Lühidalt 1 vene keel tänapäeva maailmas. Vene keele koht ja eesmärk tänapäeva maailmas
Poljabin Ivan
Abstraktne "Vene keel in kaasaegne maailm"
SISU
1 Keel ja ühiskond
3 Keeleökoloogia probleeme
4 silmapaistvat vene teadlast
1 KEEL JA ÜHISKOND
Keele sotsiaalne olemus:
Keele funktsioonid ühiskonnas;
Keeled ja etnilised rühmad;
Keeleolukorrad;
Keelekontaktid;
3 VENE KEELE PROBLEEMID
4 KUULSALT VENEMAA TEADLAST
Vene keele keeleteadus
Majutatud saidil Allbest.ru
SISU
1 Keel ja ühiskond
2 vene keel tänapäeva maailmas
3 Keeleökoloogia probleeme
4 silmapaistvat vene teadlast
1 KEEL JA ÜHISKOND
Keel tekib, areneb ja eksisteerib sotsiaalse nähtusena. Selle põhieesmärk on teenida inimühiskonna vajadusi ja eelkõige tagada suhtlus suure või väikese sotsiaalse kollektiivi liikmete vahel, samuti selle kollektiivi kollektiivse mälu toimimine.
Ühiskonna mõiste on üks raskesti määratletavatest. Ühiskond ei ole lihtsalt inimindiviidide kogum, vaid erinevate suhete süsteem teatud sotsiaalsetesse, ametialastesse, soo- ja vanuserühmadesse, etnilistesse, etnograafilistesse, konfessionaalsetesse rühmadesse kuuluvate inimeste vahel, kus igal indiviidil on kindel koht ja seepärast toimib ta inimeste vahel. teatud sotsiaalse staatuse, sotsiaalsete funktsioonide ja rollide kandja. Indiviidi kui ühiskonna liiget saab tuvastada suure hulga suhete põhjal, mis seovad teda teiste indiviididega. Indiviidi keelelise käitumise ja üldse käitumise iseärasused osutuvad suuresti sotsiaalsete tegurite poolt määratud.
Keele ja ühiskonna suhete probleem hõlmab paljusid aspekte, sealhulgas neid, mis kuuluvad rühmadesse.
Keele sotsiaalne olemus:
Keele funktsioonid ühiskonnas;
Keelte sotsiaalse evolutsiooni põhisuunad;
Keele ajalugu ja rahva ajalugu.
Keele varieerumine ühiskonnas:
Keele funktsionaalsed variandid (eksistentsivormid);
Ühiskonna keel ja territoriaalne eristumine (territoriaalsed murded);
Keel ja ühiskonna sotsiaalne diferentseerumine (sotsiaalsed murded);
Keeled sotsiaalsed rollid kõlarid.
Keelte interaktsioon paljurahvuselises ühiskonnas:
Keeled ja etnilised rühmad;
Keeleolukorrad;
Riiklik keelepoliitika;
Keelekontaktid;
Mitmekeelsus sotsioloogilises aspektis”.
Nende uurimist viivad läbi sotsiolingvistika (sotsiaallingvistika), mis tekkis lingvistika ja sotsioloogia ristumiskohas, aga ka etnolingvistika, kõneetnograafia, stilistika, retoorika, pragmaatika, keelelise suhtluse teooria, teooria. massikommunikatsioon jne.
Keel täidab ühiskonnas järgmisi sotsiaalseid funktsioone:
Kommunikatiivne / informatiivne (viiakse läbi inimestevahelise ja massisuhtluse toimingutes, sõnumite edastamine ja vastuvõtmine keeleliste / verbaalsete avalduste kujul, teabevahetus inimeste vahel kui keelelise suhtluse osalised, suhtlejad),
Kognitiivne / kognitiivne (teadmiste töötlemine ja säilitamine üksikisiku ja ühiskonna mällu, maailmapildi kujundamine),
Interpreteeriv / tõlgendav (tajutud keeleütluste / tekstide sügava tähenduse avalikustamine),
Reguleeriv / sotsiaalne / interaktiivne (suhtlejate keeleline suhtlemine, mille eesmärk on kommunikatiivsete rollide vahetamine, nende kommunikatiivse juhtimise kinnitamine, üksteise mõjutamine, eduka teabevahetuse korraldamine kommunikatiivsete postulaatide ja põhimõtete järgimise tõttu),
Kontakti loomine / faatiline (kommunikatiivse suhtluse loomine ja säilitamine),
Emotsionaalselt väljendusrikas (oma emotsioonide, tunnete, meeleolude, psühholoogiliste hoiakute väljendamine, suhtumine suhtluspartneritesse ja suhtlusobjekti),
esteetiline (kunstiteoste loomine),
Maagia / "loits" (kasutamine religioossetes rituaalides, loitsijate, selgeltnägijate jne praktikas),
Etnokultuuriline (antud etnilise rühma esindajate ühendamine ühtseks tervikuks sama keele emakeelena kõnelejatena),
Metalingvistiline / metakõne (keele enda faktide ja selles esinevate kõneaktide sõnumite edastamine) Iga keele ajalugu on kõige tihedamalt seotud selle kandjateks olevate inimeste ajalooga.
Identifitseeriv (hõimu keele, rahvakeele ja rahvuse keele vahel on olulisi funktsionaalseid erinevusi. Keel mängib ülimalt olulist rolli sugulashõimude (ja mitte ainult sugulas) hõimude rahvaks koondumisel ja hõimu keelel. rahvuse kujunemine.
Üks ja sama etniline rühm võib korraga kasutada kahte või enamat keelt. Nii kasutasid paljud Lääne-Euroopa rahvad keskajal nii kõnekeeli kui ka ladina keelt. Babüloonias kasutati akadi keele (babüloonia-assüüria) kõrval pikka aega sumeri keelt. Ja vastupidi, sama keel võib korraga teenindada mitut etnilist rühma. Seega kasutatakse hispaania keelt Hispaanias ja (sageli samaaegselt teiste keeltega) ka Tšiilis, Argentinas, Uruguays, Paraguays, Boliivias, Peruus, Ecuadoris, Colombias, Venezuelas, Panamas, Costa Ricas, El Salvadoris, Hondurases, Guatemalas, Mehhiko, Kuuba Vabariik, Filipiinid, Ekvatoriaal-Guinea Vabariik jne. Etniline rühm võib kaotada oma keele ja minna üle teisele keelele. See juhtus näiteks Gallias keltide romaniseerimise tõttu.
Samas sotsiaalses kogukonnas kasutatava keele erinevate variantide vahekorra kirjeldamine või erinevaid keeli, räägi keeleolukorrast. Keeleolukorrad võivad olla ühekomponendilised ja mitmekomponendilised, tasakaalulised ja mittetasakaalulised. Island on näide ühekomponendilisest keeleolukorrast. Tasakaalusituatsioon leiab aset Belgias (sama staatus prantsuse ja hollandi keelel).
Paljudes Lääne-Aafrika osariikides täheldatakse tasakaalustamatust: kohalikel keeltel on suurem demograafiline jõud ja suhtlusvõime poolest jäävad nad alla Euroopa keeltele. Üks keel võib domineerida: wolofi keel Senegalis. Nigeerias domineerivad mitmed keeled (hausa, joruba, igbo). Kasutatavad keeled võivad olla erineva prestiižiga (diglossia puhul). Riigi poolt läbiviidava ratsionaalse keelepoliitika valik põhineb läbimõeldud analüüsil ja keeleolukordade tasakaalustatud hinnangutel.
Etnolingvistika sisuks on erinevate keelesüsteemide ja erinevate kultuuritüüpide (nagu ka maailma nähtuste kategoriseerimise viiside) korrelatsioon. Paljud etnolingvistika esindajad liialdavad sageli põhjendamatult keele rolli maailma tundmisel (Leo Weisgerberi koolkond Saksamaal, keelelise relatiivsuse hüpotees, mille USA-s esitasid Edward Sapir ja Benjamin L. Whorf).
Keel peegeldab teatud viisil seda kõnelevate inimeste territoriaalset diferentseerumist, rääkides paljude murrete kujul, ning ühiskonna sotsiaalset eristumist klassideks, kihtideks ja rühmadeks, nendevahelisi erinevusi ühe keele kasutamises. tervikuna, toimides paljude valikute, sortide, sotsiaalsete dialektide (sotsiolektide) kujul. Keel paljude üldiste ja spetsiifiliste vormide kujul, nagu kirjakeel, rahvakeel, koine, funktsionaalsed stiilid, teaduse allkeeled, žargoonid ja släng, peegeldab selle rakendussfääride ja -keskkondade mitmekesisust.
Seda keelt mõjutab oma kirjasüsteemi tekkimine ning koos suulise ja kõnekeele kirjakeelega trükiste, ajalehtede, ajakirjade, raadio, telegraafi, telefoni, televisiooni ja Interneti väljamõtlemine ja levitamine. Kuna ühiskond, selle protsessi käigus ajalooline areng seda teenindava keele funktsioonid muutuvad pidevalt, selle sotsiaalne ja funktsionaalne kihistumine, territoriaalsete ja sotsiaalsete dialektide suhe ning sotsiaalne staatus erinevad vormid keele olemasolu.
Teoreetilise keeleteaduse jaoks pakub keelesüsteemi kujunemisel märkimisväärset huvi sisemiste (intrastrukturaalsete) ja väliste (eelkõige sotsiaalsete) tegurite vahekorra probleem. Keel (ja ennekõike selle sõnavara) on tundlik materiaalse kultuuri arengu (tehnoloogia ja tehnoloogia), vaimse kultuuri saavutuste (mütoloogiline, filosoofiline, kunstiline, teaduslik maailma mõistmine, uute mõistete kujunemine) suhtes. .
2 VENE KEEL KAASAEGSES MAAILMAS
vene keel koguarv kõneleja on maailma keelte esikümnes, kuid seda kohta on üsna raske kindlaks määrata.
Vene keelt emakeeleks pidavate inimeste arv ületab 200 miljonit inimest, kellest 130 miljonit elab Venemaal. Vene keelt vabalt valdavate ja seda igapäevases suhtluses esimese või teise keelena kasutavate inimeste arvuks hinnatakse 300-350 miljonit.
Kokku räägib maailmas ühel või teisel määral vene keelt üle poole miljardi inimese ning selle näitaja järgi on vene keel hiina ja inglise keele järel maailmas kolmandal kohal.
Tänapäeval jääb õhku küsimus, kas vene keele mõju maailmas on viimastel aastakümnetel langenud või mitte.
