما لا يجيبون عمداً على السؤال ، يعتبر ذلك أيضًا انتهاكًا لآداب الكلام.
- ضبط النفس وضبط النفس ضروريان للغاية في المحادثة وفي الخطابةحتى لا تخرج العواطف عن السيطرة ، لا تسيطر على العقل.
- لا علاقة لثقافة الكلام بالتعبيرات الفاحشة.
- إذا كنت مع محاور ، فحاول ألا تتبنى أسلوبه ، وحافظ على عاداتك الإيجابية في الكلام. الأشخاص الذين يقلدون خطاب الخصم يفقدون فرديتهم.
ثقافة الكلام
- مجال الثقافة الروحية المرتبطة باستخدام اللغة ؛ صفات الكلام التي تضمن التحقيق الفعال لهدف الاتصال مع مراعاة قواعد اللغة والمعايير الأخلاقية والمتطلبات الظرفية والمواقف الجمالية.
المصطلح K. r. يشير إلى درجة التطور التي حققها المجتمع في مجال استخدام الكلام. في K. r. يربط اللغة والتجربة الاجتماعية لاستخدام اللغة. يتم نقل تقليد استخدام الكلام (خاصة خبرة الأشخاص الأكثر موثوقية في هذا المجال - Chrysostoms ، سادة البلاغة) إلى مجال خصائص القيمة: يتم تمييز بعض وسائل اللغة وتقنيات الكلام ويوصى بها كنماذج يحتذى بها ( أصبح القاعدة الأدبية) ، لا ينصح البعض الآخر على أنه مدان اجتماعيًا أو غير مرموق. وهكذا ، في قلب مفهوم K. r. هو مفهوم المعيارية.
عند إتقان ثقافة الكلام الأصلي ، يكون لدى الشخص أربعة معالم رئيسية: مجموعة من المعايير مضاءة. اللغة ، ومجموع المبادئ الأخلاقية للناس ، ومجمل أهداف وظروف الاتصال ، وأخيراً الفكرة الوطنية لجمال الكلام (العوامل اللغوية والأخلاقية والتواصلية والجمالية ، وبالتالي ، يتم تمييز مكونات K. r. وفقًا لذلك). في كل حالة محددةيجب على المتحدث ألا يأخذ في الحسبان علامة واحدة ، بل جميع المعالم الأربعة ، لذا فإن اختيار بعض الوحدات ورفض البعض الآخر ، والجمع بينها بشكل صحيح ليس بالأمر السهل في اللغة الأم أيضًا. هذا صحيح تمامًا ، نظرًا لأن كل مكون من مكونات K. القاعدة والصواب والقاعدة - هذه هي المفاهيم المركزية لـ K.R ، التي تعمل في جميع مجالاتها.
يغطي المكون اللغوي لـ K. r. ، أولاً وقبل كل شيء ، قواعد التفضيل لوحدة اللغة الأدبية ، وليس منافسها اللغوي غير الأدبي ، أي. دائرة من القواعد الملزمة مضاءة. اللغة (صحيح وضع، لكن لا ارقد; المهندسين، لكن لا مهندس، رر ؛ كم الوقت الان؟، لكن لا أي ساعة؟). من أجل اتخاذ هذا الاختيار وتحقيقه صحة الكلام، من الضروري أن يكون لديك فكرة عن تقسيم اللغة الوطنية إلى مضاءة. وغير مضاءة. أصناف (اللهجات ، العامية ، المصطلحات) ، حول ميزات مضاءة. اللغة وتكوينها ، وكذلك معرفة مجموعة الحقائق المتعلقة بعلاقات المنافسة ، كما في الأمثلة أعلاه. الجزء الثاني من مكون اللغة مرتبط بقواعد اختيار أحد الخيارات داخل مضاءة. اللغة - المتغير الأنسب لمنطقة استخدام معينة ، أي دائرة المعايير المتغيرة مضاءة. اللغة (بالعامية من الأفضل أن أقول البطاطس: قشر البطاطس ، اسلق البطاطس، في الاعمال - البطاطس: شراء البطاطس ، أسعار البطاطس). من أجل تنفيذ هذا الاختيار بشكل صحيح ، يجب أن يكون لديك فكرة عن funkts. أنماط الكلام والتقسيم الطبقي العاطفي للوحدات اللغوية. يتضمن هذا المكون أيضًا اكتمال فهم الوحدة اللغوية ، التي تعتمد عليها ، وامتلاك قوانين المنطق في إنشاء النصوص وإدراكها ، معبرًا عنها في منطق الكلام.
المكون الأخلاقي K. r. يرتبط الكلام بالتعبير عن المدونة الأخلاقية للناس ومراعاة هذا العامل. في الوقت نفسه ، يتم الاختيار لصالح وحدة اتصال أكثر فاعلية ليس فقط بين الوحدات الأدبية (الصحيحة) وغير الأدبية (غير الصحيحة) ، ولكن أيضًا بين الوحدات الصحيحة. على سبيل المثال ، تحية مرحبًا ، قسطنطين ألكساندروفيتش!(1) والتحيات مرحبا كوستيا! (2), مرحبا Kostik!(3) صحيحة ، ولكن في التواصل بين البالغين في إطار رسمي أو عنوان الأصغر لكبار السن ، سيكون ذلك أفضل (1) ، وفي التواصل غير الرسمي للأقران أو العنوان الودي لكبار السن إلى الأصغر - (2) أو (3). الاختيار الصحيحهنا يتطلب معرفة التقاليد الثقافية والمحظورات ، وفهم ما ملاءمةو نقاء الكلام.
يرتبط المكون التواصلي بتأثير بيئة الاتصال على الكلام ، الظروف الخارجية، بمعنى آخر. الموقف. K. r. يقترح أنه ، من خلال معرفة المعايير اللغوية ومعرفة المرادف الثقافي والأخلاقي ، يجب على المرء أيضًا التصرف بمرونة فيما يتعلق بالموقف. في نفس العلاقة (افترض مع مسؤول أكبر سنًا) في حالة "لقاء أثناء التنقل" ، يمكن اختصار التحية إلى كلمة واحدة أهلا، ووجود أطراف ثالثة سيجبر الأقران على اختيار شيء غير معتاد بالنسبة لهم "مرحبا كوستيا! مرحبا أندريوخا!"لكنها أكثر حيادية. المزيد من التأثير على الاختيار وسيلة فعالةالوضع المدقع: تحت تأثيرها ، تتوقف العديد من القواعد عن كونها مهمة. يحدد الموقف أيضًا مقدار الكلام الضروري والكافي في حالة معينة. تتطلب المرونة أيضًا تكييف الكلام مع قدرات المرسل إليه: يجب أن يتوافق عرض المعلومات مع سعة الاطلاع على الكلام للمحاور. في نظرية صفات الكلام ، تسمى هذه الخصائص الصلة ، الإيجاز ، وضوح الكلام.
يرتبط المكون الجمالي بالأفكار المتجذرة في الثقافة الوطنية حول ما هو جميل وما هو قبيح في الكلام. ترتبط هذه التمثيلات بصفات خارجية محددة للكلام: الكلام لكن آنا لم تكن تمتلكها أيضًا.قبيح وغير مريح بسبب الروس غير العادي. لغة التقاء حروف العلة. في التعبير علمت أن العاصفة لم تهددناتكرار الصوت غير الجمالي (شيء). بشكل عام ، هم مرتبطون بمفهوم ثروةو التعبير عن الكلام.
وهكذا ، فإن كرة K. r. - هذا هو مجال التفاعل بين اللغة والثقافة ، واللغة والواقع غير اللغوي ، واستخدام اللغة ، مع مراعاة المتطلبات الثقافة الوطنيةوظروف الاتصال. الصفات التواصلية المختلفة ، بالطبع ، ليست منفصلة بشكل صارم ، فهي تتقاطع جزئيًا وتكمل بعضها البعض.