Ühelt poolt on keeleline olukord postsovetlikus ruumis, kus enne NSV Liidu lagunemist oli vene keel üldtunnustatud rahvustevahelise suhtluskeelena, väga vastuoluline ja siin võib välja tuua mitmesuguseid suundumusi. Teisest küljest on venekeelne diasporaa kaugel välismaal viimase kahekümne aasta jooksul kordades kasvanud. Muidugi kirjutas Võssotski juba seitsmekümnendatel laule "meie inimeste levikust üle kogu planeedi", kuid üheksakümnendatel ja kahetuhandel oli see levik palju märgatavam. Kuid vene keele olukorra käsitlemiseks 2000. aastate lõpu seisuga tuleks muidugi alustada postsovetlikest riikidest. Nõukogude-järgses ruumis on lisaks Venemaale veel vähemalt kolm riiki, kus vene keele saatus muret ei tekita. Need on Valgevene, Kasahstan ja Kõrgõzstan.
Valgevenes valdab valdav osa elanikkonnast igapäevaelus ja üldiselt igapäevasuhtluses vene keelt ning linnades puudub noortel ja paljudel keskealistel vene kõnes praktiliselt isegi varem omane valgevene aktsent.
Samas on Valgevene ainus postsovetlik riik, kus vene keele riiklik staatus kinnitati rahvahääletusel ülekaaluka häälteenamusega. Ilmselgelt ei nõuta vene keelest valgevene keelde tõlkide teenused pikka aega ja võib-olla mitte kunagi - lõppude lõpuks on peaaegu kõik ametlikud ja äriline kirjavahetus Valgevenes toimub vene keeles.
Keeleolukord Kasahstanis on keerulisem. 1990. aastatel vähenes märgatavalt venelaste osatähtsus Kasahstani elanikkonnas ja kasahhid said esimest korda pärast 1930. aastaid rahvusliku enamuse. Põhiseaduse järgi on Kasahstanis ainuke riigikeel kasahhi keel. Alates üheksakümnendate keskpaigast on aga kehtinud seadus, mis võrdsustab vene keele kõigis ametlikes valdkondades riigikeelega. Ja praktikas kasutatakse enamikus linna- ja piirkondliku tasandi riigiasutustes, aga ka pealinna valitsusasutustes vene keelt sagedamini kui kasahhi keelt.
Põhjus on lihtne ja üsna pragmaatiline. Nendes asutustes töötavad eri rahvuste esindajad – kasahhid, venelased, sakslased, korealased. Samal ajal valdavad absoluutselt kõik haritud kasahhid vene keelt, teiste rahvuste esindajad aga oskavad kasahhi keelt palju halvemini.
Sarnast olukorda on täheldatud ka Kõrgõzstanis, kus on samuti seadus, mis annab vene keelele ametliku staatuse ning igapäevasuhtluses on venekeelset kõnet linnades kuulda sagedamini kui kirgiisi.
Nende kolme riigiga külgneb Aserbaidžaan, kus vene keele staatus pole ametlikult kuidagi reguleeritud, kuid linnades valdab valdav osa põlisrahvusest elanikke vene keelt väga hästi ja paljud eelistavad seda suhtluses kasutada. Seda soodustab jällegi Aserbaidžaani elanikkonna mitmerahvuselisus. Rahvusvähemuste jaoks aastast Nõukogude Liit Vene keel on rahvusvahelise suhtluse keel.
Ukraina eristub selles reas. Siin on keeleolukord omapärane ja keelepoliitika võtab kohati äärmiselt kummalisi vorme.
Kogu ida- ja lõuna-Ukraina elanikkond räägib vene keelt. Pealegi viivad sundukrainastamise katsed mitmetes piirkondades (Krimmis, Odessas, Donbassis) vastupidise tulemuseni. Senine neutraalne suhtumine ukraina keelde on muutumas negatiivseks.
Selle tulemusena kaob neil aladel isegi traditsiooniline segakõne – idas suržik ja Odessas ja selle ümbruses Odessa murre. Uus põlvkond õpib keelt mitte vanemliku kõne, vaid Venemaa televisiooni diktorite kõne eeskujul ja hakkab rääkima õiges vene kirjakeeles (21. sajandi slängi tunnustega).
Illustreeriv näide: ukraina noorte venekeelses kõnes asendatakse kõritav ukraina “pehme” Г (h) Moskva-Peterburi tüüpi “kõva” Ґ (g)-ga.
Ja ka Lääne-Ukrainas pole kõik lihtne. Räägib ju Karpaatide ja Taga-Ukraina elanikkond murdeid, mida naaberriikides (Slovakkia, Ungari, Rumeenia, Jugoslaavia) peetakse omaette ruteeni keeleks.
Ja selgub, et ukraina kirjakeelt ja Ukraina riigi kirjandusele lähedasi murdeid räägib elanikkonna vähemus. Kuid Ukraina võimud viimased aastad istutamine ukraina keel täiesti naeruväärsete meetoditega – nagu kõigi kinodes näidatud filmide kasutu, kuid kohustuslik tõlge ukraina keelde.
Siiski on Balti riigid, eriti Läti ja Eesti, ületamatu sooviga nõuda tõlkebüroode teenuseid vene keelest tõlkimiseks.
Tõsi, olgu öeldud, et riigi keelepoliitika ja elanike suhtumine on ikkagi kaks suurt erinevust (nagu Odessas ikka öeldakse). Jutud, et vene turist vajab kohaliku elanikkonnaga suhtlemiseks inglise keelest tõlget, on tugevalt liialdatud.
Elu nõudmised on tugevamad kui riigi pingutused ja sel juhul avaldub see võimalikult selgelt. Isegi juba iseseisvusajal Lätis ja Eestis sündinud noored räägivad vene keelt piisavalt hästi, et üksteist mõista. Ja juhud, kui lätlane või eestlane keeldub põhimõtteliselt vene keelt rääkimast, on harvad. Nii palju, et kõik need juhtumid on ajakirjanduses tulise arutelu objektiks.
Enamiku viimastel aastatel Lätit ja Eestit külastanud venelaste ütluste kohaselt ei tulnud neil keelelise diskrimineerimise tunnustega tegeleda. Lätlased ja eestlased on väga külalislahked ning rahvustevahelise suhtluse keeleks on neis riikides jätkuvalt vene keel. Leedus oli keelepoliitika esialgu pehmem.
Gruusias ja Armeenias on vene keel rahvusvähemuskeele staatuses. Armeenias on venelaste osakaal kogurahvastikust väga väike, kuid märkimisväärne osa armeenlasi oskab hästi vene keelt. Gruusias on olukord ligikaudu sama ja vene keel on suhtluses enam levinud neis kohtades, kus võõrkeelse elanikkonna osakaal on suur. Noorte seas on aga vene keele oskus Gruusias väga nõrk. Moldovas pole vene keelel ametlikku staatust (erandiks on Transnistria ja Gagauusia), kuid de facto saab seda kasutada ametlikus sfääris.
Usbekistanis, Tadžikistanis ja Türkmenistanis kasutatakse vene keelt harvemini kui naaberriikides Kasahstanis ja Kõrgõzstanis. Tadžikistanis on põhiseaduse järgi rahvustevahelise suhtluse keeleks vene keel, Usbekistanis on see rahvusvähemuskeele staatus, Türkmenistanis jääb olukord ebaselgeks.
Nii või teisiti räägitakse kõigis kolmes osariigis vene keelt enamik linnaelanikkond. Seevastu põlisrahvas räägib omavahel oma emakeelt ja vene keelele läheb üle vaid suheldes venelaste või rahvusvähemuste esindajatega.
Näiteks mõnes uues usbeki filmis, mis meenutab süžeelt India melodraamasid, lülituvad tegelased üle vene keelele, et väljendada tundeid või selgitada suhteid, mis ei sobitu patriarhaalsete kohalike tavadega. Ja seal on mingi keelebarjäär. Üsna euroopastunud Usbeki ühiskonnas võib arutada mis tahes teemat – kuid mitte kõiki ei saa arutada usbeki keeles. Mõne jaoks on vene keel parem. Nii või teisiti on vene keel endiselt rahvustevahelise suhtluse keel kogu postsovetlikus ruumis. Pealegi ei mängi siin peamist rolli mitte riigi positsioon, vaid elanikkonna suhtumine. Kuid kaugel välismaal on vene keelega olukord vastupidine. Vene keel on paraku üks keeltest, mis on kahe põlvkonna jooksul kadunud.
Esimese põlvkonna vene emigrandid eelistavad rääkida vene keelt ja paljud neist ei omanda täielikult uue riigi keelt ja räägivad tugeva aktsendiga. Kuid juba praegu räägivad nende lapsed kohalikku keelt peaaegu ilma aktsendita (tüdrukut, kes oli autorile tuttav sünnist saati ja lahkus koos emaga 11-aastaselt Rootsi, pidasid rootslased kuueteistkümneaastaseks kohalik, külamurdet rääkiv) ja eelistavad suhtluses kohalikku keelt.
Nad räägivad vene keelt ainult oma vanematega ja sisse Hiljuti ka internetis. Ja muide, internetil on diasporaas vene keele säilitamisel äärmiselt oluline roll. Kuid teisest küljest elavneb kolmandas-neljandas põlvkonnas huvi väljarändajate järeltulijate juurte vastu ja nad hakkavad konkreetselt õppima oma esivanemate keelt. Kaasa arvatud vene keel.
Täna, viimasel, "nulliga" seotud aastal, ei jää vene keel mitte ainult peamiseks rahvustevahelise suhtluse keeleks kogu postsovetlikus ruumis. Paljudes endise sotsialistliku bloki riikides räägib seda hästi vanem põlvkond ja noorem põlvkond seda hästi seletab. Näiteks endises SDV-s õpetati koolilastele vene keelt, ausalt öeldes palju paremini kui nõukogude koolilastele saksa keelt. Ja vaevalt saab öelda, et vene keele roll maailmas on viimase kahekümne aastaga langenud. Võib vaid rõõmustada, et rahvuskeelte roll on postsovetlikus ruumis aastatega kasvanud. Kuid vene keel on jätkuvalt rahvustevahelise suhtluse keel ja üks maailma keeltest, mis pole asjata üks ÜRO ametlikke keeli.
3 VENE KEELE PROBLEEMID
Moskva rahvuste majas toimus mitte nii kaua aega tagasi "ümarlaud" "Vene keel 21. sajandil". Siin on palju räägitud sellest, et kõnekultuur on kõikjal kaduma läinud, et keel on sügavas kriisis. Ütlematagi selge, et see on väga levinud arvamus. Tähelepanuväärne on see, et arutelus osalejate seas oli ainult üks keeleteadlane - Lomonossovi Moskva Riikliku Ülikooli vene keele osakonna professor Ljudmila Tšerneiko. Seetõttu peab ta selliseid väiteid liialdatuks: "Ma ei näe vene keele olukorras midagi taunimisväärset. Ma näen talle ainult ähvardusi. Aga me kuulame üksteist. Me räägime väga hästi. Ma kuulan õpilasi. Nad räägivad suurepäraselt. Üldiselt on spetsialiste keele vastu alati huvitanud. Kui ühiskond ilmutab vene keele vastu sellist huvi, nagu ta on näidanud nüüd viimase, vähemalt 5 aasta jooksul, on see tõend rahvusliku eneseteadvuse tõusust. See inspireerib optimismi."
Üllatuslikult kipuvad keeleprobleemide üle enam-vähem vaoshoitud registris arutama vaid keeleteadlased. Mittespetsialistide arutelud kipuvad olema tulised. Hõivatud: sellisel juhul on argumendid sageli kõige laimavamad. Pealegi ei põhjusta valusat reaktsiooni mitte ainult vaidlused. Paljud võivad tabada end tõsiasjalt, et olles märganud ametniku või näiteks teleajakirjaniku kõnes vaid üht, kuid jämedat viga, on nad ühtäkki valmis nördimusest hüppama või hüüdma midagi sellist: "Oh, issand , noh, sa ei saa!"
Pole ime, et on olemas stabiilsed fraasid "emakeel" ja "emakeel". Sõna “põliselanik” on vene rahvusteadvuses tihedalt seotud kõigi jaoks väga oluliste süvamõistetega, näiteks “põliskodu” või “põline inimene”. Nende ründamine põhjustab viha. Kahju ka emakeelele. Ljudmila Tšerneiko märgib, et on veel üks põhjus, miks meil on nii piinlik, kui saame teada, et oleme mõne sõna valesti hääldanud või kirjutanud. (Võrdle oma reaktsiooniga veale, näiteks aritmeetilistes arvutustes - see ei ole nii emotsionaalne).
Ljudmila Tšerneiko usub, et kõne on sotsiaalne pass, mis ütleb inimese kohta palju: «Lisaks saame teada inimese sünnikoha, üleskasvamise koha. Niisiis, kui te ei soovi kuulajale lisateavet anda, peate vabanema mõnest oma kõne territoriaalsest eripärast. Edasi. Hariduse tase. Nagu me ütleme, oleneb, milline haridus meil on ja eriti humanitaarteadustes. Miks on Baumani ülikool nüüd tutvustanud kõnekultuuri? Veelgi enam, miks on släng, selline varaste släng, esoteeriline süsteem, suletud süsteem, miks? Sest võõra tunneb ära kõnede järgi. Kõnedega leiame mõttekaaslasi, sõnavõttudega inimesi, kellel on ligikaudu samasugune maailmavaade kui meil. Kõik on sõnades." Ja need sõnavõtud pole viimastel aastatel muutunud kirjaoskamatumaks, pigem vastupidi. Miks on paljudel tugev tunne, et vene keel alandab? Fakt on see, et tema olemasolu on suurel määral muutunud. Varem oli suuline lausumine paljudel juhtudel vaid selle jäljendamine ja tegelikult oli see kirjalik kõnevorm. Kõigilt tribüünidelt, alustades tehase koosolekust ja lõpetades NLKP kongressi platvormiga, loeti ettekandeid paberilt. Valdav enamus tele- ja raadiosaadetest salvestati jne jne. Keskmise ja vanema põlvkonna inimesed mäletavad, millise innuga huviga kuulas kogu riik äsja võimule tulnud Mihhail Gorbatšovi kõnesid, andes talle kergesti (siin harv juhus) andeks "stardi" asemel "start". Uus juht suutis rääkida ilma eelnevalt kirjutatud teksti vaatamata ning see tundus värske ja ebatavaline.
Sellest ajast peale on saanud valdavaks avalik suuline kõne ja loomulikult, kui inimene ei räägi kirjapandu järgi, eksib ta sagedamini. Mis ei õigusta mõningaid äärmusi, rõhutab Ljudmila Tšerneiko: “Telepublik on kolossaalne. Enesetsensuuri puudumisel, kui noortele mõeldud saates on "lahe", "kõrge", on see lõputu "vau" - see suhtlusviis on seatud eeskujuks, standardiks, millekski, mida nad saavad. tahad jäljendada.
Muide, Ljudmila Tšerneikole ei meeldi ingliskeelne hüüatus “vau” sel lihtsal põhjusel, et sellel on vene vaste. Seetõttu teatab ta, et inimene, kes hoolib kõne puhtusest, seda sõna ei kasuta. Jah, see tõenäoliselt ei juurdu: "Kui me ei ütle teile "vau", siis me ei ütle seda. Me ütleme vene keeles "ah", ütleb Ljudmila Tšerneiko.
Aga üldiselt ei näe keeleteadlane praeguses laenukülluses (ja seda peavad paljud keele üheks peamiseks ohuks) midagi hirmsat: „Keel on nii korrastatud, eriti vene keel. avatud süsteem, keel, mis on alati teiste inimeste mõju endasse võtnud, loovalt ümber töötanud. Kui üsna hiljuti meie aastaid Ameerikas töötanud lõpetaja ülikoolis sõna võttis, ütles ta: "Viskame kõik välismaised juured välja." Tema missioon on puhastada vene keel kõigist võõrjuurtest. Kuid mul kui keeleteadlasel on täiesti loomulik küsimus - ja üldiselt soovitate vene inimesel sõna “supp” välja visata. Jah, ta on väga üllatunud. Aga sõna "supp" on laenatud. Seetõttu, kui mulle pakutakse mingeid täiesti utoopilisi ideid - puhastagem vene keel välislaenutest -, tundub see mulle naeruväärne. Sest see on võimatu. Näiteks: "Ainult labane nägu ei oma füsiognoomiat." See on Turgenev. Sa oled sõna "füsiognoomia", laenatud, kuhu sa lähed? Muuseas teaduslik fakt- te ei leia ühtegi vene keeles juurdunud laenatud sõna, mis peegeldaks täielikult vastuvõtja keele semantikat, st keelt, millest see võeti. Seda ei ole ega saagi olla. Keel võtab kõik ja ehitab selle oma süsteemi, sest tal puuduvad mõned vahendid. Muuhulgas on siin selliseid banaalseid asju - miks "tööline" vene keeles ametinimetusena kadus? Sest sa kunagi venekeelne sõnaära puhasta igivanadest konnotatsioonidest, assotsiatsioonidest. Sest igas sõnas torkab assotsiatiivne tähendus igas suunas välja kiiruga. Mandelstam kirjutas sellest. Võõrsõna, eriti terminiloomes, eriti terminisüsteemides, on igati vajalik, nagu õhk. Sest sellel ei ole mittevajalikke teaduslikule mõtlemisele mittevajalikke konnotatsioone. Ja siin on veel midagi. Üldtunnustatud seisukoht on, et keel on iseorganiseeruv süsteem, mis elab oma sisemiste seaduste järgi. Kuid mitte ainult, ütleb teine Moskva rahvuste maja ümarlauas osaleja - kultuuriministeeriumi koordineerimis- ja analüüsiosakonna juhataja. Venemaa Föderatsioon Vjatšeslav Smirnov. Tema sõnul mängib igatahes olulist rolli ka poliitiline komponent, kui räägime keele levikualast: “Selle kasutus kitseneb - kitseneb endistes Nõukogude Liidu vabariikides. Kuigi mitte nii kaua aega tagasi, kõneles Kõrgõzstani president vene keele ametliku staatuse säilitamise poolt. Ja ometi on see erand. Vene keelt kasutatakse rahvustevahelise suhtluse vahendina üha harvemini.
4 KUULSALT VENEMAA TEADLAST
Vene keele keeleteadus
A.A. Reformaat (1900-1978) – tähelepanuväärne filoloog. Ta saavutas laiades ringkondades tuntuse tänu kuulsale üliõpilastele mõeldud õpikule "Sissejuhatus keeleteadusse". Tema teaduslikud huvid on äärmiselt mitmekesised ning tema tööd on pühendatud erinevatele keeleprobleemidele: foneetika, sõnamoodustus, sõnavara, kirjutamisteooria, keeleteaduse ajalugu, keele ja kõne suhted. Koos teiste silmapaistvate keeleteadlaste - Kuznetsovi, Sidorovi ja Avanesoviga - asutas Reformatski Moskva fonoloogilise koolkonna, mille ideid arendatakse tänaseni.
Majutatud saidil Allbest.ru
Lae alla:
Eelvaade:
1 Keel ja ühiskond
2 vene keel tänapäeva maailmas
3 Keeleökoloogia probleeme
4 silmapaistvat vene teadlast
1 KEEL JA ÜHISKOND
Keel tekib, areneb ja eksisteerib sotsiaalse nähtusena. Selle põhieesmärk on teenida inimühiskonna vajadusi ja eelkõige tagada suhtlus suure või väikese sotsiaalse kollektiivi liikmete vahel, samuti selle kollektiivi kollektiivse mälu toimimine.
Ühiskonna mõiste on üks raskesti määratletavatest. Ühiskond ei ole lihtsalt inimindiviidide kogum, vaid erinevate suhete süsteem teatud sotsiaalsetesse, ametialastesse, soo- ja vanuserühmadesse, etnilistesse, etnograafilistesse, konfessionaalsetesse rühmadesse kuuluvate inimeste vahel, kus igal indiviidil on kindel koht ja seepärast toimib ta inimeste vahel. teatud sotsiaalse staatuse, sotsiaalsete funktsioonide ja rollide kandja. Indiviidi kui ühiskonna liiget saab tuvastada suure hulga suhete põhjal, mis seovad teda teiste indiviididega. Indiviidi keelelise käitumise ja üldse käitumise iseärasused osutuvad suuresti sotsiaalsete tegurite poolt määratud.
Keele ja ühiskonna suhete probleem hõlmab paljusid aspekte, sealhulgas neid, mis kuuluvad rühmadesse.
Keele sotsiaalne olemus:
Keele funktsioonid ühiskonnas;
Keelte sotsiaalse evolutsiooni põhisuunad;
Keele ajalugu ja rahva ajalugu.
Keele varieerumine ühiskonnas:
Keele funktsionaalsed variandid (eksistentsivormid);
Ühiskonna keel ja territoriaalne eristumine (territoriaalsed murded);
Keel ja ühiskonna sotsiaalne diferentseerumine (sotsiaalsed murded);
Kõnelejate keel ja sotsiaalsed rollid.