علم K. r. يسمى نفس الشيء الذي درسه بنفسه: ثقافة الكلام، وإذا كنت تريد التأكيد على الاختلاف بينهما ، إذن نظرية ثقافة الكلام. بشكل عام ، يدرس الكلام اللغوي طبيعة استخدام اللغة وينظم نشاط الكلام من وجهة نظر معيارية. ينتمي هذا المجال من علم اللغة إلى مجال الأكسيولوجيا اللغوية: جميع البيانات اللغوية والكلامية ، بالإضافة إلى تطوير جميع العلوم التي يعتمد عليها K. r. (بما في ذلك علم اللغة ، وعلم اللغة النفسي ، وعلم اللغة الاجتماعي ، والأخلاق ، وعلم الجمال ، والدراسات اللغوية والإقليمية) ، يتم نقلها إلى مستوى التقييم على أساس مفهوم القاعدة ، التي يتم تفسيرها على أنها قيمة ثقافية. بالإضافة إلى ذلك ، تشمل مهام هذا العلم التنبؤ بالتغيرات في القاعدة بناءً على مجموع العوامل الخارجية والداخلية. في موازاة ذلك ، يتم النظر في ظاهرة "مكافحة الثقافة" ، بشكل عام وعلى وجه الخصوص (العدوان التواصلي وفشل التواصل) ، وكذلك التدخل التواصلي.
K. r. كمجال من علم اللغة تطور لفترة طويلة وفي إصدارات مختلفة. نشأ من أعمال M.V. لومونوسوف ، أ. فوستوكوفا ، يا. الكهف. من أوائل الأعمال الخاصة التي أثرت في تطوير K.R. هو عمل V. تشيرنيشيف "صحة ونقاء الكلام الروسي. تجربة قواعد الأسلوب الروسي" (1911). كتخصص علمي مستقل ، ك. تتشكل بحلول العشرينات من القرن الماضي ، حيث تبرز عند تقاطع علم اللغة والبلاغة وعلم الأسلوب كمجال تطبيقي متكامل للعلم. في إنشاء نظرية K. r. وأنشطة التطبيع العملي (أولاً وقبل كل شيء ، إنشاء المعدات الثقافية والكلامية للقواميس التوضيحية) ، يشارك أكبر العلماء: G.O. فينوكور ، أ.م. بيشكوفسكي ، إل. شيربا ، د. Ushakov ، لاحقًا R.I. أفانيسوف ، إس. أوزيجوف ، ف. فيلين وآخرون: شكلت أعمالهم نظرية المعايير والمعيارية ، وطوّرت منهجية معايير اللغة ، وأرست أسس التطبيع. تم تطوير الفرع المعياري لـ K.R ، الذي يتمتع بمثل هذا الدعم القوي ، بنشاط في المستقبل (من قبل علماء مثل K. S. Gorbachevich و L.K Graudina و V.A Itskovich و L.
الجانب الاتصالي لـ K. r. في البداية تلقى القليل من الاهتمام. ومع ذلك ، بالتوازي ، وعلى أساس تجريبي ، تم تطوير مثل هذا الانضباط الثقافي والكلامي للتوجه التواصلي مثل الأسلوب العملي ( م. مليخ ، د. روزنتال). محتواه الأساسي هو نقد مبرر للكلام مبني على نظرية صفات الكلام التواصلي ، والتي تم إعداد منهجياتها في البلاغة القديمة ، ومقترحات لتحسين الكلام والنص وفقًا لخصوصيات مجال معين من تفاعل الكلام ، ومهام الاتصال ، وتحديد هدف المؤلف وخصائص المرسل إليه. لا يزال هذا الفرع يستخدم بشكل منتج في تدريب الصحفيين ومعلمي اللغة والمحررين ( م. ميدانوفا).