Keelte interaktsioon paljurahvuselises ühiskonnas:
Keeled ja etnilised rühmad;
Keeleolukorrad;
Riiklik keelepoliitika;
Keelekontaktid;
Mitmekeelsus sotsioloogilises aspektis”.
Nende uurimist viivad läbi sotsiolingvistika (sotsiaallingvistika), mis tekkis lingvistika ja sotsioloogia ristumiskohas, aga ka etnolingvistika, kõneetnograafia, stilistika, retoorika, pragmaatika, keelelise suhtluse teooria, massikommunikatsiooni teooria jne. .
Keel täidab ühiskonnas järgmisi sotsiaalseid funktsioone:
Kommunikatiivne / informatiivne (viiakse läbi inimestevahelise ja massisuhtluse toimingutes, sõnumite edastamine ja vastuvõtmine keeleliste / verbaalsete avalduste kujul, teabevahetus inimeste vahel kui keelelise suhtluse osalised, suhtlejad),
Kognitiivne / kognitiivne (teadmiste töötlemine ja säilitamine üksikisiku ja ühiskonna mällu, maailmapildi kujundamine),
Interpreteeriv / tõlgendav (tajutud keeleütluste / tekstide sügava tähenduse avalikustamine),
Reguleeriv / sotsiaalne / interaktiivne (suhtlejate keeleline suhtlemine, mille eesmärk on kommunikatiivsete rollide vahetamine, nende kommunikatiivse juhtimise kinnitamine, üksteise mõjutamine, eduka teabevahetuse korraldamine kommunikatiivsete postulaatide ja põhimõtete järgimise tõttu),
Kontakti loomine / faatiline (kommunikatiivse suhtluse loomine ja säilitamine),
Emotsionaalselt väljendusrikas (oma emotsioonide, tunnete, meeleolude, psühholoogiliste hoiakute väljendamine, suhtumine suhtluspartneritesse ja suhtlusobjekti),
esteetiline (kunstiteoste loomine),
Maagia / "loits" (kasutamine religioossetes rituaalides, loitsijate, selgeltnägijate jne praktikas),
Etnokultuuriline (antud etnilise rühma esindajate ühendamine ühtseks tervikuks sama keele emakeelena kõnelejatena),
Metalingvistiline / metakõne (keele enda faktide ja selles esinevate kõneaktide sõnumite edastamine) Iga keele ajalugu on kõige tihedamalt seotud selle kandjateks olevate inimeste ajalooga.
Identifitseeriv (hõimu keele, rahvakeele ja rahvuse keele vahel on olulisi funktsionaalseid erinevusi. Keel mängib ülimalt olulist rolli sugulashõimude (ja mitte ainult sugulas) hõimude rahvaks koondumisel ja hõimu keelel. rahvuse kujunemine.
Üks ja sama etniline rühm võib korraga kasutada kahte või enamat keelt. Nii kasutasid paljud Lääne-Euroopa rahvad keskajal nii kõnekeeli kui ka ladina keelt. Babüloonias kasutati akadi keele (babüloonia-assüüria) kõrval pikka aega sumeri keelt. Ja vastupidi, sama keel võib korraga teenindada mitut etnilist rühma. Seega kasutatakse hispaania keelt Hispaanias ja (sageli samaaegselt teiste keeltega) ka Tšiilis, Argentinas, Uruguays, Paraguays, Boliivias, Peruus, Ecuadoris, Colombias, Venezuelas, Panamas, Costa Ricas, El Salvadoris, Hondurases, Guatemalas, Mehhiko, Kuuba Vabariik, Filipiinid, Ekvatoriaal-Guinea Vabariik jne. Etniline rühm võib kaotada oma keele ja minna üle teisele keelele. See juhtus näiteks Gallias keltide romaniseerimise tõttu.
Kirjeldades suhet keele erinevate variantide või ühes sotsiaalses kogukonnas kasutatavate erinevate keelte vahel, räägitakse keeleolukorrast. Keeleolukorrad võivad olla ühekomponendilised ja mitmekomponendilised, tasakaalulised ja mittetasakaalulised. Island on näide ühekomponendilisest keeleolukorrast. Tasakaalusituatsioon leiab aset Belgias (sama staatus prantsuse ja hollandi keelel).
Paljudes Lääne-Aafrika osariikides täheldatakse tasakaalustamatust: kohalikel keeltel on suurem demograafiline jõud ja suhtlusvõime poolest jäävad nad alla Euroopa keeltele. Üks keel võib domineerida: wolofi keel Senegalis. Nigeerias domineerivad mitmed keeled (hausa, joruba, igbo). Kasutatavad keeled võivad olla erineva prestiižiga (diglossia puhul). Riigi poolt läbiviidava ratsionaalse keelepoliitika valik põhineb läbimõeldud analüüsil ja keeleolukordade tasakaalustatud hinnangutel.
Etnolingvistika sisuks on erinevate keelesüsteemide ja erinevate kultuuritüüpide (nagu ka maailma nähtuste kategoriseerimise viiside) korrelatsioon. Paljud etnolingvistika esindajad liialdavad sageli põhjendamatult keele rolli maailma tundmisel (Leo Weisgerberi koolkond Saksamaal, keelelise relatiivsuse hüpotees, mille USA-s esitasid Edward Sapir ja Benjamin L. Whorf).
Keel peegeldab teatud viisil seda kõnelevate inimeste territoriaalset diferentseerumist, rääkides paljude murrete kujul, ning ühiskonna sotsiaalset eristumist klassideks, kihtideks ja rühmadeks, nendevahelisi erinevusi ühe keele kasutamises. tervikuna, toimides paljude valikute, sortide, sotsiaalsete dialektide (sotsiolektide) kujul. Keel paljude üldiste ja spetsiifiliste vormide kujul, nagu kirjakeel, rahvakeel, koine, funktsionaalsed stiilid, teaduse allkeeled, žargoonid ja släng, peegeldab selle rakendussfääride ja -keskkondade mitmekesisust.
Seda keelt mõjutab oma kirjasüsteemi tekkimine ning koos suulise ja kõnekeele kirjakeelega trükiste, ajalehtede, ajakirjade, raadio, telegraafi, telefoni, televisiooni ja Interneti väljamõtlemine ja levitamine. Kuna ühiskond on oma ajaloolise arengu käigus pidevas muutumises, muutuvad ka seda teenindava keele funktsioonid, selle sotsiaalne ja funktsionaalne kihistumine, territoriaalsete ja sotsiaalsete murrete suhe ning keele erinevate eksisteerimisvormide sotsiaalne staatus. .
Teoreetilise keeleteaduse jaoks pakub keelesüsteemi kujunemisel märkimisväärset huvi sisemiste (intrastrukturaalsete) ja väliste (eelkõige sotsiaalsete) tegurite vahekorra probleem. Keel (ja ennekõike selle sõnavara) on tundlik materiaalse kultuuri arengu (tehnoloogia ja tehnoloogia), vaimse kultuuri saavutuste (mütoloogiline, filosoofiline, kunstiline, teaduslik maailma mõistmine, uute mõistete kujunemine) suhtes. .
2 VENE KEEL KAASAEGSES MAAILMAS
Kõnelejate üldarvu järgi kuulub vene keel maailma keelte esikümne hulka, kuid seda kohta on üsna raske täpselt määrata.
Vene keelt emakeeleks pidavate inimeste arv ületab 200 miljonit inimest, kellest 130 miljonit elab Venemaal. Vene keelt vabalt valdavate ja seda igapäevases suhtluses esimese või teise keelena kasutavate inimeste arvuks hinnatakse 300-350 miljonit.
Kokku räägib maailmas ühel või teisel määral vene keelt üle poole miljardi inimese ning selle näitaja järgi on vene keel hiina ja inglise keele järel maailmas kolmandal kohal.
Tänapäeval jääb õhku küsimus, kas vene keele mõju maailmas on viimastel aastakümnetel langenud või mitte.
Ühelt poolt on keeleline olukord postsovetlikus ruumis, kus enne NSV Liidu lagunemist oli vene keel üldtunnustatud rahvustevahelise suhtluskeelena, väga vastuoluline ja siin võib välja tuua mitmesuguseid suundumusi. Teisest küljest on venekeelne diasporaa kaugel välismaal viimase kahekümne aasta jooksul kordades kasvanud. Muidugi kirjutas Võssotski juba seitsmekümnendatel laule "meie inimeste levikust üle kogu planeedi", kuid üheksakümnendatel ja kahetuhandel oli see levik palju märgatavam. Kuid vene keele olukorra käsitlemiseks 2000. aastate lõpu seisuga tuleks muidugi alustada postsovetlikest riikidest. Nõukogude-järgses ruumis on lisaks Venemaale veel vähemalt kolm riiki, kus vene keele saatus muret ei tekita. Need on Valgevene, Kasahstan ja Kõrgõzstan.
Valgevenes valdab valdav osa elanikkonnast igapäevaelus ja üldiselt igapäevasuhtluses vene keelt ning linnades puudub noortel ja paljudel keskealistel vene kõnes praktiliselt isegi varem omane valgevene aktsent.
Samas on Valgevene ainus postsovetlik riik, kus vene keele riiklik staatus kinnitati rahvahääletusel ülekaaluka häälteenamusega. Ilmselgelt pole vene keelest valgevene keelde tõlkide teenuste järele nõudlust pikka aega ja võib-olla mitte kunagi - lõppude lõpuks toimub peaaegu kogu Valgevene ametlik ja äriline kirjavahetus vene keeles.
Keeleolukord Kasahstanis on keerulisem. 1990. aastatel vähenes märgatavalt venelaste osatähtsus Kasahstani elanikkonnas ja kasahhid said esimest korda pärast 1930. aastaid rahvusliku enamuse. Põhiseaduse järgi on Kasahstanis ainuke riigikeel kasahhi keel. Alates üheksakümnendate keskpaigast on aga kehtinud seadus, mis võrdsustab vene keele kõigis ametlikes valdkondades riigikeelega. Ja praktikas kasutatakse enamikus linna- ja piirkondliku tasandi riigiasutustes, aga ka pealinna valitsusasutustes vene keelt sagedamini kui kasahhi keelt.
Põhjus on lihtne ja üsna pragmaatiline. Nendes asutustes töötavad eri rahvuste esindajad – kasahhid, venelased, sakslased, korealased. Samal ajal valdavad absoluutselt kõik haritud kasahhid vene keelt, teiste rahvuste esindajad aga oskavad kasahhi keelt palju halvemini.