أول مفهوم متكامل في مجال نظرية K. r. ينشأ أيضًا على أساس الاحتياجات العملية في تدريب المتخصصين في العلوم الإنسانية. مؤلفها ب. تدرس Golovin باستمرار جميع العلاقات المتداخلة بين الكلام والبنى غير الكلامية خارج الكلام (تم تطوير المفهوم في الستينيات والسبعينيات من القرن العشرين ، وفي عام 1976 تم نشر أول كتاب جامعي حول هذه المسألة: "أساسيات ثقافة الكلام") . وفقًا لـ Golovin ، فإن اتصالات النظام بين الكلام واللغة ، والكلام والتفكير ، والكلام والواقع ، والكلام والشخص ، وظروف الكلام والتواصل ، تخلق شبكة تنسيق مشتركة للاتصال الكلامي ، مما يسمح لنا بالتفكير صفات مختلفةالكلام (المنطقية ، الدقة ، الوضوح ، الملاءمة ، إلخ.) على أساس واحد - تواصلي - مع الأخذ في الاعتبار الشروط المتبادلة في الفعل التواصلي. العلاقة بين المعايير العامة لثقافة الكلام ومبادئ أداء الكلام تم تتبعها بوضوح في أعمال A.N. فاسيليفا (1990 وآخرون).
تطوير نظرية K. r. يرتبط ، خاصة في العقد الماضي ، بزيادة الاهتمام بالمكون التواصلي ، وتقوية مركزية الإنسان وتحديد أكثر وضوحًا للنهج الثقافية للمواد. خضعت مفاهيم القاعدة والمعيارية أيضًا لبعض التغييرات: المعيارية كأساس لثقافة الكلام لا تُفهم الآن على أنها خاصية لوحدات نظام اللغة فحسب ، بل أيضًا كمعامل للخطاب والنص. الأساس النظري لهذه الأفكار هو ، أولاً وقبل كل شيء ، تصنيف المعايير ، والتي بموجبها ، إلى جانب المعايير اللغوية (النظامية) ، يتم تمييز المعايير الاتصالية والأسلوبية ( إدليكاوإلخ.). يتم حاليًا تطوير الجانب التواصلي البراغماتي لثقافة الكلام بشكل أكثر نشاطًا ، حيث يرتبط نجاح وفعالية الاتصال في المقام الأول. تشير الدراسات الحديثة للمعايير التواصلية إلى توجه نحو القيم المطورة في الاتصال الروسي (بما في ذلك القيم الأخلاقية والجمالية) واللوائح (بما في ذلك تلك المتعلقة بالمجال الأخلاقي) ، أي يتسم بالمحتوى الأخلاقي والثقافي ، ويركز على فهم ونشر التواصل الكلامي المتسامح بدلاً من ظاهرة "مناهضة الثقافة". وهكذا ، في الأعمال الحديثة ( إن. شيرييفا ، ل. جراودينا ، إس. فينوغرادوفا ، ن. Kokhteva ، ن. فورمانوفسكاياإلخ) K. r. يظهر كعلم تكاملي لفعالية الاتصال اللفظي ، في مرحلة جديدة في تطوير المعرفة العلمية ، يقترب من البلاغة.
أشعل.: فينوكور ج. ثقافة اللغة. - الطبعة الثانية. - م ، 1929 ؛ روزنتال دي. ثقافة الكلام. - الطبعة الثالثة. - م ، 1964 ؛ Itskovich V.A. قاعدة اللغة. - م ، 1968 ؛ المشاكل الفعلية لثقافة الكلام / تحرير ف. Kostomarov و L.I. سكفورتسوفا. - م ، 1970 ؛ جورباتشوفيتش ك. تغيير قواعد اللغة الأدبية الروسية. - L. ، 1971 ؛ خاصته: قواعد اللغة الأدبية الروسية الحديثة. - الطبعة الثانية. - م ، 1981 ؛ Ozhegov S.I. علم المعجم. معجم. ثقافة الكلام. - م ، 1974 ؛ الأسلوب العملي للغة الروسية. - روستوف ن / د ، 1974 ؛ سكفورتسوف ل. اساس نظرىثقافة الكلام. - م ، 1980 ؛ اساسيات ثقافة الكلام: القارئ / كومب. L.I. Skvortsov. - م ، 1984 ؛ مايدانوفا إل. مقالات عن الأسلوب العملي. - سفيردلوفسك ، 1986 ؛ Rosenthal D.E. ، Telenkova M. الأسلوبية العملية للغة الروسية. - الطبعة الخامسة. - م ، 1987 ؛ جولوفين ب. أساسيات ثقافة الكلام. - الطبعة الثانية. - م ، 1988 ؛ Edlichka A. أنواع قواعد الاتصال اللغوي // جديد في اللغويات الأجنبية. القضية. XX. - م ، 1988 ؛ فاسيليفا أ. أساسيات ثقافة الكلام. - م ، 1990 ؛ شيرييف إي. ثقافة الخطاب الروسي: النظرية ، المنهجية ، الممارسة. - ايزف. جرى. سر. L. و Ya. T. 51. - 1992. - No. 2 ؛ ثقافة الخطاب البرلماني / تحرير ل. جراودينا وإ. شيرييف. - م ، 1994 ؛ ثقافة الخطاب الروسي وفعالية الاتصال. - م ، 1996 ؛ ثقافة الخطاب الروسي / تحرير ل.ك. جراودينا وإ. شيرييف. - م ، 1998 ؛ مايدانوفا إل. نقد الكلام والتحرير الأدبي. - يكاترينبرج ، 2001.
تلفزيون. ماتفيفا
أسلوبي قاموس موسوعياللغة الروسية. - م :. "فلينت" ، "العلوم". حرره M.N. كوزينا. 2003 .
شاهد ما هي "ثقافة الكلام" في القواميس الأخرى:
ثقافة الكلام- ثقافة الكلام هي مفهوم شائع في اللغويات السوفيتية والروسية في القرن العشرين ، وتجمع بين معرفة معيار اللغة للغة الشفوية والمكتوبة ، وكذلك "القدرة على استخدام وسائل اللغة التعبيرية في ظروف مختلفة ... ... ويكيبيديا
ثقافة الكلام- ثقافة الكلام. 1. حيازة قواعد اللغة الأدبية في صيغتها الشفوية والكتابية. 2. مجال اللسانيات الذي يتعامل مع مشاكل تطبيع الكلام ، ووضع توصيات للاستخدام الماهر للغة. K. r. يحتوي على مثل ... قاموس جديد للمصطلحات والمفاهيم المنهجية (نظرية وممارسة تدريس اللغات)
ثقافة الكلام- مستوى تطوير الكلام، درجة الكفاءة في معايير اللغة أو اللهجة ، إلى جانب القدرة على الانحراف بشكل معقول عن هذه المعايير. أنظر أيضا: الكلام الشفوي القاموس المالي Finam ... مفردات مالية
ثقافة الكلام- امتثال الكلام الفردي لمعايير لغة معينة (انظر معيار اللغة) ، والقدرة على استخدام وسائل اللغة في ظروف اتصال مختلفة وفقًا لأهداف ومحتوى الكلام ؛ فرع اللسانيات الذي يدرس مشاكل التطبيع ... ... قاموس موسوعي كبير
ثقافة الكلام- SPEECH CULTURE ، امتثال الكلام الفردي لمعايير لغة معينة (انظر معايير اللغة) ؛ فرع اللسانيات الذي يدرس مشاكل تطبيع اللغة الأدبية ... الموسوعة الحديثة
ثقافة الكلام- SPEECH CULTURE ، امتثال الكلام الفردي لمعايير لغة معينة (انظر معايير اللغة) ؛ فرع من فروع اللسانيات يدرس مشاكل تطبيع اللغة الأدبية. ... قاموس موسوعي مصور