Sarnast olukorda on täheldatud ka Kõrgõzstanis, kus on samuti seadus, mis annab vene keelele ametliku staatuse ning igapäevasuhtluses on venekeelset kõnet linnades kuulda sagedamini kui kirgiisi.
Nende kolme riigiga külgneb Aserbaidžaan, kus vene keele staatus pole ametlikult kuidagi reguleeritud, kuid linnades valdab valdav osa põlisrahvusest elanikke vene keelt väga hästi ja paljud eelistavad seda suhtluses kasutada. Seda soodustab jällegi Aserbaidžaani elanikkonna mitmerahvuselisus. Rahvusvähemuste jaoks on alates Nõukogude Liidu aegadest olnud rahvustevahelise suhtluse keeleks vene keel.
Ukraina eristub selles reas. Siin on keeleolukord omapärane ja keelepoliitika võtab kohati äärmiselt kummalisi vorme.
Kogu ida- ja lõuna-Ukraina elanikkond räägib vene keelt. Pealegi viivad sundukrainastamise katsed mitmetes piirkondades (Krimmis, Odessas, Donbassis) vastupidise tulemuseni. Senine neutraalne suhtumine ukraina keelde on muutumas negatiivseks.
Selle tulemusena kaob neil aladel isegi traditsiooniline segakõne – idas suržik ja Odessas ja selle ümbruses Odessa murre. Uus põlvkond õpib keelt mitte vanemliku kõne, vaid Venemaa televisiooni diktorite kõne eeskujul ja hakkab rääkima õiges vene kirjakeeles (21. sajandi slängi tunnustega).
Illustreeriv näide: ukraina noorte venekeelses kõnes asendatakse kõritav ukraina “pehme” Г (h) Moskva-Peterburi tüüpi “kõva” Ґ (g)-ga.
Ja ka Lääne-Ukrainas pole kõik lihtne. Räägib ju Karpaatide ja Taga-Ukraina elanikkond murdeid, mida naaberriikides (Slovakkia, Ungari, Rumeenia, Jugoslaavia) peetakse omaette ruteeni keeleks.
Ja selgub, et ukraina kirjakeelt ja Ukraina riigi kirjandusele lähedasi murdeid räägib elanikkonna vähemus. Ukraina võimud on aga viimastel aastatel tegelenud ukraina keele juurutamisega täiesti naeruväärsete meetoditega – nagu kõigi kinodes näidatavate filmide kasutu, kuid kohustuslik tõlkimine ukraina keelde.
Siiski on Balti riigid, eriti Läti ja Eesti, ületamatu sooviga nõuda tõlkebüroode teenuseid vene keelest tõlkimiseks.
Tõsi, olgu öeldud, et riigi keelepoliitika ja elanike suhtumine on ikkagi kaks suurt erinevust (nagu Odessas ikka öeldakse). Jutud, et vene turist vajab kohaliku elanikkonnaga suhtlemiseks inglise keelest tõlget, on tugevalt liialdatud.
Elu nõudmised on tugevamad kui riigi pingutused ja sel juhul avaldub see võimalikult selgelt. Isegi juba iseseisvusajal Lätis ja Eestis sündinud noored räägivad vene keelt piisavalt hästi, et üksteist mõista. Ja juhud, kui lätlane või eestlane keeldub põhimõtteliselt vene keelt rääkimast, on harvad. Nii palju, et kõik need juhtumid on ajakirjanduses tulise arutelu objektiks.
Enamiku viimastel aastatel Lätit ja Eestit külastanud venelaste ütluste kohaselt ei tulnud neil keelelise diskrimineerimise tunnustega tegeleda. Lätlased ja eestlased on väga külalislahked ning rahvustevahelise suhtluse keeleks on neis riikides jätkuvalt vene keel. Leedus oli keelepoliitika esialgu pehmem.
Gruusias ja Armeenias on vene keel rahvusvähemuskeele staatuses. Armeenias on venelaste osakaal kogurahvastikust väga väike, kuid märkimisväärne osa armeenlasi oskab hästi vene keelt. Gruusias on olukord ligikaudu sama ja vene keel on suhtluses enam levinud neis kohtades, kus võõrkeelse elanikkonna osakaal on suur. Noorte seas on aga vene keele oskus Gruusias väga nõrk. Moldovas pole vene keelel ametlikku staatust (erandiks on Transnistria ja Gagauusia), kuid de facto saab seda kasutada ametlikus sfääris.
Usbekistanis, Tadžikistanis ja Türkmenistanis kasutatakse vene keelt harvemini kui naaberriikides Kasahstanis ja Kõrgõzstanis. Tadžikistanis on põhiseaduse järgi rahvustevahelise suhtluse keeleks vene keel, Usbekistanis on see rahvusvähemuskeele staatus, Türkmenistanis jääb olukord ebaselgeks.
Nii või teisiti räägib kõigis kolmes osariigis suurem osa linnaelanikest vene keelt. Seevastu põlisrahvas räägib omavahel oma emakeelt ja vene keelele läheb üle vaid suheldes venelaste või rahvusvähemuste esindajatega.
Näiteks mõnes uues usbeki filmis, mis meenutab süžeelt India melodraamasid, lülituvad tegelased üle vene keelele, et väljendada tundeid või selgitada suhteid, mis ei sobitu patriarhaalsete kohalike tavadega. Ja seal on mingi keelebarjäär. Üsna euroopastunud Usbeki ühiskonnas võib arutada mis tahes teemat – kuid mitte kõiki ei saa arutada usbeki keeles. Mõne jaoks on vene keel parem. Nii või teisiti on vene keel endiselt rahvustevahelise suhtluse keel kogu postsovetlikus ruumis. Pealegi ei mängi siin peamist rolli mitte riigi positsioon, vaid elanikkonna suhtumine. Kuid kaugel välismaal on vene keelega olukord vastupidine. Vene keel on paraku üks keeltest, mis on kahe põlvkonna jooksul kadunud.
Esimese põlvkonna vene emigrandid eelistavad rääkida vene keelt ja paljud neist ei omanda täielikult uue riigi keelt ja räägivad tugeva aktsendiga. Kuid juba praegu räägivad nende lapsed kohalikku keelt peaaegu ilma aktsendita (tüdrukut, kes oli autorile tuttav sünnist saati ja lahkus koos emaga 11-aastaselt Rootsi, pidasid rootslased kuueteistkümneaastaseks kohalik, külamurdet rääkiv) ja eelistavad suhtluses kohalikku keelt.
Vene keelt räägivad nad ainult vanematega ja viimasel ajal ka internetis. Ja muide, internetil on diasporaas vene keele säilitamisel äärmiselt oluline roll. Kuid teisest küljest elavneb kolmandas-neljandas põlvkonnas huvi väljarändajate järeltulijate juurte vastu ja nad hakkavad konkreetselt õppima oma esivanemate keelt. Kaasa arvatud vene keel.
Täna, viimasel, "nulliga" seotud aastal, ei jää vene keel mitte ainult peamiseks rahvustevahelise suhtluse keeleks kogu postsovetlikus ruumis. Paljudes endise sotsialistliku bloki riikides räägib seda hästi vanem põlvkond ja noorem põlvkond seda hästi seletab. Näiteks endises SDV-s õpetati koolilastele vene keelt, ausalt öeldes palju paremini kui nõukogude koolilastele saksa keelt. Ja vaevalt saab öelda, et vene keele roll maailmas on viimase kahekümne aastaga langenud. Võib vaid rõõmustada, et rahvuskeelte roll on postsovetlikus ruumis aastatega kasvanud. Kuid vene keel on jätkuvalt rahvustevahelise suhtluse keel ja üks maailma keeltest, mis pole asjata üks ÜRO ametlikke keeli.
3 VENE KEELE PROBLEEMID
Moskva rahvuste majas toimus mitte nii kaua aega tagasi "ümarlaud" "Vene keel 21. sajandil". Siin on palju räägitud sellest, et kõnekultuur on kõikjal kaduma läinud, et keel on sügavas kriisis. Ütlematagi selge, et see on väga levinud arvamus. Tähelepanuväärne on see, et arutelus osalejate seas oli ainult üks keeleteadlane - Lomonossovi Moskva Riikliku Ülikooli vene keele osakonna professor Ljudmila Tšerneiko. Seetõttu peab ta selliseid väiteid liialdatuks: "Ma ei näe vene keele olukorras midagi taunimisväärset. Ma näen talle ainult ähvardusi. Aga me kuulame üksteist. Me räägime väga hästi. Ma kuulan õpilasi. Nad räägivad suurepäraselt. Üldiselt on spetsialiste keele vastu alati huvitanud. Kui ühiskond ilmutab vene keele vastu sellist huvi, nagu ta on näidanud nüüd viimase, vähemalt 5 aasta jooksul, on see tõend rahvusliku eneseteadvuse tõusust. See inspireerib optimismi."
Üllatuslikult kipuvad keeleprobleemide üle enam-vähem vaoshoitud registris arutama vaid keeleteadlased. Mittespetsialistide arutelud kipuvad olema tulised. Hõivatud: sellisel juhul on argumendid sageli kõige laimavamad. Pealegi ei põhjusta valusat reaktsiooni mitte ainult vaidlused. Paljud võivad tabada end tõsiasjalt, et olles märganud ametniku või näiteks teleajakirjaniku kõnes vaid üht, kuid jämedat viga, on nad ühtäkki valmis nördimusest hüppama või hüüdma midagi sellist: "Oh, issand , noh, sa ei saa!"
Pole ime, et on olemas stabiilsed fraasid "emakeel" ja "emakeel". Sõna “põliselanik” on vene rahvusteadvuses tihedalt seotud kõigi jaoks väga oluliste süvamõistetega, näiteks “põliskodu” või “põline inimene”. Nende ründamine põhjustab viha. Kahju ka emakeelele. Ljudmila Tšerneiko märgib, et on veel üks põhjus, miks meil on nii piinlik, kui saame teada, et oleme mõne sõna valesti hääldanud või kirjutanud. (Võrdle oma reaktsiooniga veale, näiteks aritmeetilistes arvutustes - see ei ole nii emotsionaalne).
Ljudmila Tšerneiko usub, et kõne on sotsiaalne pass, mis ütleb inimese kohta palju: «Lisaks saame teada inimese sünnikoha, üleskasvamise koha. Niisiis, kui te ei soovi kuulajale lisateavet anda, peate vabanema mõnest oma kõne territoriaalsest eripärast. Edasi. Hariduse tase. Nagu me ütleme, oleneb, milline haridus meil on ja eriti humanitaarteadustes. Miks on Baumani ülikool nüüd tutvustanud kõnekultuuri? Veelgi enam, miks on släng, selline varaste släng, esoteeriline süsteem, suletud süsteem, miks? Sest võõra tunneb ära kõnede järgi. Kõnedega leiame mõttekaaslasi, sõnavõttudega inimesi, kellel on ligikaudu samasugune maailmavaade kui meil. Kõik on sõnades." Ja need sõnavõtud pole viimastel aastatel muutunud kirjaoskamatumaks, pigem vastupidi. Miks on paljudel tugev tunne, et vene keel alandab? Fakt on see, et tema olemasolu on suurel määral muutunud. Varem oli suuline lausumine paljudel juhtudel vaid selle jäljendamine ja tegelikult oli see kirjalik kõnevorm. Kõigilt tribüünidelt, alustades tehase koosolekust ja lõpetades NLKP kongressi platvormiga, loeti ettekandeid paberilt. Valdav enamus tele- ja raadiosaadetest salvestati jne jne. Keskmise ja vanema põlvkonna inimesed mäletavad, millise innuga huviga kuulas kogu riik äsja võimule tulnud Mihhail Gorbatšovi kõnesid, andes talle kergesti (siin harv juhus) andeks "stardi" asemel "start". Uus juht suutis rääkida ilma eelnevalt kirjutatud teksti vaatamata ning see tundus värske ja ebatavaline.
Sellest ajast peale on saanud valdavaks avalik suuline kõne ja loomulikult, kui inimene ei räägi kirjapandu järgi, eksib ta sagedamini. Mis ei õigusta mõningaid äärmusi, rõhutab Ljudmila Tšerneiko: “Telepublik on kolossaalne. Enesetsensuuri puudumisel, kui noortele mõeldud saates on "lahe", "kõrge", on see lõputu "vau" - see suhtlusviis on seatud eeskujuks, standardiks, millekski, mida nad saavad. tahad jäljendada.
Muide, Ljudmila Tšerneikole ei meeldi ingliskeelne hüüatus “vau” sel lihtsal põhjusel, et sellel on vene vaste. Seetõttu teatab ta, et inimene, kes hoolib kõne puhtusest, seda sõna ei kasuta. Jah, see tõenäoliselt ei juurdu: "Kui me ei ütle teile "vau", siis me ei ütle seda. Me ütleme vene keeles "ah", ütleb Ljudmila Tšerneiko.
Aga üldiselt ei näe keeleteadlane praeguses laenukülluses (ja seda peavad paljud keele üheks peamiseks ohuks) midagi hirmsat: „Keel on nii korrastatud, eriti vene keel on avatud süsteem, keel, mis on alati absorbeerinud teiste inimeste mõju, seda loominguliselt töödelnud. Kui üsna hiljuti meie aastaid Ameerikas töötanud lõpetaja ülikoolis sõna võttis, ütles ta: "Viskame kõik välismaised juured välja." Tema missioon on puhastada vene keel kõigist võõrjuurtest. Kuid mul kui keeleteadlasel on täiesti loomulik küsimus - ja üldiselt soovitate vene inimesel sõna “supp” välja visata. Jah, ta on väga üllatunud. Aga sõna "supp" on laenatud. Seetõttu, kui mulle pakutakse mingeid täiesti utoopilisi ideid - puhastagem vene keel välislaenutest -, tundub see mulle naeruväärne. Sest see on võimatu. Näiteks: "Ainult labane nägu ei oma füsiognoomiat." See on Turgenev. Sa oled sõna "füsiognoomia", laenatud, kuhu sa lähed? Muide, on teaduslik tõsiasi, et te ei leia ühtegi vene keelest juurdunud laenatud sõna, mis kajastaks täielikult vastuvõtja keele semantikat, st keelt, millest see võeti. Seda ei ole ega saagi olla. Keel võtab kõik ja ehitab selle oma süsteemi, sest tal puuduvad mõned vahendid. Muuhulgas on siin selliseid banaalseid asju - miks "tööline" vene keeles ametinimetusena kadus? Sest te ei puhasta kunagi vene sõna igivanadest konnotatsioonidest, assotsiatsioonidest. Sest igas sõnas torkab assotsiatiivne tähendus igas suunas välja kiiruga. Mandelstam kirjutas sellest. Võõrsõna, eriti terminiloomes, eriti terminisüsteemides, on igati vajalik, nagu õhk. Sest sellel ei ole mittevajalikke teaduslikule mõtlemisele mittevajalikke konnotatsioone. Ja siin on veel midagi. Üldtunnustatud seisukoht on, et keel on iseorganiseeruv süsteem, mis elab oma sisemiste seaduste järgi. Kuid mitte ainult, ütleb teine Moskva rahvuste maja ümarlauas osaleja - Vene Föderatsiooni kultuuriministeeriumi koordinatsiooni- ja analüüsiosakonna juhataja Vjatšeslav Smirnov. Tema sõnul mängib igatahes olulist rolli ka poliitiline komponent, kui räägime keele levikualast: “Selle kasutus kitseneb - kitseneb endistes Nõukogude Liidu vabariikides. Kuigi mitte nii kaua aega tagasi, kõneles Kõrgõzstani president vene keele ametliku staatuse säilitamise poolt. Ja ometi on see erand. Vene keelt kasutatakse rahvustevahelise suhtluse vahendina üha harvemini.
4 KUULSALT VENEMAA TEADLAST
Vene keele keeleteadus
A.A. Reformaat (1900-1978) – tähelepanuväärne filoloog. Ta saavutas laiades ringkondades tuntuse tänu kuulsale üliõpilastele mõeldud õpikule "Sissejuhatus keeleteadusse". Tema teaduslikud huvid on äärmiselt mitmekesised ning tema tööd on pühendatud erinevatele keeleprobleemidele: foneetika, sõnamoodustus, sõnavara, kirjutamisteooria, keeleteaduse ajalugu, keele ja kõne suhted. Koos teiste silmapaistvate keeleteadlaste - Kuznetsovi, Sidorovi ja Avanesoviga - asutas Reformatski Moskva fonoloogilise koolkonna, mille ideid arendatakse tänaseni.
Majutatud saidil Allbest.ru
Vene keel tänapäeva maailmas.
Kõnelejate üldarvu järgi kuulub vene keel maailma keelte esikümne hulka, kuid seda kohta on üsna raske täpselt määrata.
Vene keelt emakeeleks pidavate inimeste arv ületab 200 miljonit inimest, kellest 130 miljonit elab Venemaal. Vene keelt vabalt valdavate ja seda igapäevases suhtluses esimese või teise keelena kasutavate inimeste arvuks hinnatakse 300-350 miljonit.
Kokku räägib maailmas ühel või teisel määral vene keelt üle poole miljardi inimese ning selle näitaja järgi on vene keel hiina ja inglise keele järel maailmas kolmandal kohal.
Tänapäeval jääb õhku küsimus, kas vene keele mõju maailmas on viimastel aastakümnetel langenud või mitte.
Ühelt poolt on keeleline olukord postsovetlikus ruumis, kus enne NSV Liidu lagunemist oli vene keel üldtunnustatud rahvustevahelise suhtluskeelena, väga vastuoluline ja siin võib välja tuua mitmesuguseid suundumusi. Teisest küljest on venekeelne diasporaa kaugel välismaal viimase kahekümne aasta jooksul kordades kasvanud.
Muidugi kirjutas Võssotski juba seitsmekümnendatel laule "meie inimeste levikust üle kogu planeedi", kuid üheksakümnendatel ja kahetuhandel oli see levik palju märgatavam.
Kuid vene keele olukorra käsitlemiseks 2000. aastate lõpu seisuga tuleks muidugi alustada postsovetlikest riikidest.
Nõukogude-järgses ruumis on lisaks Venemaale veel vähemalt kolm riiki, kus vene keele saatus muret ei tekita. Need on Valgevene, Kasahstan ja Kõrgõzstan.
Valgevenes valdab valdav osa elanikkonnast igapäevaelus ja üldiselt igapäevasuhtluses vene keelt ning linnades puudub noortel ja paljudel keskealistel vene kõnes praktiliselt isegi varem omane valgevene aktsent.
Samas on Valgevene ainus postsovetlik riik, kus vene keele riiklik staatus kinnitati rahvahääletusel ülekaaluka häälteenamusega.
Ilmselgelt pole vene keelest valgevene keelde tõlkide teenuste järele nõudlust pikka aega ja võib-olla mitte kunagi - lõppude lõpuks toimub peaaegu kogu Valgevene ametlik ja äriline kirjavahetus vene keeles.
Keeleolukord Kasahstanis on keerulisem. 1990. aastatel vähenes märgatavalt venelaste osatähtsus Kasahstani elanikkonnas ja kasahhid said esimest korda pärast 1930. aastaid rahvusliku enamuse. Põhiseaduse järgi on Kasahstanis ainuke riigikeel kasahhi keel. Alates üheksakümnendate keskpaigast on aga kehtinud seadus, mis võrdsustab vene keele kõigis ametlikes valdkondades riigikeelega. Ja praktikas kasutatakse enamikus linna- ja piirkondliku tasandi riigiasutustes, aga ka pealinna valitsusasutustes vene keelt sagedamini kui kasahhi keelt.
Põhjus on lihtne ja üsna pragmaatiline. Nendes asutustes töötavad eri rahvuste esindajad – kasahhid, venelased, sakslased, korealased. Samal ajal valdavad absoluutselt kõik haritud kasahhid vene keelt, teiste rahvuste esindajad aga oskavad kasahhi keelt palju halvemini.
Sarnast olukorda on täheldatud ka Kõrgõzstanis, kus on samuti seadus, mis annab vene keelele ametliku staatuse ning igapäevasuhtluses on venekeelset kõnet linnades kuulda sagedamini kui kirgiisi.
Nende kolme riigiga külgneb Aserbaidžaan, kus vene keele staatus pole ametlikult kuidagi reguleeritud, kuid linnades valdab valdav osa põlisrahvusest elanikke vene keelt väga hästi ja paljud eelistavad seda suhtluses kasutada. Seda soodustab jällegi Aserbaidžaani elanikkonna mitmerahvuselisus. Rahvusvähemuste jaoks on alates Nõukogude Liidu aegadest olnud rahvustevahelise suhtluse keeleks vene keel.
Ukraina eristub selles reas. Siin on keeleolukord omapärane ja keelepoliitika võtab kohati äärmiselt kummalisi vorme.
Kogu ida- ja lõuna-Ukraina elanikkond räägib vene keelt. Pealegi viivad sundukrainastamise katsed mitmetes piirkondades (Krimmis, Odessas, Donbassis) vastupidise tulemuseni. Senine neutraalne suhtumine ukraina keelde on muutumas negatiivseks.
Selle tulemusena kaob neil aladel isegi traditsiooniline segakõne – idas suržik ja Odessas ja selle ümbruses Odessa murre. Uus põlvkond õpib keelt mitte vanemliku kõne, vaid Venemaa televisiooni diktorite kõne eeskujul ja hakkab rääkima õiges vene kirjakeeles (21. sajandi slängi tunnustega).
Illustreeriv näide: ukraina noorte venekeelses kõnes asendatakse kõritav ukraina “pehme” Г (h) Moskva-Peterburi tüüpi “kõva” Ґ (g)-ga.
Ja ka Lääne-Ukrainas pole kõik lihtne. Räägib ju Karpaatide ja Taga-Ukraina elanikkond murdeid, mida naaberriikides (Slovakkia, Ungari, Rumeenia, Jugoslaavia) peetakse omaette ruteeni keeleks.
Ja selgub, et ukraina kirjakeelt ja Ukraina riigi kirjandusele lähedasi murdeid räägib elanikkonna vähemus. Ukraina võimud on aga viimastel aastatel tegelenud ukraina keele juurutamisega täiesti naeruväärsete meetoditega – nagu kõigi kinodes näidatavate filmide kasutu, kuid kohustuslik tõlkimine ukraina keelde.
Kuid ületamatu soov tagada, et vene keelest tõlkimine vajaks teenuseid tõlkebüroo, jäävad Balti riigid – eriti Läti ja Eesti.
Tõsi, olgu öeldud, et riigi keelepoliitika ja elanike suhtumine on ikkagi kaks suurt erinevust (nagu Odessas ikka öeldakse). Kuulujutud, et kohaliku elanikkonnaga suhtlemiseks on vene turistil vaja tõlge inglise keelest on tugevalt liialdatud.
Elu nõudmised on tugevamad kui riigi pingutused ja sel juhul avaldub see võimalikult selgelt. Isegi juba iseseisvusajal Lätis ja Eestis sündinud noored räägivad vene keelt piisavalt hästi, et üksteist mõista. Ja juhud, kui lätlane või eestlane keeldub põhimõtteliselt vene keelt rääkimast, on harvad. Nii palju, et kõik need juhtumid on ajakirjanduses tulise arutelu objektiks.
Enamiku viimastel aastatel Lätit ja Eestit külastanud venelaste ütluste kohaselt ei tulnud neil keelelise diskrimineerimise tunnustega tegeleda. Lätlased ja eestlased on väga külalislahked ning rahvustevahelise suhtluse keeleks on neis riikides jätkuvalt vene keel. Leedus oli keelepoliitika esialgu pehmem.
Gruusias ja Armeenias on vene keel rahvusvähemuskeele staatuses. Armeenias on venelaste osakaal kogurahvastikust väga väike, kuid märkimisväärne osa armeenlasi oskab hästi vene keelt. Gruusias on olukord ligikaudu sama ja vene keel on suhtluses enam levinud neis kohtades, kus võõrkeelse elanikkonna osakaal on suur. Noorte seas on aga vene keele oskus Gruusias väga nõrk.
Moldovas pole vene keelel ametlikku staatust (erandiks on Transnistria ja Gagauusia), kuid de facto saab seda kasutada ametlikus sfääris.
Usbekistanis, Tadžikistanis ja Türkmenistanis kasutatakse vene keelt harvemini kui naaberriikides Kasahstanis ja Kõrgõzstanis. Tadžikistanis on põhiseaduse järgi rahvustevahelise suhtluse keeleks vene keel, Usbekistanis on see rahvusvähemuskeele staatus, Türkmenistanis jääb olukord ebaselgeks.
Nii või teisiti räägib kõigis kolmes osariigis suurem osa linnaelanikest vene keelt. Seevastu põlisrahvas räägib omavahel oma emakeelt ja vene keelele läheb üle vaid suheldes venelaste või rahvusvähemuste esindajatega.
Usbekistani keelelist ja sotsiaal-kultuurilist olukorda ilmestavad väga ilmekalt tänapäeva Usbekistani filmid. Nende sõnul on väga huvitav jälgida, millistes olukordades Usbekistani kodanikud omavahel vesteldes vene keelele üle lähevad.
Näiteks mõnes uues usbeki filmis, mis meenutab süžeelt India melodraamasid, lülituvad tegelased üle vene keelele, et väljendada tundeid või selgitada suhteid, mis ei sobitu patriarhaalsete kohalike tavadega. Ja seal on mingi keelebarjäär. Üsna euroopastunud Usbeki ühiskonnas võib arutleda ükskõik millisel teemal – aga mitte kõigiga ei saa arutleda usbeki keeles. Mõne jaoks on vene keel parem.
Nii või teisiti on vene keel endiselt rahvustevahelise suhtluse keel kogu postsovetlikus ruumis. Pealegi ei mängi siin peamist rolli mitte riigi positsioon, vaid elanikkonna suhtumine.
Kuid kaugel välismaal on vene keelega olukord vastupidine. Vene keel on paraku üks keeltest, mis on kahe põlvkonna jooksul kadunud.
Esimese põlvkonna vene emigrandid eelistavad rääkida vene keelt ja paljud neist ei omanda täielikult uue riigi keelt ja räägivad tugeva aktsendiga. Kuid juba praegu räägivad nende lapsed kohalikku keelt peaaegu ilma aktsendita (tüdrukut, kes oli autorile tuttav sünnist saati ja lahkus koos emaga 11-aastaselt Rootsi, pidasid rootslased kuueteistkümneaastaseks kohalik, külamurdet rääkiv) ja eelistavad suhtluses kohalikku keelt.
Vene keelt räägivad nad ainult vanematega ja viimasel ajal ka internetis. Ja muide, internetil on diasporaas vene keele säilitamisel äärmiselt oluline roll.
Kuid teisest küljest elavneb kolmandas-neljandas põlvkonnas huvi väljarändajate järeltulijate juurte vastu ja nad hakkavad konkreetselt õppima oma esivanemate keelt. Kaasa arvatud vene keel.
1970. ja 1980. aastatel, mil sidemed NSV Liiduga peaaegu täielikult katkesid, andis vene keel inglise või heebrea keelele palju kiiremini teed kui praegu, mil iga emigrant saab oma pere sõprade ja tuttavatega Internetis ühendust pidada.
Seitsmekümnendatel ja kaheksakümnendatel Iisraelis õppisid Venemaalt väljarändajad heebrea keelt kiirendatud tempos. Ja üheksakümnendatel hakkasid Iisraeli ametnikud vene keelt õppima kiirendatud tempos, et mitte koormata neid tarbetu tööga tõlkebürood.
Täna, viimasel, "nulliga" seotud aastal, ei jää vene keel mitte ainult peamiseks rahvustevahelise suhtluse keeleks kogu postsovetlikus ruumis. Paljudes endise sotsialistliku bloki riikides räägib seda hästi vanem põlvkond ja noorem põlvkond seda hästi seletab.
Näiteks endises SDV-s õpetati koolilastele vene keelt, ausalt öeldes palju paremini kui nõukogude koolilastele saksa keelt.
Ja vaevalt saab öelda, et vene keele roll maailmas on viimase kahekümne aastaga langenud. maailmas. Kasvav mõju vene keel keel teistele keeled. Imeline keel rahu... kõne kui lingvistiline distsipliin // vene keel keel Ja kaasaegsus: Vene uuringute arengu probleemid ja väljavaated ...
petma lehte vene keel keel (3)
Petuleht >> Kirjandus ja vene keelMineviku kordamine vene keel keel. Ehitamisel kaasaegne koolikursus vene keel keel, mis kehtib algusest peale ... . Esiteks toimub arutelu teemal "Funktsioonid vene keel keel V kaasaegne maailm". Järgneb ülevaade õpitule. Selles...
Tähendus on täielikult säilinud: Kaasaegne Sõnastik vene keel keel tõlgendab sõna "ülejäägi hindamine" kui .... - lk 47-55. Kostomarov V.G., Denisov P.N., Veselov P.V. vene keel keel V kaasaegne maailmas. (Raport rahvusvahelisel konverentsil MAPRYAP...
Kultuuridevahelise suhtluse arendamine välisõppes keeled
Diplomitöö >> VõõrkeelMoodustab umbes 5-6% elavast sõnavarast kaasaegne vene keel keel: teisisõnu, see hõivab ... Kostomarov V.G. Riigiõpetus ja õpetamine vene keel keel võõrkeelena, M., 1971. Vereshchagin E.M. vene keel keel V kaasaegne maailmas- M., 1974. Desherieva Yu.Yu. ...
Aruanne teemal:
"Vene keel tänapäeva maailmas".
Valmistas 11 "B" klassi õpilane Ivanova Tatjana
Õpetaja:
Sissejuhatus ................................................... . ................................................ .. ...... 3
Statistika................................................................ .................................................. ... 4
Vene keele konkurentsivõime on ilmne. See esineb edukalt maailmaareenil vahekeelena. See võtab enda kanda mitte ainult sisu enda, vaid ka teiste rahvaste ja nende keelte üldiselt oluliste saavutuste riiklikult spetsiifilised aspektid.
Vene keel kui maailmakeel.
Maailmas laialdaselt avaldatud statistilised andmed näitavad, et kõige tõhusam tegur vene keele "maailma keelte klubisse" vastuvõtmisel olid selle keele emakeelena kõneleva rahva ajaloolised sündmused ja saavutused.
Üheks maailmakeele märgiks tuleks pidada selle levikut väljaspool monoliitset ja ürgset territooriumi, selle uurimist erinevad riigid rahu. Vene keele kui maailmakeele lisaomadus on selle assimilatsiooni iseloom - mitte ainult põlvest põlve perekonna, keskkonna, rahvustevaheliste abielude, väljarände ja migratsiooni lainete kaudu, vaid ka teadliku, tavaliselt "akadeemilise" kaudu. , "äri", "teaduslik", "loominguline" õppimine. Maailmakeele jaoks ei ole oluline mitte ainult keelt kõnelejate arv, vaid ka emakeelena kõnelejate ülemaailmne asustus, nende katvus erinevatest, maksimaalselt paljudest riikidest, aga ka kõige mõjukamad elanikkonna sotsiaalsed kihid erinevates osariikides. .
Vene keel on väga informatiivne, st võime talletada oma süsteemis maksimaalset suhtluskogemust ja verbaalset loovust, läbiproovitud vahendeid ja võimalusi mõtete väljendamiseks ja edastamiseks.
Säilitades oma unikaalsust ja identiteeti suurel alal ja pikka aega, neelas vene keel lääne ja ida keelte rikkusi, omandas kreeka-bütsantsi, ladina, ida ja vanaslaavi pärandi. Ta võttis vastu Euroopa romaani ja germaani piirkondade uute keelte saavutused. Selle arendamise, töötlemise ja lihvimise peamiseks allikaks oli aga vene rahva, mitme põlvkonna vene teadlaste, poliitikute, kultuuri ja kirjanduse looming – tänu neile sai vene keelest kõrgelt arenenud, rikas, korrastatud, stiililiselt diferentseeritud, ajalooliselt tasakaalus maailmakeel.
Kaasaegse vene keele probleemid.
Teisest küljest tuleb märkida, et vene keele arengus ja kasutamises on negatiivsed suundumused.
Nüüd võib sageli kuulda: vene keel on ohus, peaaegu saatuslik; kõnekeel taandub väga väikeseks sõnakogumiks, mis on saastatud võõrsõnadega, eeskätt "anglitsismidega". Nagu, kui see nii edasi läheb, kaotab vene keel oma näo.
Aga kuidas on lood vene keelega? Millises seisus see praegu on? .. Siin-seal kuuleme üha enam amerikaniseerunud kõnepruuki, võõrterminite domineerimist.
Kuid kas see tähendab, et vene keel sureb? Või vastupidi? Selles mõttes on vene keel kahtlemata vähem ohus kui seesama prantsuse või saksa keel, sest tänu oma paindlikkusele lõputu mäng sufiksid ja eesliited, omastasid võõrsõnad alati kergesti ja venestasid need kiiresti. Ja pealegi on mitmesugused murded ja sugulaskeeled endiselt elus.
On hästi teada, et keeltevaheline sõnavahetus on täiesti loomulik ja vältimatu protsess. Vene keel “imab” kõik neologismid nagu käsn, kohandab need endaga ja juba elavad kõik uued sõnad oma vene elu, neid tajutakse juba omakeelsetena. Leksikon kasvab.
Sellegipoolest on ärevus vene keele pärast loomulik, sest ootamatult, peaaegu üleöö, avanes Venemaa pärast pikki aastakümneid kestnud isolatsiooni lääne tsivilisatsioonile. Ilmus palju uusi sõnu ja helded vene inimesed hakkasid kasutama moekaid väljendeid, mõnikord mõtlemata oma öeldu tegelikule tähendusele. Kõnes on palju ebakõlasid ja vigu. Suurim mure on osade venekeelsete, puhtalt vene juurtega sõnade kadumine! Kaasaegne vene keel kaotab kiiresti oma mitmekesisuse. Selles osas jääme objektiivselt läänest maha: sõnade hulk erinevates sõnaraamatutes, näiteks inglise keeles, kasvab, kuid seda peamiselt teadusterminite tõttu, mida iga aastaga aina juurde tuleb.
Järeldus.
Kokkuvõttes võib järeldada, et ühelt poolt on meie suurvene keel tasapisi jõudmas maailmatasemele ja arenemas, kuid teisalt on tänapäeva vene keeles palju olulisi probleeme, mis takistavad selle arengut.
Bibliograafia.
1. Vinogradovi keel. (Sõna grammatiline õpetus). M. Kõrgkool, 1996. a.
2. Võgotski. suuline kõne.. M.: Valgustus.
3. Leontjev. , kõne, kõnetegevus. M.: Haridus, 1995.
4. Kaasaegne vene keel. Menetlus - II. M. Moskva Riikliku Ülikooli kirjastus. 1999. 5. Ušakova. T..N., Pavlova. N. D., Zachesova inimsuhtluses. Moskva: Nauka, 2000
5. Ajakiri "Vene sajand" | nr 6, 2011.
Usun, et vene keele rolli määrab suur tähtsus, mis vene rahval oli ja on inimkonna ajaloos - selle keele looja ja kandja.
Vene keel on vene rahvuse üksikkeel, kuid samal ajal on see kaasaegses maailmas ka rahvusvahelise suhtluse keel. Vene keel on omandamas üha suuremat rahvusvahelist tähtsust. Sellest on saanud rahvusvaheliste kongresside ja konverentside keel, sinna on kirjas olulisemad rahvusvahelised lepingud ja lepingud. Selle mõju teistele keeltele kasvab. Veel 1920. aastal ütles V. I. Lenin uhkusega: "Meie venekeelne sõna" nõukogu "on üks levinumaid, seda isegi ei tõlgita teistesse keeltesse, vaid seda hääldatakse kõikjal vene keeles." Sõnad bolševik, komsomolimees, kolhoos jne on jõudnud paljudesse maailma keeltesse...
Vene Föderatsioon on rahvusvaheline riik. Kõik seal elavad rahvad arendavad oma rahvuskultuuri ja keelt. Vene keelt kasutavad Vene Föderatsiooni rahvad rahvustevahelise suhtluse keelena. Vene keele oskus hõlbustab meie riigis elavate erinevatest rahvustest inimeste suhtlemist, soodustab nende vastastikust mõistmist.
Vene keel rikastab Vene Föderatsiooni rahvaste keeli selliste sõnade ja väljenditega, nagu pidu, kool, raamat, ajaleht, kolhoos, plaan, tehas jne. Omakorda mõned elemendid rahvuskeeltest on lisatud vene sõnaraamatusse kirjakeel(näiteks aul, akyn, kraav, kishlak, šamaan jne).
Kaasaegsetes tingimustes muutub vene keel rahvusvaheliselt üha olulisemaks. Seda uurivad paljud inimesed erinevates maailma riikides.
Vene keel on kahtlemata rikkaima ilukirjanduse keel, mille maailma tähtsus on erakordselt suur.
Vene keel on grammatiliste vormide mitmekesisuse ja sõnavara rikkuse poolest üks tähelepanuväärsemaid keeli maailmas. Ta on alati olnud oma rahvast ja kodumaad armastanud vene kirjanike uhkus. "Inimesed, kellel on selline keel, on suurepärane rahvas," ütles üks parimaid vene keele asjatundjaid I. S. Turgenev. M. V. Lomonosov leidis vene keelest "hispaania keele hiilguse, prantsuse keele elavuse, saksa keele tugevuse, itaalia keele õrnuse" ning lisaks "kreeka ja ladina keele rikkuse ja lühiduse, tugeva kujundi".
A.S. Puškin iseloomustas vene keelt kui keelt „paindlik ja jõuline oma pööretes ja vahendites...”, „vastuvõtlik ja seltskondlik suhetes võõrkeeltega...” Suur vene kirjanik hindas kõrgelt rahvapärast vene kõnet, selle „värskust, väljenduste lihtsus ja nii-öelda siirus ”ning nägi vene kirjakeele peamist eelist selle läheduses rahvakeelele.
"Suur, võimas, tõene ja vaba" - need on sõnad, millega I. S. Turgenev vene keelt iseloomustas.
Seega määrab vene keele tohutu rolli tänapäeva maailmas selle kultuuriline väärtus, jõud ja suurus.
Vene keel on rikkaima ilukirjanduse keel, mille maailma tähtsus on erakordselt suur. Vene tähestik oli paljude noorte keelte kirjutamise aluseks ja vene keelest sai Vene Föderatsiooni mittevene elanikkonna teine emakeel. Toimub pidev vene keele ja Vene Föderatsiooni rahvaste keelte vastastikuse rikastamise protsess.
Viimasel kümnendil on kaugel välismaal huvi vene keele vastu teatud määral langenud. Aga täna kõike rohkem inimesi pöördu uuesti tema poole. Ühelt poolt huvitab neid vene kultuur, teisalt on see puhtpragmaatiline huvi, sest vene keel võimaldab teha koostööd Venemaa ärimeestega ja luua pikaajalisi ärisuhteid. Esiteks puudutab see koostööd SRÜ-s. Vene keel, nagu see oli nõukogude ajal rahvustevahelise suhtluse keel, on ju selleks jäänud.
Vene keel äratab jätkuvalt huvi kaasaegse maailma vastu. Vene ajakirjanduses ilmunud väljaannete järgi on viimasel ajal mitu korda kasvanud nende USA, Prantsusmaa, Hispaania, Rootsi, Soome, Austria, Korea kodanike arv, kes on asunud õppima vene keelt ja kirjandust.
Selle arendamise, töötlemise ja lihvimise peamiseks allikaks oli vene rahva, eriti põlvkondade venelaste ja kõigi vene teaduse, poliitika, tehnoloogia, kultuuri ja kirjanduse tegelaste loominguline loovus - vene keelest on saanud kõrgelt arenenud, rikas, ajalooliselt tasakaalustatud keel.
Vene keel ei ole ainult Vene Föderatsiooni riigikeel. See on üks maailma keeli, see tähendab selliseid keeli, mis toimivad erinevate riikide rahvaste vahelise rahvusvahelise suhtluse vahendina. Rohkem kui kahe ja poole tuhande maailmas tuntud keelest pakub rahvusvahelist suhtlust maailma kõige arenenumate keelte rühm ehk nn maailmakeelte klubi. Keele nimetamise maailma rolli määrab selles keeles loodud kultuuri universaalne tähendus. Keele staatus maailmakeelena tagatakse juriidiliselt selle tunnustamisega rahvusvaheliste organisatsioonide või konverentside (ÜRO, UNESCO jt) ametlikuks või töökeeleks. Seega tunnustatakse vene keelt üheks kuuest ÜRO ametlikust keelest koos inglise, araabia, hispaania, hiina ja prantsuse keelega; sellele on kirjas olulisemad rahvusvahelised lepingud ja lepingud. Vene keelt õpitakse enamikus riikides. Vene keele õpetajaid ühendab Rahvusvaheline Vene Keele ja Kirjanduse Õpetajate Assotsiatsioon (MAPRYAL).
Praegu on vene keele levimus maailmas endiselt neljandal kohal. teed juhatades inglise keel(hinnanguliselt 500 miljoni inimese jaoks on see nende esimene või teine keel ja veel üle 1 miljardi inimese räägib seda võõrkeelena) ja hiina keelt (seda räägib peaaegu eranditult emakeelena üle 1350 miljoni inimese). Kolmandal kohal on hispaania keel (seda räägib umbes 360 miljonit inimest, sealhulgas hinnanguliselt 335 miljonit emakeelena).
Seega määrab vene keele tohutu rolli tänapäeva maailmas selle kultuuriline väärtus, jõud ja suurus.